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菩萨蛮·西湖

魏晋 / 郑奉天

且喜安能保,那堪病更忧。可怜藜杖者,真个种瓜侯。
曾招渔侣下清浔,独茧初随一锤深。细辗烟华无辙迹,
行惊翠羽起,坐见白莲披。敛袖弄轻浪,解巾敌凉飔.
红蜻蜓袅菱花。鸳鸯一处两处,舴艋三家五家。
"此地似乡国,堪为朝夕吟。云藏吴相庙,树引越山禽。
微霜静可分,片月疏堪映。奇当虎头笔,韵叶通明性。
"采药不得根,寻河不得源。此时虚白首,徒感武皇恩。
荆山产美玉,石石皆坚贞。未必尽有玉,玉且间石生。
听君总画麒麟阁,还我闲眠舴艋舟。
病中不用君相忆,折取山樱寄一枝。"
海俗芦编室,村娃练束衣。旧栽奴橘老,新刈女桑肥。
"樵猎两三户,凋疏是近邻。风雷前壑雨,花木后岩春。
高岷犹蔼旧时青。人心未肯抛膻蚁,弟子依前学聚萤。
"众木尽相遗,孤芳独任奇。锸天形硉兀,当殿势頫危。
太平故事因君唱,马上曾听隔教坊。"
邴原虽不无端醉,也爱临风从鹿车。"
"麻姑古貌上仙才,谪向莲峰管玉台。瑞气染衣金液启,
只应抱璞非良玉,岂得年年不至公。"


菩萨蛮·西湖拼音解释:

qie xi an neng bao .na kan bing geng you .ke lian li zhang zhe .zhen ge zhong gua hou .
zeng zhao yu lv xia qing xun .du jian chu sui yi chui shen .xi zhan yan hua wu zhe ji .
xing jing cui yu qi .zuo jian bai lian pi .lian xiu nong qing lang .jie jin di liang si .
hong qing ting niao ling hua .yuan yang yi chu liang chu .ze meng san jia wu jia .
.ci di si xiang guo .kan wei chao xi yin .yun cang wu xiang miao .shu yin yue shan qin .
wei shuang jing ke fen .pian yue shu kan ying .qi dang hu tou bi .yun ye tong ming xing .
.cai yao bu de gen .xun he bu de yuan .ci shi xu bai shou .tu gan wu huang en .
jing shan chan mei yu .shi shi jie jian zhen .wei bi jin you yu .yu qie jian shi sheng .
ting jun zong hua qi lin ge .huan wo xian mian ze meng zhou .
bing zhong bu yong jun xiang yi .zhe qu shan ying ji yi zhi ..
hai su lu bian shi .cun wa lian shu yi .jiu zai nu ju lao .xin yi nv sang fei .
.qiao lie liang san hu .diao shu shi jin lin .feng lei qian he yu .hua mu hou yan chun .
gao min you ai jiu shi qing .ren xin wei ken pao shan yi .di zi yi qian xue ju ying .
.zhong mu jin xiang yi .gu fang du ren qi .cha tian xing lu wu .dang dian shi tiao wei .
tai ping gu shi yin jun chang .ma shang zeng ting ge jiao fang ..
bing yuan sui bu wu duan zui .ye ai lin feng cong lu che ..
.ma gu gu mao shang xian cai .zhe xiang lian feng guan yu tai .rui qi ran yi jin ye qi .
zhi ying bao pu fei liang yu .qi de nian nian bu zhi gong ..

译文及注释

译文
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
侯嬴甘愿以身命报答信(xin)陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
黄河之水(shui)从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙(long)门。
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
你能不能多待几天再回去?怕山上(shang)的瑶草会衰歇(xie)吗?
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
喧阗(tian)的鼓声响遏行云星辰(chen)闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离(li)人间。
南单于派使拜服,圣德安定天下。

注释
⒆羲和:神话中给太阳驾车的神。
(4)既:已经。
庾信:南北朝时诗人。
⑵汝阳:汝阳王李琎,唐玄宗的侄子。朝天:朝见天子。此谓李痛饮后才入朝。麴车.酒车。移封:改换封地。酒泉:郡名,在今甘肃酒泉县。传说郡城下有泉,味如酒。故名酒泉。
⑦岑寂:寂静。
恣观:尽情观赏。

赏析

  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知(er zhi)返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
  《卫风·《氓》佚名 古诗》是一首上古民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。
  第二段,就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻(wen)不博,只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时,列举了四个事实:一是经过秦汉故都,尽情观赏;二是眺望黄河,想像着古时的英雄人物;三是到了京城,饱览一切,知道了天地的广阔、美丽;四是谒见了欧阳公,知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来,实际上是游览天下名山大川 ,广交天下的文人学士。而这两样,实际上说的都是外在的阅历,可见,苏辙是更重视外在的阅历的。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  “绊惹春风别有情”,起句突兀不凡。撇开《垂柳》唐彦谦 古诗的外貌不写,径直从动态中写其性格、情韵。“绊惹”,撩逗的意思。象调皮的姑娘那样,在春光明媚、芳草如茵、江水泛碧的季节,《垂柳》唐彦谦 古诗绊惹着春风,时而鬓云欲度,时而起舞弄影,真是婀娜多姿,别具(bie ju)柔情。柳枝的摇曳,本是春风轻拂的结果,可诗人偏不老实道来,而要说是《垂柳》唐彦谦 古诗有意在撩逗着春风。“绊惹”二字,把《垂柳》唐彦谦 古诗写活了,真是出神入化之笔。明杨慎《升庵诗话》举了唐宋诗中用“惹”字的四例:“杨花惹暮春”(王维),“古竹老稍惹碧云”(李贺),“暖香惹梦鸳鸯锦”(温庭筠),“六宫眉黛惹春愁”(孙光宪),说它们“皆绝妙”。其实,唐彦谦的“绊惹”,列入“绝妙”之中,当亦毫无愧色。
  二句接以“江上秋风”四字,既点明秋风的起处,又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至,而人客居他乡未归,因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字,都用得十分传神,前者写“惊”秋之意,,后者抒“悲”秋之情。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
第二层  第二层为五至八句:由发现孤屿的惊喜到对其美景的描绘。“乱流”句脱胎于《尔雅·释水》:“水正绝流曰乱。”郝懿行《尔雅义疏》云:“绝,犹截也。截流横渡不顺曰乱。”“趋”,疾行貌。“媚”,妍美悦人。这二句谓,因为突然发现了江中孤屿,诗人便截流横渡十分迅疾,那孤岛巍然耸立江中,是多么妍美悦人。一个“趋”字,传神地写出登屿探胜的急切心情,回应前文;一个“媚”字,又活画出孤屿的妍美魅力和诗人的喜悦之情。“云日”二句即是对“媚”字的具体描绘:白色的云朵沐浴在金色的阳光之下,交相辉映,何等明媚秀丽;湛蓝的天空倒映在碧绿的江水之中,水天一色,多么澄澈鲜明!这四句可谓“以丽情密藻,发其胸中奇秀,有骨、有韵、有色。”(钟惺《古诗归》)前二句写得巉削危竦,后二句写得壮(de zhuang)阔奇丽。钟嵘所谓“名章迥句,处处间起,丽典新声,络绎奔会。”(《诗品》上)殆指此类。这等胜境的突然发现,较第一层“江南倦历览”的心情,大有山穷水尽、柳暗花明的突转妙趣。于是诗笔自然转到第三层的感叹议论上。
  二是尽情抒发了作为国王和王后亡国,并沦为人臣奴婢的极度悲愤,和对故国家乡的无尽思念,读来催人泪下。
  第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
  “走马西来欲到天”,从空间落笔,气象壮阔。走马疾行,显示旅途紧张。“西来”,点明了行进方向,表明诗人扬鞭跃马,从长安出发,沿着通往西域的丝绸之路,风尘仆仆地向西进发。“欲到天”,既写出了边塞离家之远,又展现了西北高原野旷天低的气势。诗人在《碛西头送李判官入京》中写过“过碛觉天低”的雄浑诗句。大漠辽阔高远,四望天地相接,真给人以“欲到天”的感觉。“辞家见月两回圆”,则从时间着眼,柔情似水。表面上看,似乎诗人只是点明了离家赴边已有两月,交代了时间正当十五月圆;然而细一推敲,诗人无穷思念正蕴藏其中。一轮团圞的明月当空朗照,触动了诗人的情怀,他不由得思想起辞别两个月的“家”来,时间记得那么清晰,表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。“两回圆”是经历两月的艺术说法。这句诗含蕴很丰富。十五的月亮是最圆最亮的。人们爱用月亮的圆缺来比喻人的离合,看到圆月,就会想到与家人的团圆,现在是月圆人不圆,自然不免要牵动思乡之情。诗人刚刚把他的心扉向读者打开了一条缝隙,透露出这一点点内心深处的消息,却又立即由遐想回到现实──“今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟”。上句故设疑问,提出一个眼前急需解决的宿营问题,下句诗不作正面回答,却转笔写景:好像诗人并不关心今宵宿在何处,把读者的注意力引向碛中之景,写出了明月照耀下,荒凉大漠无际无涯的朦胧景象。景色是苍凉的,但感情并不低沉、哀伤。在诗人笔下,戎马生涯的艰苦,边疆地域的荒凉,正显示诗人从军边塞的壮志豪情。正如诗人所说:“万里奉王事,一身无所求。也知塞垣苦,岂为妻子谋!”(《初过陇山途中呈宇文判官》)。
  “况闻”以下更进了一步。“闻”者虚拟之词,宫禁事秘,不敢说一定。不但文武百官如此,“中枢”、“大内”的情形也不会比他们好一些,或者还要更加厉害。诗人听说大内的奇珍异宝都已进了贵戚豪(qi hao)门,这应当是指杨国忠之流。“中堂”两句,写美人如玉,被烟雾般的轻纱笼着,暗指虢国夫人、杨玉环,这种攻击法,一步逼紧一步,离唐玄宗只隔一层薄纸了。
  首联描写与洞庭湖阔大之景,次联“礼加徐孺子,诗接谢宣城”,写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,擅长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山色。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时得到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。
  边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径,弹出了不同寻常的异响。
  “荷叶罗裙一色裁 ,芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇,但用在此处却产生意想不到的效果,既描绘了田田的荷叶,又写了采莲女美丽的衣裳,两者相互映衬,恍若一体。尤其是“裁”字,用得极其巧妙,罗裙是裁出的,可是此处也用在荷叶上,似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”句中得到了灵感,让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同,似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放,明写荷花,实则为了衬出人之美,采莲女的美丽,不是闭月羞花式的惊艳,而是如阳光般健康温暖,似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色,荷叶杂衣香”,王昌龄的这篇较之则更胜一筹,意义更为隽永。
  首句“百里西风禾黍香”,大笔勾勒出农村金秋季节的画面。诗人或骑马、或乘车、或登高,放目四野,百里农田尽收眼底。那结满累累果实的稻谷黍粱,在西风吹拂下,波翻浪涌,香气袭人。面对此境,诗人为之深深陶醉。

创作背景

  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。

  

郑奉天( 魏晋 )

收录诗词 (1531)
简 介

郑奉天 郑奉天,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

舟中望月 / 安锜

爪牙柱石两俱销,一点渝尘九土摇。敢恨甲兵为弃物,
"念尔无机自有情,迎寒辛苦弄梭声。
寂历秋怀动,萧条夏思残。久贫空酒库,多病束鱼竿。
"但见西陵惨明月,女妓无因更相悦。
远递高楼箫管声。帘透骊宫偏带恨,花催上苑剩多情。
凉随莲叶雨,暑避柳条风。岂分长岑寂,明时有至公。"
破浪欲乘千里船。远梦只留丹井畔,闲吟多在酒旗前。
永夜疑无日,危时只赖山。旷怀休戚外,孤迹是非间。


新竹 / 张至龙

不奈此时贫且病,乘桴直欲伴师游。"
当歌莫怪频垂泪,得地翻惭早失身。
"筑城畏不坚,城坚心自毁。秦树满平原,秦人不居此。
静迟松桂老,坚任雪霜凋。永共终南在,应随劫火烧。"
谁谓长渠千载后,水流犹入故宜城。"
陇雁已归时未归。行李亦须携战器,趋迎当便着戎衣。
中宵吟罢正惆怅,从此兰堂锁绿苔。"
花光笼晚雨,树影浸寒塘。几日凭栏望,归心自不忙。"


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 李彦章

"旋屈金钩噼翠筠,手中盘作钓鱼轮。忘情不效孤醒客,
"紫宸朝罢缀鸳鸾,丹凤楼前驻马看。
"高高起华堂,远远引流水。粪土视金珍,犹嫌未奢侈。
"举国贤良尽泪垂,扶苏屈死树边时。
"净碧山光冷,圆明露点匀。渚莲丹脸恨,堤柳翠眉颦。
酒龙多病尚垂头。无穷懒惰齐中散,有底机谋敌右侯。
缋画日月蟠龙螭。太宗基业甚牢固,小丑背叛当歼夷。
晚桁蓑兼褐,晴檐织带舂。着签分水味,标石认田封。


贾生 / 韦国模

"黯黯秋水寒,至刚非可缺。风胡不出来,摄履人相蔑。
"亭北敞灵溪,林梢与槛齐。野云来影远,沙鸟去行低。
远引若至,临之已非。少有道契,终与俗违。
逍遥得真趋,逦迤寻常迹。山腹贮孤亭,岚根四垂帟。
兄弟江南身塞北,雁飞犹自半年馀。
不知桂树知情否,无限同游阻陆郎。"
废来踪迹草应知。莺怜胜事啼空巷,蝶恋馀香舞好枝。
"猎猎朱旗映彩霞,纷纷白刃入陈家。


中秋见月和子由 / 李云龙

楚醪虽满肯同心。英雄已往时难问,苔藓何知日渐深。
风凝古松粒,露压修荷柄。万籁既无声,澄明但心听。
楚王谩费闲心力,六里青山尽属君。"
舌顽虚掉五侯门。啸烟白狖沈高木,捣月清砧触旅魂。
十载过如梦,素心应已违。行行家渐远,更苦得书稀。"
不解煎胶粘日月。"
片石聊当枕,横烟欲代帘。蠹根延穴蚁,疏叶漏庭蟾。
调高非郢雪,思静碍箕瓢。未可重吟过,云山兴转饶。"


菁菁者莪 / 汤显祖

老大比他年少少,每逢佳节更悲凉。
不知何事迎新岁,乌纳裘中一觉眠。
语合茶忘味,吟欹卷有棱。楚南山水秀,行止岂无凭。"
未知百一穷阳数,略请先生止的看。
瘴云沉去雁,江雨促新梅。满纸殊乡泪,非冤不可哀。"
情性所至,妙不自寻。遇之自天,冷然希音。"
量诸造化情,物成皆有以。如何上青冥,视之平若砥。
辽东归客闲相过,因话尧年雪更深。


减字木兰花·春怨 / 柳棠

"津市停桡送别难,荧荧蜡炬照更阑。
取第殊无序,还乡可有缘。旅情长越鸟,秋思几秦蝉。
我愿荐先生,左右辅司牧。兹雨何足云,唯思举颜歜."
还是当时歌舞曲,今来何处最承恩。"
从北南归明月夜,岭猿滩鸟更悠悠。"
报国将临虏,之藩不离秦。豸冠严在首,雄笔健随身。
手抬玉策红于火,敲断金鸾使唱歌。
"吟魂不复游,台亦似荒丘。一径草中出,长江天外流。


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 崔涂

鸟思江村路,花残野岸风。十年成底事,羸马倦西东。"
江淹却是寻常人。(《梦李白歌》)"
苦雨秋涛涨,狂风野火翻。朝来卖药客,遇我达无言。"
陇西云起李陵悲。晓侵雉堞乌先觉,春入关山雁独知。
竹节偶相对,鸟名多自唿。爱君真静者,欲去又踟蹰。"
禁树曾摛藻,台乌旧避尘。便应酬倚注,何处话穷鳞。"
竟未成麦饘,安能得粱肉。更有陆先生,荒林抱穷蹙。
万里苍波长负心。老去渐知时态薄,愁来唯愿酒杯深。


普天乐·秋怀 / 张观

收棋想云梦,罢茗议天台。同忆前年腊,师初白阁回。"
"腰间插大柯,直入深谿里。空林伐一声,幽鸟相唿起。
兰言花笑俄衰残。盘金束紫身属官,强仁小德终无端。
前峰月照分明见,夜合香中露卧时。
防边半是异乡人。山河再阔千馀里,城市曾经一百春。
春冰忽融冶,尽取无遗裔。所托成祸机,临川一凝睇。"
"求名如未遂,白首亦难归。送我尊前酒,典君身上衣。
方知砌下更多山。远泉势曲犹须引,野果枝低可要攀。


送友人入蜀 / 符锡

"剩欲逢花折,判须冒雨频。晴明开渐少,莫怕湿新巾。
"原头日落雪边云,犹放韩卢逐兔群。
俪曲信寡和,末流难嗣初。空持一竿饵,有意渔鲸鱼。"
"因阅乡居景,归心寸火然。吾家依碧嶂,小槛枕清川。
"十哭都门榜上尘,盖棺终是五湖人。生前有敌唯丹桂,
江冲巫峡出,樯过洛宫收。好是从戎罢,看山觉自由。"
顶峭松多瘦,崖悬石尽牢。猕猴唿独散,隔水向人号。"
冷叠群山阔,清涵万象殊。严陵亦高见,归卧是良图。"