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劝学诗 / 偶成

南北朝 / 李干淑

春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕,慢逐歌词弄小娘。
磬襄入海去不归,长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石,
高声发一吟,似得诗中仙。引满饮一盏,尽忘身外缘。
碧草追游骑,红尘拜扫车。秋千细腰女,摇曳逐风斜。
"西日照高树,树头子规鸣。东风吹野水,水畔江蓠生。
鹓鹭上天花逐水,无因再会白家池。"
裁什情何厚,飞书信不专。隼猜鸿蓄缩,虎横犬迍邅。
寡欲虽少病,乐天心不忧。何以明吾志,周易在床头。"
落絮无风凝不飞。行掇木芽供野食,坐牵萝蔓挂朝衣。
晨从四丞相,入拜白玉除。暮与一道士,出寻青溪居。
直廊抵曲房,窈窕深且虚。修竹夹左右,清风来徐徐。
惫色秋来草,哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮,何暇思幽玄。


劝学诗 / 偶成拼音解释:

chun ying wu ban zhuan kong chang .ji hui wu po cui fei yan .man zhu ge ci nong xiao niang .
qing xiang ru hai qu bu gui .chang an shi er wei le shi .hua yuan qing yu si bin shi .
gao sheng fa yi yin .si de shi zhong xian .yin man yin yi zhan .jin wang shen wai yuan .
bi cao zhui you qi .hong chen bai sao che .qiu qian xi yao nv .yao ye zhu feng xie .
.xi ri zhao gao shu .shu tou zi gui ming .dong feng chui ye shui .shui pan jiang li sheng .
yuan lu shang tian hua zhu shui .wu yin zai hui bai jia chi ..
cai shi qing he hou .fei shu xin bu zhuan .sun cai hong xu suo .hu heng quan zhun zhan .
gua yu sui shao bing .le tian xin bu you .he yi ming wu zhi .zhou yi zai chuang tou ..
luo xu wu feng ning bu fei .xing duo mu ya gong ye shi .zuo qian luo man gua chao yi .
chen cong si cheng xiang .ru bai bai yu chu .mu yu yi dao shi .chu xun qing xi ju .
zhi lang di qu fang .yao tiao shen qie xu .xiu zhu jia zuo you .qing feng lai xu xu .
bei se qiu lai cao .ai yin yu hou chan .zi shang hun can ju .he xia si you xuan .

译文及注释

译文
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
浔阳这地方荒凉(liang)偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
  人(ren)说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
让我像白鸥出现在(zai)浩荡(dang)的烟波间(jian),飘浮万里有谁能把我纵擒?
  鸟儿们呀,游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀(bang),在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
想此刻空山中正掉落松(song)子,幽居的友人一定还未安眠(mian)。
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
(一)
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!

注释
(47)摩:靠近。
⑴蝶梦:梦境。语出庄周梦化蝴蝶事。
虏:古代对少数民族的贬称。此指匈奴。
3、应少春:大略也见不到几许春意。
危亭:《说文》:“危,高而惧也。”此言亭之高,应题目的“绝顶”,绝顶亭就是因所位置之高而命名。
[17]用奇:使用阴谋诡计。
昵:亲近。

赏析

  以上三首都集中绘写景物中的某一个点,有如电影中的特色镜头;而第四首乍看似是写全景和远景。但细察之,置于画面中心的仍然是吸引视觉的有生意的景象。道路和远山只是画面的背景,着重呈露的却是草中的牛背和秧间的人踪。诗人的用心始终是赋予平常事物以新鲜感。
  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。
  这是一首传诵极广的边塞诗。诗中写到的金河、青冢、黑山,都在今内蒙古自治区境内,唐时属单于都护府。由此可以推断,这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句,一句一景,表面上似乎不相连属,实际上却统一于“征人”的形象,都围绕着一个“怨”字铺开。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此清幽,心头却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。
  第二天立秋,第一天照(tian zhao)镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
  峰回路转,座客中出现了吴三桂这么个情种,一眼就看中了陈圆圆。“拣取花枝屡回顾”是诗人形容吴三桂爱情动作表现的唯一诗句,一副色咪咪的样子。“拣”字很微妙,唐杜秋娘《金缕衣》有“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”以折取花枝代指情爱,这里代折以拣,一字之差,褒贬立变。“通侯”本汉代爵位名,后用作武官美称。一介武夫,不能托微波以通辞,只好拣取花枝,频频偷窥。“娇鸟”指陈圆圆,“银河”,用牛郎织女故事。吴想尽早把陈接回家中,成其好事。只恨军令再三催促,才与陈圆圆相约而别。
  诗的第二个特点便是在积极用世和消极思想的对比之中进行多层次的交叉抒写。这一特点主要体现在诗的第二段。这一段共八句,在揭示诗人内心活动方面较之第一段更加深入具体。”心随长风去,吹散万里云“二句,上承”解世纷“作飞动的描写,用以状写理想与抱负的远大。这是正面的直抒。”羞作济南生,九十诵古文“是反面的对比。就李白看来,面对安史之乱的混乱局面,即使自己已年逾花甲,但也不能像伏生那样,老死于经文之中,于国于民毫无补益。这是一层。”不然拂剑起,沙漠收奇勋“又是一层。这两句承上而言。如果自己不能乘风破浪,实现”济苍生,安黎元“的抱负,那么,也应在国难当头之时,拔剑而起,为统一祖国而建立功勋。这是正面的发挥。”老死阡陌间,何因扬清芬“又是反面的对比。
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。
  而三、四两句重叠在第二、第六字上,这不但是每句中构成“句中对”的因素,而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素,从而增加了诗的韵律感,有利于表达那种哀愁、缠绵的深情。
  《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首,如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等,命意都不一样。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”首联点明《禹庙》杜甫 古诗的位置与周边的景观;《禹庙》杜甫 古诗坐落在寂寞的山中,萧瑟的秋风、落日的余晖使《禹庙》杜甫 古诗寂寞外更添荒凉。当读者打破诗句的顺序,在想象中重构《禹庙》杜甫 古诗所处的情景时,却又惊奇地发现《禹庙》杜甫 古诗虽古老却苍劲,虽荒凉而充满了韧力。秋风虽劲,落日虽残,却更显出《禹庙》杜甫 古诗的老当益牡,格外庄严,格外肃穆。这才是诗人此时的真正感情,即敬慕和怀念,于是诗人开始参谒这座古庙。
  尾联写对《骢马》万楚 古诗的信任、勉励和希望。“君能一饮长城窟,为尽天山行路难。”表达了主人对《骢马》万楚 古诗的期望,正如杜甫“所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行”(《房兵曹胡马》)之意。“能”、“尽”二字,充分表达了主人对马的信任,认为其定能为人驰骋,为国尽职,肩负起横行关塞、守边保疆的重任。反之,也表明了《骢马》万楚 古诗的决心、壮志和宏愿。“长城窟”,为古乐府《饮马长城窟行》的简写,原属《相和歌·瑟调曲》。相传长城有泉窟,可以饮马。古辞原意为“征戍之客,至于长城而饮其马,妇人思念其勤劳,故作是曲也。”“行路难”,原属《乐府·杂曲歌辞》,即“备言世路艰难及离别悲伤之意”(《乐府解题》)。结句引用乐府古题,意思是只要能有建功立业、为国献身的机会,哪怕是奔赴长城内外和历尽艰难险阻的天山也在所不辞,表现了《骢马》万楚 古诗的不甘寂寞、一展宏图的雄心壮志,同时也表现了诗人昂扬奋发的进取精神和立功边陲的宏伟抱负。这首诗从马的华饰,写到马的才能、突出马的品质和德性,盛赞它为国建功立业而不怕艰苦、不惜伤残的精神。一联写外在美,二三四联写内在美,主次分明,重点突出。明是赞马,实为喻人,表现诗人自己的胸襟和抱负。诗歌格调(ge diao)高亢,豪放旷达,体现了盛唐奋发昂扬、热情奔放的诗风。沈德潜称这首诗“几可追步老杜咏马诗。”
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  这篇赋引用了很多(hen duo)道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  诗的形象写得险怪寒瘦,境界幽深奇异,在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”(《诗薮·内编》卷四)。从风格这一角度上看,这一评语也说得中肯。
  《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》记述了韦使君修建新堂的过程和前后的深刻变化,赞颂了他居高望远,顺应民情,铲除残暴,废除贪污,保护贤良和富民的政策。这些过誉之词实则表现了柳宗元对如何作好一方官员的看法,寓示了在被贬谪的困苦中他仍然坚持政治改革的主张和理想,表现了他远大的政治抱负。本文先由反面设喻,导入本题;中段重在写景,末段重在颂人。写景详明,处处为下文伏笔;颂人汩汩涛涛,层层推进,句句与上文呼应,前后浑为一体。文章立意新颖,结构严密。文中穿插赋体(骈散互见),极力铺陈,着力渲染,文如行云流水,辞采清丽,画面鲜明,语言洒脱,音韵优美,确是一篇不可多得的优秀散文。金圣叹评论此文:“奇特在起笔,斗地作二反一落,如槎桠怪树,不是常观”。论议部分还反映了作者进步的政治观点。更是难能可贵,文如其人,作者本人也正是这样身体力行的。
  此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章,可分为三部分。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  后两句承接第二句,以失宠者的口吻警告得宠者。“莫向樽前奏花落"一句,喻指伴侍君王宴饮作乐。此处的”花落"借用江淹的《拟班婕妤咏扇》的典故,语含双关,既指曲名,又暗指下一句的花被凉风吹落,“凉风只在殿西头”,凉风不远,最终下场都是一样的,借此典故来抒发己见,警告得宠者,君王之恩宠都是难以维持的。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出(xie chu)鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  大处着笔,大言炎炎,一般都较难收束,本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光,又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”,“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读,说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复,但人们还是机心不泯、执迷不悟,大至江山社稷,小至功名利禄,争攘不已;又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘,表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外,从意象上说,“沙鸥笑人”,也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集,终究集聚到这一句上,自然就语重心长,足耐寻味了。

创作背景

  刘克庄《后村诗话》云:“《焦仲卿妻》诗,六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体,有始有卒,虽词多质俚,然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品,但也没有举出什么理由,所以刘说影响不大。

  

李干淑( 南北朝 )

收录诗词 (5583)
简 介

李干淑 李干淑(1593-1637)字清仲,号兴源,李日茂次子。明万历二十一年生,年十二就童子试,辄冠军,天启年间恩贡。受知于提学左光斗,称为才子第一。聘阅试卷,以帖括过奇险困棘闱。崇祯十一年卒。着有《白华制艺》、《白华诗稿》等。《康熙青县志》有传,《津门诗抄》录其诗一首。

送云卿知卫州 / 凡起

金翠动摇光照身。风景不随宫相去,欢娱应逐使君新。
虚润冰销地,晴和日出天。苔行滑如簟,莎坐软于绵。
白云破处洞门开。林间暖酒烧红叶,石上题诗扫绿苔。
青丝发落丛鬓疏,红玉肤销系裙慢。忆昔宫中被妒猜,
"赵璧五弦弹徵调,徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼,
烟波分渡口,云树接城隅。涧远松如画,洲平水似铺。
"新竹夹平流,新荷拂小舟。众皆嫌好拙,谁肯伴闲游。
毕竟百年同是梦,长年何异少何为。"


鱼藻 / 晋青枫

"蝉发一声时,槐花带两枝。只应催我老,兼遣报君知。
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
若有人及此,傍观为何如。虽贤亦为幸,况我鄙且愚。
衡门虽是栖迟地,不可终朝锁老身。"
行行歌此曲,以慰常苦饥。
随珠弹尽声转娇。主人烦惑罢擒取,许占神林为物妖。
我亦不能语,惨惨即路岐。前经新政县,今夕复明辰。
本是山头物,今为砌下芳。千丛相向背,万朵互低昂。


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 黄又冬

俗阜知敦劝,民安见察廉。仁风扇道路,阴雨膏闾阎。
厚禄儿孙饱,前驱道路荣。花时八入直,无暇贺元兄。"
此时与尔别,江畔立踟蹰。"
人人总解争时势,都大须看各自宜。"
五出银区印虎蹄。暗落金乌山渐黑,深埋粉堠路浑迷。
也应自有寻春日,虚度而今正少年。"
逸翮怜鸿翥,离心觉刃劖。联游亏片玉,洞照失明鉴。
况吾与尔辈,本非蛟龙匹。假如云雨来,只是池中物。"


解语花·云容冱雪 / 笃修为

"偶作关东使,重陪洛下游。病来从断酒,老去可禁愁。
"金马东门只日开,汉庭待诏重仙才。
日暮凉风来,纷纷花落丛。夜深白露冷,蝶已死丛中。
闻君欲去潜销骨,一夜暗添新白头。
牛侬惊力直,蚕妾笑睢盱。怪我携章甫,嘲人托鹧鸪。
如何欲五十,官小身贱贫。病眼街西住,无人行到门。"
"晚坐松檐下,宵眠竹阁间。清虚当服药,幽独抵归山。
绕月同栖鹊,惊风比夜獒。吏传开锁契,神撼引铃绦。


春别曲 / 费莫丙戌

每年盐利入官时,少入官家多入私。官家利薄私家厚,
莫养瘦马驹,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取。
"去岁清明日,南巴古郡楼。今年寒食夜,西省凤池头。
银生楚山曲,金生鄱溪滨。南人弃农业,求之多苦辛。
二人相顾言,彼此称男儿。若不为松乔,即须作皋夔。
"苍溪县下嘉陵水,入峡穿江到海流。
肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。
别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命雏难。


芜城赋 / 由洪宇

他日药成分一粒,与君先去扫天坛。"
况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"
出笼鹤翩翩,归林凤雍雍。在火辨良玉,经霜识贞松。
仰摘枝上果,俯折畦中葵。足以充饥渴,何必慕甘肥。
一点寒灯灭,三声晓角吹。蓝衫经雨故,骢马卧霜羸。
上有青青竹,竹间多白石。茅亭居上头,豁达门四辟。
麋入神羊队,鸟惊海鹭眠。仍教百馀日,迎送直厅前。
透影灯耿耿,笼光月沈沈。中有孤眠客,秋凉生夜衾。


左掖梨花 / 潘红豆

"东楼胜事我偏知,气象多随昏旦移。湖卷衣裳白重叠,
泉岩雪飘洒,苔壁锦漫煳。堰限舟航路,堤通车马途。
"黄金不惜买蛾眉,拣得如花三四枝。
名作棣华来早晚,自题诗后属杨家。"
衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。
并受夔龙荐,齐陈晁董词。万言经济略,三策太平基。
入视中枢草,归乘内厩驹。醉曾冲宰相,骄不揖金吾。
"秋天净绿月分明,何事巴猿不賸鸣。


题竹石牧牛 / 节立伟

光武休言战,唐尧念睦姻。琳琅铺柱础,葛藟茂河漘.
因言前夕梦,无人一相谓。无乃裴相君,念我胸中气。
"牛咤咤,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。
可奈何兮终奈何。秦皇尧舜俱腐骨,
其奈江南夜,绵绵自此长。"
"见君新赠吕君诗,忆得同年行乐时。争入杏园齐马首,
明则有刑辟,幽则有神祇.苟免勿私喜,鬼得而诛之。
船头有行灶,炊稻烹红鲤。饱食起婆娑,盥漱秋江水。


观潮 / 欧阳林

由来才命相磨折,天遣无儿欲怨谁。"
"吾年五十加朝散,尔亦今年赐服章。齿发恰同知命岁,
珠颗泪沾金捍拨,红妆弟子不胜情。"
动植飞沉皆遂性,皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资,
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。玲珑玲珑奈老何,
日出起盥栉,振衣入道场。寂然无他念,但对一炉香。
谁不爱富贵,谁不恋君恩。年高须告老,名遂合退身。


行香子·树绕村庄 / 西门申

玉盆金栈非不珍,虎啖狴牢鱼食网。渡江之橘逾汶貉,
分阻杯盘会,闲随寺观遨。祇园一林杏,仙洞万株桃。
坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。
灯火徒相守,香花只浪擎。莲初开月梵,蕣已落朝荣。
经宿废饮啄,日高诣屠门。迟回未死间,饥渴欲相吞。
人烦马蹄跙,劳苦已如此。"
遇物辄一咏,一咏倾一觞。笔下成释憾,卷中同补亡。
唯花不与多时节。一年三百六十日,花能几日供攀折。