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鹧鸪天·元宵后独酌

元代 / 于逖

幽人饥如何,采兰充糇粮。幽人渴如何,酝兰为酒浆。
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。
"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
"杨柳青青鸟乱吟,春风香霭洞房深。
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
"决胜文场战已酣,行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下,
"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。
数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履,泉迸侵阶浸绿钱。
"金杯不以涤愁肠,江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵,
光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)
女工再三叹,委弃当此时。岁寒虽无褐,机杼谁肯施。"
"至尊尊贵异人间,御膳天厨岂等闲。
夜宿分曹阔,晨趋接武欢。每怜双阙下,雁序入鸳鸾。"
"太尉门庭亦甚高,王郎名重礼相饶。


鹧鸪天·元宵后独酌拼音解释:

you ren ji ru he .cai lan chong hou liang .you ren ke ru he .yun lan wei jiu jiang .
chun feng fu wu qing .chui wo meng hun duan .bu jian yan zhong ren .tian chang yin xin duan .
nan mo chou wei luo ye fen .cheng yu lu shui ming qiu ri .hai shang qing shan ge mu yun .
.yu shi bu gan shi .he qi you wei qi .wen feng yi jing guo .bi jiao hen fei di .
.yang liu qing qing niao luan yin .chun feng xiang ai dong fang shen .
xuan che ren yi san .xiao guan feng chu lai .jin ri long men xia .shui zhi wen ju cai ..
cuo tuo er shi zai .shi wu ge suo ying .zi shang chang zai meng .gu ren an de bing .
.jue sheng wen chang zhan yi han .xing ying bi ming fu cai kan .lv shi bu ci you que xia .
.hai shui bu ke jie .lian jiang ye wei chao .e ran pu yu kuo .an qu jiu chuan yao .
shu jia liu ye dai can mian .teng chui wan di ying zhu lv .quan beng qin jie jin lv qian .
.jin bei bu yi di chou chang .jiang jun fang shi yi gu xiang .liang an yan hua chun fu gui .
guang yin lao qu wu cheng shi .fu gui bu lai zheng nai he ...tu zhong ..
nv gong zai san tan .wei qi dang ci shi .sui han sui wu he .ji zhu shui ken shi ..
.zhi zun zun gui yi ren jian .yu shan tian chu qi deng xian .
ye su fen cao kuo .chen qu jie wu huan .mei lian shuang que xia .yan xu ru yuan luan ..
.tai wei men ting yi shen gao .wang lang ming zhong li xiang rao .

译文及注释

译文
朱亥是持刀宰杀牲口的(de)屠夫,侯嬴是掌管魏国(guo)都城大梁东门锁匙的守门人。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可(ke)憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
真怕到那天翻(fan)地覆之时,彼此相见再也不能相识。
楚国有个渡江的人,他的剑从船(chuan)中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
玄都观偌大庭(ting)院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
  嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗,生计(ji)是多么的戚促啊!本与鹪鹩为群,不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟,饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候,常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻,羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数,安守着自己的职分,不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。

注释
⑷僵卧:躺卧不起。这里形容自己穷居孤村,无所作为。僵,僵硬。
⑸笳:即胡笳,中国古代北方民族吹奏的一种乐器。
2."不知愁"一作"不曾愁",则诗意大减。
④愁城:庾信《愁赋》:“攻许愁城终不破。”详见姜夔《齐天乐》注⑷(231页)。
⑶鸾镜:镜子。古有“鸾睹镜中影则悲”的说法,以后常把照人的镜子称为“鸾镜”。朱颜:这里指年轻的时候。
83. 就:成就。
84、索:草有茎叶可做绳索。此作动词,意为搓绳。
(16)飞湍(tuān):飞奔而下的急流。喧豗(huī):喧闹声,这里指急流和瀑布发出的巨大响声。砯(pīng)崖:水撞石之声。砯,水冲击石壁发出的响声,这里作动词用,冲击的意思。转,使滚动。 壑:山谷。

赏析

  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲(shi bei)剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  诗人由衷感激故人的解慰。他说:“昨天的宴会上,衣绣的贵达为自己斟酒,礼遇殊重。但是,他们只是爱慕我的才名,并不真正理解我,而我‘病如桃李’,更有什么可讲的呢?当然,‘桃李不言,下自成蹊’,世人终会理解我的,对于我的今昔荣辱,就得到故人的了解。前些时听到了南平太守李之遥一番坦率的真心话,使人豁开胸襟(xiong jin);今日在这里又得闻你的清正的言论,真好像深山拨开云雾,使人看到晴朗的天空,驱散了心头的苦闷。”从“昨日”句到“四望”句这一段,诗人口气虽然比较平缓,然而(ran er)却使人强烈感受到他内心无从排遣的郁结,有似大雷雨来临之前的沉闷。
  “青山”三句写莺莺刚刚送走张生后,始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山,山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛,西风之下,她看到的是夕阳古道,只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说,一是古道无人,寂静荒凉;一说张生已去,再无人与莺莺知心(zhi xin)相谈(另外可以认为崔莺莺视而不见,听而不闻。送行的痛苦、不舍,让崔莺莺无暇顾及其他)。总之,这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了,就要回家了。可就在这时,她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上,这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了,这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
  诗人在这里是咏史,所以从想象中又回到了现实。眼前是“殿巢江燕砌生蒿,十二金人霜炯炯。”过去的宫殿荒芜了,只有燕子在梁上做窠;阶石因长期没人践踏而长满了蒿草。而为了怕人民造反,尽收天下兵器所铸成的十二金人,抛置在废墟里,满身白霜,空自炯炯发出寒光,似乎仍然很神气。然而它愈神气,愈益显出以为没收了兵器就可以天下太平是多么愚蠢可笑。这鲁莽的金人,其实正是无知的象征。它神气得炯炯发光,对着这长满蒿草的废殿,是非常绝妙的讽刺。
  徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律(yan lv)诗,是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态,抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情,这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
  李白这首《《胡无人》李白 古诗》是否有本事,注家意见不一,难以定论。因为中唐诗人段成式著《酉阳杂俎》,有”及 (安(an))禄山反,(李白)制《《胡无人》李白 古诗》“之说,是否如此,别无旁证。另外,诗末有无“陛下之寿三千霜,但歌大风云飞扬,安用猛士守四方”这三句也难以确定。而有无这三句,对诗的内容会有不同的理解。
  “两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”黄鹂、翠柳显出活泼的气氛,白鹭、青天给人以平静、安适的感觉。“鸣”字表现了鸟儿的怡然自得。“上”字表现出白鹭的悠然飘逸。黄、翠、白、青,色泽交错,展示了春天的明媚景色,也传达出诗人欢快自在的心情。诗句有声有色,意境优美,对仗工整。一个“含”字,表明诗人是凭窗远眺,此景仿佛是嵌在窗框中的一幅图画。这两句表现出诗人心情的舒畅和喜悦。“西岭”,即成都西南的岷山,其雪常年不化,故云“千秋雪”。“东吴”,三国时孙权在今江苏南京定都建国,国号为吴,也称东吴。这里借指长江下游的江南地区。“千秋雪”言时间之久,“万里船”言空间之广。诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸襟何等开阔!这两句也是全诗的点睛之笔,境界开阔,情志高远。在空间和时间两个方面拓宽了广度,使得全诗的立意一下子卓尔不群,既有杜诗一贯的深沉厚重,又舒畅开阔,实为千古名句。
  灵隐:山名。在浙江杭州市西,亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年(326 ),印度僧人慧理来到这里惊称:“此天竺国(古印度)灵鹫山之小岭,不知何年飞来,佛在世日,多为仙灵所隐。”因山起寺,名为灵隐,取灵山隐于此之义。
  “渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源,彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人,乃大惊,问所从来”“不知秦汉,无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源,故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此,在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化,不管人世沧桑之变。
  清泉寺还与一位才异之人相关,就是东晋著名书法家王羲之,惟此三人(王、庞、苏)都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老,而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词,这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情,最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
  接下来,作者追忆与素文共度的难忘时光。童年相伴读书,“差肩而坐”,温馨之情溢于言表;同捉蟋蟀,同葬蟋蟀,则体现了妹妹性情温厚善良。其描述真实生动,一个天真活泼善良的孩童突现于眼前。这原本不为奇,妙就妙在作者把追忆与现实联系起来,当年兄妹同葬蟋蟀,后来孤兄独葬亡妹,物换星移,昨是今非,让作者潸然泪下。年长些时,袁枚远行广西,妹妹不忍哥哥分离,掎裳拽衣,放声大哭。当年有妹送兄行,后来唯独兄送妹归,令作者十分伤痛。袁枚考中进士,衣锦还家,妹妹惊喜万分,扶案而出,家人瞠视而笑。妹妹为哥哥中考得官而欣喜之情,和盘托出,手足之情可见一斑。往日种种琐事,历历如在作者眼前。“然而汝已不在人间,则虽年光倒流,几时可再,而亦无与为证印者矣。”时光不可倒流,昔日也不再重来了。
  诗以采莲女在溪水上划着小船出现开始。开头的“鸣桡”二字就规定了这划起桨来轧轧作响的船,只能是渔户用的白木划子,而不是轻柔的画舫。摇船的人,通过下联“莲媚两相向”的“媚”字,可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物,就约制了读者的想象,使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的,只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪,诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说,就是“意识流”。
  这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间,久晴不雨,秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止,大雨三日,庄稼得救。久旱遇雨,欣喜若狂,连衣服、床铺湿了也顾不得,表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞,写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起,人们盼望久已的甘霖突然降下,仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字,表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情,进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
  从表面上看,诗人显得很达观。可是,这种对万事不关心的态度,正是一种抑郁不满情绪的表现,字里行间流露出不得已的苦闷,说明了诗人仍然未忘朝政,消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策,空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力,又不愿同流合污,只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐,并对友人说“君问穷能理,渔歌入浦深”,大有深意,似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛,表现出诗人不愿与统治者合作的态度,语言含蓄有致,发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面,含蓄而富有韵味,耐人咀嚼,发人深思,正是这样一种妙结。

创作背景

  此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》大约是东汉后期作品,作者已佚,大多是文人模仿乐府之作。今人综合考察这十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及其纯熟的艺术技巧,一般认为这十九首诗所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。

  

于逖( 元代 )

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简 介

于逖 于逖[唐](约公元七四九年前后在世)字、里、生卒年均不详,约唐玄宗天宝中前后在世。生平事迹亦无考。仅知他能诗,李白有诗相赠,亦与元结友善。逖着有传奇集闻奇录及灵应录传世。《太平广记》有灵应传一篇,唐代丛书亦题于逖作。

鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 刘公弼

醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好,经过宁虑岁华迁。
裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
云树杳回合,岩峦互蔽亏。弹琴坐其中,世事吾不知。
"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。


高阳台·过种山即越文种墓 / 沈佩

"薛侯故乡处,五老峰西头。归路秦树灭,到乡河水流。
相公总师旅,远近罢金革。杜母来何迟,蜀人应更惜。
"攂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。空中再拜神且来,
新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
丹青景化同天和。"
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"
远思风醒酒,馀寒雨湿衣。春光已堪探,芝盖共谁飞。"


咏邻女东窗海石榴 / 李邦献

官属不令拘礼数,时时缓步一相寻。"
"忘兹适越意,爱我郡斋幽。野情岂好谒,诗兴一相留。
"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.
烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"
华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。"
了然莹心身,洁念乐空寂。名香泛窗户,幽磬清晓夕。
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"


昭君怨·梅花 / 刘昚虚

密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭,冷压南山万仞斜。
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
"位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。
亚相自登坛,时危安此方。威声振蛮貊,惠化钟华阳。
日出气象分,始知江湖阔。美人常晏起,照影弄流沫。
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。
别来南国知谁在,空对襜褕一断肠。"


扫花游·秋声 / 吴凤韶

独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。
把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"
白麻草了初呈进,称旨丝纶下九天。
"扫雪开幽径,端居望故人。犹残腊月酒,更值早梅春。
世乱方多事,年加易得愁。政成频一醉,亦未减风流。"
失路情无适,离怀思不堪。赖兹庭户里,别有小江潭。"


感遇诗三十八首·其二十三 / 释文莹

"不谢古名将,吾知徐太常。年才三十馀,勇冠西南方。
竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。
北山更有移文者,白首无尘归去么。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"


田家词 / 田家行 / 汪煚

寂寂山城风日暖,谢公含笑向南枝。"
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
岁晏归去来,富贵安可求。仲尼七十说,历聘莫见收。
扫地云粘帚,耕山鸟怕牛。(《闲居》)
"雪满原野白,戎装出盘游。挥鞭布猎骑,四顾登高丘。
几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。
曩为世人误,遂负平生爱。久与林壑辞,及来松杉大。


钦州守岁 / 姚云锦

越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
古岸春云散,遥天晚雨收。想应重会面,风月又清秋。"
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"


感遇十二首·其二 / 刘浚

碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。
"埼岸堕萦带,微风起细涟。绿阴三月后,倒影乱峰前。
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移。
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)


昔昔盐 / 朱梦炎

"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦,八景云烟事早朝。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
含元殿里行仁德,四海车书已混同。
"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。
"何地堪相饯,南楼出万家。可怜高处送,远见故人车。
"高人为县在南京,竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴,