译文
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
作(zuo)者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢(gan)于在酒楼下抢(qiang)劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按(an)法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
速度快(kuai)(kuai)如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
书是上古文字写的,读起来很费解。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
我和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音(yin)律尤其高妙。当临刑之时,他回头看了看太阳的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写下这样的赋。
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
注释
[44]骨像:骨格形貌。应图:指与画中人相当。
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”
8、草草:匆匆之意。
凯:凯歌,打胜仗时所奏的曲子。
⑨武陵溪:用陶渊明《桃花源记》故事,也暗指刘晨、阮肇事。