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屈原塔

金朝 / 林松

刺史尽活诸。一一投深泉,跳脱不复拘。得水竞腾突,
旱云二三月,岑岫相颠倒。谁揭赪玉盘,东方发红照。
"五彩绣衣裳,当年正相称。春风旧关路,归去真多兴。
况住洛之涯,鲂鳟可罩汕。肯效屠门嚼,久嫌弋者篡。
"村店月西出,山林鹎鵊声。旅灯彻夜席,束囊事晨征。
洞天岂幽远,得道如咫尺。一气无死生,三光自迁易。
庙深荆棘厚,但见狐兔蹲。巫言小神变,可验牛马蕃。
争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。
东海精为月,西岳气凝金。进则万景昼,退则群物阴。
蓬莱殿后花如锦,紫阁阶前雪未销。"
子虽云尔,其口益蕃。我为子谋,有万其全。凡今之人,
"章句惭非第一流,世间才子昔陪游。吴宫已叹芙蓉死,
深林高玲珑,青山上琬琰。路穷台殿辟,佛事焕且俨。
规摹起心匠,洗涤在颐指。曲直既了然,孤高何卓尔。
借水洗闲貌,寄蕉书逸名。羞将片石文,斗此双琼英。"


屈原塔拼音解释:

ci shi jin huo zhu .yi yi tou shen quan .tiao tuo bu fu ju .de shui jing teng tu .
han yun er san yue .cen xiu xiang dian dao .shui jie cheng yu pan .dong fang fa hong zhao .
.wu cai xiu yi shang .dang nian zheng xiang cheng .chun feng jiu guan lu .gui qu zhen duo xing .
kuang zhu luo zhi ya .fang zun ke zhao shan .ken xiao tu men jiao .jiu xian yi zhe cuan .
.cun dian yue xi chu .shan lin bei jia sheng .lv deng che ye xi .shu nang shi chen zheng .
dong tian qi you yuan .de dao ru zhi chi .yi qi wu si sheng .san guang zi qian yi .
miao shen jing ji hou .dan jian hu tu dun .wu yan xiao shen bian .ke yan niu ma fan .
zheng lai zhi ci he zhi ci .xu yu jie po bing xue yan .xiao yan wei qu wen ren jian .
dong hai jing wei yue .xi yue qi ning jin .jin ze wan jing zhou .tui ze qun wu yin .
peng lai dian hou hua ru jin .zi ge jie qian xue wei xiao ..
zi sui yun er .qi kou yi fan .wo wei zi mou .you wan qi quan .fan jin zhi ren .
.zhang ju can fei di yi liu .shi jian cai zi xi pei you .wu gong yi tan fu rong si .
shen lin gao ling long .qing shan shang wan yan .lu qiong tai dian bi .fo shi huan qie yan .
gui mo qi xin jiang .xi di zai yi zhi .qu zhi ji liao ran .gu gao he zhuo er .
jie shui xi xian mao .ji jiao shu yi ming .xiu jiang pian shi wen .dou ci shuang qiong ying ..

译文及注释

译文
西城的(de)杨柳逗留着春天的柔情(qing),使我想起离别(bie)时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
哪(na)年才有机会回到宋京?
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响(xiang)。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
将军的玉帐牙旗正处有利地位,国家危难的时刻应与皇帝分忧。

注释
⑹无情故:不问人情世故。
124、直:意思是腰板硬朗。
3.老:逝去。一作“尽”。春将老:春天将要过去。
④鸣蝉:蝉叫声。
⑷蓬蒿(hāo):“茼蒿”的俗称。
(12)消得:值得,能忍受得了。
限:屏障。
(53)辅氏:晋国地名,在今陕西大荔东。聚:聚众抗敌。
指:指定。
⒀淮山:指扬州附近之山。

赏析

  从对此诗主题的理解出发,“七”和“六”俱为数词,也可以看作虚数,极言衣裳之多。而“子”则为第二人称的“你”,也即缝制衣裳的妻子。这样的理解,应该是符合诗的本意的。
  (一)按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主,但他们是父子两代,一前一后不容含混,因之全诗共八章,前四章写周文王迁丰,后四章写周武王营建镐京,读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯例,用诗的开头第一句,但也很好体现出周武王的功业是由其父周文王奠定基础的。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清(ge qing)明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击(yan ji)钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了(man liao)感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴(fu xing)、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  末章承前,言民之所以未得安定,是由于执政者以盗寇的手段,对他们进行掠夺,所以他们也不得不为盗为寇。上为盗寇之行,民心不能安定。诗人又以“凉曰不可,覆背善詈”两句,表示:我虽忠告你们,却又不被你们接受,反而在背后诅咒我。最后归结到作诗的缘由:“虽曰匪予,既作尔歌。”意谓:尽管你们诽谤我,我还(wo huan)是为你们作了这首歌,以促成你们的省悟。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”,“近谀”、“全篇捧场,毫无足观”,似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
  诗的后三章,诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”,进而赞美在丰年之后,不仅燕飨中酒肴既多且美,更推广到“美万物盛多”(《毛诗序》)这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说,这三章可称为副歌。有了这三章,歌赞丰年的诗意,乃更为深挚。诗人说:“物其多矣,维其嘉矣”,“物其旨矣,维其偕矣”,“物其有矣,维其时矣”。由物品之(pin zhi)多,而赞美到物之嘉美;由物品之旨,而赞美到物之齐全;由物品之富有,而赞美其生产之及时。表明年丰物阜,既是大自然的赐予,更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐,则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅,充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
  这首歌辞中死人居然说话了,这是浪漫主义表现手法的例证。
  另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书,好酒,每醉后,号呼狂走,索笔挥洒,变化无穷,若有神助”(《杜臆》卷一)。当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后,豪情奔放,绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严,在显赫的王公大人面前,脱下帽子,露出头顶,奋笔疾书,自由挥洒,笔走龙蛇,字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”,这是何等的倨傲不恭,不拘礼仪!它酣畅地表现了张旭狂放不羁,傲世独立的性格特征。
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。

创作背景

  关于这首诗的背景,《分类诗话》曾载:一日,前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺,见壁上题有“墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花”,欣赏良久,询问寺僧,知是张蠙(pín)所作。由此可见,这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的,具体创作时间不祥。

  

林松( 金朝 )

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简 介

林松 林松,字鹿木,山东福山人。清嘉庆年间(1796~1820)曾游台湾。

咏瓢 / 张永亮

年年怨春意,不竞桃杏林。唯占清明后,牡丹还复侵。
"征徒出灞涘,回首伤如何。故人云雨散,满目山川多。
久病床席尸,护丧童仆孱。故书穷鼠啮,狼藉一室间。
蛟龙闻咒浪花低。如莲半偈心常悟,问菊新诗手自携。
我愿天子回造化,藏之韫椟玩之生光华。"
心知洛下闲才子,不作诗魔即酒颠。"
"等闲拜日晚,夫妻犹相疮。况是贤人冤,何必哭飞扬。
"忽见除书到,韩君又学官。死生纵有命,人事始知难。


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 章在兹

所馀十九齿,飘飖尽浮危。玄花着两眼,视物隔褷褵。
齿牙属为猾,禾黍暗生蟊。岂无司言者,肉食吞其喉。
寄言青松姿,岂羡朱槿荣。昭昭大化光,共此遗芳馨。"
"北路古来难,年光独认寒。朔云侵鬓起,边月向眉残。
迎霜红叶早,过雨碧苔鲜。鱼乐翻秋水,乌声隔暮烟。
"鄠陂鱼美酒偏浓,不出琴斋见雪峰。
宣城谢守一首诗,遂使声名齐五岳。九华山,九华山,
悠悠雨初霁,独绕清溪曲。引杖试荒泉,解带围新竹。沉吟亦何事,寂寞固所欲。幸此息营营,啸歌静炎燠。


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 郑佐

彼州之赋,去汝不顾。此州之役,去我奚适。一邑之水,
种松夹石道,纡组临沙阜。目览帝王州,心存股肱守。
恶溪瘴毒聚,雷电常汹汹。鳄鱼大于船,牙眼怖杀侬。
"圣代司空比玉清,雄藩观猎见皇情。云禽已觉高无益,
宝匣从此闲,朱弦谁复调。只应随玉树,同向土中销。"
"果州南充县,寒女谢自然。童騃无所识,但闻有神仙。
秉烛朝天遂不回,路人弹指望高台。
"年少才高求自展,将身万里赴军门。辟书远到开呈客,


种树郭橐驼传 / 钱棻

丛林留冲飙,石砾迎飞涛。旷朗天景霁,樵苏远相号。
"无本于为文,身大不及胆。吾尝示之难,勇往无不敢。
"风筝吟秋空,不肖指爪声。高人灵府间,律吕伴咸英。
连山何连连,连天碧岑岑。哀猿哭花死,子规裂客心。
架倒藤全落,篱崩竹半空。宁须惆怅立,翻覆本无穷。"
泛泛轻薄子,旦夕还讴吟。肝胆异汝辈,热血徒相侵。"
下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。
汉典方宽律,周官正采诗。碧宵传凤吹,红旭在龙旗。


点绛唇·闺思 / 王应斗

莫道盆池作不成,藕稍初种已齐生。
不为六郡良家子,百战始取边城功。"
可怜绛县刘明府,犹解频频寄远书。"
自有人知处,那无步往踪。莫教安四壁,面面看芙蓉。
怒激锋铓生。恒州阵斩郦定进,项骨脆甚春蔓菁。
泥灶煮灵液,扫坛朝玉真。几回游阆苑,青节亦随身。"
陋容昧俯仰,孤志无依倚。卫足不如葵,漏川空叹蚁。
古若不置兵,天下无战争。古若不置名,道路无欹倾。


采菽 / 廖恩焘

京国心烂漫,夜梦归家少。发轫东门外,天地皆浩浩。
荷锸自成雨,由来非鬼工。如何盛明代,委弃伤豳风。
谏郎不事俗,黄金买高歌。高歌夜更清,花意晚更多。
"尚被浮名诱此身,今时谁与德为邻。
"霜秋自断魂,楚调怨离分。魄散瑶台月,心随巫峡云。
镜奁尘暗同心结。从此东山非昔游,长嗟人与弦俱绝。"
耳热何辞数爵频。银烛未销窗送曙,金钗半醉座添春。
五十校尉二将军。当时飞去逐彩云,化作今日京华春。"


船板床 / 李幼卿

狂客谁家爱云水,日日独来城下游。"
灵物本特达,不复相缠萦。缠萦竟何者,荆棘与飞茎。"
松骨轻自飞,鹤心高不群。"
搜春摘花卉,沿袭伤剽盗。国朝盛文章,子昂始高蹈。
七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。蓬莱山,在何处。
"四面星辰着地明,散烧烟火宿天兵。
赖君同在京城住,每到花前免独游。"
"何处深春好,春深万乘家。宫门皆映柳,辇路尽穿花。


马诗二十三首·其十 / 陈时政

夭桃定相笑,游妓肯回看。君问调金鼎,方知正味难。"
方便无非教,经行不废禅。还知习居士,发论侍弥天。"
素魄皎孤凝,芳辉纷四扬。裴回林上头,泛滟天中央。
"边柳三四尺,暮春离别歌。早回儒士驾,莫饮土番河。
邮童爱踪迹,私手解鞶结。传看千万眼,缕绝香不歇。
"铜壶方促夜,斗柄暂南回。稍嫌单衣重,初怜北户开。
特状为博士,始获升朝行。未几享其资,遂忝南宫郎。
耗于雀鼠。亿载万年,有富无窭。皇帝正直,别白善否。


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 莽鹄立

一旦逢良时,天光烛幽沦。重为长裾客,佐彼观风臣。
远地触途异,吏民似猿猴。生狞多忿很,辞舌纷嘲啁。
微灯照空床,夜半偏入耳。愁忧无端来,感叹成坐起。
迅濑下哮吼,两岸势争衡。阴风鬼神过,暴雨蛟龙生。
家家只占墙阴内。莫言墙阴数尺间,老却主人如等闲。
研几未淳熟,与世忽参差。意气一为累,猜仍良已随。
药成既服食,计日乘鸾凰。虚空无灵应,终岁安所望。
琐细不足科。臣请悉扫除,慎勿许语令啾哗。


渔父 / 郑重

剑士还农野,丝人归织纴。丹凤巢阿阁,文鱼游碧浔。
"盛德雄名远近知,功高先乞守藩维。衔恩暂遣分龙节,
枭巢乳鸟藏蛰燕。御门空锁五十年,税彼农夫修玉殿。
夫子生知者,相期妙理中。(《送刘禹锡发华州》)。
赤子匍匐,厥父是亢。怒其萌芽,以悖太阳。
举家同此意,弹射不复施。往往清池侧,却令鹓鹭随。
可怜何郎面,二十才冠饰。短发予近梳,罗衫紫蝉翼。
竹弟虽让客,不敢当客恩。自惭埋没久,满面苍苔痕。