译文
大江悠悠东流去永不回还。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和(he)它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥(ji)讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤(shang)心的是连慰问的人都没有。
五帝时候的礼仪制度不同,三(san)王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难(nan)道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只(zhi)要对自己有利就满足了。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词(ci)说:
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
注释
⑺逐雨追晴:虹现可以预测晴雨。民谚:“东虹晴,西虹雨。”宋陆佃《埤雅·释鸟》:“鹁鸠灰色无绣颈,阴则屏逐其匹,晴则呼之。语曰:‘天将雨,鸠逐妇’者是也。”这句是说鹁鸠因虹现而尽情地鸣噪追逐。
[8]楛(hù)矢:用楛木做成的箭。何:多么。参差(cēncī):长短不齐的样子。
后汉:东汉。 倾颓:衰败。
⑷海:渤海
19.宰严限追比:县令严定期限,催促缴纳。追比,旧时地方官吏严逼人民,限期交税、交差、逾期受杖责,叫“追比”。
(31)之:此,这。二虫:指蜩与学鸠。虫:有动物之意,可译为小动物
①襄邑:今河南省睢(suī)县,在开封(北宋京城)东南150里,惠济河从境内通过。