首页 古诗词 齐人有一妻一妾

齐人有一妻一妾

未知 / 欧主遇

彭祖何曾老至今。须向道中平贵贱,还从限内任浮沉。
"趋驰早晚休,一岁又残秋。若只如今日,何难至白头。
腊梅迟见二年花。明时刀尺君须用,幽处田园我有涯。
"陌上秋风动酒旗,江头丝竹竞相追。正当海晏河清日,
"来时乖面别,终日使人惭。易记卷中句,难忘灯下谈。
"羽翼殊勋弃若遗,皇天有运我无时。
雪夜诗成道韫归。汉苑风烟吹客梦,云台洞穴接郊扉。
"石溪同夜泛,复此北斋期。鸟绝吏归后,蛩鸣客卧时。
月里宁无姊,云中亦有君。三清与仙岛,何事亦离群。
坐来情态犹无限,更向楼前舞柘枝。"
邅迍多失路,华皓任虚舟。诗酒虽堪使,何因得共游。"
旄节纤腰举,霞杯皓腕斟。还磨照宝镜,犹插辟寒金。
"上国社方见,此乡秋不归。为矜皇后舞,犹着羽人衣。
寿阳公主嫁时妆,八字宫眉捧额黄。
草生宫阙国无主,玉树后庭花为谁。
"楼上风流庾使君,笙歌曾醉此中闻。
瓶汲池东古井泉。趁静野禽曾后到,休吟邻叟始安眠。


齐人有一妻一妾拼音解释:

peng zu he zeng lao zhi jin .xu xiang dao zhong ping gui jian .huan cong xian nei ren fu chen .
.qu chi zao wan xiu .yi sui you can qiu .ruo zhi ru jin ri .he nan zhi bai tou .
la mei chi jian er nian hua .ming shi dao chi jun xu yong .you chu tian yuan wo you ya .
.mo shang qiu feng dong jiu qi .jiang tou si zhu jing xiang zhui .zheng dang hai yan he qing ri .
.lai shi guai mian bie .zhong ri shi ren can .yi ji juan zhong ju .nan wang deng xia tan .
.yu yi shu xun qi ruo yi .huang tian you yun wo wu shi .
xue ye shi cheng dao yun gui .han yuan feng yan chui ke meng .yun tai dong xue jie jiao fei .
.shi xi tong ye fan .fu ci bei zhai qi .niao jue li gui hou .qiong ming ke wo shi .
yue li ning wu zi .yun zhong yi you jun .san qing yu xian dao .he shi yi li qun .
zuo lai qing tai you wu xian .geng xiang lou qian wu zhe zhi ..
zhan zhun duo shi lu .hua hao ren xu zhou .shi jiu sui kan shi .he yin de gong you ..
mao jie xian yao ju .xia bei hao wan zhen .huan mo zhao bao jing .you cha bi han jin .
.shang guo she fang jian .ci xiang qiu bu gui .wei jin huang hou wu .you zhuo yu ren yi .
shou yang gong zhu jia shi zhuang .ba zi gong mei peng e huang .
cao sheng gong que guo wu zhu .yu shu hou ting hua wei shui .
.lou shang feng liu yu shi jun .sheng ge zeng zui ci zhong wen .
ping ji chi dong gu jing quan .chen jing ye qin zeng hou dao .xiu yin lin sou shi an mian .

译文及注释

译文
说:“走(离开齐国(guo))吗?”
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
船中载着千斛美(mei)酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
野兔往来任逍(xiao)遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
正暗自结苞含情。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
  申(shen)伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然(ran)醉了也无人照管。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当(dang)代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢(ne)?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?

注释
③纤质:谓纤小的身躯。凌:渡过,逾越;清镜:指池水。
雕瑑:雕刻成连锦状的花纹。这里指自我妆饰。
22、至精其艺:直到使他的技艺精通。
23. 致:招来。
探汤:把手伸向热水里。汤,热水,开水。(古时还特指沐浴时用的热水。)在文中的意思是天气很热。
92是:这,指冒死亡的危险。
5.既:已经。不解:不懂,不理解。三国魏嵇康《琴赋》:“推其所由,似元不解音声。”
(53)中山:今河北定县。刘梦得:名禹锡,彭城(今江苏铜山县)人,中山为郡望。其祖先汉景帝子刘胜曾封中山王。王叔文失败后,刘禹锡被贬为郎州司马,这次召还入京后又贬播州刺史。

赏析

  这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多,而描写场面之宏大,当首推此诗。全诗八章,艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
  承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉,第二首追问着鸿影今何在。
  “闻说梅花早,何如北地春”两句,写得洒脱飘逸,联想自然。大庚岭古时多梅,又因气候温暖,梅花早开。从上句“早”字,见出下句“北地春”中藏一“迟”字。早开的梅花,是特别引人喜爱的。可是流放岭外,比不上留居北地的故乡。此诗由“江岭”而想到早梅,从而表现了对友人的深沉怀念。而这种怀念之情,并没有付诸平直的叙述,而是借用岭外早开的梅花娓娓道出。诗人极言岭上早梅之好,而仍不如北地花开之迟,便有波澜,更见感情的深挚。
  末章写诗人希望永王能赋予他军事指挥权,自信自己能像张良、诸葛亮或谢安那样,运筹帷幄,决胜千里,使得反叛胡人心悦诚服,听从调遣,彻底肃清叛乱,然后向朝廷作出一个完美的交代。此诗运用浪漫的想象,象征的手法,塑造了盖世英雄式的自我形象。
  最后两句,诗人在雨花台上陷入了(ru liao)深深的沉思之中,满腹的悲愤还未倾吐干净,不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物,只见凄风悲号,江水痛哭,日夜不息。正所谓“登山则情满于山,观海则情溢于海”,达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗也就在这悲风声中收束。
  这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离,托寓似有似无,比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过,诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此,读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
  “八月九月芦花飞,南谿老人重钓归”,秋高气爽,扁舟垂纶的的老《渔父》张志和 古诗伴着夕阳的余晖划舟而归,晚风悠悠,芦花飘飘,溪水清清,波光粼粼。
  诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼(sheng hu)喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
  总体来说,诗的首联以伤感低沉的情调,回顾了诗人的贬谪生活。颔联,借用典故暗示诗人被贬时间之长,表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处,也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”,意思是自己虽屡遭贬低,新人辈出,却也令人欣慰,表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意,表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
  “人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。蒂,即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人,每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓奇崛,将人生比作无根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中之比,象外之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来,透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”,怀有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的宏大抱负,但他生值晋宋易代前后,政治黑暗,战乱频仍,国无宁日,民不聊生。迫于生计,他几度出仕(chu shi),几度退隐,生活在矛盾痛苦之中,终于在四十一岁时辞职归田,不再出仕。如此世态,如此经历,使他对人生感到渺茫,不可把握。虽然在他的隐逸诗文中,读者可以感受到他的旷达超然之志,平和冲淡之情,但在他的内心深处,蕴藏着的是一种理想破灭的失落,一种人生如幻的绝望。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇(xie)”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  题中的癸卯岁,是公元403年(晋安帝元兴二年),陶渊明三十九岁。先二年,公元401年(安帝隆安五年),渊明似曾出仕于江陵,旋丁母忧归家。这首诗即丁忧家居时之作。敬远是渊明的同祖弟,其母与渊明的母亲又为姐妹;先渊明卒,渊明有文祭他。文中可见两人饥寒相共、志趣相投的密切感情。渊明这首诗借赠敬远以自抒情怀。作诗当月,桓玄篡晋称楚,把晋安帝迁禁在渊明的故乡寻阳。这是一场政治上的大变局,诗是在这种背景下写的。渊明不是对于世事无所动心的人,但处在当时东晋统治阶级自相争夺严重的险恶环境中,他只能强作忘情,自求解脱。解脱之道,是守儒家的固穷之节,融道家的居高观世之情,但又不取儒家的迂腐,道家的泯没是非。
  由此推想,这首诗创作的时代背景,或是战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所,乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受的流浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。
  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处井倾侧,楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴的传闻。
  “梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。”一联以西施喻陈圆圆,明喻圆圆之美,暗讥三桂有如夫差那样好色荒政,夫差一见西施就坐不住了,三桂则更进一步,纳妾,真是有过之而无不及。“采莲人”用西施故事,李白《子夜吴歌·夏歌》:“镜湖三百里,菡萏发荷花。五月西施采,人看隘若耶。”。“横塘”,在苏州市西南。这两句以“采莲人”、“横塘水”点染女主角身份清纯、居处优雅,命运还算不差,以与下文对比,并构成“顶针格”引出下文。
  麟阁,即麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上,后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云:“末言功成奏凯,图形麟阁者,止上将一人,不能遍及血战之士。太白用一‘独’字,盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”(《李太白全集》注)从某种意义上讲,这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁,但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神,使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生,安社稷”,是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退,归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》),“功成谢人间”(《翰林读书言怀》)。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中,前三句描绘出师时的雄壮,后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健,结构新颖,篇幅布局,独具匠心。
  此诗的历代训诂也多歧义,主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者,则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”,亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词,有人释为“执甲之士”,即周王左右卫士,有成篇的考据;或释为“农官”已合情合理。

创作背景

  元代的统治者对读书人实行民族歧视政策,直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式实行科举取士制度,况且这种制度也是不公平的,这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心,对社会缺少责任感,所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印:他们或感伤古王朝之覆,发一通思古之幽情;或感叹古今之巨变,流露对世事人生把握不定之惶恐;或有感于岁月流逝,抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。

  

欧主遇( 未知 )

收录诗词 (3276)
简 介

欧主遇 欧主遇,字嘉可,号壶公。顺德人。质敏博学,笃孝友。十赴秋闱不售,明熹宗天启七年(一六二七)中副榜,贡太学,祭酒孔贞运赏异之。主遇乐善好施,明桂王永历二年(一六四八)大饥,倡赈,存活数百家,人戴其德。居平,客来问,宇屦满户外。晚年荐秘书,以病辞免。优游林壑,绝迹公门。曾与陈子壮、黎遂球等复修南园诗社,为南园十二子之一。着有《自耕轩集》、《西游草》、《北游草》及《醉吟草》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。

昔昔盐 / 富察安平

泉声带雨出谿林。一庭杨柳春光暖,三径烟萝晚翠深。
"夏夜宴南湖,琴觞兴不孤。月摇天上桂,星泛浦中珠。
阳陵郭门外,陂阤丈五坟。九泉如结友,兹地好埋君。
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"
分离况值花时节,从此东风不似春。"
画烛烧兰暖复迷,殿帏深密下银泥。
岭上犹多隐士云。独坐遗芳成故事,褰帷旧貌似元君。
涧谷冬深静,烟岚日午开。修身知得地,京寺未言回。"


江城子·平沙浅草接天长 / 闪敦牂

"春姿暖气昏神沼,李树拳枝紫芽小。玉皇夜入未央宫,
"朝与城阙别,暮同麋鹿归。鸟鸣松观静,人过石桥稀。
儿童不敢窥泓澄。寒光照人近不得,坐愁雷电湫中生。
南游衡岳上,东往天台里。足蹑华顶峰,目观沧海水。
日暮拂云堆下过,马前逢着射雕人。"
心随秦国远,梦到楚山迷。却恨衔芦雁,秋飞不向西。"
袖红垂寂寞,眉黛敛衣稀。还向长陵去,今宵归不归。"
碧落有云终自高。旅宿去缄他日恨,单飞谁见此生劳。


/ 亓官山山

京国别来谁占玩,此花光景属吾诗。"
空堂半夜孤灯冷,弹着乡心欲白头。"
弄玉已归萧史去,碧楼红树倚斜阳。"
杜叟桥边载酒还。栎坞炭烟晴过岭,蓼村渔火夜移湾。
潘游全璧散,郭去半舟闲。定笑幽人迹,鸿轩不可攀。"
谋臣拱手立,相戒无敢先。万国困杼轴,内库无金钱。
泉落夜窗烟树深。白首寻人嗟问计,青云无路觅知音。
"山鬼扬威正气愁,便辞珍簟袭狐裘。


赠司勋杜十三员外 / 西门建辉

好是谢公高兴处,夕阳归骑出疏松。"
"仁祠写露宫,长安佳气浓。烟树含葱蒨,金刹映zv茸。
"归蜀拟从巫峡过,何时得入旧房禅。
"我来从北鄙,子省涉西陵。白发初相识,秋山拟共登。
"凫鹥声暖野塘春,鞍马嘶风驿路尘。
"地湿莎青雨后天,桃花红近竹林边。
嫩箨香苞初出林,于陵论价重如金。皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心。
"洞里仙春日更长,翠丛风翦紫霞芳。


绵蛮 / 奉小玉

来值渚亭花欲尽,一声留得满城春。"
投暗作珠何所用,被人专拟害灵蛇。"
灌木寒樯远,层波皓月同。何当复雠校,春集少阳宫。"
"叶叶复翻翻,斜桥对侧门。芦花惟有白,柳絮可能温。
频来不似军从事,只戴纱巾曳杖藜。"
"原野正萧瑟,中间分散情。吏从甘扈罢,诏许朔方行。
取适琴将酒,忘名牧与樵。平生有游旧,一一在烟霄。"
青山长在好闲眠。方趋上国期干禄,未得空堂学坐禅。


咏秋兰 / 倪子轩

岂是琐才能祀事,洪农太守主张来。"
"园中花自早,不信外无花。良人未朝去,先出登香车。
浓艳香露里,美人青镜中。南楼未归客,一夕练塘东。"
度曲悲歌秋雁辞。明年尚父上捷书,洗清观阙收封畿。
未腊山梅处处花。虽免嶂云生岭上,永无音信到天涯。
"江上悬光海上生,仙舟迢递绕军营。
汉馆留馀趾,周台接故蹊。蟠蛟冈隐隐,班雉草萋萋。
"独自南斋卧,神闲景亦空。有山来枕上,无事到心中。


临江仙·风水洞作 / 澹台采蓝

"知音杳何处,书札寄无由。独宿月中寺,相思天畔楼。
四邻无去伴,醉卧青楼晓。妾颜不如谁,所贵守妇道。
巍巍致君期,勋华将比崇。承天四柱石,嶷若窥衡嵩。
饮水方重刺史天。几曲艳歌春色里,断行高鸟暮云边。
岂同叔夜终无分,空向人间着养生。"
萧疏水木清钟梵,颢气寒光动石池。"
耿贾官勋大,荀陈地望清。旂常悬祖德,甲令着嘉声。
径草因缘合,栏花自此除。有形皆霢霂,无地不污潴。


白纻辞三首 / 仰俊发

望稼周田隔,登楼楚月生。悬知蒋亭下,渚鹤伴闲行。"
汉陵无主自侵云。古槐堤上莺千啭,远渚沙中鹭一群。
稳放骅骝步,高安翡翠巢。御风知有在,去国肯无聊。
蝉吟我为听,我歌蝉岂闻。岁暮傥旋归,晤言桂氛氲。"
绮榭飘飖紫庭客。文楸方罫花参差,心阵未成星满池。
"知有岩前万树桃,未逢摇落思空劳。
篱外清阴接药栏,晓风交戛碧琅玕.子猷没后知音少,粉节霜筠漫岁寒。
万里孤光含碧虚。露魄冠轻见云发,寒丝七炷香泉咽。


载驰 / 不佑霖

"至道不可见,正声难得闻。忽逢羽客抱绿绮,
对坐天将暮,同来客亦闲。几时能重至,水味似深山。"
灌木寒樯远,层波皓月同。何当复雠校,春集少阳宫。"
庙前古树蟠白蛇。吴王赤斧斫云阵,画堂列壁丛霜刃。
尽日临风羡人醉,雪香空伴白髭须。"
塞城收马去,烽火射雕归。惟有严家濑,回环径草微。"
"宵衣应待绝更筹,环佩锵锵月下楼。井转辘轳千树晓,
"我来淮阴城,千江万山无不经。山青水碧千万丈,


小星 / 戢丙子

去异封于巩,来宁避处豳。永嘉几失坠,宣政遽酸辛。
寄人龙种瘦,失母凤雏痴。语罢休边角,青灯两鬓丝。"
"白云峰下城,日夕白云生。人老江波钓,田侵海树耕。
"日过辰时犹在梦,客来应笑也求名。
"清羸已近百年身,古寺风烟又一春。
沙虚留虎迹,水滑带龙涎。却下临江路,潮深无渡船。"
"东山夜宴酒成河,银烛荧煌照绮罗。四面雨声笼笑语,
山色和云暮,湖光共月秋。天台多道侣,何惜更南游。"