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高山流水·次夫子清风阁落成韵

魏晋 / 倪称

"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。
向郡海潮迎,指乡关树远。按节化瓯闽,下车佳政新。
终恐绊骐骥之足,不得展千里之步。狂僧狂僧,
苦忆荆州醉司马,谪官樽酒定常开。九江日落醒何处,一柱观头眠几回。可怜怀抱向人尽,欲问平安无使来。故凭锦水将双泪,好过瞿塘滟滪堆。
入室想其人,出门何茫茫。唯见白云合,东临邹鲁乡。
方当节钺用,必绝祲沴根。吾病日回首,云台谁再论。
"戎狄寇周日,衣冠适洛年。客亭新驿骑,归路旧人烟。
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。
清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。
晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。
"(《网罟》,伏羲氏之乐歌也。其义盖称伏羲能易人
莫遣桃花迷客路,千山万水访君难。"
公含起草姿,不远明光殿。致于丹青地,知汝随顾眄。"
"谢公邻里在,日夕问佳期。春水人归后,东田花尽时。
北望沙漠垂,漫天雪皑皑。临边无策略,览古空裴回。
悬泉化为冰,寒水近不热。出门望天地,天地皆昏昏。


高山流水·次夫子清风阁落成韵拼音解释:

.qi gu jun wei zhong .guan shan ke lu she .dai feng gan du long .hui shou bu si jia .
xiang jun hai chao ying .zhi xiang guan shu yuan .an jie hua ou min .xia che jia zheng xin .
zhong kong ban qi ji zhi zu .bu de zhan qian li zhi bu .kuang seng kuang seng .
ku yi jing zhou zui si ma .zhe guan zun jiu ding chang kai .jiu jiang ri luo xing he chu .yi zhu guan tou mian ji hui .ke lian huai bao xiang ren jin .yu wen ping an wu shi lai .gu ping jin shui jiang shuang lei .hao guo ju tang yan yu dui .
ru shi xiang qi ren .chu men he mang mang .wei jian bai yun he .dong lin zou lu xiang .
fang dang jie yue yong .bi jue jin li gen .wu bing ri hui shou .yun tai shui zai lun .
.rong di kou zhou ri .yi guan shi luo nian .ke ting xin yi qi .gui lu jiu ren yan .
.zhong shu zhi zhong yu shu qiao .ti fa zi ran gui da dao .bu tong huai su zhi gong dian .
jun jin xia jing yang .du fan ru fei hong .er zhou hao xia chang .ren ma jie zi xiong .
qing jie mai duo shi .si wen chuan gu feng .lv yan zhi su bian .yuan ye shi nian feng .
wan jie chi seng lv .ta nian zhuo dao shu .hai bian zeng xia niao .hao shang zheng guan yu .
...wang gu ..fu xi shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng fu xi neng yi ren
mo qian tao hua mi ke lu .qian shan wan shui fang jun nan ..
gong han qi cao zi .bu yuan ming guang dian .zhi yu dan qing di .zhi ru sui gu mian ..
.xie gong lin li zai .ri xi wen jia qi .chun shui ren gui hou .dong tian hua jin shi .
bei wang sha mo chui .man tian xue ai ai .lin bian wu ce lue .lan gu kong pei hui .
xuan quan hua wei bing .han shui jin bu re .chu men wang tian di .tian di jie hun hun .

译文及注释

译文
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
您是刚从我们家乡来(lai)的,一定了解家乡的人情世态。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而(er)杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后(hou)代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
这兴致因庐山风光而滋长。
子弟晚辈也到场,
明妃当时初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
  鲁僖公十(shi)五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护(hu)自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案(an)。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?

注释
[22]如怨如慕,如泣如诉:像是哀怨,像是思慕,像是啜泣,像是倾诉。怨:哀怨。慕:眷恋。
14、虺蜴(huǐ yì):指毒物。虺,毒蛇。蜴,蜥蜴,古人以为有毒。
反:通“返”,返回
⑿轩乎:翩然起舞貌。
⑷扫眉才子:泛指从古以来的女才子们。扫眉,画眉。《汉书·张敞传》载张敞为京兆尹,“为妇画眉,长安中传张京兆眉妩。有司以奏敞,上问之,对曰:‘臣闻闺房之内,夫妇之私,有过于画眉者’。上爱其能,弗备责也。”
“想当年”三句:刘裕曾两次领兵北伐,收复洛阳、长安等地。

赏析

  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产(suo chan)生的巨大而持久的影响。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,思乡之切。
  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。
  “白雪乱纤手,绿水清虚心”用拟人手法:白雪乱“纤手”,绿水“清虚心”,便于作者尽情发挥,以情景交融的方式,把作者知音难觅的孤寂真情实感融入诗中,进而达到引人入胜之效果。
  从表现手法上来看,诗人塑造意境,艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总多。这首诗具有举一而反三,字少而意多的特点。四句诗,首句指明地点,是一座空虚冷落的古《行宫》元稹 古诗;次句暗示环境和时间,宫中红花盛开,正当春天季节;三句交代人物,几个白头宫女,与末句联系起来推想,可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人;末句描写动作,宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字,地点、时间、人物、动作,全都表现出来了,构成了一幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的浮想:宫女们年轻时都是月貌花容,娇姿艳质,这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古《行宫》元稹 古诗之中,成日价寂寞无聊,看着宫花,花开花落,年复一年,青春消逝,红颜憔悴,白发频添,如此被摧残,往事不堪重省。然而,她们被禁闭冷宫,与世隔绝,别无话题,却只能回顾天宝时代玄宗遗事,此景此情,令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”,既描绘当时的情景,也反映诗人的倾向。凄凉的身世,哀怨的情怀,盛衰的感慨,二十个字描绘出生动的画面,表现出深刻的意思。
  汉章帝元和中,有宗庙食举六曲,加《重来》、《《上陵》佚名 古诗》二曲,为《《上陵》佚名 古诗》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“《上陵》佚名 古诗”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载,汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。
  本文是苏轼少年时代写的一篇咏物赋。它寓哲理于趣味之中,可以使读者于诙谐的叙述中获得有益的启示。它就一只老鼠在人面前施展诡计逃脱的事,说明一个道理:人做事心要专一,才不至于被突然事变所左右。《《黠鼠赋》苏轼 古诗》,看其表面题旨当是通过黠鼠利用人的疏忽而乘机狡猾脱逃的日常小事,来说明人即使聪明,也须将自身与自然万物合一,否则将“见使于一鼠”的道理。带给我们的启示是:我们应该将自身与自然万物合一,避免将两者区分开来,而游於万物之外。
  作为一名生活在宫廷中的女性,徐惠的诗作多数与宫闱题材有关,唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容,起笔高扬,富于气势。正如苏者聪先生评价的那样:“自拔于陈言之外,别出机杼,而为耳目一新之词。虽是应制之作,却写得气势雄浑,意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格,展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受,实属难得。
  第三个方面,是最后四句,作者把胡笳之声与送别直接结合。这四句在深情的诉说中,表现了诗人对友人的无限厚意。“秦山遥望陇山云”,是指自己对颜真卿走后的怀念,但云遮雾障,望而不见,流露出一丝怅惘,正与(zheng yu)胡笳的悲声相一致;“边城夜夜多愁梦”,又从边地着笔,悬希望颜真卿对自己的思念,直接与笳声相连。这两层意思,把送别时依依难舍之情,与笳声自然地结合在一起,收到了动人的效果。尽管如此,诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调,从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中,仍然透出一种雄壮气魄。特别是最后一句,但用问句作结,意思并没有那么肯定,其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。这些深长的余味,给全诗增加了悲而且壮的气氛。正如周啸天先生所说:“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往,月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力,读者感同身受。大抵诗人这时已隐约下定亲历塞垣的雄心,此诗可谓其边塞诗的前奏。”(见《岑诗综论》)
  末四句写出城后途中的情景。此番离去,正值月冷风凄,城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样,呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”,而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写(jian xie)情,而以写情为主。兰花之所以衰枯,不只因为秋风肃杀,对它无情摧残,更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁,亦即作者本人的愁,它比《开愁歌》中的“我生二十不得意,一心愁谢如枯兰”,更加婉曲,也更为新奇。
  作者蓄积已久的深沉苦闷和悲凉没有人能理解。“童子莫对,垂头而睡。”唯有四壁的虫鸣,与“我”一同叹息。此情此景是何等悲凉:秋风呼号,秋声凄切,长夜漫漫,虫声唧唧,悲愤郁结,无可奈何,只能徒然叹息。
  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
  第三、四段简要赏析:运用了拟人的手法,“嫌”、“穿”把《春雪》韩愈 古诗比作人,使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性,同时这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗似乎也给人春的气息,为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩,渲染了热闹的(nao de)喜悦气氛,这就是运用拟人手法的妙处。
  这篇赋以“有声之秋”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架,精心布局,文势一气贯串而又曲折变化,作者从凄切悲凉的秋声起笔,为下文铺写“有声之秋”蓄势;然后由草木经秋而摧败零落,写到因人事忧劳而使身心受到戕残,由自然界转到社会人生,这是“无声之秋”;最后归结出全篇主旨:“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
  接着“赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”,既表示其空间的高远,又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰,却能燃烧那远天的云朵,灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间,以烘托其热力威猛之势,联想合理,夸张恰到好处,炼字精当,意韵喻长。尤其是一个“烧”字,将火山烈焰指向虏云;一个“蒸”字,使火焰山热气威及远塞,由低向高,由近及远,顺着火焰山热力的漫延,形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张,并非不着边际地虚叹,而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里,诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻,而是从远处的“赤焰”和“炎氛”,“虏云”和“塞空”着眼,以山比军、以热喻威,使诗歌饱含深广的意境。
  前4句是写景,写高峻寒冷的钟山,与炎热至极旳南方之路;地位显赫气势灼人的权贵,与门第低微的寒族,两相对比,喻世道之炎凉,实指曹操煊赫的威势。

创作背景

  在大唐帝国如日落西斜时,统治集团内部党争、宦官专权、藩镇割据等问题折腾着这个经历过致命打击而元气大伤的王朝。所以,诗人在这多事之秋写下了这首诗,以六朝的灭亡,繁华景象的转瞬即逝,抒发回顾历史的感伤情怀,并且表达了诗人在国势衰微之际对于高层统治者的讽谏之意。

  

倪称( 魏晋 )

收录诗词 (8828)
简 介

倪称 (1116—1172)湖州归安人,字文举,号绮川。高宗绍兴八年进士。曾受业于张九成。南渡后居吴兴,与芮国瑞友善,国瑞称为药石友。历官常州教授、太常寺主簿。有《绮川集》。

奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 李若水

酒阑却忆十年事,肠断骊山清路尘。"
纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"
酒酣出谷口,世网何羁束。始愿今不从,区区折腰禄。"
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
汉光得天下,祚永固有开。岂惟高祖圣,功自萧曹来。
夫为君上兮,兢慎俭约,可以保身,忍行荒惑,虐暴于人;
落刃嚼冰霜,开怀慰枯藁。许以秋蒂除,仍看小童抱。
"皇运偶中变,长蛇食中土。天盖西北倾,众星陨如雨。


浪淘沙·小绿间长红 / 吴信辰

稍入石门幽,始知灵境绝。冥搜未寸晷,仙径俄九折。
庶追周任言,敢负谢生诺。"
"才名旧楚将,妙略拥兵机。玉垒虽传檄,松州会解围。
一经器物内,永挂粗刺痕。志士采紫芝,放歌避戎轩。
落日留王母,微风倚少儿。宫中行乐秘,少有外人知。"
"鸣雁嘹嘹北向频,渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓,
丹青宛转麒麟里,光芒六合无泥滓。"
"莺鸣蕙草绿,朝与情人期。林沼忘言处,鸳鸿养翮时。


风入松·一春长费买花钱 / 周起

中使日夜继,惟王心不宁。岂徒恤备享,尚谓求无形。
俗流实骄矜,得志轻草莱。文王赖多士,汉帝资群才。
"沉吟对迁客,惆怅西南天。昔为一官未得意,
终日忍饥西复东。鲁门鶢鶋亦蹭蹬,闻道如今犹避风。"
春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿,伏枥在垧空大存。
直笔在史臣,将来洗箱箧。吾思哭孤冢,南纪阻归楫。
"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。
朝廷任勐将,远夺戎虏场。到今事反覆,故老泪万行。


富春至严陵山水甚佳 / 吴芳华

一战清戎越,三吴变险艰。功名麟阁上,得咏入秦关。"
喜见明时钟太尉,功名一似旧淮阴。"
"齐鲁西风草树秋,川原高下过东州。道边白鹤来华表,
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝,往年策马降至尊,
"兰若山高处,烟霞嶂几重。冻泉依细石,晴雪落长松。
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
"东阁一何静,莺声落日愁。夔龙暂为别,昏旦思兼秋。
简牍时休暇,依然秋兴多。披书唯骨鲠,循迹少闲和。


九日寄岑参 / 孙合

奈何冰雪操,尚与蒿莱群。愿托灵仙子,一声吹入云。"
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,
秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
"芳草忽无色,王孙复入关。长河侵驿道,匹马傍云山。
君又几时去,我知音信疏。空多箧中赠,长见右军书。"
不知叠嶂重霞里,更有何人度石桥。
稼穑随波澜,西成不可求。室居相枕藉,蛙黾声啾啾。


于中好·别绪如丝梦不成 / 唐元

虽分上林桂,还照沧洲雪。暂伴憔悴人,归华耿不灭。"
家山伯禹穴,别墅小长干。辄有时人至,窗前白眼看。"
王风从西来,春光满干坤。蛰虫竞飞动,余亦辞笼樊。
攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。
盛烈播南史,雄词豁东溟。谁谓整隼旟,翻然忆柴扃。
游子久在外,门户无人持。高岸尚如谷,何伤浮柱欹。
丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前,只有人还千一钱。


凉州词三首 / 布燮

潼关初溃散,万乘犹辟易。偏裨无所施,元帅见手格。
行迈心多违,出门无与适。于公负明义,惆怅头更白。"
薄宦修礼数,长景谢谭谐。愿为南州民,输税事鉏犁。
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧,铜雀台临野马冈。
放神八极外,俯仰俱萧瑟。终契如往还,得匪合仙术。"
蓟门谁自北,汉将独征西。不意书生耳,临衰厌鼓鼙。
"事边仍恋主,举酒复悲歌。粉署含香别,辕门载笔过。
风波杳未极,几处逢相识。富贵人皆变,谁能念贫贱。


丰乐亭游春三首 / 王庆忠

始是干坤王室正,却交江汉客魂销。
"惆怅佳期阻,园林秋景闲。终朝碧云外,唯见暮禽还。
畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。
不有平川决,焉知众壑趋。干坤霾涨海,雨露洗春芜。
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。
五马照池塘,繁弦催献酬。临风孟嘉帽,乘兴李膺舟。
薄俗防人面,全身学马蹄。吟诗坐回首,随意葛巾低。
门前不见归轩至,城上愁看落日斜。"


酬郭给事 / 顾学颉

"玉管潜移律,东郊始报春。銮舆应宝运,天仗出佳辰。
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。
"病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。
"国府乐手弹箜篌,赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿,
解衣初醉绿芳夕,应采蹲鸱荐佳客。霁水远映西川时,
明明君臣契,咫尺或未容。义无弃礼法,恩始夫妇恭。
"异县昔同游,各云厌转蓬。别离已五年,尚在行李中。
子弟犹深入,关城未解围。蚕崖铁马瘦,灌口米船稀。


满宫花·花正芳 / 姜遵

已看覆前车,未见易后轮。丈夫须兼济,岂能乐一身。
嗟君在万里,使妾衣带宽。"
细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
步虚时上最高峰。篱间五月留残雪,座右千年荫老松。
"清川在城下,沿泛多所宜。同济惬数公,玩物欣良时。
前日怀友生,独登城上楼。迢迢西北望,远思不可收。
深溢漭兮居潜君。彼潜君兮圣且神,思一见兮藐无因。