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送梁六自洞庭山作

魏晋 / 赵淦夫

至今忆得卧云时,犹自涓涓在人耳。"
黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"
"奇峰百仞悬,清眺出岚烟。迥若戈回日,高疑剑倚天。
忽见隐侯裁一咏,还须书向郡楼中。"
"与君同在苦空间,君得空门我爱闲。禁足已教修雁塔,
"万丈只愁沧海浅,一身谁测岁华遥。
"可惜东林寺,空门失所依。翻经谢灵运,画壁陆探微。
"尼父未适鲁,屡屡倦迷津。徒怀教化心,纡郁不能伸。
"宿心不觉远,事去劳追忆。旷古川上怀,东流几时息。
萧条风烟外,爽朗形神寂。若值浮丘翁,从此谢尘役。"
春风门外有红旗。郡中何处堪携酒,席上谁人解和诗。
北郭沙堤尾,西湖石岸头。绿觞春送客,红烛夜回舟。
"慵中又少经过处,别后都无劝酒人。
"日冲海浪翻银屋,江转秋波走雪山。青嶂迥开蹲虎戍,
几时幽恨飘然断,共待天池一水干。"
"去年八月此佳辰,池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦,
含泪向人羞不语,琵琶弦断倚屏风。


送梁六自洞庭山作拼音解释:

zhi jin yi de wo yun shi .you zi juan juan zai ren er ..
dai lian chou ge shan .zhuang can qi jing tai .fan yin mo jin xuan .zhong shi gong chen ai ..
.qi feng bai ren xuan .qing tiao chu lan yan .jiong ruo ge hui ri .gao yi jian yi tian .
hu jian yin hou cai yi yong .huan xu shu xiang jun lou zhong ..
.yu jun tong zai ku kong jian .jun de kong men wo ai xian .jin zu yi jiao xiu yan ta .
.wan zhang zhi chou cang hai qian .yi shen shui ce sui hua yao .
.ke xi dong lin si .kong men shi suo yi .fan jing xie ling yun .hua bi lu tan wei .
.ni fu wei shi lu .lv lv juan mi jin .tu huai jiao hua xin .yu yu bu neng shen .
.su xin bu jue yuan .shi qu lao zhui yi .kuang gu chuan shang huai .dong liu ji shi xi .
xiao tiao feng yan wai .shuang lang xing shen ji .ruo zhi fu qiu weng .cong ci xie chen yi ..
chun feng men wai you hong qi .jun zhong he chu kan xie jiu .xi shang shui ren jie he shi .
bei guo sha di wei .xi hu shi an tou .lv shang chun song ke .hong zhu ye hui zhou .
.yong zhong you shao jing guo chu .bie hou du wu quan jiu ren .
.ri chong hai lang fan yin wu .jiang zhuan qiu bo zou xue shan .qing zhang jiong kai dun hu shu .
ji shi you hen piao ran duan .gong dai tian chi yi shui gan ..
.qu nian ba yue ci jia chen .chi shang xian xian si wu ren .jiu xing yue ying chou mi meng .
han lei xiang ren xiu bu yu .pi pa xian duan yi ping feng .

译文及注释

译文
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚(cheng)惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我(wo)怕(pa)登上层层的高楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?
南单于派使拜服,圣(sheng)德安定天下。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破(po)血流。
魂魄归来吧!
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎(hu)啸着登上凤凰酒楼。
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
三叠泉(quan)如银河倒挂三石梁。
木直中(zhòng)绳
老鹰说:你们别高兴太早,我迟早还要飞上万里云霄。

注释
40.庐陵:今江西吉安。萧君圭,字君玉。
《洛阳陌》李白 古诗:亦名“洛阳道”,古乐曲名。属横吹曲辞。
开罪,得罪。
⑵渐(jiān)渐:形容麦芒是形状。《古乐府》卷九作“蔪(jiān)蔪”。
17.铿(kēng)然:敲击金石所发出的响亮的声音。
4、明镜:如同明镜。

赏析

  诗一开首,“朝闻游子唱离歌”,先说魏万的走,后用“昨夜微霜初渡河”,点出前一夜的景象,用倒戟而入的笔法,极为得势。“初渡河”,把霜拟人化了,写出深秋时节萧瑟的气氛。
  前面所说的情景交融,是指情景一致,有力地揭示诗人(shi ren)丰富复杂的内心世界所产生的艺术效果。此外,杜甫善于运用壮丽、华美的字和词表现深沉的忧伤。《《秋兴八首》杜甫 古诗》里,把长安昔日的繁华昌盛描绘得那么气象万千,充满了豪情,诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写,不仅与回忆中的心情相适应,也与诗人现实的苍凉感情成为统一不可分(ke fen)割、互相衬托的整体。这更有助读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。诗人愈是以满腔热情歌唱往昔,愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情弥深,其“无力正乾坤”的痛苦也越重。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见:汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜,而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻:我还是开怀畅饮吧,醉后卧倒在青苔之上,不必去管城头上傍晚吹起的军号。
  第二部分是全文的重点,通过卖柑人之口,揭露那些达官绅士欺世盗名的真相。文章的构思非常巧妙,“卖者笑曰”一个“笑”字用得很好,首先表现在后面的大段议论只是由一个小商贩在谈笑诙谐中说出,这就亲切又可信;其次表现了一个普通人对那些不可一世的人的鄙视。小商贩的回答也是(ye shi)巧妙之极,用一句反问“而独不足子所乎?”它揭示面对“欺”道横行的社会,人们已经麻木。紧接着再用一个反问“而独我也乎?”这个反问比前一个反问更有份量,它既突出了言者对“欺”道横行社会的强烈憎恨,又使愤懑之词如流涌出。为证实自己的论点,卖柑者以排比句式,历数了行“大欺”的人。先用两个长排比句描写武将“洸洸乎干城之具”、文官“昂昂乎庙堂之器”,以之与柑子“烨然”外表相对照;接着又连用五个短排比句揭露其实质,原来是文不能治国、武不能治军之众。为了更琳漓尽致地宣泄自己愤世嫉邪之情感,文章又用两个反问句进行反复揭露。反复揭露使卖柑者“今子是之不察,而以察吾柑”一句指责得有理,批评得有力。
  现实不合理想,怀才不获起用,那就只有远走高飞,别谋出路,但是前途又会怎样呢?李白用了春秋时代田饶的故事,含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用,决心离去,对鲁哀公说:“臣将去君,黄鹄(huang gu)举矣!”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说,鸡忠心为君主效劳,但君主却天天把它煮了吃掉,这是因为鸡就在君主近边,随时可得;而黄鹄一举千里,来到君主这里,吃君主的食物,也不象鸡那样忠心效劳,却受到珍贵,这是因为黄鹄来自远方,难得之故。所以我要离开君主,学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了,请田饶留下,表示要把这番话写下来。田饶说:“有臣不用,何书其言!”就离开鲁国,前往燕国。燕王立他为相,治燕三年,国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。(见《韩诗外传》)李白在长安,跟田饶在鲁国的处境、心情很相似,所以这里说“方知”,也就是说,他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意,也要离开不察贤才的庸主,去寻求实现壮志的前途。但是,田饶处于春秋时代,王室衰微,诸侯逞霸,士子可以周游列国,以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国,他不可能象田饶那样选择君主。因此,他虽有田饶“黄鹄举”之意,却只能“千里独徘徊”,彷徨于茫茫的前途。这末二句,归结到怀才不遇的主题,也结出了时代的悲剧,形象鲜明,含意无尽。
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  首句“计已行”三字,肯定了这一策略已获成功。毫无疑问,西施在实现“霸越亡吴”的谋略方面功不可没,越国对她本该论功行赏。
  全诗构思巧妙,诗人描写了他两次路过胡城县的见闻,把这两次见闻写进诗中,构成对比,使主题更加鲜明醒目,这一对比,使人们清楚地看到朝廷的忠奸不分,官吏残暴无耻。害民的官吏反而高升了,封建社会的本质(ben zhi)就在这对比中表现出来了。这首诗对后世的影响很大,清末的刘鹗在长篇小说《老残游记》中,写山东巡抚玉贤因害民升官的诗句“血染顶珠红”便是从这首诗的最后一句脱化而出的。
  文章第一段,作者力排众说,对蔺相如“完璧归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山,毫无遮拦。接着分述其观点,展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末,事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”,结束于“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧”。作者据此断言,虽秦强赵弱,但秦“言取璧者情也,非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧,而没有打算以此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面,而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节,根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人,而是允许赵国对秦的实情本意有“得”与“不得”的两种选择;对秦的威胁有“畏”与“弗畏”的不同反应。偏执一言,就不近情理;面面俱到,才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”,“畏”与“弗畏”都无可非议,作者要批评的是蔺相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说,无论蔺相如如何智勇,而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事,也是不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼,正本寻源,一新读者耳目。
  末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女,偶然俯首观望,指点说:羲和驾着日车奔驰,时间过得飞快,东海三神山周遭的海水新近又干了,变成陆地,扬起尘土来了。这就是人们所常说(chang shuo)的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象,表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下,天上那种春光永驻、红颜不老的状况,就显得特别可贵。
  《口技》林嗣环 古诗表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”,使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”,听到犬吠声而醒来,这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”,画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿,幼儿“大啼”。至此帷幕大开,相继出现许多声响:丈夫被吵醒,大儿也被吵醒,于是“妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声”一时齐发,打破深夜的静谧,使《口技》林嗣环 古诗表演达到第一个高潮。
  《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》共有两首,这是其中的第二首。这组诗是1074年(熙宁七年)八、九月间,苏轼将离杭州通判任时所作。是年,苏轼三十九岁。他的弟弟苏辙(字子由)时任齐州掌书记,在济南。《咸淳临安志》:“浮云岭,在于潜县南二十五里。”(于潜,浙江境内的县,在临安西,位于分水港支流上。)苏轼任杭州通判的三年中,年年都有水旱灾害,所谓“止水之祷未能逾月,又以旱告矣”(《祈雨吴山》)。1074年,京城以东因干旱闹蝗灾,“余波及于淮浙”(《上韩丞相论灾伤书》)。苏轼因捕蝗至于潜,作此二诗寄给苏辙,以抒发自己的抑郁之情。

创作背景

  齐己是乡下贫苦人家的孩子,从小一边放牛一边读书,学习非常刻苦。几年后,能够吟诗作赋,被寺院长老发现,收进寺里作和尚。一年冬天,刚刚下过一场大雪,清晨齐已出去,被眼前的一片雪白吸引住了,突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌,齐己被这景色惊呆了,回寺后,马上写下了《《早梅》齐己 古诗》这首诗。

  

赵淦夫( 魏晋 )

收录诗词 (1727)
简 介

赵淦夫 赵淦夫,学者称南坡先生,东阳(今属浙江)人。彦秬子。幼承家学,屡辞徵辟。有《南坡笔录》,已佚。事见清道光《东阳县志》卷一八《赵彦秬传》。

南乡子·集调名 / 太史丙寅

"君咏风月夕,余当童稚年。闲窗读书罢,偷咏左司篇。
神鞭鬼驭载阴帝,来往喷洒何颠狂。四面崩腾玉京仗,
勋庸留十代,光彩映诸邻。共贺升平日,从兹得谏臣。"
谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"
"吹台山上彩烟凝,日落云收叠翠屏。
"十载与君别,常感新蝉鸣。今年共君听,同在洛阳城。
不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。"
吾师罕言命,感激潜伤思。"


赠友人三首 / 公良涵山

当时姚宋并燕许,尽是骊山从驾人。"
"劝君缓上车,乡里有吾庐。未得同归去,空令相见疏。
迹类三年鸟,心驰五达庄。何言从蹇踬,今日逐腾骧。
"古鉴含灵气象和,蛟龙盘鼻护金波。隐山道士未曾识,
婢仆遣他尝药草,儿孙与我拂衣巾。回看左右能无愧,
"刹利王孙字迦摄,竹锥横写叱萝叶。遥知汉地未有经,
古来醉乐皆难得,留取穷通付上天。"
烟霞装媚景,霄汉指前程。尽日徘徊处,归鸿过玉京。"


奉试明堂火珠 / 古宇文

虽匪囊中物,何坚不可钻。一朝操政柄,定使冠三端。
白头老尹重来宿,十五年前旧月明。"
洛中欢笑争逢迎。一从戎马来幽蓟,山谷虎狼无捍制。
天留此事还英主,不在他年在大中。"
"东风百里雪初晴,淝口冰开好濯缨。野老拥途知意重,
若论巴峡愁人处,猿比滩声是好音。"
见说往来多静者,未知前日更逢谁。"
"不知仙客占青春,肌骨才教称两旬。俗眼暂惊相见日,


论诗五首·其二 / 稽向真

荡蔡擒封豕,平齐斩巨鳌。两河收土宇,四海定波涛。
凌乱波纹异,萦回水性柔。似风摇浅濑,疑月落清流。
龙门欠我旧时游。几人樽下同歌咏,数盏灯前共献酬。
二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。
茅檐不必嫌卑陋,犹胜吴宫爇尔窠。"
"海潮晚上江风急,津吏篙师语默齐。倾手奉觞看故老,
"叶覆冰池雪满山,日高慵起未开关。寒来更亦无过醉,
"今朝闲坐石亭中,炉火销残尊又空。


迷仙引·才过笄年 / 问甲午

今朝似校抬头语,先问南邻有酒无。"
青鸟飞难远,春云晴不闲。但恐五灵车,山上复有山。"
官卑长少事,县僻又无城。未晓冲寒起,迎春忍病行。
白眉僧见小枝生。高临月殿秋云影,静入风檐夜雨声。
缅思山梁雉,时哉感孔圣。圣人不得所,慨然叹时命。
忽忆南涧游,衣巾多云气。露脚寻逸僧,咨量意中事。"
折简展离旷,理径俟招寻。处阴诚多惨,况乃触隅禽。"
常吟柳恽诗,苕浦久相思。逮此远为郡,苹洲芳草衰。


小雅·鼓钟 / 鲍摄提格

愿得金波明似镜,镜中照出月中仙。"
岂知三载几百战,钩车不得望其墙!答云此山外,
壮气盖燕赵,耽耽魁杰人。弯弧五百步,长戟八十斤。
玉柱调须品,朱弦染要深。会教魔女弄,不动是禅心。"
偶因从吏役,远到冥栖处。松月想旧山,烟霞了如故。
"夏满随所适,江湖非系缘。卷经离峤寺,隔苇上秋船。
"昔作少学士,图形入集贤。今为老居士,写貌寄香山。
只是眼前丝竹和,大家声里唱新声。


忆少年·年时酒伴 / 宇文恩泽

"稻黄扑扑黍油油,野树连山涧自流。
"忆见特公赏秋处,凉溪看月清光寒。
余为神仙官,下界不可祈。恐为妖魅假,不如早平夷。
夜切胡风起,天高汉月临。已知无玉貌,何事送黄金。"
"雪似鹅毛飞散乱,人披鹤氅立裴回。
焚香叩虚寂,稽首回太清。鸾鹭振羽仪,飞翻拂旆旌。
"落日半楼明,琳宫事事清。山横万古色,鹤带九皋声。
谈玄何日到星坛。山中胜景常留客,林下清风好炼丹。


寄韩潮州愈 / 纳喇晗玥

三月曲江春草绿,九霄天乐下云端。紫髯供奉前屈膝,
莫觅旧来终日醉,世间杯酒属闲人。"
行人岂愿行,不怨不知归。所怨天尽处,何人见光辉。"
古人不惧死,所惧死无益。至交不可合,一合难离坼。
弟侄意初定,交朋心尚惊。自从经难后,吟苦似猿声。"
"古称天柱连九天,峨嵋道士栖其巅。
"尝闻一粒功,足以反衰容。方寸如不达,此生安可逢。
"茂苑有灵峰,嗟余未游观。藏山半平陆,坏谷为高岸。


召公谏厉王弭谤 / 刘秋香

"闲居静侣偶相招,小饮初酣琴欲调。我正风前弄秋思,
"霁夕云初敛,栖娥月未亏。圆光生碧海,素色满瑶池。
"秋天欲霜夜无风,我意不在天地中。雪山世界此凉夜,
凄凄视环玦,恻恻步庭庑。岂待庄舄吟,方知倦羁旅。"
旅思风飘叶,归心雁过城。惟君知我苦,何异爨桐鸣。"
"今古同嘉节,欢娱但异名。陶公缘绿醑,谢傅为苍生。
朝梳一把白,夜泪千滴雨。可耻垂拱时,老作在家女。
我有中心乐,君无外事忙。经过莫慵懒,相去两三坊。"


金陵五题·并序 / 张廖兴兴

"入门尘外思,苔径药苗间。洞里应生玉,庭前自有山。
"辘轳千转劳筋力,待得甘泉渴杀人。
根柢终盘石,桑麻自转蓬。求师饱灵药,他日访辽东。"
"能□得从军,清嬴□□□。绮罗徒满目,山水不离心。
"乡无竹圃为三径,贫寄邻家已二年。
香阁更衣处,尘蒙喷草痕。连嘶将忍泪,俱恋主人门。"
"京国久知名,江河近识荆。不辞今日醉,便有故人情。
有妻亦衰老,无子方茕独。莫掩夜窗扉,共渠相伴宿。"