译文
如今那些卖奴婢的(de)人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代(dai)王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来(lai)给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能(neng)的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华(hua)丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢(ne)?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
这几天,他象流云飘哪里?忘了回家,不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
北方军队,一贯是交战的好身手,
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
只能站立片刻,交待你重要的话。
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
注释
⑦恣(zì):随意,无拘束。
偿:偿还
⑵何:何其,多么。
⑶吴越王妃:指五代吴越王钱俶之妃。吴越王,《新五代史·吴越世家》载,宋兴,吴越王钱俶“始倾其国以事贡献。太祖皇帝时,俶尝来朝,厚礼遣还国。······太平兴国(宋太宗年号)三年,诏俶来朝,俶举族归于京师,国除”。
45. 雨:下雨,动词。
⑿丝竹:琴瑟、箫管等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。