译文
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居(ju)。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好(hao)的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有(you)才德的人即使一(yi)个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
支离无趾,身残避难。
天亮了吗?苍梧为什么不亮?苍梧这里潮湿,陈年贮藏的多是已经败坏的粮(liang)食,无法作为军粮食用。远征者早起行军,情绪都很悲伤。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
农事确实要平时致力,
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
在江边的白发(fa)隐士,早已看惯了岁月的变化。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
注释
310、吕望:指吕尚。
201. 何功之有:即“有何功”,有什么作用。之:起着把宾语“何功”提前的作用。哉:与“何”配合,表疑问,可译为“呢”。
54.楩(pián):树名,即黄楩木。柟(nán):树名,即楠木,树质甚佳。豫章:树名,即樟木。
⑶五更鼓角:天未明时,当地的驻军已开始活动起来。
① 行椒:成行的椒树。