陇头吟
何处生春早，春生曙火中。星围分暗陌，烟气满晴风。
"见月连宵坐，闻风尽日眠。室香罗药气，笼暖焙茶烟。
争忍开时不同醉，明朝后日即空枝。"
爱惜肯将同宝玉，喜欢应胜得王侯。
唯有多情元侍御，绣衣不惜拂尘看。"
今日还乡独憔悴，几人怜见白髭须。
"老尹醉醺醺，来随年少群。不忧头似雪，但喜稼如云。
司马见诗心最苦，满身蚊蚋哭烟埃。"
"晚丛白露夕，衰叶凉风朝。红艳久已歇，碧芳今亦销。
惜哉意未已，不使崔君听。"
陇头吟拼音解释:
he chu sheng chun zao .chun sheng shu huo zhong .xing wei fen an mo .yan qi man qing feng .
.jian yue lian xiao zuo .wen feng jin ri mian .shi xiang luo yao qi .long nuan bei cha yan .
zheng ren kai shi bu tong zui .ming chao hou ri ji kong zhi ..
ai xi ken jiang tong bao yu .xi huan ying sheng de wang hou .
wei you duo qing yuan shi yu .xiu yi bu xi fu chen kan ..
jin ri huan xiang du qiao cui .ji ren lian jian bai zi xu .
.lao yin zui xun xun .lai sui nian shao qun .bu you tou si xue .dan xi jia ru yun .
si ma jian shi xin zui ku .man shen wen rui ku yan ai ..
.wan cong bai lu xi .shuai ye liang feng chao .hong yan jiu yi xie .bi fang jin yi xiao .
xi zai yi wei yi .bu shi cui jun ting ..
译文及注释
译文
雨前初次见到新开花朵的花蕊，雨后连叶子底下也(ye)不见一朵花。
《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。因(yin)此，当他兴盛时，普天下的豪杰，没有谁能和他相争；到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误(wu)积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷，难道只有乐工（是所溺的成分）吗？于是作《伶官传》。
清泉映出株株枝叶稀疏的古松，不知已在这里生成了几(ji)千年。寒月照着流荡的清水，流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹，因为它也引起了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道，游兴虽尽，心中却又被一种别愁充满。
宣公听了这些话以后说：“我有过错，里革便纠正我，不是很好的吗？这是一挂很有意义的网，它使我认识到古代治理天下的方法，让主管官吏把它藏好，使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公，说道：“保存这个网，还不如将里革安置在身边，这样就更不会忘记他的规谏了。
申包胥在秦庭大哭七日七夜，眼睛都哭出鲜血，终于获得秦国的支持，回来救楚。
你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
金黄的芦苇铺满江岸，白色的蘋花飘荡在渡口，碧绿的杨柳耸立在江堤上，红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交(jiao)，却有毫无机巧算计之心的朋友，数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的，正是那些不识字的江上钓鱼翁。
春日天气温暖而也近晚春，春天已经快要过去了，而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残，借酒消愁酒亦残，醉过之后，仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天，然而斜阳已去，月要东升，寂寞长夜又该如何度过呢。
跂乌落魄，是为那般？
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
多么奇妙啊(a)，龙所凭借依靠的，正是它自己造成的云。《周易》说：“云跟随着龙。那么既然叫做龙，就应该有云跟随着它啊！”
我还以为兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表。
你的进退升沉都命中已定，用不着去询问善卜的君平。
注释
3、阑（lán）住：即“拦住”。
⑪修椽：长椽子。句谓燕子营巢寄寓在房梁上。
69.乌号：古代良弓名，相传为黄帝所用。雕弓：雕刻花纹的弓。
⑵脉脉：原意指凝视的样子，此处用以形容水流的悠远绵长状。广川：洛水。
16. 之：他们，代“士”。
②常与死为伍：经常有死的危险。伍，伴。
(19)绿发：漆黑的头发。云鬟：古代妇女梳的环形发结。这里指仙童的发型。
赏析
再观全诗，九个“一”巧妙嵌入其中，将诗与图的意境表现得分毫不差，细细品味，这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”，渔人钓的是鱼？是秋？是潇洒自在的生活？是无拘无束的心情？在诗人看来，这样的秋江独钓者，才是真正懂得生活乐趣的人。
同时，作者字数的变换中， 始终不忘记押韵的和谐。一章“故”、“露”为阴声“鱼”韵和入声“铎”韵同用； 二章“躬”、“中”押阴声“侵”部韵。此两句在表达作者思想感情的同时， 又能押韵和谐字数整齐， 有一箭双雕之功效。短短二章，寥寥几句，受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑，给读者留下极其深刻的印象。[2]
但失望归失望，因为家无产业，诗人还是不敢对这来之不易的小小官职有不屑之意。“自怜无旧业，不敢耻微官。”在这里，岑参流露出对其初授官职不那么感兴趣，从官职的卑微来说，本不屑为之；可是为生活所迫，却不敢以此为耻。其无可奈何的心态，跃然纸上。
其一
仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后，人，不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到(gan dao)最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑(ji qi)访名山”。徜徉山水的乐趣，才是最快意的，也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说：“古人秉烛夜游，良有以也。”本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻！唐朝比之其他朝代是比较开明的，较为重视人才，但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明，他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠，也不过是个词臣，在宫廷中所受到的屈辱，大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”，君临天下，把自己升高到至高无上的地位，却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会，敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了，也做了，这是他异乎常人的伟大之处。
首二短句为第一段，点明登高山望远海。登高临海，极目远眺，诗人心潮澎湃，但他并没有写沧海扬波，洪涛排空的景象，而去写与大海、高山相关联的神话传说。
第二首用盛衰对照手法，抒写兴亡之感，借以示警当世。首联以倒装句式，描绘金陵城依山环水的地理形势。颔联写六朝兴盛时期，金陵城人户百万，朱楼夹道，一片富丽繁华景象。颈联一转，感叹亡国后满城春草萋萋，王宫埋没于古丘，触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰，前后映照，包含着极深的历史教训。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月，仍旧照着湖波上那个荒凉冷落的瀛洲岛。这一幅清冷，朦胧的景色，融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅，发人深思，引人遐想。
由于钢丝的粗细不同，所以按不同的键，木槌就会敲击相应的钢， 发出不同的声音。
1084年（元丰七年），陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱，因为师道家贫，妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行，而陈师道因母亲年老不得同去，于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后，即1087年（元祐二年），陈师道因苏轼、孙觉等人之荐，充任徐州州学教授，才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别，他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作，如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等，这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时，也是非常杰出的一首，这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受，言语易懂，感人至深。
“荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的(qi de)思乡之情。起句自问，喷射出强烈的感情，直抒久留荆州的怨愤。为销(wei xiao)愁乘船泛江散心，不想销愁愁更愁。江上日落余辉，并船逆流而上，引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇，诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
接着，连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望（即姜太公）长期埋没民间，五十岁在棘津当小贩，七十岁在朝歌当屠夫，八十岁时还垂钓于渭水之滨，钓了十年（每天一钓，十年共三千六百钓），才得遇文王，遂展平生之志。一是说秦末的郦食其，刘邦原把他当作一个平常儒生，看不起他，但这位自称“高阳酒徒”的儒生，不仅凭雄辩使刘邦改变了态度，以后还说服齐王率七十二城降汉，成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事，实际上寄寓着自己的理想与抱负：“大贤虎变愚不测，当年颇似平常人”，“狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落，毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念，所以这里声调高亢昂扬，语言节奏也较爽利明快(ming kuai)，中间虽曾换过一次韵，但都押平声韵，语气还是舒展平坦的。
这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染，只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染，此诗的构思之绝，就体现在作者不由正面入手，而是借游人的纵情、黄莺的恣意，从侧面措意，促人去展开联想。游子寻春，不但“半出城”，而且“朝而往，暮而归”，痛玩了整整一天，足见西湖胜景令人目不暇接，节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”，当人们“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”之时，它的世界被人类“强占”。现在，“游人去而禽鸟乐也”，被压抑了一天的黄莺，又受了游人情绪的感染，当它重成了绿林的主人，怎能不欣喜若狂？不难想象，黄莺匿迹，是因人喧场面的热烈；而它的再现，正说明宜人秀色的魅力。这样，诗人叙节日情景，状清明景色，不是直接绘描，而是就有情之人和无情之莺的快乐，由侧面实现自己的创作目的。
“正怜日破浪花出”说乘船于(chuan yu)嘉陵江上，正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际，一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱，杜甫对此美景受破坏感到怜惜。杜甫在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后，紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句“更复春从沙际归”说来赞美嘉陵江（西汉水）。前句中“日破浪花出”是在写景，而前面的“正怜”就是在写情；后句中“春从沙际归”，既与“日破浪花出”相对仗，又与“更复”即“更看到希望”所表达的情感相交融。这两句属(ju shu)于融景于情的抒情诗句表现法。
诗要表现的是思乡怀归，所以选取了最能表现这一情绪的“登楼”来写。首联就说自己登上高楼，伸长了脖子，向远处眺望，只见到无尽的春水，涨满了河中。这一联气势很宏大，给下文发挥情感留下了充分的余地。古人论诗强调起句要拉得开，压得住，这首诗正做到了这一点。
同时，作者字数的变换中， 始终不忘记押韵的和谐。一章“故”、“露”为阴声“鱼”韵和入声“铎”韵同用； 二章“躬”、“中”押阴声“侵”部韵。此两句在表达作者思想感情的同时， 又能押韵和谐字数整齐， 有一箭双雕之功效。短短二章，寥寥几句，受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑，给读者留下极其深刻的印象。[2]
但失望归失望，因为家无产业，诗人还是不敢对这来之不易的小小官职有不屑之意。“自怜无旧业，不敢耻微官。”在这里，岑参流露出对其初授官职不那么感兴趣，从官职的卑微来说，本不屑为之；可是为生活所迫，却不敢以此为耻。其无可奈何的心态，跃然纸上。
其一
仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后，人，不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到(gan dao)最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑(ji qi)访名山”。徜徉山水的乐趣，才是最快意的，也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说：“古人秉烛夜游，良有以也。”本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻！唐朝比之其他朝代是比较开明的，较为重视人才，但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明，他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠，也不过是个词臣，在宫廷中所受到的屈辱，大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”，君临天下，把自己升高到至高无上的地位，却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会，敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了，也做了，这是他异乎常人的伟大之处。
首二短句为第一段，点明登高山望远海。登高临海，极目远眺，诗人心潮澎湃，但他并没有写沧海扬波，洪涛排空的景象，而去写与大海、高山相关联的神话传说。
第二首用盛衰对照手法，抒写兴亡之感，借以示警当世。首联以倒装句式，描绘金陵城依山环水的地理形势。颔联写六朝兴盛时期，金陵城人户百万，朱楼夹道，一片富丽繁华景象。颈联一转，感叹亡国后满城春草萋萋，王宫埋没于古丘，触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰，前后映照，包含着极深的历史教训。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月，仍旧照着湖波上那个荒凉冷落的瀛洲岛。这一幅清冷，朦胧的景色，融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅，发人深思，引人遐想。
由于钢丝的粗细不同，所以按不同的键，木槌就会敲击相应的钢， 发出不同的声音。
1084年（元丰七年），陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱，因为师道家贫，妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行，而陈师道因母亲年老不得同去，于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后，即1087年（元祐二年），陈师道因苏轼、孙觉等人之荐，充任徐州州学教授，才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别，他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作，如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等，这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时，也是非常杰出的一首，这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受，言语易懂，感人至深。
“荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的(qi de)思乡之情。起句自问，喷射出强烈的感情，直抒久留荆州的怨愤。为销(wei xiao)愁乘船泛江散心，不想销愁愁更愁。江上日落余辉，并船逆流而上，引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇，诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
接着，连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望（即姜太公）长期埋没民间，五十岁在棘津当小贩，七十岁在朝歌当屠夫，八十岁时还垂钓于渭水之滨，钓了十年（每天一钓，十年共三千六百钓），才得遇文王，遂展平生之志。一是说秦末的郦食其，刘邦原把他当作一个平常儒生，看不起他，但这位自称“高阳酒徒”的儒生，不仅凭雄辩使刘邦改变了态度，以后还说服齐王率七十二城降汉，成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事，实际上寄寓着自己的理想与抱负：“大贤虎变愚不测，当年颇似平常人”，“狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落，毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念，所以这里声调高亢昂扬，语言节奏也较爽利明快(ming kuai)，中间虽曾换过一次韵，但都押平声韵，语气还是舒展平坦的。
这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染，只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染，此诗的构思之绝，就体现在作者不由正面入手，而是借游人的纵情、黄莺的恣意，从侧面措意，促人去展开联想。游子寻春，不但“半出城”，而且“朝而往，暮而归”，痛玩了整整一天，足见西湖胜景令人目不暇接，节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”，当人们“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”之时，它的世界被人类“强占”。现在，“游人去而禽鸟乐也”，被压抑了一天的黄莺，又受了游人情绪的感染，当它重成了绿林的主人，怎能不欣喜若狂？不难想象，黄莺匿迹，是因人喧场面的热烈；而它的再现，正说明宜人秀色的魅力。这样，诗人叙节日情景，状清明景色，不是直接绘描，而是就有情之人和无情之莺的快乐，由侧面实现自己的创作目的。
“正怜日破浪花出”说乘船于(chuan yu)嘉陵江上，正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际，一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱，杜甫对此美景受破坏感到怜惜。杜甫在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后，紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句“更复春从沙际归”说来赞美嘉陵江（西汉水）。前句中“日破浪花出”是在写景，而前面的“正怜”就是在写情；后句中“春从沙际归”，既与“日破浪花出”相对仗，又与“更复”即“更看到希望”所表达的情感相交融。这两句属(ju shu)于融景于情的抒情诗句表现法。
诗要表现的是思乡怀归，所以选取了最能表现这一情绪的“登楼”来写。首联就说自己登上高楼，伸长了脖子，向远处眺望，只见到无尽的春水，涨满了河中。这一联气势很宏大，给下文发挥情感留下了充分的余地。古人论诗强调起句要拉得开，压得住，这首诗正做到了这一点。
创作背景
在龚自珍生活的时代，虽然清王朝还保持着表面的繁荣，但清王朝的衰朽本质和没落趋势日益显现。他始终关注着国家的命运和民生疾苦，并寄以炽烈的渴望和极大的热情。诗就是这种情志的体现。诗人对落花的深情赞美，实质上体现着他对时代感受和改革渴望。那浪潮般壮阔、激战般炽烈、神话般迷人的落花奇景，正是诗人心目中社会变革的象征；诗中对佛国仙境的追求，正是诗人在这种黑暗现实的压抑下，向往光明美好事物的曲折反映。
刘植( 唐代 )
收录诗词 (1197) 首
简 介
刘植 刘植，字成道，永嘉（今浙江温州）人。安上曾孙。理宗绍定三年（一二三○）曹豳官大理寺簿时有唱和。有《渔屋集》，已佚。事见《江湖后集》卷一四。今录诗二十五首。
铜官山醉后绝句
杜预春秋癖，扬雄着述精。在时兼不语，终古定归名。
背有九五飞天龙。人人唿为天子镜，我有一言闻太宗。
"魏王堤下水，声似使君滩。惆怅回头听，踌蹰立马看。
"城下巴江水，春来似麹尘。软沙如渭曲，斜岸忆天津。
暂留协律语踟蹰。紫微星北承恩去，青草湖南称意无。
"金光门外昆明路，半醉腾腾信马回。
清机发为文，投我如振琼。何以慰饥渴，捧之吟一声。"
葛衣御时暑，蔬饭疗朝饥。持此聊自足，心力少营为。
永王东巡歌·其一
长安多王侯，英俊竞攀援。幸随众宾末，得厕门馆间。
待乌头白老江濆。遥看逆浪愁翻雪，渐失征帆错认云。
今我讽遗文，思人至其乡。清风无人继，日暮空襄阳。
"闇淡绯衫称老身，半披半曳出朱门。袖中吴郡新诗本，
"后来变化三分贵，同辈凋零太半无。世上争先从尽汝，
烟浪始渺渺，风襟亦悠悠。初疑上河汉，中若寻瀛洲。
"夜深草诏罢，霜月凄凛凛。欲卧暖残杯，灯前相对饮。
"紫阁峰西清渭东，野烟深处夕阳中。风荷老叶萧条绿，
东方未明
"暮春风景初三日，流世光阴半百年。
永崇里巷静，华阳观院幽。轩车不到处，满地槐花秋。
任他容鬓随年改。醉翻衫袖抛小令，笑掷骰盘唿大采。
岩寒松柏短，石古莓苔厚。锦坐缨高低，翠屏张左右。
别来七度换春风。簪缨假合虚名在，筋力销磨实事空。
"旧居清渭曲，开门当蔡渡。十年方一还，几欲迷归路。
曾经烂熳三年着，欲弃空箱似少恩。"
年年岂无叹，此叹何唧唧。所叹别此年，永无长庆历。"
终身误
"闻君泽畔伤春草，忆在天门街里时。
幽深小池馆，优稳闲官职。不爱勿复论，爱亦不易得。"
"晓鼓声已半，离筵坐难久。请君断肠歌，送我和泪酒。
乍惊珠缀密，终误绣帏奢。琥珀烘梳碎，燕支懒颊涂。
五声宫漏初鸣夜，一点窗灯欲灭时。"
"喜闻韩古调，兼爱近诗篇。玉磬声声彻，金铃个个圆。
"朝暖就南轩，暮寒归后屋。晚酒一两杯，夜棋三数局。
如今不是闲行日，日短天阴坊曲遥。"
寒食上冢
眠阁书生复何事，也骑羸马从尚书。"
"畬田涩米不耕锄，旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此，
平生颇同病，老大宜相晓。紫绶足可荣，白头不为夭。
"济源山水好，老尹知之久。常日听人言，今秋入吾手。
见说上林无此树，只教桃柳占年芳。"
月苦烟愁夜过半。妻孥兄弟号一声，十二人肠一时断。
"三年闲闷在馀杭，曾为梅花醉几场。伍相庙边繁似雪，
兴馀望剧酒四坐，歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我，
戏答元珍
疏放遗千虑，愚蒙守一方。乐天无怨叹，倚命不劻勷。
"迟迟禁漏尽，悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落，微凉卧北轩。
骂雨愁妨走，呵冰喜旋融。女儿针线尽，偷学五辛丛。
未无筋力寻山水，尚有心情听管弦。闲开新酒尝数醆，
沉沉道观中，心赏期在兹。到门车马回，入院巾杖随。
弦绝有续胶，树斩可接枝。唯我中肠断，应无连得期。"
已望东溟祷，仍封北户禳。却思逢旱魃，谁喜见商羊。
年年岂无叹，此叹何唧唧。所叹别此年，永无长庆历。"
春山夜月
静接殷勤语，狂随烂熳游。那知今日眼，相见冷于秋。"
岁暮衣食尽，焉得无饥寒。吾闻国之初，有制垂不刊。
穴掉巴蛇尾，林飘鸩鸟翎。飓风千里黑，qL草四时青。
"箬岘亭东有小池，早荷新荇绿参差。
抱琴荣启乐，荷锸刘伶达。放眼看青山，任头生白发。
况当垂老岁，所要无多物。一裘暖过冬，一饭饱终日。
星稀月落竟不来，烟柳胧胧鹊飞去。"
可怜时节堪相忆，何况无灯各早眠。"
水调歌头·题西山秋爽图
中诚一以合，外物不能侵。逶迤二十年，与世同浮沈。
君提七郡籍，我按三尺书。俱已佩金印，尝同趋玉除。
燕巢官舍内，我尔俱为客。岁晚我独留，秋深尔安适。
"垂鞭相送醉醺醺，遥见庐山指似君。
秘之不敢泄，誓志居岩扃。恩爱舍骨肉，饮食断膻腥。
"有吏夜叩门，高声催纳粟。家人不待晓，场上张灯烛。
郢曲琴空奏，羌音笛自哀。今朝两成咏，翻挟昔人才。"
眇默思千古，苍茫想八区。孔穷缘底事，颜夭有何辜。
临江仙·登凌歊台感怀
有酒有酒兮湛渌波，饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗，
莫道近臣胜远使，其如同是不闲身。"
隔是身如梦，频来不为名。怜君近南住，时得到山行。
春尽绿醅老，雨多红萼稀。今朝如一醉，犹得及芳菲。"
阿阁偏随凤，方壶共跨鳌。借骑银杏叶，横赐锦垂萄。
排韵曾遥答，分题几共联。昔凭银翰写，今赖玉音宣。
"无身尚拟魂相就，身在那无梦往还。
密视枢机草，偷瞻咫尺颜。恩垂天语近，对久漏声闲。
五人墓碑记
安西都护进来时。须臾云得新消息，安西路绝归不得。
自兹听后六七年，管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里，
伊余信多幸，拖紫垂白发。身为三品官，年已五十八。
旧游都是梦，乍到忽如归。东郭蓬蒿宅，荒凉今属谁。
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛，棠树枝高不易攀。
苏之东城，古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株，生乎城下，惜其不得地，因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺，根盘今在阖闾城。当时应逐南风落，落向人间取次生。霜雪压多虽不死，荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手，卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地，何不中央种两株。
水巷风尘少，松斋日月长。高闲真是贵，何处觅侯王。"
不劳叙世家，不用费文辞。但于国史上，全录元稹诗。"