首页 古诗词 菩萨蛮·画船捶鼓催君去

菩萨蛮·画船捶鼓催君去

金朝 / 沈曾植

敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
归时自负花前醉,笑向鲦鱼问乐无。"
曷月还朝天,及时开智囊。前期傥犹阔,加饭勉自强。"
"人言寿春远,此去先秋到。孤客小翼舟,诸生高翅帽。
还复扁舟归五湖。汉家侧席明扬久,岂意遗贤在林薮。
干戈悲昔事,墟落对穷年。即此伤离绪,凄凄赋酒筵。"
"世故他年别,心期此夜同。千峰孤烛外,片雨一更中。
"早花随处发,春鸟异方啼。万里清江上,三年落日低。
南郡迎徐子,临川谒谢公。思归一惆怅,于越古亭中。"
"更劳今日春风至,枯树无枝可寄花。
天晴宫柳暗长春。巢边野雀群欺燕,花底山蜂远趁人。
"恍惚寒山暮,逶迤白雾昏。山虚风落石,楼静月侵门。
水有远湖树,人今何处船。青山各在眼,却望峡中天。"
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
野屋流寒水,山篱带薄云。静应连虎穴,喧已去人群。
"水流绝涧终日,草长深山暮春。
时危未授钺,势屈难为功。宾客满堂上,何人高义同。"


菩萨蛮·画船捶鼓催君去拼音解释:

gan wei gu lin zhu .li shu you wei kang .bi zei jin shi gui .chun cao man kong tang .
gui shi zi fu hua qian zui .xiao xiang tiao yu wen le wu ..
he yue huan chao tian .ji shi kai zhi nang .qian qi tang you kuo .jia fan mian zi qiang ..
.ren yan shou chun yuan .ci qu xian qiu dao .gu ke xiao yi zhou .zhu sheng gao chi mao .
huan fu bian zhou gui wu hu .han jia ce xi ming yang jiu .qi yi yi xian zai lin sou .
gan ge bei xi shi .xu luo dui qiong nian .ji ci shang li xu .qi qi fu jiu yan ..
.shi gu ta nian bie .xin qi ci ye tong .qian feng gu zhu wai .pian yu yi geng zhong .
.zao hua sui chu fa .chun niao yi fang ti .wan li qing jiang shang .san nian luo ri di .
nan jun ying xu zi .lin chuan ye xie gong .si gui yi chou chang .yu yue gu ting zhong ..
.geng lao jin ri chun feng zhi .ku shu wu zhi ke ji hua .
tian qing gong liu an chang chun .chao bian ye que qun qi yan .hua di shan feng yuan chen ren .
.huang hu han shan mu .wei yi bai wu hun .shan xu feng luo shi .lou jing yue qin men .
shui you yuan hu shu .ren jin he chu chuan .qing shan ge zai yan .que wang xia zhong tian ..
zhi zai qin ji .bu ying bu yan .shui neng song zhi .wo qing song yan .
ye wu liu han shui .shan li dai bao yun .jing ying lian hu xue .xuan yi qu ren qun .
.shui liu jue jian zhong ri .cao chang shen shan mu chun .
shi wei wei shou yue .shi qu nan wei gong .bin ke man tang shang .he ren gao yi tong ..

译文及注释

译文
像吕尚垂钓溪,闲(xian)待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
这里连日月之光都照不到(dao)啊!只有漫天(tian)遍野的(de)北风怒号而来。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠(chan)绵情意令人心荡。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华(hua);唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎(sui)片,流向虚空。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。

注释
18三虫:泛指人体内的寄生虫。
12 杨柳:杨树的柳条,又指的是《杨柳曲》。
⑤爰:于是,在此。所:处所。
242.官汤:官于汤,指做了汤的相。
4、绐:欺骗。
③薄朱颜:不重视美貌的人,这里指不重视有才德的人。 
⑸乘鸾:《异闻录》:“开元中,明皇与申天师游月中,见素娥十余人,皓衣乘白鸾, 笑舞于广庭大桂树下。”

赏析

  当然,宾虽然不能无主,而主也不能无宾。这首诗的第三句又有赖于上两句和下一句的烘托。这首诗的一、二两句,看来不过如实写出身边景、眼前事,但也含有许多层次和曲折。第一句所写景象,寒食禁火,万户无烟,本来已经够萧索的了,更逢阴雨,又在空斋,再加气候与心情的双重清冷,这样一层加一层地写足了环境气氛。第二句同样有多层意思,“江上”是一层,“流莺”是一层,“坐听”是一层,而“独坐”又是一层。这句,本是随换句而换景,既对春江,又听流莺,一变上句所写的萧索景象,但在本句中却用一个“独”字又折转回来,在多层次中更显示了曲折。两句合起来,对第三句中表达的“想诸弟”之情起了层层烘染、反复衬托的作用。至于紧接在第三句后的结尾一句,把诗笔宕开,寄想象于故园的寒食景色,就更收烘托之妙,进一步托出了“想诸弟”之情,使人更感到情深意远。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  第三段提出结论,也就是本文的中心:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”这话无疑是正确的。
  第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。
  这还不能尽此句之妙,若按明人顾元庆的会心,则此句意味更深长。他说:“南方谚语有‘长老(即僧侣)种芝麻,未见得。’余不解其意,偶阅唐诗,始悟斯言,其来远矣。胡麻即今芝麻也,种时必夫妇两手同种,其麻倍收。长老,言僧也,必无可得之理。故云。”(《夷白斋诗话》)原来芝麻结籽的多少,与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“《怀良人》葛鸦儿 古诗”之情,十分切贴而巧妙。“《怀良人》葛鸦儿 古诗”理由正多,只托为芝麻不好种,便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以,此诗末二句兼有赋兴和传说的运用,含义丰富,诗味咀之愈出,很好表达了女(liao nv)子“《怀良人》葛鸦儿 古诗”的真纯情意。用“胡麻”入诗,这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言,也使全诗生色,显得别致。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  这首诗题名《孤雁》,全篇皆实赋孤雁,“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起,浑然天成。
  清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏《蝉》虞世南 古诗,虞世南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏《蝉》虞世南 古诗以寄意的名作,由于作者地位、遭际、气质的不同,虽同样工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象,本诗与骆宾王的《在狱咏《蝉》虞世南 古诗》,李商隐的《《蝉》虞世南 古诗》成为唐代文坛“咏《蝉》虞世南 古诗”诗的三绝。
  纵观全诗,诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦,诗中把被贬谪的不幸称之为幸,将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语,在这种被美化了的谪居生活的背后,隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤,更让人为之怦然心动,正如清代的沈德潜所说: “愚溪诸咏,处连蹇困厄之境,发清夷淡泊之音,不怨而怨,怨而不怨,行间言外,时或遇之。”这是很中肯的评价。
  “近试上张水部”这个标题可以帮助读者明白诗的作意,唐代应进士科举的士子有向名人行卷的风气。临到要考试了,朱庆馀怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此以新妇自比,以新郎比张籍,以公婆比主考,写下了这首诗,征求张籍的意见。
  “皓态孤芳压俗姿,不堪复写拂云枝。从来万事兼高格,莫怪梅花着地垂。”这是一首题画诗,是徐渭题咏王冕《倒枝梅画》的。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路(duan lu)。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐(dao tang)代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  “犹有渔人数家住,不成村落夕阳边”,诗歌的最后一联以景作结。诗人从自己的感伤情绪中摆脱出来,举目远眺,只见此刻已经夕阳西下,虽说景色萧然,但仍有几家渔人的房子,零零落落地散布在远处,只是看上去不成村落而已。这里的零星房屋,远方的西下夕阳,同样也给人以萧然的感觉,当然,也是因风受阻于郊外的孤身旅人抑郁心理的折射。
  颔联用了两个典故。东汉初凉州牧窦融得知光武帝打算征讨西北军阀隗嚣,便整顿兵马,上疏请示出师伐嚣日期。这里用来指刘从谏上表声讨宦官。东晋陶侃任荆州刺史时,苏峻叛乱,京城建康危险。侃被讨苏诸军推为盟主,领兵直抵石头城下,斩苏峻。这里用来表达对刘从谏进军平乱的期望。一联中迭用两件性质相类的事,同指一人,本来极易流于堆垛重沓,但由于作者在运用时各有意义上的侧重(分别切上表与进军),角度又不相同(一切已然之事,一切未然(wei ran)之事),再加上在出句与对句中用“已”“宜”两个虚字衔连相应,这就不仅切合刘从谏虽上表声言“清君侧”,却并未付诸行动的情况,而且将作者对刘既有所赞叹、又有所不满,既有所希望、又不免有些失望的复杂感情准确而细密地表现出来。不说“将次”,而说“宜次”,正透露出作者对刘的“誓以死清君侧”的声言并不抱过于乐观的看法。“宜”字中有鼓励、有敦促,也隐含着轻微的批评和谴责。
  从全诗描述的(shu de)重点来看,写“纨袴”的“不饿死”,主要是为了对比突出“儒冠”的“多误身”,轻写别人是为了重写自己。所以接下去诗人对韦济坦露胸怀时,便撇开“纨袴”,紧紧抓住自己在追求“儒冠”事业中今昔截然不同的苦乐变化,再一次运用对比,以浓彩重墨抒写了自己少年得意蒙荣、眼下误身受辱的无穷感慨。这第二个对比,诗人足足用了二十四句,真是大起大落,淋漓尽致。从“甫昔少年日”到“再使风俗淳”十二句,是写得意蒙荣。诗人用铺叙追忆的手法,介绍了自己早年出众的才学和远大的抱负。少年杜甫很早就在洛阳一带见过大世面。他博学精深,下笔有神。作赋自认可与扬雄匹敌,咏诗眼看就与曹植相亲。头角乍露,就博得当代文坛领袖李邕、诗人王翰的赏识。凭着这样卓越挺秀的才华,他天真地认为求个功名,登上仕途,还不是易如反掌。到那时就可实现梦寐以求的“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想了。诗人信笔写来,高视阔步,意气风发,大有踌躇满志、睥睨一切的气概。写这一些,当然也是为了让韦济了解自己的为人,但更重要的还是要突出自己眼下的误身受辱。从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”,又用十二句写误身受辱,与前面的十二句形成强烈的对比。现实是残酷的,“要路津”早已被“纨袴”占尽,主观愿望和客观实际的矛盾无情地嘲弄着诗人。诗中写了诗人在繁华京城的旅客生涯:多少年来,诗人经常骑着一条瘦驴,奔波颠踬在闹市的大街小巷。早上敲打豪富人家的大门,受尽纨袴子弟的白眼;晚上尾随着贵人肥马扬起的尘土郁郁归来。成年累月就在权贵们的残杯冷炙中讨生活。不久前诗人又参加了朝廷主持的一次特试,谁料这场考试竟是奸相李林甫策划的一个忌才的大骗局,在“野无遗贤”的遁辞下,诗人和其他应试的士子全都落选了。这对诗人是一个沉重的打击,就像刚飞向蓝天的大鹏又垂下了双翅,也像遨游于远洋的鲸鲵一下子又失去了自由。诗人的误身受辱、痛苦不幸也就达到了顶点。

创作背景

  邓剡创作说  邓剡和文天祥是同乡好友。1278年,文天祥抗元兵败,被俘为虏。次年邓剡拘押在一地,又一同被押解北上元都。到金陵时,邓剡因病留下,文天祥继续北上。临别之际,感触良多。邓剡作词赠天祥,为好友壮行。词中融汇亡国之痛和别友之情,将历史的一瞬,定格在这样一种镜头。

  

沈曾植( 金朝 )

收录诗词 (3792)
简 介

沈曾植 沈曾植(1850--1922),浙江嘉兴人。字子培,号巽斋,别号乙盫,晚号寐叟,晚称巽斋老人、东轩居士,又自号逊斋居士、癯禅、寐翁、姚埭老民、乙龛、余斋、轩、持卿、乙、李乡农、城西睡庵老人、乙僧、乙穸、睡翁、东轩支离叟等。他博古通今,学贯中西,以“硕学通儒”蜚振中外,誉称“中国大儒”。

水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 尉迟雯婷

回风片雨谢时人。"
今旦飞锡去,何时持钵还。湖烟冷吴门,淮月衔楚山。
冻雨落流胶,冲风夺佳气。白鹄遂不来,天鸡为愁思。
苔色侵衣桁,潮痕上井栏。题诗招茂宰,思尔欲辞官。"
"下马古战场,四顾但茫然。风悲浮云去,黄叶坠我前。
寒磬虚空里,孤云起灭间。谢公忆高卧,徒御欲东还。"
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
始是干坤王室正,却交江汉客魂销。


袁州州学记 / 辟辛丑

"野寺隐乔木,山僧高下居。石门日色异,绛气横扶疏。
落日临川问音信,寒潮唯带夕阳还。"
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
"文章有神交有道,端复得之名誉早。爱客满堂尽豪翰,
区区犹历试,炯炯更持久。讨论实解颐,操割纷应手。
对酒风与雪,向家河复关。因悲宦游子,终岁无时闲。"
皇孙犹曾莲勺困,卫庄见贬伤其足。老翁慎莫怪少年,
"楚岸收新雨,春台引细风。情人来石上,鲜脍出江中。


送杨寘序 / 羊舌综琦

奴仆何知礼,恩荣错与权。胡星一彗孛,黔首遂拘挛。
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
十年犹塌翼,绝倒为惊吁。消渴今如在,提携愧老夫。
今日片帆城下去,秋风回首泪阑干。"
"骥足骎骎吴越关,屏星复与紫书还。
"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。
独坐不堪朝与夕,高风萧索乱蝉悲。"
皂雕寒始急,天马老能行。自到青冥里,休看白发生。"


送毛伯温 / 森之容

清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,
汉虏互胜负,封疆不常全。安得廉耻将,三军同晏眠。
河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。
鸿宝仙书秘,龙旂帝服尊。苍苍松里月,万古此高原。"
不异金吾宠,兼齐玉帐雄。闭营春雪下,吹角暮山空。
"微雨不滑道,断云疏复行。紫崖奔处黑,白鸟去边明。
黎氓久厌蓬飘苦,迟尔西南惠月传。"
"问子能来宿,今疑索故要。匣琴虚夜夜,手板自朝朝。


喜迁莺·花不尽 / 赫连树森

公才群吏感,葬事他人助。余亦未识君,深悲哭君去。"
出入公门犹未免。回舟朝夕待春风,先报华阳洞深浅。"
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
"双龙阙下拜恩初,天子令君注起居。载笔已齐周右史,
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"
帟幕疑风燕,笳箫急暮蝉。兴残虚白室,迹断孝廉船。
东望西江水,南游北户开。卜居期静处,会有故人杯。
呜唿,得不哀痛尘再蒙。"


题寒江钓雪图 / 孛雁香

霜风惊度雁,月露皓疏林。处处砧声发,星河秋夜深。
"闻道王乔舄,名因太史传。如何碧鸡使,把诏紫微天。
五月也须应到舍,知君不肯更淹留。"
落日事搴陟,西南投一峰。诚知秋水浅,但怯无人踪。
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
"洛下交亲满,归闲意有馀。翻嫌旧坐宅,却驾所悬车。
开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。"
豺遘哀登楚,麟伤泣象尼。衣冠迷适越,藻绘忆游睢。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 公西赤奋若

满堂词客尽朱颜。花光来去传香袖,霞影高低傍玉山。
苍生今日困,天子向时忧。井屋有烟起,疮痍无血流。
乔口橘洲风浪促,系帆何惜片时程。"
"志士惜妄动,知深难固辞。如何久磨砺,但取不磷缁。
野饭秋山静,行衣落照馀。燕南群从少,此去意何如。"
彭门剑阁外,虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷,巴笺染翰光。
"邦牧今坐啸,群贤趋纪纲。四人忽不扰,耕者遥相望。
草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。


同沈驸马赋得御沟水 / 澹台香菱

怀中江橘熟,倚处戟门秋。更奉轻轩去,知君无客愁。"
杳杳东山携汉妓,泠泠修竹待王归。"
书此豁平昔,回首犹暮霞。"
贫穷取给行艓子。小儿学问止论语,大儿结束随商旅。
"山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。
陶潜避俗翁,未必能达道。观其着诗集,颇亦恨枯藁。
"元戎小队出郊垧,问柳寻花到野亭。川合东西瞻使节,
红颜怆为别,白发始相逢。唯馀昔时泪,无复旧时容。


暗香疏影 / 宗政之莲

清扬去莫寻,离念顷来侵。雀栖高窗静,日出修桐阴。
君不见三峰直上五千仞,见君文章亦如此。
补阙暮征入,柱史晨征憩。正当艰难时,实藉长久计。
"宠光五世腰青组,出入珠宫引箫鼓。醉舞雄王玳瑁床,
侍臣双宋玉,战策两穰苴。鉴澈劳悬镜,荒芜已荷锄。
壮年学书剑,他日委泥沙。事主非无禄,浮生即有涯。
"紫阳宫女捧丹砂,王母令过汉帝家。
崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 银端懿

"结绿处燕石,卞和不必知。所以王佐才,未能忘茅茨。
"忆昨相逢论久要,顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游,
新月能分裛露时,夕阳照见连天处。问君行迈将何之,
泛爱容霜发,留欢卜夜闲。自吟诗送老,相劝酒开颜。
"南风发天和,和气天下流。能使万物荣,不能变羁愁。
得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。
"可怜薄暮宦游子,独卧虚斋思无已。