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葛屦

清代 / 郑缙

野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
星流露泫谁驱使。江南一曲罢伶伦,芙蓉水殿春风起。"
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
"自远凝旒守上阳,舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽,
"绿发童颜羽服轻,天台王屋几经行。云程去速因风起,
月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶,烟波无计学鸳鸯。
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
狭迳花障迷,闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄。
四海犹未安,一身无所适。自从兵戈动,遂觉天地窄。
暗识啼乌与别鹤,只缘中有断肠声。"
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
今我幽愁还似古,皇天无语但苍苍。"
愿留今日交欢意,直到隳官谢病时。"
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。


葛屦拼音解释:

ye lao zeng geng tai bai xing .shen hu ye ku qiu tian pian .xia guo qing tong xuan mo mie .
feng xue ji shen ye .yuan tian yan huang qi .xing meng xiang si zha .kuan qu qi jian xie ..
pian pian nong chun se .yan zhu ji xiang si .shui yan gui ci wu .yi yuan zhong qiong rui .
xing liu lu xuan shui qu shi .jiang nan yi qu ba ling lun .fu rong shui dian chun feng qi ..
.you zi yu yan qu .fu yun na de zhi .pian neng jian xing se .zi shi du shang li .
.zi yuan ning liu shou shang yang .wu yi dun jian jiu chao xiang .lian chui fen ge chun jiang jin .
.lv fa tong yan yu fu qing .tian tai wang wu ji jing xing .yun cheng qu su yin feng qi .
yue zai tian xin ye yi chang .hun meng zhi neng sui jia die .yan bo wu ji xue yuan yang .
jing guai xi wu ren .sui xu cang lao shu ..
xia jing hua zhang mi .xian ting zhu sao jing .cui yu xi lan shao .cheng lin dong he bing .
si hai you wei an .yi shen wu suo shi .zi cong bing ge dong .sui jue tian di zhai .
an shi ti wu yu bie he .zhi yuan zhong you duan chang sheng ..
.li mo si han gong fei .qian mo si huang jia nv .huang nv chi qian chi fa gao .
zhu er mo ao cheng qi sun .cong jie gao long yang feng huang .
jin wo you chou huan si gu .huang tian wu yu dan cang cang ..
yuan liu jin ri jiao huan yi .zhi dao hui guan xie bing shi ..
.wu feng xi sheng ba .gan zhu hua shen gui .di zi chuan zhen yin .men ren ku bao yi .

译文及注释

译文
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
黎明时分从那长安出发,傍晚已经(jing)越过陇山之颠;
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融(rong)化,波光(guang)(guang)才刚刚开始(shi)明亮,像鱼鳞(lin)似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈(jing)上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归(gui)顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。

注释
13、亡:逃跑;逃走。
⑽哦(é):低声吟咏。
计程:计算路程。梁州:地名,在今陕西汉中一带。
⑾镜湖:一名鉴湖、庆湖,在今浙江绍兴市会稽山北麓,周围三百里若耶溪北流入于镜湖。
“崔嵬”句:《战国策·楚策》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行。蹄申膝折,尾湛跗溃,漉汁洒地,白汗文流,中坂迁延,负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之。解纻衣以幂之。骥于是俯而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石者,何也?彼见伯乐之知己也。”崔嵬,山高峻貌。峻坂,陡坡也。
⑵故人尚隔湘江水:此句“故人尚隔”一作“遥忆美人”。《文苑英华》及《全唐诗》均作“故人尚隔”,据此则当指朋友,高文、王刘纯先生《高适岑参选集》注曰:“故人,老朋友。 ”但《河岳英灵集》等多种古本作“遥忆美人”。

赏析

  《蔡宽夫诗话》云:诗人作此诗后,其子嘉祐曾提出第一首后半与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后欣然说道:“我所作诗句的精诣,竟然能够暗合杜子美么!”不但没改,反而又咏一首诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)对自己诗风的“暗合”,其实也就是由学白居易转而向学杜甫,他是抱以欣慰的态度的。此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。王禹偁在遣词命意上与杜诗的确有点类似,但师其辞而不师其意,创造出全新的境界。
一、长生说
  这些道理,如果直接写在诗里,就变成论文了;真正的诗,是要通过形象来表现的。所以接着四句,作者还是写人物活动和自然景观,而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到,自己在庭园中随意地采摘菊花,无意中抬起头来,目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”,这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态,也是山的静穆而自在的情味,似乎在那一瞬间,有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出,融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山,飘绕着一层若有若无的岚气,在夕阳的照耀下,显出不可名状的美,而成群的鸟儿,正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美,它不会像世俗中的人那样焦虑不安,那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了,生命在那一刻达到了完美的境界。
  诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样,但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任,她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且还要承受着离别的痛苦,在男权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的(ci de)质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。
  乐府《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题多是描述水乡船家女子爱情生活的。六朝人题作《大堤》或《大堤行》,唐人始用《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题。
  当然这首诗本身,还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此,大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代,一个姑娘看上个小伙,也总要等他先开口,古人更是如此。娶个新娘回来,夸她是个美丽又贤淑的好姑娘,是君子的好配偶,说自己曾经想她想得害了相思病,必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中,彼此的感情相互靠近,美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说,从见《关雎》佚名 古诗而思淑女,到结成琴瑟之好,中间一番周折也是必要的:得来不易的东西,才特别可贵,特别让人高兴。
  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  诗意明朗而单纯,并没有什么深刻复杂的内容,但却具有一种令人神远的韵味。这种神韵的形成,离不开具体的文字语言和特定的表现手法。这首诗,写景的疏朗有致,不主刻画,迹近写意;写情的含蓄不露,不道破说尽;用语的自然清新,虚涵概括,力避雕琢;以及寓情于景,以景结情的手法等等,都有助于造成一种悠然不尽的神韵。李白的五律,不以锤炼凝重见长,而以自然明丽为主要特色。此篇行云流水,纯任天然。这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣,适合表现抒情主人公那种飘逸不群的性格。诗的富于情韵,与这一点也不无关系。
  石钟山得名的由来,古人有三说。
  前一首抒发自己的满怀壮志和一片忠心不被人理解的愤懑。其时,诗人年迈力衰,远离朝廷。他想到,光阴既不待我,衷肠亦无处可诉,只好凭天地来鉴察自己的一片孤忠。紧接着,诗人抚今追昔,想起了古人。苏武厄于匈奴,餐毡吞雪而忠心不泯。安史乱中,张巡死守睢阳数月,被俘后仍骂敌不止,最后竟嚼齿吞牙,不屈而死。作者的耿耿孤忠,不减他们二人,有天地可鉴。此联补足上联之意。上林苑,汉时旧苑。它和“洛阳宫”,在这里都是用来代指皇宫所在之地。首二联情绪激昂,一气直下。这一联则描写细腻,对偶精工,起到了铺垫的作用。最后一联一吐胸臆,直点主题,语气激昂,情绪悲壮,表现了“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》诗语)的英雄本色。
  游国恩指出,古代有招自己生魂的事例,谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化,收危形于将阑”,杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”,即其例。此外,少数民族亦流传招活人魂的习俗(xi su),《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》(今本无)记有当地风俗:“家人远而归者,止于三十里外。家遣巫提竹篮迓,脱归人贴身衣贮之篮,以前导还家。言为行人收魂归也。”(其实,这种迎接归人的习俗,在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能)。
  三、四两句"共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐",承接前两句,写牧童们清晨相约外出放牛,他们手里拿着短笛与长鞭,驱赶着牛,或在南边的田埂上,或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏。这两句落脚在"相逐"二字上。"相逐",意为相互追逐、嬉戏。"短笛",是牧童常用的管乐器;"长鞭",本来是牧童用于赶牛的工具,在这里则与短笛成为他们"相逐"的玩具。"南陇"与"东冈",点明牧童们"相逐"的场所,当然,这不一定是实指,而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里,诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟(jing wei)妙惟肖地再现了出来。
  关于君山传说很多,一说它是湘君姊妹游息之所(“疑是水仙梳洗处”),一说“其下有金堂数百间,玉女居之”(《拾遗记》),这些神仙荒忽之说,使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字,除了表现湖水动荡给人的实感,也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。
  “飞雪带春风,徘徊乱绕空”,是写景;第三句“君看似花处”,有承有转,过渡句,使诗文由景转情。第四句“洛城中”,一作“洛城东”,这里指富贵人家居住之地。联系诗题来看这两句,那意思是说冬天已经结束,突然来了一场《春雪》刘方平 古诗,这在那些无饥寒之虑的富贵人心中,不由得产生了一种难得又见的满足和喜悦,于是这熟悉而又新鲜的飞雪,在他们的眼中便成了飞花舞空的美景。但是,对于“洛城外”的穷人来说,他们好不容易在饥寒交迫中熬过了大雪纷飞的隆冬,盼来了春回大地,谁知又来一场大雪,这逝而复回的威胁和灾难,所带来的艰难与怨恨是不难想见的。这首诗的得力之处正在尾句,尾句之中又得力于一个“偏”字,是它构成了虚实两个空间,两种境界,两种生活,两种感情的对比,而诗人的爱与恨,同情与憎恶,也都融入这个对比之中。通过对比所展现的不同状况,及其所孕育的主题等,都留在了诗外,为读者开拓了广阔的想象空间。
  此诗前两句写景。薄暮时分,诗人漫步城外。只见古老的城墙矗立在夕阳余辉中,显得那么肃穆,似乎在沉思;城墙下,江水汩汩,似乎在低声诉说。黝黑森严的古城墙、流经千载的江水,再加上朦胧的暮色,这番景象很容易在人们心头唤起一种地老天荒、宇宙无穷的感慨。此刻,城头上又传来激昂的击鼓声、悠长的号角声。鼓角之声融入苍茫暮色,飘落在江面上,与呜咽的流水声,汇成一首奇异的乐曲。它仿佛是热烈的呐喊、愤怒的呼唤,又仿佛包含着凄历的呻吟。它使人激动不安,又使人凝神深思。“城头迭鼓声,城下暮江清”,从字面上看,只是交代了暮色中《听鼓》李商隐 古诗这一事实,然而它却渲染出了一种苍凉而幽怨的气氛。
  首联切题,写出冬天的景色,说北风呼啸,吹走了飞雪,但天色仍然是阴沉晦暗,黄昏时,阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义,似乎直写所见,细细品味,仍可见烹炼之工。诗写的是初冬,所以枝上仍有黄叶,这些残存的黄叶,经受北风的劲吹,终于纷纷坠下,又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象,被诗人拈出,就觉得分外传神。一个“拥”字,把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领,宋陆游《老学庵笔记》说:“韩子苍诗喜用‘拥’字,如‘车骑拥西畴’,‘船拥清溪尚一樽’之类,出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系,但也由此可见,韩驹善于琢磨字义,能把同一个字用在不同场合,都非常熨帖。

创作背景

  钴鉧潭是潇水的一条支流冉溪的一个深潭,“潭”就是“渊”,南方方言叫“潭”。钴鉧意为熨斗,钴鉧潭的形状是圆的,像一个钴(圆形的熨斗),故取名为“钴鉧潭”。西山在今湖南零陵县西,是一座山。小丘,就是一个小山包。这个小山包没有名字,所以只用临近地区的名字或者方位来说明它的存在(钴鉧潭西面的那个小丘)。后来柳宗元在《愚溪诗序》中,给这个小丘起了一个名字叫“愚丘”。

  

郑缙( 清代 )

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简 介

郑缙 生平无考。《全唐诗》存诗2首,其中《咏浮沤为辛明府作》,出《文苑英华》卷一五三、卷一六四;《莺》诗,《唐诗纪事》卷二九作孙处玄诗,明刻本《文苑英华》卷三二八作郑缙诗,中华书局影印本《文苑英华》新编目录作郑愔,未详孰是。

女冠子·元夕 / 阙昭阳

细看只似阳台女,醉着莫许归巫山。"
"簪组非无累,园林未是归。世喧长不到,何必故山薇。
苔色侵衣桁,潮痕上井栏。题诗招茂宰,思尔欲辞官。"
盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
"密竹行已远,子规啼更深。绿池芳草气,闲斋春树阴。
"比寻禅客叩禅机,澄却心如月在池。


唐风·扬之水 / 慕容心慈

"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。
满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。"
自得山川秀,能分日月精。巾箱各珍重,所贵在交情。"
"早是春愁触目生,那堪春夕酒初醒。
留思芳树饮,惜别暮春晖。几日投关郡,河山对掩扉。"
鲈鲙剩堪忆,莼羹殊可餐。既参幕中画,复展膝下欢。


画蛇添足 / 良勇

长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
宿馆中,并覆三衾,故云)
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
雨歇平湖满,风凉运渎秋。今朝流咏处,即是白苹洲。"
立马举鞭无限意,会稀别远拟何如。"
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。
藕梢逆入银塘里,苹迹潜来玉井中。
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"


上阳白发人 / 呼延瑞静

从此凌倒景,一去无时还。朝游明光宫,暮入阊阖关。
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。
"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。
步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
"本梡稀难识,沙门种则生。叶殊经写字,子为佛称名。


长亭怨慢·雁 / 单于成娟

石径逢僧出,山床见鹤移。贫斋有琴酒,曾许月圆期。"
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞,香扇斜开九华照。
山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
道高杳无累,景静得忘言。山夕绿阴满,世移清赏存。
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。
"高阁朱栏不厌游,蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮,
耿耿看灯暗,悠悠结梦迟。若无骚雅分,何计达相思。"


横江词·其三 / 愈山梅

爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。"
不矜南宫贵,只向东山看。宅占凤城胜,窗中云岭宽。
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
昔来唯有秦王女,独自吹箫乘白云。"
却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,
终日不如意,出门何所之。从人觅颜色,自笑弱男儿。"
"寥寥陋巷独扃门,自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日,


归国遥·金翡翠 / 卢重光

三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。"
"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。
牛头偏得赐,象笏更容持。(虏以道有重名,欲留之,
"旧隐匡庐一草堂,今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势,


别鲁颂 / 濮阳建宇

"吾窃悲此生,四十幸未老。一朝逢世乱,终日不自保。
为将为儒皆寂寞,门前愁杀马中郎。"
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。


谪岭南道中作 / 羽敦牂

苍茫孤亭上,历乱多秋音。言念待明发,东山幽意深。"
共美持衡日,皆言折槛时。蜀侯供庙略,汉主缺台司。
行到关西多致书。"
"乘兴忽相招,僧房暮与朝。雪融双树湿,沙闇一灯烧。
始见弯环春,又逢团圆秋。莫厌绫扇夕,百年多银钩。
登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"
曾逐李轻车,西征出太蒙。荷戈月窟外,擐甲昆仑东。
仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。


普天乐·秋怀 / 潘尔柳

青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金丸落飞鸟,夜入琼楼卧。夷齐是何人,独守西山饿。
龙是双归日,鸾非独舞年。哀容今共尽,凄怆杜陵田。"
午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。
晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。