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天山雪歌送萧治归京

明代 / 张宏范

"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
知君久积池塘梦,遣我方思变动来。
千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
"南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,
不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
养斗形如木,迎春质似泥。信如风雨在,何惮迹卑栖。
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
高人心,多越格。有时就月吟春风,持来座右惊神客。


天山雪歌送萧治归京拼音解释:

.yuan an ku ye man .qun lu yi xiang sui .ding gu sheng xin fa .ting song chang jiu zhi .
shen shi chang an gui gong zi .ming gao yi jue he pian pian .ji hui jue sheng jun wang qian .
feng yun zhen fa chou zhong wang .xu yu bian tai jie zi wo .xiang xing lei wu wu bu ke .
feng ruan jing he xu .yi xiang fu lin tang .deng gao yi chang wang .xin mei fei wu xiang .
dao xiang bi yu lai wang shi .yu zuo tang shu ji yi pian ..
.zhen shang jiao sheng wei .li qing wei xi ji .meng hui san chu si .han ru wu geng yi .
.qin cai kuang lu pu bu xi .ceng ya xuan bi geng an ti .
zhi jun jiu ji chi tang meng .qian wo fang si bian dong lai .
qian zhong xiang yong long lin li .wu zhong feng sheng jin xiu kai .kuan si da ming sheng ri yue .
qu nian zhuan dou yin shan jiao .sheng de dan yu que fang que .jin nian shen ru yu bu mao .
ao hu qi yi .ren shui yi bian .qi dong ping zi ..
.nan fang bao jie ji you xun .ba bu tong zhan yi fo shen .si ya shan he tian yu jing .
bu zhi he chu xiao cheng ke .yi ye feng lai wen song jing ..
sheng hou qiu xian jiu .ming gong de juan xi .cheng qiu hao xie qu .zhi wang jiu xiao fei ..
yang dou xing ru mu .ying chun zhi si ni .xin ru feng yu zai .he dan ji bei qi .
yin yun shu you juan .zhuo zhi an ke de .he jing bu lei ping .gan xi yi ping shi .
zhu xian jian zou leng qiu kong .lun xin xing yu tong gui you .chuai fen can wu fu zuo gong .
ping wen cheng tian ze .yi wei fan shu yan .he xu zhao ling jing .ji ci jian chi yan ..
.yan mei jin ding mei diao he .shi ji kong lin wen xun duo .qin ke yi qi pao yi jiu .
.xun rao zhu men si wu nian .mao xiang zu jing zhu ren lian .
de dang nan you gui shen chu .mo jiao he qu shang tian xun .
.song du shi ti zai .feng sao dao ci zhen .du lai zhong ri kan .yi wei fu qiu chen .
gao ren xin .duo yue ge .you shi jiu yue yin chun feng .chi lai zuo you jing shen ke .

译文及注释

译文
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不(bu)种在扬州,从而引来凤凰栖息?
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
  我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这(zhe)客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
此举全面反攻可以打开青州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋(fu)税。
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛(fo)刚从树上摘采。
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落,花落了,恰似化了半面妆的美人,楚楚可怜。
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
  玄都观里曾有无数株(zhu)桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒(huang)凉的山丘中把尸骨掩埋。
  我私下考虑现在的局势,应该(gai)为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进(jin)言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因(yin)而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!

注释
⑤恓恓惶惶[xī huáng]:不安状。
③归:回归,回来。
⑿之子:这个人,这里指隐者。一作“夫子”。
⑴肃肃:形容快速。景:一作“风”。
(15)五色:指青、赤、黄、白、黑五种颜色。比象:指比照天地万物所画出的各种图像。
(91)工部——明代中央政府掌管建设的机关,为六部之一。

赏析

  《《离骚》屈原 古诗》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面,现今天门、应城、京山、云梦县地,即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦,被内外反对力量合伙陷害,而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦,才将屈原招回朝廷,任命其出(chu)使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黄棘,秦归还楚国上庸之地,屈原被放汉北。
  这首诗着重对比以见意抒情。前面十二句乡风之淳美,和后四句官居之冷落是一大对比,中间山川、鲤兔、彩绣、舂磨是贫富的对比。语句既形象又凝炼,除给尾两句外,全为对偶句,在苏轼早期的(qi de)五古中,这是精心刻画之作。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  “别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫(bi cha)”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,见于《后汉书。朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也”,是说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。
  中间十二句,是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”。接着,便连续展现了桃源(tao yuan)中一幅幅景物(jing wu)画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。
  此外,诗中对画面景物的再现,纯从实处着笔,但由于它是围绕诗人的审美心理感受及其变化为中心而展开的,因而既给人历历在目之感,又毫无呆板琐细之嫌,其中所隐含的美妙神话传说,不仅极大地丰富了画面的内涵,更能激起人们美好的情感联想。
  首句“战罢秋风笑物华”,起势不凡,一个“战”字,一个“笑”字,使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法,可以省略明确语法关系的连词、介词,甚至省略主语等,其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人,出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿:战罢——秋风——笑物华,读者通过想象将三顿联起来,意思便是:诗人打完仗归来,正是秋风飒飒,眼前呈现出一片美好的秋色;战斗间隙,才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物,这里的“笑”是审美时的赏心悦目,也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”,美好的景物。
  这首咏梅诗不同于一般的咏物诗,有着深刻的寓意,寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。
  “扁舟泛湖海”是“山水寻吴越”路线的具体化。
  第一部分(第1段),总写童年视觉敏锐,喜欢细致地观察事物,常有意想不到的乐趣。
  夏秋之交,正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中,荡一叶小舟,穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上,开始一年一度的采莲活动,可是江南农家女子的乐事。采莲之际,摘几枝红莹可爱的莲花,归去送给各自的心上人,难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔,还有着数不清的兰、蕙芳草,一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人,更教人心醉。——这就是“《涉江采芙蓉》佚名 古诗,兰泽多芳草”两句吟叹,所展示的如画之境。倘若倾耳细听(xi ting),读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  首联“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆”,描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关,因“珍重芳姿”而致白昼掩门,既写诗人珍惜白海棠,又写诗人珍重自我,刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠,亦是爱惜花儿,珍重自我的一种表现。
  3.这首诗寄托了诗人怎样的情感?
  “曾于方外见麻姑”,就像诉说一个神话。诗人告诉读者,他曾神游八极之表,奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题,令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多,单单遇上麻姑,就有意思了。据《神仙外传》,麻姑虽然看上去“年可十八九”,却是三见沧海变作桑田,所以她知道的新鲜事儿不少。

创作背景

  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。东汉末年,统治阶级内部矛盾非常尖锐,同时政治上十分混乱、黑暗。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷,为了排遣苦闷,他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。《《今日良宴会》佚名 古诗》就是作者客中对酒听筝所发的感慨。

  

张宏范( 明代 )

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简 介

张宏范 张弘范(1238年—1280年),字仲畴,易州定兴人,元朝初期重要将领,名将张柔第九子,曾参加过襄阳之战,后跟随元帅伯颜南下攻打南宋,是忽必烈灭宋之战的主要指挥者,曾击败南宋将领文天祥与张世杰,官居江东道宣慰使,深受元世祖忽必烈的器重。至元十七年(1280年)正月十日病死,时年四十三岁。元世祖赠予银青荣禄大夫、平章政事,予谥武烈。元武宗至大四年(1311年),加赠推忠效节翊运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、齐国公,改谥忠武。元仁宗延祐五年(1319年),加赠“保大功臣”,加封淮阳王,予谥献武。

别董大二首·其二 / 景己亥

楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
人世悲欢一梦,如何得作双成。"
"兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。


河湟 / 储凌寒

"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。


青春 / 完颜红凤

"大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。
梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
晴看汉水广,秋觉岘山高。
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。


菩萨蛮·洛阳城里春光好 / 羊舌痴安

"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。


连州阳山归路 / 劳岚翠

"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
草瑞香难歇,松灵盖尽低。寻应报休马,瓶锡向南携。"
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"


登山歌 / 司空俊旺

亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
我欲衒才鬻德,入市趋朝。四众瞻仰,三槐附交。
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。


长相思·山驿 / 司徒平卉

深荷故人相厚处,天行时气许教吞。"
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
履危节讵屈,着论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。


三字令·春欲尽 / 农睿德

"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
昨朝新得蓬莱书。"


普天乐·垂虹夜月 / 慕容永亮

何如卑贱一书生。"
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。
"众仙仰灵范,肃驾朝神宗。金景相照曜,逶迤升太空。
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"


新雷 / 公西荣荣

潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。
书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
日暮登高楼,谁怜小垂手。
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,