春夕
回看深浦停舟处，芦荻花中一点灯。"
未报皇恩归未得，惭君为寄北山文。"
为惜影相伴，通宵不灭灯。"
"未济卦中休卜命，参同契里莫劳心。
老死人间无此声。远方士，尔听五弦信为美，
冰浮水明灭，雪压松偃亚。石阁僧上来，云汀雁飞下。
出入张公子，骄奢石季伦。鸡场潜介羽，马埒并扬尘。
两衙少辞牒，四境稀书疏。俗以劳俫安，政因闲暇着。
轩骑逶迟棹容与，留连三日不能回。白头老尹府中坐，
"风头向夜利如刀，赖此温炉软锦袍。桑落气薰珠翠暖，
"双堠频频减去程，渐知身得近京城。
春夕拼音解释:
hui kan shen pu ting zhou chu .lu di hua zhong yi dian deng ..
wei bao huang en gui wei de .can jun wei ji bei shan wen ..
wei xi ying xiang ban .tong xiao bu mie deng ..
.wei ji gua zhong xiu bo ming .can tong qi li mo lao xin .
lao si ren jian wu ci sheng .yuan fang shi .er ting wu xian xin wei mei .
bing fu shui ming mie .xue ya song yan ya .shi ge seng shang lai .yun ting yan fei xia .
chu ru zhang gong zi .jiao she shi ji lun .ji chang qian jie yu .ma lie bing yang chen .
liang ya shao ci die .si jing xi shu shu .su yi lao lai an .zheng yin xian xia zhuo .
xuan qi wei chi zhao rong yu .liu lian san ri bu neng hui .bai tou lao yin fu zhong zuo .
.feng tou xiang ye li ru dao .lai ci wen lu ruan jin pao .sang luo qi xun zhu cui nuan .
.shuang hou pin pin jian qu cheng .jian zhi shen de jin jing cheng .
译文及注释
译文
我限于此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。
“魂啊回来吧！
在古代没有专门来规劝君王的官职，从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工(gong)业和从商的人，都可以规劝君王。（等到）汉朝兴盛(sheng)开始，才有了谏官的称号。
你我近在咫尺，正一样地消受着这夕阳(yang)晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒，让你又活转过来，可又怕你醒来后继续为我伤神，你定然会说：你书生命太薄，应该多多保重，不要再耽于儿女情了！但我却记得你我曾有过的密誓，现在想来那誓言真的难以实现了，想到这一切又怎能不叫人肝(gan)肠寸断呢？
秦关北靠河山地势多么(me)险要，驿路通过长安往西连着汉畤。
腾跃失势，无力高翔；
伍子胥得以转运，从而报仇泄愤，攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
他们都已经习惯，而你的魂一去必定消解无存。
我斜靠在房柱上一直等到天亮，心中寂寞到这般还有什么话可言。
过去关中一带遭遇战乱，家里的兄弟全被乱军杀戮。
面(mian)对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上，经过一番雨洗的秋景，分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵，关山江河一片冷清萧条，落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落，一切美好的景物渐(jian)渐地衰残。只有那滔滔的长江水，不声不响地向东流淌。
注释
38.遏：禁闭。羽山：神话中的山名。
⑴砧（zhēn）：捣衣石。
（2）蒂：根蒂，花或瓜果跟枝茎相连的部分。
79.曲屋：深邃幽隐的屋室。步壛(yán阎）：长廊。壛同"檐"。
14、心期：内心期愿。
[5]由寺观：谓从灵隐寺的风景来看。
荆：树枝条。据《左传·襄公二十六年》记载，楚国伍举与声子相善。伍举将奔晋国，在郑国郊外遇到声子，“班荆相与食，而言复故。”后来人们就以“班荆道故”来比喻亲旧惜别的悲痛。
23、清波：指酒。
赏析
第一段（从“中兴诸将收山东”至“万国军前草木风”）以歌颂战局的神变开端。唐室在中兴诸将的努力下，已光复华山以东包括河北大片土地，捷报昼夜频传。三句借用以说克敌极易，安史乱军的覆灭已成“破竹”之(zhi)势。当时，安庆绪困守邺城，所以说“祗残邺城不日得”。复兴大业与善任将帅关系很大，“独任朔方无限功”既是肯定与赞扬当时朔方节度使郭子仪在平叛战争中的地位和功绩，又是表达一种意愿，希望朝廷信赖诸将，以奏光复无限之功。以上有很多叙述的地方，“京师”二句则描绘了两个显示胜利喜庆气氛的画面：长安街上出入的官员们，都骑着产于边地的名马，春风得意；助战有功的回纥兵则在“蒲萄宫”备受款待，大吃大喝。“餧（喂）肉”二字描状生动，客观铺写中略微寓含讽意。从“捷书夜报”句至此(ci)，句句申明战争克捷的意思，节奏急促，几乎使读者应接不暇，也犹如带有破竹之势。以下意思略微转折，“已喜皇威清海岱”一句结束上面的意思，当时河北尚未完全克复，说“清海岱”显得用词有分寸；“常思仙仗过崆峒”一句启下，意在警告唐肃宗居安思危，勿忘当初“銮舆播迁”、往来于崆峒山的艰难日子。紧接以“三年笛里”一联，极概括地写出战争带来的创伤。安史之乱三年来，笛咽关山，兵惊草木，人民饱受乱离的痛苦。此联连同上联，抚今追昔，痛定思痛，淋漓悲壮，在欢快的用词中小作波折，而不一味流走，极尽抑扬顿挫的情致，将作者激动而复杂的心情写出。
诗在选材和布局上独具匠心。中间两联扣题，实写自洛赴越，把洛阳与吴越联系起来，具体而开阔。中间两联意思连接很紧，首尾跳跃很大。首联总结自己勤勉失意的一生，尾联表明自己对人生的态度。两联从虚处着笔，气象悠远阔大。
由于是再度遭贬，诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会，便强忍悲痛，掩藏了这种隐约的不祥预感，而以安慰的口气与朋友相约：如果有一天皇帝开恩，准许他们归田隐居，那么他们一定要卜舍为邻，白发相守，度过晚年。这两句粗看语意平淡，似与一般歌咏归隐的诗歌相同，但只要再看看《三赠刘员外》中，诗人又一次问刘禹锡：“今日临岐别，何年待汝归？”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕，是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得，然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁，唯其如此，诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
第三，四句“惊鹊栖未定，飞萤卷帘飞”，这是极好的动态描写，惶诚惶恐的鹊仍没有找到自己的住处，而飞萤早巳随灯光飞人寻找它的寄托。这是对比的描写，在此写法之下，真切地感受到惊鹊的彷徨与恐惧，诗人正也如它，在众人欢聚的夜晚却不知何去何从，又得流连徘徊。
常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情，具体情事交代得过于落实、真切，使诗情受到一些局限。比较而言，倒是这位无名诗人的“杂诗”，手法高妙，更富有艺术感染力。
前代诸侯间的争斗与不快，正是子虚在出使中显得极为敏感的原因。在《《子虚赋》司马相如 古诗》中，大国诸侯恃强凌弱，妄自尊大的强国心理，对使臣的使命意识构成威胁。使于四方，不辱君命，这是古代使臣普遍遵循的基本原则。而不辱君命可以有各种不同的情况和形式，特别是大国之间，既要完成出使任务，还要在应对间，宣扬国之长或优势，显示其国力，扬威诸侯。这是贯穿于子虚滔滔宏论中的潜台词，也是构成《《子虚赋》司马相如 古诗》中第一个波澜的主色调。
《落花落》王勃 古诗，落花随风飞舞，漫天的花瓣，在风中舞得缭乱，显现了千万种舞姿，落花如痴如醉，如梦如幻，随风飘进了屋子，在飘飘的帷幔中飞舞，又如人生终于舞作了一生中最美的姿态。
“夕息抱影寐，朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐，早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产生，固然是由诗人思念亲人，留恋故乡，大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说：“总辔登长路，呜咽辞密亲。借问子何之，世网婴我身。”呜咽辞亲，“世网”缠身，应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说：“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉，如陆士衡是也。”陆机文如此，其诗亦复如此，“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整，而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧，是陆诗中的佳句。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。
此诗的主旨落在最后一句，诗人不是从正面围绕主题来叙述，而是从侧面落笔，这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难，看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶，而联系最后一句“无人解道取凉州”来看，诗人的用意是在用现实来谴责边将，正是他们的失职而带来的长期失陷，边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照，严正谴责边将无才无德，面对失去的山河熟视无睹。这一景一情，从侧面有力地突现了卒句主旨的表达，义正辞严，酣畅淋漓。
本诗以“醉”言出之，肆口道来，设想奇僻，幽默风趣；开篇即表示对李、杜的向往，既表达了与友人惜别之情，又可看出诗人在诗歌艺术上的追求与自信。
文章从开头到“臣闻於师：枳句来巢，空穴来风。其所托者然，则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景，提出风气带给人不同感受的论点。
这首小诗题为“晚泊犊头”，内容却从日间行船写起，后两句才是停(shi ting)滞不前船过夜的情景。
通过帝王的雄风与贫民的雌风，我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害，而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同，造成雄风带来的是无与伦比的享受，而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
第一段，论述“物不平则鸣”的道理。从草木、水受外力的激动而发出声音，论及人的言论、歌、哭，都是因为有所不平的缘故。
虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”消极观点的原因，这首诗未被选入课本之中，名气也不如将近酒之类的名篇，但也是李白三四十岁的大成之作，它相对中规中矩，但磅礴流畅，犹如大江之来，一气呵成，表达了作者强烈的感情，豁达的心态，睥睨天下的磅礴气势，读过此诗，让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
但作者不仅写这么一点点悲凉。“叶稀风更落”，就是“风起，叶稀更落”，由颔联转向近景，并深入的画出了悲凉，第六句写落日，再变成了远景：夕阳刚刚沉入高远的山。这里，秋天的凉意更有力量的射出。最后一联，融入了作者深沉的情感：孤独的鹤，为何归晚？那些昏鸦早已宿满了树林。结合作者当时的境况不难发现，当时的作者已无落足之地，安史叛军(pan jun)攻陷洛阳，本欲前往洛阳的杜甫被迫退回秦、华，有家不能回，一种哀痛便油然而生，所以见到孤鹤（作者自喻）晚归，便认为是昏鸦（安史叛军）占据了树林。
诗在选材和布局上独具匠心。中间两联扣题，实写自洛赴越，把洛阳与吴越联系起来，具体而开阔。中间两联意思连接很紧，首尾跳跃很大。首联总结自己勤勉失意的一生，尾联表明自己对人生的态度。两联从虚处着笔，气象悠远阔大。
由于是再度遭贬，诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会，便强忍悲痛，掩藏了这种隐约的不祥预感，而以安慰的口气与朋友相约：如果有一天皇帝开恩，准许他们归田隐居，那么他们一定要卜舍为邻，白发相守，度过晚年。这两句粗看语意平淡，似与一般歌咏归隐的诗歌相同，但只要再看看《三赠刘员外》中，诗人又一次问刘禹锡：“今日临岐别，何年待汝归？”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕，是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得，然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁，唯其如此，诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
第三，四句“惊鹊栖未定，飞萤卷帘飞”，这是极好的动态描写，惶诚惶恐的鹊仍没有找到自己的住处，而飞萤早巳随灯光飞人寻找它的寄托。这是对比的描写，在此写法之下，真切地感受到惊鹊的彷徨与恐惧，诗人正也如它，在众人欢聚的夜晚却不知何去何从，又得流连徘徊。
常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情，具体情事交代得过于落实、真切，使诗情受到一些局限。比较而言，倒是这位无名诗人的“杂诗”，手法高妙，更富有艺术感染力。
前代诸侯间的争斗与不快，正是子虚在出使中显得极为敏感的原因。在《《子虚赋》司马相如 古诗》中，大国诸侯恃强凌弱，妄自尊大的强国心理，对使臣的使命意识构成威胁。使于四方，不辱君命，这是古代使臣普遍遵循的基本原则。而不辱君命可以有各种不同的情况和形式，特别是大国之间，既要完成出使任务，还要在应对间，宣扬国之长或优势，显示其国力，扬威诸侯。这是贯穿于子虚滔滔宏论中的潜台词，也是构成《《子虚赋》司马相如 古诗》中第一个波澜的主色调。
《落花落》王勃 古诗，落花随风飞舞，漫天的花瓣，在风中舞得缭乱，显现了千万种舞姿，落花如痴如醉，如梦如幻，随风飘进了屋子，在飘飘的帷幔中飞舞，又如人生终于舞作了一生中最美的姿态。
“夕息抱影寐，朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐，早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产生，固然是由诗人思念亲人，留恋故乡，大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说：“总辔登长路，呜咽辞密亲。借问子何之，世网婴我身。”呜咽辞亲，“世网”缠身，应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说：“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉，如陆士衡是也。”陆机文如此，其诗亦复如此，“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整，而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧，是陆诗中的佳句。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。
此诗的主旨落在最后一句，诗人不是从正面围绕主题来叙述，而是从侧面落笔，这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难，看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶，而联系最后一句“无人解道取凉州”来看，诗人的用意是在用现实来谴责边将，正是他们的失职而带来的长期失陷，边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照，严正谴责边将无才无德，面对失去的山河熟视无睹。这一景一情，从侧面有力地突现了卒句主旨的表达，义正辞严，酣畅淋漓。
本诗以“醉”言出之，肆口道来，设想奇僻，幽默风趣；开篇即表示对李、杜的向往，既表达了与友人惜别之情，又可看出诗人在诗歌艺术上的追求与自信。
文章从开头到“臣闻於师：枳句来巢，空穴来风。其所托者然，则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景，提出风气带给人不同感受的论点。
这首小诗题为“晚泊犊头”，内容却从日间行船写起，后两句才是停(shi ting)滞不前船过夜的情景。
通过帝王的雄风与贫民的雌风，我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害，而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同，造成雄风带来的是无与伦比的享受，而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
第一段，论述“物不平则鸣”的道理。从草木、水受外力的激动而发出声音，论及人的言论、歌、哭，都是因为有所不平的缘故。
虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”消极观点的原因，这首诗未被选入课本之中，名气也不如将近酒之类的名篇，但也是李白三四十岁的大成之作，它相对中规中矩，但磅礴流畅，犹如大江之来，一气呵成，表达了作者强烈的感情，豁达的心态，睥睨天下的磅礴气势，读过此诗，让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
但作者不仅写这么一点点悲凉。“叶稀风更落”，就是“风起，叶稀更落”，由颔联转向近景，并深入的画出了悲凉，第六句写落日，再变成了远景：夕阳刚刚沉入高远的山。这里，秋天的凉意更有力量的射出。最后一联，融入了作者深沉的情感：孤独的鹤，为何归晚？那些昏鸦早已宿满了树林。结合作者当时的境况不难发现，当时的作者已无落足之地，安史叛军(pan jun)攻陷洛阳，本欲前往洛阳的杜甫被迫退回秦、华，有家不能回，一种哀痛便油然而生，所以见到孤鹤（作者自喻）晚归，便认为是昏鸦（安史叛军）占据了树林。
创作背景
然而香菱作诗失败后并不气馁，再苦索佳句，写出第二首。这首诗不像第一首那样笨拙了，能以花香、夜露来烘托，诗意也放开了些，但又显得过于穿凿、比附，落得正统派的宝钗说她的诗“句句是月色”。曹雪芹安排香菱学诗至此，还让诗意停留在表皮上，人物的思想境界还没有进入角色，以此来烘托第三首诗的成功。
蒋氏女( 两汉 )
收录诗词 (2753) 首
简 介
蒋氏女 蒋氏女，生卒年不详，宜兴（今江苏县名）人，一作浙西人。父兴祖，为阳武（今河南原阳）县令，靖康初，金兵围城，抵抗而死，妻儿亦死难。韦居安谓：“其女为贼掳去，题字于雄州驿中，叙其本末，乃作《减字木兰花》词云......蒋令，浙西人，其女方笄，美颜色，能诗词，乡人皆能称之。”
清平乐·赠陈参议师文侍儿
"已留旧政布中和，又付新词与艳歌。
果闻灵鼓借喧豗.龙归窟穴深潭漩，蜃作波涛古岸颓。
怀哉二夫子，念此无自轻。"
更对雪楼君爱否，红栏碧甃点银泥。"
官优有禄料，职散无羁縻。懒与道相近，钝将闲自随。
有官供禄俸，无事劳心力。但恐优稳多，微躬销不得。"
"故情周匝向交亲，新茗分张及病身。红纸一封书后信，
此怀何由极，此梦何由追。坐见天欲曙，江风吟树枝。
江行无题一百首·其四十三
珠丸弹射死不去，意在护巢兼护儿。
开口衔将紫金勒。君王自此方敢骑，似遇良臣久凄恻。
何意使人犹识我，就田来送相公书。"
是年淮寇起，处处兴兵革。智士劳思谋，戎臣苦征役。
"合聚千羊毳，施张百子弮。骨盘边柳健，色染塞蓝鲜。
虽在人间人不识，与君名作紫阳花。"
香烟引到焚香处。既来何苦不须臾，缥缈悠扬还灭去。
"昔为东掖垣中客，今作西方社内人。
寄人
"拣得琅玕截作筒，缄题章句写心胸。随风每喜飞如鸟，
"门前少宾客，阶下多松竹。秋景下西墙，凉风入东屋。
努力安心过三考，已曾愁杀李尚书。
烟水茫茫无觅处。海漫漫，风浩浩，眼穿不见蓬莱岛。
大君贞元初，求贤致时雍。蒲轮入翠微，迎下天台峰。
"阁下灯前梦，巴南城里游。觅花来渡口，寻寺到山头。
何时最是思君处，月入斜窗晓寺钟。"
南阡有烟火，北陌连墟墓。村邻何萧疏，近者犹百步。
浪淘沙·北戴河
"赐酒盈杯谁共持，宫花满把独相思。
"勤苦成名后，优游得意间。玉怜同匠琢，桂恨隔年攀。
三千宫女胭脂面，几个春来无泪痕。"
静弹弦数声，闲饮酒一卮。因指尘土下，蜉蝣良可悲。
惆怅旧游那复到，菊花时节羡君回。"
妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹，乌啼啄啄泪澜澜。
翠凤舆真女，红蕖捧化生。只忧嫌五浊，终恐向三清。
喷作玲珑白雪堆。赤日旱天长看雨，玄阴腊月亦闻雷。
小重山·几点疏雅誊柳条
生子已嫁娶，种桑亦丝绵。皆云公之德，欲报无由缘。
百年夜分半，一岁春无多。何不饮美酒，胡然自悲嗟。
有鸟有鸟名鹞雏，铃子眼睛苍锦襦。贵人腕软怜易臂，
"自我从宦游，七年在长安。所得惟元君，乃知定交难。
城盐州，盐州未城天子忧。德宗按图自定计，
飞幌翠云薄，新荷清露香。不吟复不寐，竟夕池水傍。"
自入春来未同醉，那能夜去独先归。"
始觉芳岁晚，复嗟尘务拘。西园景多暇，可以少踌躇。
登太白峰
怕飞杯酒多分数，厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨，
"新篁才解箨，寒色已青葱。冉冉偏凝粉，萧萧渐引风。
有木名凌霄，擢秀非孤标。偶依一株树，遂抽百尺条。
并床三宿话平生。紫微北畔辞宫阙，沧海西头对郡城。
"雁思欲回宾，风声乍变新。各携红粉伎，俱伴紫垣人。
叶密烟蒙火，枝低绣拂墙。更怜当暑见，留咏日偏长。"
敛翠凝歌黛，流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒，梳陷钿麒麟。
"海内时无事，江南岁有秋。生民皆乐业，地主尽贤侯。
古代文论选段
烁铁不在火，割肌不在刀。险心露山岳，流语翻波涛。
"黄昏惨惨天微雪，修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单，
"闲官兼慢使，着处易停轮。况欲逢新岁，仍初见故人。
"司天台，仰观俯察天人际。羲和死来职事废，
千药万方治不得，唯应闭目学头陀。"
"秦磨利刀斩李斯，齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛，
簿书常自领，缧囚每亲鞫。竟日坐官曹，经旬旷休沐。
自顾龙钟者，尝蒙噢咻之。仰山尘不让，涉海水难为。
咏被中绣鞋
上马行数里，逢花倾一杯。更无停泊处，还是觅君来。
感君此曲有深意，昨日乌啼桐叶坠。当时为我赛乌人，
"高人乐丘园，中人慕官职。一事尚难成，两途安可得。
慈泪随声迸，悲肠遇物牵。故衣犹架上，残药尚头边。
略削荒凉苑，搜求激直词。那能作牛后，更拟助洪基。
浮生转经历，道性尤坚固。近作梦仙诗，亦知劳肺腑。
妻孥及仆使，皆免寒与饥。省躬私自愧，知我者微之。
松门待制应全远，药树监搜可得知。（《文昌杂录》
梦李白二首·其一
"声似胡儿弹舌语，愁如塞月恨边云。
公无渡河音响绝，已隔前春复去秋。
今夜山邮与蛮嶂，君应坚卧我还行。"
火宅煎熬地，霜松摧折身。因知群动内，易死不过人。
此处与谁相伴宿，烧丹道士坐禅僧。"
"人少庭宇旷，夜凉风露清。槐花满院气，松子落阶声。
"鸣局宁虚日，闲窗任废时。琴书甘尽弃，园井讵能窥。
问法僧当偈，还丹客赠金。莫惊头欲白，禅观老弥深。"
赠梁任父母同年 / 题梁任父同年
佛语迦陵说，僧行勐虎从。修罗抬日拒，楼至拔霜锋。
汉日大将军，少为乞食子。秦时故列侯，老作锄瓜士。
七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣，巉岩道路淋漓湿。
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣，
为惜影相伴，通宵不灭灯。"
满幅风生秋水纹。为褥欲裁怜叶破，制裘将翦惜花分。
"泉落青山出白云，萦村绕郭几家分。
凉风冷露秋萧索。光阴流转忽已晚，颜色凋残不如昨。