闲情赋
林鼠山狐长醉饱。狐何幸，豚何辜，年年杀豚将喂狐。
愿易马残粟，救此苦饥肠。"
诸处见时犹怅望，况当元九小亭前。"
争奈结根深石底，无因移得到人家。"
谁引相公开口笑，不逢白监与刘郎。"
土控吴兼越，州连歙与池。山河地襟带，军镇国藩维。
使君歌了汝更歌。"
野人不敢求他事，唯借泉声伴醉眠。"
妾住洛桥北，君住洛桥南。十五即相识，今年二十三。
鲛绽酆城剑，虫凋鬼火书。出闻泥泞尽，何地不摧车。"
就枕回转数，闻鸡撩乱惊。一家同草草，排比送君行。
闲情赋拼音解释:
lin shu shan hu chang zui bao .hu he xing .tun he gu .nian nian sha tun jiang wei hu .
yuan yi ma can su .jiu ci ku ji chang ..
zhu chu jian shi you chang wang .kuang dang yuan jiu xiao ting qian ..
zheng nai jie gen shen shi di .wu yin yi de dao ren jia ..
shui yin xiang gong kai kou xiao .bu feng bai jian yu liu lang ..
tu kong wu jian yue .zhou lian xi yu chi .shan he di jin dai .jun zhen guo fan wei .
shi jun ge liao ru geng ge ..
ye ren bu gan qiu ta shi .wei jie quan sheng ban zui mian ..
qie zhu luo qiao bei .jun zhu luo qiao nan .shi wu ji xiang shi .jin nian er shi san .
jiao zhan feng cheng jian .chong diao gui huo shu .chu wen ni ning jin .he di bu cui che ..
jiu zhen hui zhuan shu .wen ji liao luan jing .yi jia tong cao cao .pai bi song jun xing .
译文及注释
译文
听说江头春波浩渺，春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡，这条曾送他离乡又送他归去的水路，是他最为之情牵梦萦的。最后，他设想登上归船，听着春雨打着船篷，看着将别(bie)的断桥边上的疏柳淡烟，充满别离之情。
城邑从这里远分为楚国，山川一半入吴到了江东。
呼吸之间就走(zou)遍百川，燕然山也仿佛可被他摧毁。
临别殷勤托方士，寄语君王表情思，语中誓言只有君王与我知。
等我丹药炼成，我将在此地归隐，陪你，永远陪你！
春水清澈透明见底，花含苞欲放，枝条嫩展，意中人在百尺楼尽目远望，不知道人在不在楼中？我想像者伊人在熏风(feng)(feng)和煦之时，乘一叶精美的凫舟，荡漾在碧波之中，那倩姿与涟涟绿水相融；多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏，那该多么惬意呀！假如(ru)把东风请来，把自己深深恋情洗涤得更清纯，使它比酒还醇香，比酒更浓酽。
黄昏和清晨的天气变换，山水之间的景色如同清灵的光芒。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁，浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后，也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
后来，各国诸侯(hou)联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。
一道残阳渐沉江中，半江碧绿半江艳红。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣，胡人军队战死在沙漠边缘。
太阳到了正午，花影才会显得浓重。
注释
69. 兵：兵灾，战祸，战争。
80、辩：辩才。
（1）都邑：指东汉京都洛阳。永：长。久：滞。言久滞留于京都。
腥臊：鱼肉发臭的气味，此指囚徒身上发出的酸臭气味。
⑸窣（sū）地：拂地，拖地。窣：拂，甩动。窣地春袍：指踏上仕途，穿起拂地的青色章服。宋代六、七品服绿，八、九品服青。刚释褐入仕的年轻官员，一般都是穿青袍。春袍、青袍，实为一物，用这里主要是形容宦游少年的英俊风貌。
⑸鲁朱家：《史记·游侠列传》：“鲁朱家者，与高祖同时。鲁人皆以儒教，而朱家用侠闻，所藏活豪士以百数，其馀庸人不可胜言。然终不伐其能，歆其德，诸所尝施，惟恐见之。振人不赡，先从贫贱始。家无馀财，衣不完采，食不重味，乘不过軥牛。专趋人之急，甚己之私。既阴脱季布将军之厄，及布尊贵，终身不见也。自关以东，莫不延颈愿交焉。”
⑵秋河：指银河。
齐作：一齐发出。
⑵意气骄满路：行走时意气骄傲，好像要把道路都“充满”了。意气：指意态神气。
赏析
古亦有山川，古亦有车舟。车舟载别离，行止犹自由。
李白到永王李璘幕府以后，踌躇满志，以为可以一抒抱负，“奋其智能，愿为辅弼”，成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里，诗人在歌颂永王东巡的同时，也抒发了自己的抱负。
全诗三章，每章二、四句各换一字，重复诉述着一个意思，这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起，羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴，先从客观外物入笔，“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起，从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期，受尽生活的折磨，感到生无乐趣，而看到羊桃的“猗傩其枝”，总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗，将枝条长得“夭之沃沃”，以炫耀其美丽，因为植物是见其华美而不见其忧愁，而人在“好恶无节于内，知诱于外”（《乐记》）的时候，就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂，两者所差异，形成如此的结果。
3、征夫诉苦—逼租 从“长者虽有问”起，诗人又推进一层。“长者”，是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏，但是压是压不住的，下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言，而后又终于说出来，这样一阖一开，把征夫的苦衷和恐惧心理，表现得极为细腻逼真。
此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人，当时，宰臣“欲求恩幸立边功”，发动对南诏的战争，无数被强征去当兵的人冤死异乡，这位老人“偷将大石捶折臂”，才留得残命。这位命运悲惨的老人，却以欣喜口吻自庆侥幸，让人读来更觉得悲哀，同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事，而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
后面接着连用两个问句：“谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”“谁家”、“何处”，实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相，下至平民百姓形形色色的各类人。因而，“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多，它把人声鼎沸、车如流水马如龙，灯火闪烁，繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句，不仅将盛景迷人，令人不得(bu de)不往的意思表达得灵活传神，而且给人以无限回味的余地，言有尽而意无穷。
表面上看，诗写铜雀台祭奠的隆重，写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情，旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞，乃是为写妾伎们的寂寞张本，是一种衬垫，“玉座犹寂寞，况乃妾身轻”，正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事，更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》，也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎，而不是曹操。由此可见到，诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来，站到了历史的高度，既饱含感情又充满理性，以超然的态度来描(lai miao)写、评判这一历史故事，并进而反思人生。他从大人物的悲哀中，看到了小人物的悲哀；从历史的冷酷中，领略到了现实的冷酷；从死者的寂寞中，感受到了生者的寂寞。因而，这种寂寞身后事的感伤和咏叹，已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上，而上升为一种人生的感喟和反思。所以，他对“铜雀妓”的题咏，既是执着的，又是超然的，在执着与超然的若即若离之中，诗人既认识、评判了历史和人物，也认识、评判了现实和自己。
秋风遥落的薄暮时分，江上晚雾初生，楚山夕阳西下，露气迷茫，寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象，深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地，入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼，照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”（《九歌·湘夫人》），“船容与而不进兮，淹回水而凝滞”（《涉江》），诗人泛游在湘江之上，对景怀人，屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树，人在木兰舟”，这是晚唐诗中的名句，一句写听觉，一句写视觉；一句写物，一句写己；上句静中有动，下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明，只是点染了一张淡彩的画，气象清远，婉而不露，让人思而得之。
这是一首情韵别致的送别诗，一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙，因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”，在政治上都怀才不遇，彼此在巴陵夜别，更增添了缠绵悱恻之情。
总体来说，诗的首联以伤感低沉的情调，回顾了诗人的贬谪生活。颔联，借用典故暗示诗人被贬时间之长，表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处，也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”，意思是自己虽屡遭贬低，新人辈出，却也令人欣慰，表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
详细赏析 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
首联“高山代郡东接燕，雁门胡人家近边”，交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活：“解放胡鹰逐塞鸟，能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象，都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词，突出其地域特点，很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中，读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息，令人耳目一新，仿佛看到了一幅“天苍苍，野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象：“山头野火(ye huo)寒多烧，雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面，意象或浓或淡，或辽阔生动或静谧苍茫，而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成，互相烘托，趣在其中。另外，山头野火和烟雾颇似战争中的烽火，这对于饱受战争之苦的人们来说，很容易联想到战争，行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战，时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平，并在和平的环境中尽情享受生活的情景。
已经日落黄昏，她还在江上干什么呢？唱的又是什么歌儿呢？诗的第三句揭了这个谜，原来她在采莲。傍晚还在采莲，表现了她的勤劳，边采边唱，勾画出她开朗的性格和愉快的心情。至此，有声有色，有景有情，有静有动，一幅充满浓郁水乡生活气息的采莲图跃然纸上。但是诗人并不(bing bu)满足于绘声绘色地描写一个采莲的场面，而着重于刻画采莲人。由“从小惯”三字，读者一方面可以知晓她采莲熟练，另一方面也说明她健康朴实，从小就培养出勤劳的品质。联系日暮采莲，自然让人了解到采莲是项繁重的劳动，反映出当时劳动人民的艰苦生活，顺势带出第四句“十五即乘潮”，使意境更深一层，原来她在小小年纪就能驾驭风浪，该是多么勇敢多么勤劳。这两句不仅写出采莲女的能(de neng)干和劳动本色，而且使人享受到一种健康纯朴的美。
李白到永王李璘幕府以后，踌躇满志，以为可以一抒抱负，“奋其智能，愿为辅弼”，成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里，诗人在歌颂永王东巡的同时，也抒发了自己的抱负。
全诗三章，每章二、四句各换一字，重复诉述着一个意思，这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起，羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴，先从客观外物入笔，“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起，从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期，受尽生活的折磨，感到生无乐趣，而看到羊桃的“猗傩其枝”，总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗，将枝条长得“夭之沃沃”，以炫耀其美丽，因为植物是见其华美而不见其忧愁，而人在“好恶无节于内，知诱于外”（《乐记》）的时候，就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂，两者所差异，形成如此的结果。
3、征夫诉苦—逼租 从“长者虽有问”起，诗人又推进一层。“长者”，是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏，但是压是压不住的，下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言，而后又终于说出来，这样一阖一开，把征夫的苦衷和恐惧心理，表现得极为细腻逼真。
此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人，当时，宰臣“欲求恩幸立边功”，发动对南诏的战争，无数被强征去当兵的人冤死异乡，这位老人“偷将大石捶折臂”，才留得残命。这位命运悲惨的老人，却以欣喜口吻自庆侥幸，让人读来更觉得悲哀，同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事，而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
后面接着连用两个问句：“谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”“谁家”、“何处”，实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相，下至平民百姓形形色色的各类人。因而，“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多，它把人声鼎沸、车如流水马如龙，灯火闪烁，繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句，不仅将盛景迷人，令人不得(bu de)不往的意思表达得灵活传神，而且给人以无限回味的余地，言有尽而意无穷。
表面上看，诗写铜雀台祭奠的隆重，写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情，旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞，乃是为写妾伎们的寂寞张本，是一种衬垫，“玉座犹寂寞，况乃妾身轻”，正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事，更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》，也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎，而不是曹操。由此可见到，诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来，站到了历史的高度，既饱含感情又充满理性，以超然的态度来描(lai miao)写、评判这一历史故事，并进而反思人生。他从大人物的悲哀中，看到了小人物的悲哀；从历史的冷酷中，领略到了现实的冷酷；从死者的寂寞中，感受到了生者的寂寞。因而，这种寂寞身后事的感伤和咏叹，已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上，而上升为一种人生的感喟和反思。所以，他对“铜雀妓”的题咏，既是执着的，又是超然的，在执着与超然的若即若离之中，诗人既认识、评判了历史和人物，也认识、评判了现实和自己。
秋风遥落的薄暮时分，江上晚雾初生，楚山夕阳西下，露气迷茫，寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象，深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地，入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼，照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”（《九歌·湘夫人》），“船容与而不进兮，淹回水而凝滞”（《涉江》），诗人泛游在湘江之上，对景怀人，屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树，人在木兰舟”，这是晚唐诗中的名句，一句写听觉，一句写视觉；一句写物，一句写己；上句静中有动，下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明，只是点染了一张淡彩的画，气象清远，婉而不露，让人思而得之。
这是一首情韵别致的送别诗，一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙，因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”，在政治上都怀才不遇，彼此在巴陵夜别，更增添了缠绵悱恻之情。
总体来说，诗的首联以伤感低沉的情调，回顾了诗人的贬谪生活。颔联，借用典故暗示诗人被贬时间之长，表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处，也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”，意思是自己虽屡遭贬低，新人辈出，却也令人欣慰，表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
详细赏析 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
首联“高山代郡东接燕，雁门胡人家近边”，交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活：“解放胡鹰逐塞鸟，能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象，都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词，突出其地域特点，很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中，读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息，令人耳目一新，仿佛看到了一幅“天苍苍，野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象：“山头野火(ye huo)寒多烧，雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面，意象或浓或淡，或辽阔生动或静谧苍茫，而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成，互相烘托，趣在其中。另外，山头野火和烟雾颇似战争中的烽火，这对于饱受战争之苦的人们来说，很容易联想到战争，行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战，时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平，并在和平的环境中尽情享受生活的情景。
已经日落黄昏，她还在江上干什么呢？唱的又是什么歌儿呢？诗的第三句揭了这个谜，原来她在采莲。傍晚还在采莲，表现了她的勤劳，边采边唱，勾画出她开朗的性格和愉快的心情。至此，有声有色，有景有情，有静有动，一幅充满浓郁水乡生活气息的采莲图跃然纸上。但是诗人并不(bing bu)满足于绘声绘色地描写一个采莲的场面，而着重于刻画采莲人。由“从小惯”三字，读者一方面可以知晓她采莲熟练，另一方面也说明她健康朴实，从小就培养出勤劳的品质。联系日暮采莲，自然让人了解到采莲是项繁重的劳动，反映出当时劳动人民的艰苦生活，顺势带出第四句“十五即乘潮”，使意境更深一层，原来她在小小年纪就能驾驭风浪，该是多么勇敢多么勤劳。这两句不仅写出采莲女的能(de neng)干和劳动本色，而且使人享受到一种健康纯朴的美。
创作背景
陈后主的好日子就象这《玉树后庭花》陈叔宝 一样短暂，前后不足七年（公元582年至589）589年，隋兵进入建康（今南京），陈后主被俘，后病死于洛阳。 《《玉树后庭花》陈叔宝 》遂被称为“亡国之音”。后来就有了杜牧的《泊秦淮》：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
句士良( 宋代 )
收录诗词 (3871) 首
简 介
句士良 句士良，成都新繁（今四川郫县东北）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士（清同治《新繁县志》卷九）。嘉祐间，以秘书丞知中江县（同上书卷一○）。神宗元丰间，知简州（《舆地纪胜》卷一四五《成都府路·简州》），官至朝散大夫（费着《氏族谱》）。今录诗二首。
八月十五日夜湓亭望月
旧游成梦寐，往事随阳焱。芳物感幽怀，一动平生念。"
岁暮衣食尽，焉得无饥寒。吾闻国之初，有制垂不刊。
清泠石泉引，雅澹风松曲。遂使君子心，不爱凡丝竹。"
未知生共死何如。饥摇困尾丧家狗，热暴枯鳞失水鱼。
"竞渡相传为汨罗，不能止遏意无他。
"终须修到无修处，闻尽声闻始不闻。
应为时所笑，苦惜分司阙。但问适意无，岂论官冷热。"
今来云雨旷，旧赏魂梦知。况乃江枫夕，和君秋兴诗。"
九辩
坐到天明吟未足，重封转寄与微之。"
"喜逢二室游仙子，厌作三川守土臣。举手摩挲潭上石，
"海亭树木何茏葱，寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色，
因下张沼沚，依高筑阶基。嵩峰见数片，伊水分一支。
节量梨栗愁生疾，教示诗书望早成。
"苍然两片石，厥状怪且丑。俗用无所堪，时人嫌不取。
我来如有悟，潜以心照身。误落闻见中，忧喜伤形神。
直道速我尤，诡遇非吾志。胸中十年内，消尽浩然气。
次韵酬吴德夫去秋送行之作
本立空名缘破妄，若能无妄亦无空。"
哭送咸阳北原上，可能随例作灰尘。"
"欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。
"梁苑城西二十里，一渠春水柳千条。若为此路今重过，
但以恩情生隙罅，何人不解作江充。
"西来为看秦山雪，东去缘寻洛苑春。
官舍非我庐，官园非我树。洛中有小宅，渭上有别墅。
劝君虽老大，逢酒莫回避。不然即学禅，两途同一致。"
临江仙·斗草阶前初见
"穷阴急景坐相催，壮齿韶颜去不回。旧病重因年老发，
"浩露烟壒尽，月光闲有馀。松篁细阴影，重以帘牖疏。
白雪歌诗落笔头。笑看儿童骑竹马，醉携宾客上仙舟。
但作城中想，何异曲江池。"
行提坐臂怡朱颜。妖姬谢宠辞金屋，雕笼又伴新人宿。
去来三四年，尘土登者稀。今春新太守，洒扫施帘帏。
村落空垣坏，城隍旧井堙。破船沉古渡，战鬼聚阴磷。
若比李三犹自胜，儿啼妇哭不闻声。"
酬屈突陕
"州城迥绕拂云堆，镜水稽山满眼来。四面常时对屏障，
"木落天晴山翠开，爱山骑马入山来。
"韦门同是旧亲宾，独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽，
弄泉南涧坐，待月东亭宿。兴发饮数杯，闷来棋一局。
水窗席冷未能卧，挑尽残灯秋夜长。"
薄俸未及亲，别家已经时。冬积温席恋，春违采兰期。
欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君，生男多以阳为字。"
池晚莲芳谢，窗秋竹意深。更无人作伴，唯对一张琴。
咏傀儡
一朝一夕迷人眼。女为狐媚害即深，日长月增溺人心。
奸豪与佞巧，非不憎且惧。直道渐光明，邪谋难盖覆。
"温温土炉火，耿耿纱笼烛。独抱一张琴，夜入东斋宿。
帝子吹箫双得仙，五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去，
"秦中岁云暮，大雪满皇州。雪中退朝者，朱紫尽公侯。
岂唯云鸟尔，吾亦引吾雏。"
"府伶唿唤争先到，家酝提携动辄随。合是人生开眼日，
忽思仙游谷，暗谢陈居士。暖覆褐裘眠，日高应未起。"
小重山·昨夜寒蛩不住鸣
"昨夜梦梦得，初觉思踟蹰。忽忘来汝郡，犹疑在吴都。
嗟我天地间，有术人莫知。得可逃死籍，不唯走三尸。
"条桑初绿即为别，柿叶半红犹未归。
公私颇多事，衰惫殊少欢。迎送宾客懒，鞭笞黎庶难。
"往恨今愁应不殊，题诗梁下又踟蹰。
旌旗遮屿浦，士女满闉阇.似木吴儿劲，如花越女姝。
"春欢雨露同沾泽，冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少，
"人少街荒已寂寥，风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树，
秋月
上到峰之顶，目眩神怳怳.高低有万寻，阔狭无数丈。
"病眼少眠非守岁，老心多感又临春。
"龙门点额意何如，红尾青鬐却返初。
每耻穷途哭，今那客泪零。感君澄醴酒，不遣渭和泾。"
乌生八子今无七，猿叫三声月正孤。
"树绿晚阴合，池凉朝气清。莲开有佳色，鹤唳无凡声。
消梨抛五遍，娑葛fg三台。已许尊前倒，临风泪莫颓。"
天姿信为异，时用非所任。磨刀不如砺，捣帛不如砧。
扫花游·秋声
存念岂虚设，并投琼与璠.弹珠古所讶，此用何太敦。
秋官为主人，廷尉居上头。日中为一乐，夜半不能休。
往绪心千结，新丝鬓百茎。暗窗风报晓，秋幌雨闻更。
滉漾经鱼藻，深沈近浴堂。分庭皆命妇，对院即储皇。
北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点，拂窗斜竹不成行。
翩翾百万徒惊噪，扶摇势远何由知。古来妄说衔花报，
薄解灯前舞，尤能酒后吟。花丛便不入，犹自未甘心。"
昔在痛饮场，憎人病辞醉。病来身怕酒，始悟他人意。
苏武传(节选)
世间尤物难留连。难留连，易销歇。塞北花，江南雪。"
十五年前事，恓惶无限情。病僮更借出，羸马共驰声。
私唤我作何如人。"
梨叶红时我始知。莫叹学官贫冷落，犹胜村客病支离。
勿言身未老，冉冉行将至。白发虽未生，朱颜已先悴。
应似东宫白赞善，被人还唤作朝官。"
"百人无一直，百直无一遇。借问遇者谁，正人行得路。
好是老身销日处，谁能骑马傍人家。"