柳枝·解冻风来末上青
"霜落寒空月上楼，月中歌吹满扬州。
病闻北风犹举首。金台已平骨空朽，投之龙渊从尔友。"
卷卷落地叶，随风走前轩。鸣声若有意，颠倒相追奔。
"江上烟消汉水清，王师大破绿林兵。
轻生学其术，乃在金泉山。繁华荣慕绝，父母慈爱捐。
晓发柳林戍，遥城闻五鼓。忆与故人眠，此时犹晤语。"
"傲士更逢酒，乐天仍对花。文章管星历，情兴占年华。
应须定取真知者，遣对明君说子虚。"
何事夷门请诗送，梁王文字上声名。"
数日殷勤美兹物。上人视日授微言，心静如斯即诸佛。"
柳枝·解冻风来末上青拼音解释:
.shuang luo han kong yue shang lou .yue zhong ge chui man yang zhou .
bing wen bei feng you ju shou .jin tai yi ping gu kong xiu .tou zhi long yuan cong er you ..
juan juan luo di ye .sui feng zou qian xuan .ming sheng ruo you yi .dian dao xiang zhui ben .
.jiang shang yan xiao han shui qing .wang shi da po lv lin bing .
qing sheng xue qi shu .nai zai jin quan shan .fan hua rong mu jue .fu mu ci ai juan .
xiao fa liu lin shu .yao cheng wen wu gu .yi yu gu ren mian .ci shi you wu yu ..
.ao shi geng feng jiu .le tian reng dui hua .wen zhang guan xing li .qing xing zhan nian hua .
ying xu ding qu zhen zhi zhe .qian dui ming jun shuo zi xu ..
he shi yi men qing shi song .liang wang wen zi shang sheng ming ..
shu ri yin qin mei zi wu .shang ren shi ri shou wei yan .xin jing ru si ji zhu fo ..
译文及注释
译文
你这徒有勇力的小臣别妄动，座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
镜湖如清霜覆盖的明镜，海涛汹涌如雪山飞来(lai)。
柳树萌芽，像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪，参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫，茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外，一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时，大概是赞叹我(wo)这个行路之人，坐在马上吟哦诗篇。
决不让中国大好河山永远沉沦！
每(mei)当风和日暖的时候，皇上的车驾降临，登上山巅，倚着栏杆远眺，必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去，诸侯赴京朝见天子，高深的城池，严密固防的关隘，必定说：“这是我栉风沐雨，战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地，更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏，帆船的上下颠簸，外国船只连(lian)续前来朝见，四方珍宝争相进贡奉献，必定说：“这是我用恩德安抚、以威力镇服，声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲，更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上，耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳，农女有采桑送饭的辛勤，必定说：“这是我拯救于水火之中，而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民，更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来，真是不胜枚举。我知道(dao)这座楼的兴建，是皇上用来舒展自己的怀抱，凭借着景物而触发感慨，无不寄寓着他志在治理天下的思绪(xu)，何止是仅仅观赏长江的风景呢？
回首环望寂寞幽静的空室，仿佛想见你的仪容身影。
面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
即使为你献上：装在金杯里的美酒，镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴，绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐(zhang)幔，织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰，月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁，听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台，魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭，难道有谁还能够听到古时候的清音管乐？
我想离开这里，但却因故而去不得；本来打算暂游此地，但却滞留此地而成了久游。
连续十天的大醉，过了千年也会记得，何时再来一回？
在寒灯照射下睡醒时，更漏声已经滴断了，月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯，但有谁能知道呢？我鬓发虽残败灰白，可我（在战场杀敌立功报效祖国的）心却并未死去！
北征登上太行山，山高岭峻(jun)多艰难！
跂（qǐ）
衡山地处荒远多妖魔鬼怪，上天授权南岳神赫赫称雄。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了，父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城，元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
注释
习辞者：善于辞令（很会说话）的人。 习，熟练、善于；辞，辞令；者：......的人。
及：到了......的时候。
（28）邹衍：齐国人，主张大九州说，燕昭王以师礼相待。
⑺蕃：指吐蕃。情：心情。似：一作“如”。
青山：指北固山。
3. 将以攻宋：准备用来攻打宋国。以，用来。将，准备。
会：适逢，正赶上。
赏析
首句从大处落墨，化出远景：青山逶迤，隐于天际，绿水如带，迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字，不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌，而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离，那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山，行人更在青山外”，正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深(liao shen)秋，江南的草木却还未凋落，风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落，因而格外眷恋江南的青山绿水，越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。
月亮在古典诗歌里，更多承载了怀乡思亲。“举头望明月，低头思故乡”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”“明月照高楼，含君千里光”，这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念，它却成了一种永恒对照无常的人生，进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水（张若虚《春江花月夜》）”“ 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来（刘禹锡《石头城》）”“春江秋月何时了，往事知多少（李煜《虞美人》）”，这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念，突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。
作者怀才不遇，报国无门，衷情难诉，壮志难酬，因此在抑郁中自嘲，在沉痛中调侃自己。
漂荡流转，毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点，接下来三、四两(si liang)句，便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写，来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意，良辰(liang chen)未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而，它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解，因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”，实现自己的愿望。如果说，《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征，那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处，就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”，这“本意”可以是诗人的理想抱负，也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断，一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情，是所处环境的冷酷；而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解，是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”，一纵一收，一张一弛，将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出，在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。
颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解(chui jie)带，山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力，诗人可以迎着松林清风解带敞怀，在山间明月的伴照下独坐弹琴，自由自在，悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中，依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带，山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣，实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素，又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行(zhong xing)路者的心情。
诗中没有一字是写人的，但是我们又仿佛如闻其声，如见其人，如临其境，感受到了一股勃勃生机的青春与活力，领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。
此诗春天的气息很浓，而诗人只是平静地淡淡地描述，始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受，捕捉的都是春天较早发生的景象，仿佛不是在欣赏春天的外貌，而是在倾听春天的脉搏，追踪春天的脚步。诗中无论是人是物，似乎都在春天的启动下，满怀憧憬，展望和追求美好的明天，透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天，显得健康、饱满和开拓。
“叶落”二句以写景起兴，然意味无穷，诗人的用意至少有三层：此二句承上文“相送南阳阡”而来，故写墓园景象，且兴起下文，此其一；又写墓地凄惨之状，以飘零之落叶与绚烂之红花相衬，愈见山野的空旷寂寥，写景状物颇能传神，并烘托出苍凉凄迷的气氛，故任渊说：“两句曲尽丘源凄惨意象。”此其二；此二句写景起兴中又带有比喻意，落叶指已逝之人，而红花喻主人公自己。但落叶飘败，花的娇艳，徒成空无。潘岳《悼亡诗》说：“落叶委埏侧，枯荄带坟隅。”这首诗以落叶比喻人的长逝，然而寓意的深刻远不及陈师道此诗，故陈模盛赞《妾薄命》中这两句说：“陈后山‘叶落风不起，山空花自红’，兴中寓比而不觉，此真得诗人之兴而比者也。”（《怀古录》）此其三。
“银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面，“万古同”三字承上句意，表现了自然界银河(yin he)天象的永恒状态。意思是说，“秋期”的银河总是“微月澹长空”，从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说，分居银河东、西两边的牛郎织女，一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望，“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是，诗人以咏叹的抒情笔调写道：“几许欢情与离恨，年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗，苦苦等待的有情人终于相聚在一起，说不尽绵绵情话，道不完思念爱慕之意；他们会珍惜分分秒秒难得的时光，温存相守，彼此慰藉，享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短，短暂的欢聚后，留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐，离别的痛苦，这一切都发生在七月七El夜，由牛郎和织女来品味。
此诗前三联对仗工整，全诗词藻华赡，音韵和谐，极富建筑美和音乐美，确实“律度对属，无不精绝”（《本事诗》）。且承转自然，一气呵成，诚如清人翁方纲所说：“太白五律之妙，总是一气不断，自然入化，所以为难能。”（《石洲诗话》）
月亮在古典诗歌里，更多承载了怀乡思亲。“举头望明月，低头思故乡”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”“明月照高楼，含君千里光”，这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念，它却成了一种永恒对照无常的人生，进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水（张若虚《春江花月夜》）”“ 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来（刘禹锡《石头城》）”“春江秋月何时了，往事知多少（李煜《虞美人》）”，这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念，突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。
作者怀才不遇，报国无门，衷情难诉，壮志难酬，因此在抑郁中自嘲，在沉痛中调侃自己。
漂荡流转，毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点，接下来三、四两(si liang)句，便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写，来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意，良辰(liang chen)未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而，它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解，因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”，实现自己的愿望。如果说，《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征，那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处，就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”，这“本意”可以是诗人的理想抱负，也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断，一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情，是所处环境的冷酷；而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解，是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”，一纵一收，一张一弛，将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出，在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。
颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解(chui jie)带，山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力，诗人可以迎着松林清风解带敞怀，在山间明月的伴照下独坐弹琴，自由自在，悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中，依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带，山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣，实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素，又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行(zhong xing)路者的心情。
诗中没有一字是写人的，但是我们又仿佛如闻其声，如见其人，如临其境，感受到了一股勃勃生机的青春与活力，领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。
此诗春天的气息很浓，而诗人只是平静地淡淡地描述，始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受，捕捉的都是春天较早发生的景象，仿佛不是在欣赏春天的外貌，而是在倾听春天的脉搏，追踪春天的脚步。诗中无论是人是物，似乎都在春天的启动下，满怀憧憬，展望和追求美好的明天，透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天，显得健康、饱满和开拓。
“叶落”二句以写景起兴，然意味无穷，诗人的用意至少有三层：此二句承上文“相送南阳阡”而来，故写墓园景象，且兴起下文，此其一；又写墓地凄惨之状，以飘零之落叶与绚烂之红花相衬，愈见山野的空旷寂寥，写景状物颇能传神，并烘托出苍凉凄迷的气氛，故任渊说：“两句曲尽丘源凄惨意象。”此其二；此二句写景起兴中又带有比喻意，落叶指已逝之人，而红花喻主人公自己。但落叶飘败，花的娇艳，徒成空无。潘岳《悼亡诗》说：“落叶委埏侧，枯荄带坟隅。”这首诗以落叶比喻人的长逝，然而寓意的深刻远不及陈师道此诗，故陈模盛赞《妾薄命》中这两句说：“陈后山‘叶落风不起，山空花自红’，兴中寓比而不觉，此真得诗人之兴而比者也。”（《怀古录》）此其三。
“银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面，“万古同”三字承上句意，表现了自然界银河(yin he)天象的永恒状态。意思是说，“秋期”的银河总是“微月澹长空”，从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说，分居银河东、西两边的牛郎织女，一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望，“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是，诗人以咏叹的抒情笔调写道：“几许欢情与离恨，年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗，苦苦等待的有情人终于相聚在一起，说不尽绵绵情话，道不完思念爱慕之意；他们会珍惜分分秒秒难得的时光，温存相守，彼此慰藉，享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短，短暂的欢聚后，留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐，离别的痛苦，这一切都发生在七月七El夜，由牛郎和织女来品味。
此诗前三联对仗工整，全诗词藻华赡，音韵和谐，极富建筑美和音乐美，确实“律度对属，无不精绝”（《本事诗》）。且承转自然，一气呵成，诚如清人翁方纲所说：“太白五律之妙，总是一气不断，自然入化，所以为难能。”（《石洲诗话》）
创作背景
此诗相传是郭震受武则天召见时写的。《唐诗纪事》记载：“元振（即郭震）尉通泉，任侠使气，拨去小节。武后知所为，召欲诘。既与语，奇之。索所为文章，上《宝剑篇》。后览嘉叹，诏示学士李峤等。”
黎士弘( 金朝 )
收录诗词 (8761) 首
简 介
黎士弘 黎士弘，字愧曾，长汀濯田陈屋人。生于明万历四十七年(1618)。14岁补博士弟子员，36岁中举人。清康熙元年(1662)任广信府推官，为政清廉，听断精明，六载审理十三县案件，释放无辜数百人，人们称赞他为“黎青天”。康熙三年，广信府属玉山县迭遭战乱，百姓离乡背井，士弘前往省问疾苦，招集流散各地百姓，垦田定赋，恢复生产，重建家园。不到一年，百废俱兴，民气渐复。
青玉案·被檄出郊题陈氏山居
日日人空老，年年春更归。相欢在尊酒，不用惜花飞。
巴谷蛟螭心，巴乡魍魉亲。啖生不问贤，至死独养身。
虽得一饷乐，有如聚飞蚊。今我及数子，固无莸与薰。
戏嘲盗视汝目瞽。"
"蝶栖石竹银交关，水凝绿鸭琉璃钱。团回六曲抱膏兰，
是日崇文，入处其宇。分散逐捕，搜原剔薮。辟穷见窘，
淮之水舒舒，楚山直丛丛。子又舍我去，我怀焉所穷。
暗入芳园里，潜吹草木中。兰荪才有绿，桃杏未成红。
放鹤亭记
知君不作家私计，迁日还同到日贫。"
逡巡光景晏，散乱东西异。古观闭闲门，依然复幽閟.
狡众昏嚚，甚毒于酲。狂奔叫呶，以干大刑。
德胜妖不作，势强威亦尊。计穷然后赛，后赛复何恩。"
"共爱东南美，青青叹有筠。贞姿众木异，秀色四时均。
捍御盛方虎，谟明富伊咎。披山穷木禾，驾海逾蟠桃。
楚狂小子韩退之。"
整御当西陆，舒光丽上玄。从星变风雨，顺日助陶甄。
清平乐·春来街砌
幼年独为客，举动难得宜。努力自修励，常如见我时。
"曾遭飞语十年谪，新受恩光万里还。朝服不妨游洛浦，
吾身固已困，吾友复何为。薄粥不足裹，深泥谅难驰。
"边柳三四尺，暮春离别歌。早回儒士驾，莫饮土番河。
"酒法众传吴米好，舞衣偏尚越罗轻。动摇浮蚁香浓甚，
风霜满面无人识，何处如今更有诗。"
与君别后秋风夜，作得新诗说向谁。"
亭亭柳带沙，团团松冠壁。归时还尽夜，谁谓非事役。"
贞元十四年旱甚见权门移芍药花
一生自组织，千首大雅言。道路如抽蚕，宛转羁肠繁。"
二子美年少，调道讲清浑。讥笑断冬夜，家庭疏筱穿。
"建节东行是旧游，欢声喜气满吴州。郡人重得黄丞相，
高门左右日月环，四方错镂棱层殷。舞霞垂尾长盘珊，
魏博田尚书，与礼相绸缪。善词闻天下，一日一再周。"
乘凉劝奴婢，园里耨葱韭。远篱编榆棘，近眼栽桃柳。
深林高玲珑，青山上琬琰。路穷台殿辟，佛事焕且俨。
公领试士司，首荐到上京。一来遂登科，不见苦贡场。
摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华
尽规酬主意，偕赋代交欢。雅韵人间满，多惭窃和难。"
调歌送风转，杯池白鱼小。水宴截香腴，菱科映青罩。
丹穴五色羽，其名为凤凰。昔周有盛德，此鸟鸣高冈。
一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜，尘心如垢洗不去。
防泄堑夜塞，惧冲城昼扃。及去事戎辔，相逢宴军伶。
懿其休风，是喣是吹。父子熙熙，相宁以嬉。赋彻而藏，
赵壹赋命薄，马卿家业贫。乡书何所报，紫蕨生石云。
群公一何贤，上戴天子圣。谋谟收禹绩，四面出雄劲。
江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外
寂寂人尚眠，悠悠天未明。岂无偃息心，所务前有程。"
"天台山最高，动蹑赤城霞。何以静双目，扫山除妄花。
沉哀日已深，衔诉将何求。
云衢念前侣，彩翰写冲襟。凉菊照幽径，败荷攒碧浔。
"万木皆未秀，一林先含春。此地独何力，我公布深仁。
奔波自追及，把手问所因。顾我却兴叹，君宁异于民。
清寒莹骨肝胆醒，一生思虑无由邪。"
"酒是古明镜，辗开小人心。醉见异举止，醉闻异声音。
再游玄都观
车无轮扁斫，辔无王良把。虽有万骏来，谁是敢骑者。"
数子将为倾盖间。青钱白璧买无端，丈夫快意方为欢。
"漏天日无光，泽土松不长。君今职下位，志气安得扬。
景当烟雾歇，心喜锦翎齐。宛转乌呈彩，婆娑凤欲栖。
雨雪洋洋，大风来加，于燠其寒，于迩其遐。
拾遗天子前，密奏升平议。召见不须臾，憸庸已猜忌。
徒有言言旧，惭无默默新。始惊儒教误，渐与佛乘亲。"
霄汉予犹阻，荣枯子不牵。山城一相遇，感激意难宣。"
菩萨蛮·春风吹绿湖边草
偶逢蒲家郎，乃是葛仙客。行常乘青竹，饥即煮白石。
不知几千尺，至死方绵绵。
日暮两寂寞，飘然亦同归。"
玉楼宝架中天居，缄奇秘异万卷馀。水精编帙绿钿轴，
逐客无印绶，楚江多芷兰。因居暇时游，长铗不复弹。
望月偏增思，寻山易发劳。都无作官意，赖得在闲曹。"
湖满景方霁，野香春未阑。爱泉移席近，闻石辍棋看。
索漠无言蒿下飞。"
草书屏风
发重疑盘雾，腰轻乍倚风。密书题豆蔻，隐语笑芙蓉。
礼乐新朝市，园林旧弟兄。向风一点泪，塞晚暮江平。"
墙墙不断接宫城，金榜皆书殿院名。
"东海出明月，清明照毫发。朱弦初罢弹，金兔正奇绝。
威仪备吉凶，文物杂军容。配地行新祭，因山托故封。
"寂寂山景静，幽人归去迟。横琴当月下，压酒及花时。
匝塞歌钟受恩者，谁怜被发哭东流。"
力运既艰难，德符方合漠。名位苟虚旷，声明自销铄。
小星
"禁门留骑吹，内省正衣冠。稍辨旂常色，尚闻钟漏残。
"何代提戈去不还，独留形影白云间。肌肤销尽雪霜色，
"服制虹霓鬓似云，萧郎屋里上清人。
禁树无风正和暖，玉楼金殿晓光中。
骥跼环堵中，骨附筋入节。虬蟠尺泽内，鱼贯蛙同穴。
姓名未上登科记，身屈惟应内史知。"
孟轲分邪正，眸子看了眊.杳然粹而清，可以镇浮躁，
"日观东峰幽客住，竹巾藤带亦逢迎。暗修黄箓无人见，