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忆秦娥·梅谢了

近现代 / 张蘩

"长沙男子东林师,闲读艺经工弈棋。有时凝思如入定,
"汝坟春女蚕忙月,朝起采桑日西没。轻绡裙露红罗袜,
老郎来何暮,高唱久乃和。树兰盈九畹,栽竹逾万个。
姮娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆,书幌谁怜夜独吟。
"芦苇晚风起,秋江鳞甲生。残霞忽变色,游雁有馀声。
义苑手秘宝,文堂耳惊霆。暄晨蹑露舄,暑夕眠风棂。
君平帘下徒相问,长伴吹箫别有人。"
"千年山上行,山上无遗踪。一日人间游,六合人皆逢。
宣扬隘车马,君子凑骈阗。曾是此同眷,至今应赐怜。
闪怪千石形,异状安可量。有时春镜破,百道声飞扬。
迁莺恋嘉木,求友多好音。自无琅玕实,安得莲花簪。
访余十数度,相去三五里。见时心亦喜,不见心亦喜。
且将临野水,莫闭在樊笼。好是长鸣处,西园白露中。"
"竹柏风雨过,萧疏台殿凉。石渠写奔熘,金刹照颓阳。
感怆正多绪,鸦鸦相唤惊。墙上杜鹃鸟,又作思归鸣。
"早知皆是自拘囚,不学因循到白头。
"赫赫声名三十春,高情人独出埃尘。病辞省闼归闲地,
水浊谁能辨真龙。"
"行人犹未有归期,万里初程日暮时。


忆秦娥·梅谢了拼音解释:

.chang sha nan zi dong lin shi .xian du yi jing gong yi qi .you shi ning si ru ru ding .
.ru fen chun nv can mang yue .chao qi cai sang ri xi mei .qing xiao qun lu hong luo wa .
lao lang lai he mu .gao chang jiu nai he .shu lan ying jiu wan .zai zhu yu wan ge .
heng e gui chu yue gong shen .sha chuang yao xiang chun xiang yi .shu huang shui lian ye du yin .
.lu wei wan feng qi .qiu jiang lin jia sheng .can xia hu bian se .you yan you yu sheng .
yi yuan shou mi bao .wen tang er jing ting .xuan chen nie lu xi .shu xi mian feng ling .
jun ping lian xia tu xiang wen .chang ban chui xiao bie you ren ..
.qian nian shan shang xing .shan shang wu yi zong .yi ri ren jian you .liu he ren jie feng .
xuan yang ai che ma .jun zi cou pian tian .zeng shi ci tong juan .zhi jin ying ci lian .
shan guai qian shi xing .yi zhuang an ke liang .you shi chun jing po .bai dao sheng fei yang .
qian ying lian jia mu .qiu you duo hao yin .zi wu lang gan shi .an de lian hua zan .
fang yu shi shu du .xiang qu san wu li .jian shi xin yi xi .bu jian xin yi xi .
qie jiang lin ye shui .mo bi zai fan long .hao shi chang ming chu .xi yuan bai lu zhong ..
.zhu bai feng yu guo .xiao shu tai dian liang .shi qu xie ben liu .jin sha zhao tui yang .
gan chuang zheng duo xu .ya ya xiang huan jing .qiang shang du juan niao .you zuo si gui ming .
.zao zhi jie shi zi ju qiu .bu xue yin xun dao bai tou .
.he he sheng ming san shi chun .gao qing ren du chu ai chen .bing ci sheng ta gui xian di .
shui zhuo shui neng bian zhen long ..
.xing ren you wei you gui qi .wan li chu cheng ri mu shi .

译文及注释

译文
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时(shi)也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
决心把满族统治者赶出山海关。
神女(nv)女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
闺房中的少女,面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅(chang),没有地方寄托(tuo)愁绪。
可惜在江边的码头上(shang)望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺,秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋,廊殿空寂落叶飘零,厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了,暮色已深,只有大江日夜奔游不息,淘尽了千古英雄人物。木兰花开(kai),似见一点生机,因无人观赏不知为谁而开。
军书昨(zuo)夜连夜送过渠黎,单于(yu)已在金山以西入侵。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。

注释
9、组练:古时车卒与步兵穿的战服。楚国,指江淮一带。此句形容晋军衣甲鲜明、军容雄壮。
打围:即打猎,相对于围场之说。
1、寒涧(jiàn)树:指松树。
⑴终南山:秦岭著名的山峰,在今陕西省西安市南。
13 、白下:今江苏省南京市。
[50]逝者如斯:语出《论语·子罕》:"子在川上曰:'逝者如斯夫,不舍昼夜。'"逝:往。斯:此,指水。

赏析

  韩愈《《进学解》韩愈 古诗》,旧说作于唐宪宗元和八年(813)。是年韩愈四十六岁,在长安任国子学博士,教授生徒。进学,意谓勉励生徒刻苦学习,求取进步。解,解说,分析。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名《《进学解》韩愈 古诗》;实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
  第三段提出结论,也就是本文的中心:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”这话无疑是正确的。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  “诗囚”句,元好问《放言》“韩非死孤愤,虞卿著穷愁,长沙一湘累,郊岛两诗囚”。诗囚,“为诗所囚”,指孟郊、贾岛作诗苦吟,讲求炼字铸句,把诗看作生命中最重要的事情,好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗,至死不休,处高天厚地之大,而自我局限于穷苦之吟,真似一个诗中的累囚。“诗囚”二字,与“高天厚地”形成藐小与巨大的强烈对比,亦可见好问之别具匠心,造句用语新颖别致。“死不休”的夸饰手法,亦比“死方休”、“死即休”来得巧妙,勾勒穷愁不断,极深刻独到。
  此诗安排巧妙,看似散乱而实则严密。同时敢于打破常规,体现了诗人意识的流动和情绪的微妙变化。诗人多用对比手法,乐景哀景交替出现,渲染诗歌悲伤氛围,极其动人。
  但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白,只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里,隐隐传来《韦树后庭花》的乐声,这种靡靡之音,这种亡国之音,这昭示着金陵衰落原因的曲子,现在还在被人唱着!
  苏小小是南齐时钱塘名妓。李绅在《真娘墓》诗序中说:“嘉兴县前有吴妓人《苏小小墓》李贺 古诗,风雨之夕,或闻其上有歌吹之音。”李贺的这首诗以苏小小的故事为题材,写幽灵形象和幽冥境界。全诗由景起兴,通过一派凄迷的景象和丰富的联想,刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。诗中寄寓着诗人独特的身世之感。
  三、四两句,一写仙界,一写尘世。传说王母种的桃树,“三千年一开花,三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候,彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照,见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世,何况寻常之辈。这里有两个对比:一是把仙人与凡人相比,一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面,后者意在言外。这样层层比照、烘托,“人生几何”的命意更加显豁。
  “沧海”,即现在的河北、山东东部。“蓟门”,即今河北北部。“禹贡”、“尧封”:这里是指国家版图。这两句是说,沧海、蓟门一带,仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据,他们拥兵割据,自设将吏,不向朝廷缴纳贡赋,实际并未归顺朝廷,所据地区未归入国家版图。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己(zi ji)的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老(nian lao)多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  王维和裴迪是知交,早年一同住在终南山,常相唱和,以后,两人又在辋川山庄“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士,事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活,显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
  “转战渡黄河,休兵乐事多”讲述汉军渡黄河、临瀚海、战胜休兵后,胡汉人民处处平安无事,突显出战争残酷与和平民安的鲜明对比,抒发出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
  “幺篇”曲词怨张生“轻别离”“情薄”,甚至不希望他进京赶考。“满庭芳”曲词怨母亲“供食太急”,在本已很短暂的饯行宴上居然还不肯回避,弄得莺莺和张生不能温存话别,只能“暗送秋波”。“朝天子”曲词中莺莺痛斥世人追逐名利的心态,充分表现了她珍视爱情、鄙视功名利禄的思想。极目是黄叶纷飞,眼前老夫人面沉似水。西风瑟瑟之中一片沉寂。“将来的酒共食,尝着似土和泥”,“煖溶溶玉醅,白泠泠似水,多半是相思泪”,这恰恰是莺莺怨极产生的幻觉。
  这是一首描写江南山水风光的写景诗,又是一首典型的旅游诗,作于诗人宦游途中,写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美,并巧妙抒写了思乡之情。
  这首诗纯乎写情,旁及景物,也无非为了映托感情。第一句用逆挽之笔,倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头,已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇,为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式,造成突兀、警耸(jing song)的艺术效果。“孤起”二字,警醒俊拔,高出时流甚远。一样的斜阳画角,用它一点染,气格便觉异样,似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独,是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地,独凭栏杆,自然要联想到昔日同游的欢乐,相形之下,更显得独游的凄黯了。
  关于《《渔父》佚名 古诗》的作者,历来说法不一。最早认定为屈原作的,是东汉王逸的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中,《《渔父》佚名 古诗》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此,则认定屈原作《《渔父》佚名 古诗》,又可上推至刘向时。后世认同屈原作《《渔父》佚名 古诗》,影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说,司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《《渔父》佚名 古诗》文字时,只是作为行文的一部分,而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出“《《渔父》佚名 古诗》者,屈原之所作也”之后,又说“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉”,则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说,《《渔父》佚名 古诗》中的屈原表示“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,以下当是赴湘自沉的一幕,似不可能再有心绪用轻松的笔调续写“莞尔而笑”的《渔父》佚名 古诗。何况全文采用第三人称,亦与屈原作为此文作者的身份不合。故近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说:“《《渔父》佚名 古诗》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之作品的实际,这一推断还是比较可信的。
  “参横(can heng)斗转”,是夜间渡海时所见;“欲三更”,则是据此所作的判断。曹植《善哉行》:“月没参横,北斗阑干。”这说明“参横斗转”,在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南,则与此不同,王文诰指出:“六月二十日海外之二、三鼓时,则参已早见矣。”这句诗写了景,更写了人。一是表明“欲三更”,黑夜已过去了一大半;二是表明天空是晴朗的,剩下的一小半夜路也不难走。因此,这句诗调子明朗,可见当时诗人的心境。而在此之前,还是“苦雨终风”,一片漆黑。连绵不断的雨叫“苦雨”,大风叫“终风”。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天,终于看见了“参横斗转”,于是不胜惊喜地说:“苦雨终风也解晴。”
  关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”,黄节先生的看法具有代表性。他说:“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字,有不与为伍意。亦犹传所云:‘不与尧舜齐德,不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”,而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限,建立了永恒的功名。当然,阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话,但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。

创作背景

  清晨,采莲时候,采莲少女红润的粉面,影照在清冷明彻的镜水之上,词人有感而作。

  

张蘩( 近现代 )

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简 介

张蘩 张蘩,字采于,吴县人。诸生吴诏室。有《衡栖集》。

娘子军 / 释梵卿

檐外青雀舫,坐中鹦鹉杯。蒲根抽九节,莲萼捧重台。
幽荐一杯泣,泻之清洛滨。添为断肠声,愁杀长别人。
四时别家庙,三年去乡国。旅歌屡弹铗,归问时裂帛。"
眦血下沾襟,天高问无期。却寻故乡路,孤影空相随。
鸣涧惊宵寐,清猿递时刻。澡洁事夙兴,簪佩思尽饰。
三黜有愠色,即非贤哲模。五十爵高秩,谬膺从大夫。
因思市朝人,方听晨鸡鸣。昏昏恋衾枕,安见元气英。
"莫瑶自生长,名字无符籍。市易杂鲛人,婚姻通木客。


怀锦水居止二首 / 区宇均

为数麒麟高阁上,谁家父子勒燕然。"
饿咽潺湲号,涎似泓浤肥。峡青不可游,腥草生微微。
"汉家旧种明光殿,炎帝还书本草经。岂似满朝承雨露,
食之不饫饫不尽,使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇,
近来爱作诗,新奇颇烦委。忽忽造古格,削尽俗绮靡。
聚鬼征妖自朋扇,罢掉栱桷颓墍涂。慈母抱儿怕入席,
海内既无虞,君臣方肃雍。端居任僚属,宴语常从容。
愿此眉兮如此月,千里万里光不灭。"


浪淘沙·极目楚天空 / 谢良垣

"道安本儒士,颇擅弓剑名。二十游太行,暮闻号哭声。
高亭一骋望,举酒共为寿。因赋咏怀诗,远寄同心友。
"挥毫起制来东省,蹑足修名谒外台。
昔别矜年少,今悲丧国华。远来同社燕,不见早梅花。
汗粘疮痏痛,日曝苦辛行。饱尔蛆残腹,安知天地情。
死者长眇芒,生者困乖隔。少年真可喜,老大百无益。"
老鲤变化颇神异,三十六鳞如抹朱。水苞弘窟有蛟鼍,
内史新将写道经。曲艺岂能裨损益,微辞只欲播芳馨。


江城子·江景 / 乐伸

"出宰山水县,读书松桂林。萧条捐末事,邂逅得初心。
欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
规摹起心匠,洗涤在颐指。曲直既了然,孤高何卓尔。
"越山有鸟翔寥廓,嗉中天绶光若若。越人偶见而奇之,
雪暗非时宿,沙深独去愁。塞乡人易老,莫住近蕃州。"
勐士按剑看恒山。"
"玉缕青葳蕤,结为芳树姿。忽惊明月钩,钩出珊瑚枝。
暮宿偃师西,徒展转在床。夜闻汴州乱,绕壁行彷徨。


渌水曲 / 王藻

风叶乱辞木,雪猿清叫山。南中多古事,咏遍始应还。"
"晓渡明镜中,霞衣相飘飖.浪凫惊亦双,蓬客将谁僚。
我年过颜子,敢道不自强。船人虽奴兵,亦有意智长。
"浔阳江色潮添满,彭蠡秋声雁送来。
不到圣处宁非痴。幸逢尧舜明四目,条理品汇皆得宜。
曲渚怨鸿鹄,环洲凋兰mL.暮景回西岑,北流逝滔滔。
日月虽云尊,不能活乌蟾。羲和送日出,恇怯频窥觇。
"口诵碧简文,身是青霞君。头冠两片月,肩披一条云。


诫外甥书 / 应真

我愿避公讳,名为避贤邮。此名有深意,蔽贤天所尤。
酒待山中饮,琴将洞口弹。开门移远竹,剪草出幽兰。
霞冠遗彩翠,月帔上空虚。寄谢泉根水,清泠闲有馀。"
"不曾浪出谒公侯,唯向花间水畔游。每着新衣看药灶,
火龙珠,飞出脑,却入蚌蛤胎。摧环破璧眼看尽,
怜我窜逐归,相见得无恙。开筵交履舄,烂漫倒家酿。
持谢着书郎,愚不愿有云。"
欲为首饰不称时。女伴传看不知主,罗袖拂拭生光辉。


裴给事宅白牡丹 / 王家相

摆去将相印,渐为逍遥身。如招后房宴,却要白头人。"
文含巴江浪,色起青城烟。更闻馀玉声,时入朱丝弦。"
沉忧损性灵,服药亦枯藁。秋风游子衣,落日行远道。
"沉玉在弱泥,泥弱玉易沉。扶桑寒日薄,不照万丈心。
朋交日凋谢,存者逐利移。子宁独迷误,缀缀意益弥。
"早遇圣明朝,雁行登九霄。文轻傅武仲,酒逼盖宽饶。
植之三年馀,今年初试花。秋来已成实,其阴良已嘉。
我来歌此事,非独歌此州。此事数州有,亦欲闻数州。"


踏莎行·杨柳回塘 / 尉迟汾

一奏荆人白雪歌,如闻雒客扶风邬。吴门水驿按山阴,
"暮天寒风悲屑屑,啼鸟绕树泉水噎。行路解鞍投古陵,
"云外支硎寺,名声敌虎丘。石文留马迹,峰势耸牛头。
老来经节腊,乐事甚悠悠。不及儿童日,都卢不解愁。"
"宝马雕弓金仆姑,龙骧虎视出皇都。
今日独来张乐地,万重云水望桥山。"
料得夜来天上镜,只应偏照两人心。"
哀哀故山友,中夜思汝悲。路远翅翎短,不得持汝归。"


随师东 / 冯璜

何不远飞去,蓬蒿正繁新。蒿粒无人争,食之足为珍。
腰悬青绶亚三台。连天浪静长鲸息,映日帆多宝舶来。
且将临野水,莫闭在樊笼。好是长鸣处,西园白露中。"
"衰残归未遂,寂寞此宵情。旧国馀千里,新年隔数更。
无地自处。俯视大江,不见洲渚。遂自颠倒,若杵投臼。
龙媒欲换叹无期。空廊月照常行地,后院花开旧折枝。
天子知名与诏书。珍重贺诗呈锦绣,愿言归计并园庐。
截橑为欂栌,斫楹以为椽。束蒿以代之,小大不相权。


画竹歌 / 常沂

春泉四面绕茅屋,日日唯闻杵臼声。"
仄树鸟不巢,踔ez猿相过。峡哀不可听,峡怨其奈何。"
尘暗宫墙外,霞明苑树西。舟形随鹢转,桥影与虹低。
回首怜归翼,长吟任此身。应同南浦雁,更见岭头春。"
今来过此乡,下马吊此坟。静念君臣间,有道谁敢论。"
结交当世贤,驰声溢四塞。勉修贵及早,狃捷不知退。
"波中出吴境,霞际登楚岑。山寺一别来,云萝三改阴。
骨肉清成瘦,莴蔓老觉膻。家书与心事,相伴过流年。