首页 古诗词 乱后逢村叟

乱后逢村叟

两汉 / 王策

晓露风灯零落尽,此生无处访刘郎。"
"铜梁路远草青青,此恨那堪枕上听。
零落移新暖,飘飏上故台。雪繁莺不识,风袅蝶空回。
"鸾音鹤信杳难回,凤驾龙车早晚来。仙境是谁知处所,
"野田极目草茫茫,吴楚交兵此路傍。
"金刀剪轻云,盘用黄金缕。装束赵飞燕,教来掌上舞。
生者死之根,死者生之根。方寸了十字,万化皆胚腪.
"上皇西幸却归秦,花木依然满禁春。
量泉将濯足,阑鹤把支颐。以此将为赠,惟君尽得知。"
作牧惭为政,思乡念式微。傥容还故里,高卧掩柴扉。"
冥心唯事白英君,不问人间爵与勋。林下醉眠仙鹿见,
空门说得恒沙劫,应笑终年为一先。"
岂无今日逃名士,试问南塘着屟人。"
"门前襄水碧潺潺,静钓归来不掩关。书阁鼠穿厨簏破,
西塞山前终日客,隔波相羡尽依依。"
水理漩洑,鹏风翱翔。道不自器,与之圆方。"
挺若苻坚棰,浮于祖纳椎。峥嵘惊露鹤,bp趚阂云螭。


乱后逢村叟拼音解释:

xiao lu feng deng ling luo jin .ci sheng wu chu fang liu lang ..
.tong liang lu yuan cao qing qing .ci hen na kan zhen shang ting .
ling luo yi xin nuan .piao yang shang gu tai .xue fan ying bu shi .feng niao die kong hui .
.luan yin he xin yao nan hui .feng jia long che zao wan lai .xian jing shi shui zhi chu suo .
.ye tian ji mu cao mang mang .wu chu jiao bing ci lu bang .
.jin dao jian qing yun .pan yong huang jin lv .zhuang shu zhao fei yan .jiao lai zhang shang wu .
sheng zhe si zhi gen .si zhe sheng zhi gen .fang cun liao shi zi .wan hua jie pei yun .
.shang huang xi xing que gui qin .hua mu yi ran man jin chun .
liang quan jiang zhuo zu .lan he ba zhi yi .yi ci jiang wei zeng .wei jun jin de zhi ..
zuo mu can wei zheng .si xiang nian shi wei .tang rong huan gu li .gao wo yan chai fei ..
ming xin wei shi bai ying jun .bu wen ren jian jue yu xun .lin xia zui mian xian lu jian .
kong men shuo de heng sha jie .ying xiao zhong nian wei yi xian ..
qi wu jin ri tao ming shi .shi wen nan tang zhuo xie ren ..
.men qian xiang shui bi chan chan .jing diao gui lai bu yan guan .shu ge shu chuan chu lu po .
xi sai shan qian zhong ri ke .ge bo xiang xian jin yi yi ..
shui li xuan fu .peng feng ao xiang .dao bu zi qi .yu zhi yuan fang ..
ting ruo fu jian chui .fu yu zu na zhui .zheng rong jing lu he .bpsu he yun chi .

译文及注释

译文
  苏子(zi)在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看(kan)里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我情怀关切的,令人伤心的,是那一轮斜阳映射出来的一片残红,渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水,插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧(jiu)香气喷溢,散发着阵阵幽香。在这种时候,谁又能策(ce)马扬鞭,像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾,又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗(yi)迹?记得我们曾经醉态朦胧,一起踏着歌声,去游览南屏。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
苏武最终返回汉廷,夏(xia)黄公难道会为暴秦做事吗?
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前(qian)去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,
我不能随你去,妇女跟着军队,恐怕会影响士气。
江边那绵长而细软的柳丝,刚刚发新芽,看上去朦朦胧胧,像笼罩在一片烟霭之中。春天来了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮残月就要消失了。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋(long)哑装。
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;

注释
⑷中兴英雄:指韩世忠。
68.幸:希望。济:成功。
⑸阑珊:将残、将尽之意。
35.沾:浓。薄:淡。
28.俦(chóu):辈,同类。
(2)皇帝二载:即757年(唐肃宗至德二年)。
⑷寒食:节令。旧时清明前一天(一说二天)为寒食节。

赏析

  说到生于忧患死于安乐,太史公说得好:
  诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价,也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求,做到了“富贵不能淫”,像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官,作者并不想得罪他、让他难堪,因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
  自然的规律是严峻无情的,历史的法则是严峻无情的,曾不可一世的隋炀帝终被人民前进的激浪吞没。面对久已消沉的隋宫废殿遗墟,诗人在首句发出“君王不可见”的感慨,这既是对历史法则的深刻揭示,也同时深含着对暴君隋炀帝的鞭笞。昔日豪华的楼台亭阁早已不见,唯有茂盛的“芳草”在“旧宫”废墟中迎着春日疯长着,“芳草”是作者在诗中展示的最显著最明亮的可见物,这是紧扣诗题“春草宫”而来的,“芳草”二字不仅仅形象地展示出昔日“春草宫”今貌,而且也十分巧妙地把伤今怀古的主题自然顺畅地引入了自然的法规和历史的法则序列中。“春草宫”虽然在历史的进程中成为废殿遗墟,但一年一度草木枯荣,春色依然浓烈地妆扮着这里。
  第二首诗则寄寓了诗人的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界:迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上,正听着百助用尺八箫吹奏着《春雨》曲,竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名,一语双关。“何时归看浙江潮?”既指箫声引起他对故国的思念,亦可指他挂念着当时国内的革命思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份,又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥!”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂,诗人在漫天的樱花飘洒(piao sa)中孤独前行,亦是一断鸿飘零,不知归往何处。苏曼殊以(shu yi)一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。
  第二层,唐雎先是反唇相讥,“大王尝闻布衣之怒乎”,照用秦王口吻,以“布衣”对“天子”,真是寸步不让。然后又用“此庸夫之怒也,非士之怒也”一正一反两个判断句,断然驳掉秦王“免冠徒跣,以头抢地尔”的诬蔑,于是条件成熟,反攻开始。先用三个排比句摆出专诸刺王僚、聂政刺韩傀、要离刺庆忌的事实,又说“与臣而将四矣”,打掉秦王的气焰,再用“若士必怒”等五个四字短句,像滚木擂石般对准秦王打过去,以“二人”对“百万”、“五步”对“千里”,不给他一点喘息时间,气氛之紧张,令人屏息。最后唐雎“挺剑而起”,紧紧逼住秦王,这更是秦王所始料不及,于是精神防线完全被摧毁,只有缴械投降。
  这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。   首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
  末联“春深欲落谁怜惜,白侍郎来折一枝(zhi)”便紧紧承接着第三联的议论和慨叹,写出了诗人对桃花的怜惜与珍爱。他独具慧眼,折取一枝,这种与众不同的惜花之情,正反映出诗人对人才问题不同流俗的见解。
  “市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。”“楚腰”用楚灵王好细腰美人事,“卫鬓”用卫子夫因发多而美深得汉武帝宠幸被立为皇后事,比处皆借指“曲陌”中妓女的妖容冶态。这两句意为:洛阳城南曲折的巷陌是妓女的聚居之地,那里一年到头热闹非常,浓妆艳抹的妓女多得如同四季盛开的鲜花。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”,歌颂(ge song)陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折,行文多变,情真意切地表达了诗人临终时复(shi fu)杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美、更感人。
  这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中,前两句写所见。“白日依山尽”写远景,写山,写的是登楼望见的景色,“黄河入海流”写近景,写水写得景象壮观,气势磅礴。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  末句以巧妙的构思和奇特的表现方法,通过女主人公的心理活动,展示了她独守空房的哀怨。写女主人公在深深思念着远出的丈夫,夜不能寐,不愿独守空房,只有借弹筝来排遣凄凉寂寞的情怀。房空,心更空虚,其情悲切。
  从“禹之力献功”起,对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题,这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
  梦中李白的幻影,给诗人的触动太强太深了,每次醒来,总是愈思愈愤懑,愈想愈不平,终于发为如下的浩叹:“冠盖满京华,斯人独憔悴!孰云网恢恢?将老身反累!”高冠华盖的权(de quan)贵充斥长安,唯独这样一个了不起的人物,献身无路,困顿不堪,临近晚年更被囚系放逐,连自由也失掉了,还有什么“天网恢恢”之可言!生前遭遇如此,纵使身后名垂万古,人已寂寞无知,夫复何用!“千秋万岁名,寂寞身后事。”在这沉重的嗟叹之中,寄托着对李白的崇高评价和深厚同情,也包含着诗人自己的无限心事。
  这篇赋结构新颖,想象丰富,辞句清丽,灵活地运用了比兴手法,其中的十愿表现出极大的创造性,荡除了汉赋那种着意铺排、堆砌辞藻、典故、用语生涩的积弊,清新自然,因此被人们久诵不衰。

创作背景

  《《蜀相》杜甫 古诗》一诗,依照仇兆鳌注,断为公元760年(唐肃宗上元元年)春天,杜甫“初至成都时作”。公元759年(唐肃宗乾元二年)十二月,杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷(今甘肃省成县)的颠沛流离的生活,到了成都,在朋友的资助下,定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方,城西北有诸葛亮庙,称武侯祠。公元760年(唐肃宗上元元年)春天,他探访了诸葛武侯祠,写下了这首感人肺腑的千古绝唱。

  

王策( 两汉 )

收录诗词 (1925)
简 介

王策 江苏太仓人,字汉舒。诸生。以词名,尤侗曾邀主其家。有《香雪词钞》。

自祭文 / 吕价

即是韩康卖药回。溪籁自吟朱鹭曲,沙云还作白鸥媒。
亦衣许师衣,亦食许师粟。方知古人道,荫我已为足。
"不知天隐在何乡,且欲烟霞迹暂双。鹤庙未能齐月驭,
丹霄空把桂枝归,白首依前着布衣。当路公卿谁见待,
"生前几到此亭台,寻叹投荒去不回。
"高台今日竟长闲,因想兴亡自惨颜。四海已归新雨露,
阙下官成未谢恩。丹嶂耸空无过鸟,青林覆水有垂猿。
如今若到乡中去,道我垂钩不钓鱼。"


点绛唇·屏却相思 / 张献翼

抛掷金梭织旧愁。桂树三春烟漠漠,银河一水夜悠悠。
海水西飞照柏林,青云斜倚锦云深。
呀空雪牙利,嗽水石齿冷。香母未垂婴,芝田不论顷。
榻恋高楼语,瓯怜昼茗香。此身闲未得,驱马入残阳。"
"一樽绿酒绿于染,拍手高歌天地险。上得青云下不难,
"自种双松费几钱,顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨,
隔城远岫招行客,便与朱楼当酒旗。
借问景阳台下客,谢家谁更卧东山。"


小重山令·赋潭州红梅 / 绍圣时人

低催神气尽,僮仆心亦耻。未达谁不知,达者多忘此。
毗陵孤月出,建业一钟残。为把乡书去,因收别泪难。"
寻思阮籍当时意,岂是途穷泣利名。"
"曾看南朝画国娃,古萝衣上碎明霞。
"从戎依远地,无日见家山。地近风沙处,城当甸服间。
"从戎巫峡外,吟兴更应多。郡响蛮江涨,山昏蜀雨过。
"陶家五柳簇衡门,还有高情爱此君。
恐是天地媚,暂随云雨生。缘何绝尤物,更可比妍明。"


北风 / 万经

自怜尘土无他事,空脱荷衣泥醉乡。"
"燕恋雕梁马恋轩,此心从此更何言。直将尘外三生命,
珍重列星相借问,嵇康慵病也天真。"
冶例开山铸,民多酌海煎。青云名素重,此去岂经年。"
团团月树悬青青。燕中有马如龙行,不换黄金无骏名。
百战未言非,孤军惊夜围。山河意气尽,泪湿美人衣。
依栖应不阻,名利本来疏。纵有人相问,林间懒拆书。
皎镜山泉冷,轻裾海雾秋。还应伴西子,香径夜深游。"


博浪沙 / 赵师恕

空羡良朋尽高价,可怜东箭与南金。"
"一夜春光绽绛囊,碧油枝上昼煌煌。风匀只似调红露,
水声沿涧有笙簧。碧沙洞里干坤别,红树枝前日月长。
从此遗编东去后,却应荒外有诸生。"
一勺如琼液,将愚拟望贤。欲知心不变,还似饮贪泉。
不知下土兵难戢,但报明时向国人。"
侯家竟换梁天子,王整徒劳作外兵。
流莺长喜艳阳天。李斯溷鼠心应动,庄叟泥龟意已坚。


观田家 / 张盖

数重山翠欲留人。望崇早合归黄阁,诗好何妨恋白苹.
晓露风灯零落尽,此生无处访刘郎。"
四海霍光第,六宫张奉营。陪臣无以报,西望不胜情。"
"月午山空桂花落,华阳道士云衣薄。
"欲出昆明万里师,汉皇习战此穿池。
长在他人后到家。孤剑向谁开壮节,流年催我自堪嗟。
何事对君犹有愧,一篷冲雪返华阳。"
移时空印白檀香。鹤雏入夜归云屋,乳管逢春落石床。


洗兵马 / 释子经

从今有计消闲日,更为支公置一床。"
寒势常欺一半春。文武轻销丹灶火,市朝偏贵黑头人。
"谁到山中语,雨馀风气秋。烟岚出涧底,瀑布落床头。
石阙莫教苔藓上,分明认取晋公题。"
水边韶景无穷柳,寒被江淹一半黄。"
"败垣危堞迹依稀,试驻羸骖吊落晖。跋扈以成梁冀在,
"门掩清曹晚,静将乌府邻。花开封印早,雪下典衣频。
"善琴不得听,嘉玉不得名。知音既已死,良匠亦未生。


望江南·三月暮 / 郑寅

"朔野烟尘起,天军又举戈。阴风向晚急,杀气入秋多。
誓将龙剑定英雄。残霜敢冒高悬日,秋叶争禁大段风。
"百岁竟何事,一身长远游。行行将近老,处处不离愁。
幽径薜萝色,小山苔藓痕。欲依师问道,何处系心猿。"
"喜怒寒暄直不匀,终无形状始无因。能将尘土平欺客,
"山前山后是青草,尽日出门还掩门。
长与耕耘致岁丰。涨接星津流荡漾,宽浮云岫动虚空。
"秋来一度满,重见色难齐。独坐犹过午,同吟不到西。


乌栖曲 / 陈锡嘏

青龙举步行千里,休道蓬莱归路长。
"蟾宫虎穴两皆休,来凭危栏送远愁。多事林莺还谩语,
晓景乍看何处似,谢家新染紫罗裳。"
"念尔无机自有情,迎寒辛苦弄梭声。
"缀雪枝条似有情,凌寒澹注笑妆成。冻香飘处宜春早,
万年松树不知数,若个虬枝是大夫。"
抵掌欲捋梁武须。隐几清吟谁敢敌,枕琴高卧真堪图。
"登楼恐不高,及高君已远。云行郎即行,云归郎不返。


阮郎归·呈郑王十二弟 / 吴子来

冰封岩熘断,雪压砌松欹。骨肉嗟名晚,看归却泪垂。
"惟有高州是当家。(《玉泉子》云:湘从兄中书舍人湜
"杜若溪边手自移,旋抽烟剑碧参差。
焚鱼酌醴醉尧代,吟向席门聊自娱。"
昨日照红颜,今朝照白丝。白丝与红颜,相去咫尺间。"
此时乘去必青骡。图中含景随残照,琴里流泉寄逝波。
"我志如鱼乐,君词称凤衔。暂来从露冕,何事买云岩。
千颗泪珠无寄处,一时弹与渡前风。"