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栀子花诗

唐代 / 刘存业

琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛,挂处常疑露滴僧。
"三年流落卧漳滨,王粲思家拭泪频。画角莫吹残月夜,
忍交孙武重泉下,不见时人说用兵。"
梦觉传词客,灵犹福楚人。不知千载后,何处又为神。"
应不知天地造化是何物,亦不知荣辱是何主。
近嫌俗客知踪迹,拟向中方断石层。"
直教笔底有文星,亦应难状分明苦。"
"疏雨从东送疾雷,小庭凉气净莓苔。卷帘燕子穿人去,
"堂开冻石千年翠,艺讲秋胶百步威。揖让未能忘典礼,
"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。
"得召丘墙泪却频,若无公道也无因。门前送敕朱衣吏,
"侵晓乘凉偶独来,不因鱼跃见萍开。
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
金盘湛琼液,仙子无归迹。无迹又无言,海烟空寂寂。
"履迹遍莓苔,幽枝间药裁。枯杉擎雪朵,破牖触风开。
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"
窗前远岫悬生碧,帘外残霞挂熟红。(见《语林》)
"忆昔仗孤剑,十年从武威。论兵亲玉帐,逐虏过金微。
山水寒时信路行。月下断猿空有影,雪中孤雁却无声。
花前宾客尽鸳鸾。孙弘莫惜频开閤,韩信终期别筑坛。


栀子花诗拼音解释:

zhuo cheng jin di liang tiao bing .lun shi zhi kong xing qin fo .gua chu chang yi lu di seng .
.san nian liu luo wo zhang bin .wang can si jia shi lei pin .hua jiao mo chui can yue ye .
ren jiao sun wu zhong quan xia .bu jian shi ren shuo yong bing ..
meng jue chuan ci ke .ling you fu chu ren .bu zhi qian zai hou .he chu you wei shen ..
ying bu zhi tian di zao hua shi he wu .yi bu zhi rong ru shi he zhu .
jin xian su ke zhi zong ji .ni xiang zhong fang duan shi ceng ..
zhi jiao bi di you wen xing .yi ying nan zhuang fen ming ku ..
.shu yu cong dong song ji lei .xiao ting liang qi jing mei tai .juan lian yan zi chuan ren qu .
.tang kai dong shi qian nian cui .yi jiang qiu jiao bai bu wei .yi rang wei neng wang dian li .
.luan yun dui li jie mao lu .yi gong hong chen ji jian shu .
.de zhao qiu qiang lei que pin .ruo wu gong dao ye wu yin .men qian song chi zhu yi li .
.qin xiao cheng liang ou du lai .bu yin yu yue jian ping kai .
.xia ze feng she gai shi chang .huan ru shan shang jian chai lang .
jin pan zhan qiong ye .xian zi wu gui ji .wu ji you wu yan .hai yan kong ji ji .
.lv ji bian mei tai .you zhi jian yao cai .ku shan qing xue duo .po you chu feng kai .
zhi ying han wu jin pan shang .xie de shan shan bai lu zhu ..
chuang qian yuan xiu xuan sheng bi .lian wai can xia gua shu hong ..jian .yu lin ..
.yi xi zhang gu jian .shi nian cong wu wei .lun bing qin yu zhang .zhu lu guo jin wei .
shan shui han shi xin lu xing .yue xia duan yuan kong you ying .xue zhong gu yan que wu sheng .
hua qian bin ke jin yuan luan .sun hong mo xi pin kai ge .han xin zhong qi bie zhu tan .

译文及注释

译文
山崖从人的脸旁突兀而(er)起,云气依傍着马头上升翻腾。
跟随孙子仲(zhong),平定陈、宋(两国)。不允许我回家,(使我)忧心忡忡。
  铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
这兴致因庐山风光而滋长。
  陈万年是朝中显赫的大官,有一次陈万年病了,把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜,陈咸打了瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,想要拿棍子打他,说:“我作为父亲教育你,你反而打瞌睡,不听(ting)我的话,这是什么道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所说的话,主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
申包(bao)胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持(chi),回来救楚。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
登高遥望远海,招集到许多英才。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。

注释
⑽晏:晚。
1、人影窗纱:倒装句,谓纱窗映现出一个人影。影,这里活用作动词,映照影子的意思。
1.长门,指长门宫,汉代长安别宫之一,在长安城南。
(6)佚(yì)之狐:郑国大夫。
出尘:超出世俗之外。
⑴离亭燕:词牌名。

赏析

  据诗意推测,此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情景,深婉动人。
  这首诗的起首二句“《崧高》佚名 古诗维岳,骏极于天”为后人所激赏。方玉润说:“起笔峥嵘,与岳势竞隆。”又曰:“发端严重庄凝,有泰山岩岩气象。中兴贤佐,天子懿亲,非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇,专学此种。”(《诗经原始》)既指出起句的艺术特征,又点明了它的用意和深远影响。读此二句,首先让读者联想起的倒不是杜甫的“呈献巨篇”,而是其《咏怀古迹》第一首的开头两句(liang ju)“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”又有人说:“从地灵说入,多少郑重。”《《崧高》佚名 古诗》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武,望重屏藩,论德则柔惠堪嘉,论功则蕃宣足式”的盖世英雄,所以以此二句发端,就显得称题切旨,可谓气势雄伟,出手不凡。杜诗与此机杼正同,波澜不二。后世诗中除老杜这一联外,能具此神理而堪与之比肩者实寥寥无几。
  其三
  流离失所、欲归不得的征雁,它们的归宿是:“莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。”潇湘指今湖南中部、南部一带。相传雁飞不过衡阳,所以这里想象它们在潇湘一带停歇下来。菰米,是一种生长在浅水中的多年生草本植物的果实(嫩茎叫茭白)。莓苔,是一种蔷薇科植物,子红色。这两种东西都是雁的食物。诗人深情地劝慰南飞的征雁:不要厌弃潇湘一带空旷人稀,那里水中泽畔长满了菰米莓苔,尽堪作为食料,不妨暂时安居下来吧。诗人在无可奈何中发出的劝慰与嘱咐,更深一层地表现了对流亡者的深情体贴。由南征而想到北返,这是一层曲折;由北返无家可归想到不如在南方寻找归宿,这又是一层曲折。通过层层曲折转跌,诗人对边地人民的深情系念也就表达得愈加充分和深入。“莫厌”二字,耽心南来的征雁也许不习惯潇湘的空旷孤(kuang gu)寂,显得蕴藉深厚,体贴备至。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  当时诗人正要离开扬州,“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣,时有“扬一益(成都)二”之称。“春风”句意兴酣畅,渲染出大都会富丽豪华气派,使人如睹十里长街,车水马龙,花枝招展。这里歌台舞榭密集,美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置,“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘,所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人,但“卷上珠帘总不如”。不如谁,谁不如,诗中都未明说,含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常,它不但使“总不如”的结论更形象,更有说服力;而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美,有众星拱月的效果。《升庵诗话》云:“书生作文,务强此而弱彼,谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻,这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。
  颔联说:“念昔同游者,而今有几多?”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀,有的病死,有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年,朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史,而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”(《因话录》)播州(即今遵义地区)。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬,不宜去往荒远之地,便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡,这不能不使诗人倍加伤怀。因此,这“有几多”固然是伤悼众友早逝,更主要的是对挚友柳宗元的痛悼;表现的是“一人突逝,举目寂空”的沉痛之情。
艺术特点
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意义。
  首联“高山代郡东接燕,雁门胡人家近边”,交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活:“解放胡鹰逐塞鸟,能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象,都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词,突出其地域特点,很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中,读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息,令人耳目一新,仿佛看到了一幅“天苍苍,野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象:“山头野火寒多烧,雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面,意象或浓或淡,或辽阔生动或静谧苍茫,而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成,互相烘托,趣在其中。另外,山头野火和烟雾颇似战争中的烽火,这对于饱受战争之苦的人们来说,很容易联想到战争,行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战,时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平,并在和平的环境中尽情享受生活的情景。
  此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至《渭阳》佚名 古诗”,在交待诗人和送别者的关系的同时,选择了一个极富美学意味和心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里有千言万语可说,但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现:泪眼凄迷是不合适的,这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深一层的是,这表明了秦晋(qin jin)两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说:“康公作诗时,穆公尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。
  首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故(dian gu),已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。
  全诗十六句,前八句着重写景,绘出关山重叠、烟水苍茫的秋色图卷;后八句转向抒情,抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景,开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境,为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”,触景生情,引出了这篇诗章。“沄沄”,水流回转貌,如《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云:“窥见兮溪涧,流水兮沄沄。”此联写群山绵延,高下参差,溪涧沟壑,纵横错互的景象,气势壮观雄伟。“沄沄”状水之蜿蜒曲折,“参差”写山之错落耸峙,“百重”以对“万里”,均形容其广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。
  绝句就是“截句”,从律诗中截出两联,单独成诗,可以把不必要的部分删去,只突出精华的内容。由于形式适合,有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的,前两句交代,后两句用奇,此诗即如此。
  《《曲池荷》卢照邻 古诗》的前两句写的是花好月圆,而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗,“因物以见我”,乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说:“咏物诗寓兴为上,传神次之。寓兴者,取照在流连感慨之中,《三百篇》之比兴也。传神者,相赏在牝牡骊黄之外,《三百篇》之赋也。若模形范质,藻绘丹青,直死物耳,斯为下矣。”如此看来,可见卢照邻咏物诗之造诣。
  这首诗首先从诗人告别洛阳时写起:“柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘。”暮春时节,柳絮纷纷扬扬,诗人怀着被贬的失意心情离开故乡洛阳,在梅花盛开的隆冬时分,来到三湘。这里以物候的变化暗示时间的变换,深得《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的遗韵。开头两句洒脱灵动,情景交融,既点明季节、地点,又渲染气氛,给人一种人生飘忽、离合无常的感觉。回想当初被贬的情景,诗人不胜感慨,此时友人王八员外也遭逢相同的命运,远谪长沙,临别依依,感慨万端:“世情已逐浮云散,离恨空随江水长。”第三句所说“世情”,可包括人世间的盛衰兴败,悲欢离合,人情的冷暖厚薄等。而这一切,诗人和王八员外都遭遇过,并都有过深切的感受。命运相同,相知亦深。世情如浮云,更添离情缱绻缠绵,有如流水之悠长深远。结句比喻形象,“空随”二字似写诗人的心随行舟远去,也仿佛王八员外载满船的离恨而去。一个“空”字,委婉地表达出一种无可奈何而又恋恋不舍的深情。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  元稹这首绝句,不但取譬极高,抒情强烈,而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情,“沧海”、“巫山”,词意豪壮,有悲歌传响、江河奔腾之势。后面,“懒回顾”、“半缘君”,顿使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情。张弛自如,变化有致,形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言,它言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
  谢灵运本身写过一篇《游名山志》,文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭,去浦阳江约十里,以为斤竹涧即在其附近;近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东,而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年,而长住会稽(今绍兴市)则是公元428年(元嘉五年)以后的事。由于地点的说法不一,这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主,对写作时间不妨存疑。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

刘存业( 唐代 )

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简 介

刘存业 刘存业(一四六〇 — 一五〇六年),字可大,号简庵。东莞人。明孝宗弘治三年(一四九〇年)进士一甲第二,授翰林编修,选充经筵官。六年,疏归养母。十年,以母命赴朝。越年,复乞归。武宗即位,赴京仍任经筵官,纂修《孝宗实录》。正德元年五月,卒于官,年四十七。有《简庵稿》。明崇祯《东莞县志》卷五、清道光《广东通志》卷二七六有传。

六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 张朴

"自小栖玄到老闲,如云如鹤住应难。
"天长水远网罗稀,保得重重翠碧衣。
是时环柱能相副,谁谓燕囚事不成。"
"把笔尽为诗,何人敌夫子?句满天下口,名聒天下耳。
一僧归晚日,群鹭宿寒潮。遥听风铃语,兴亡话六朝。"
"歌敲玉唾壶,醉击珊瑚枝。石羊妙善街,甘露平泉碑。
西楼怅望芳菲节,处处斜阳草似苔。"
晴台随鹿上,幽墅结僧邻。理论知清越,生徒得李频。


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 陈羔

粉傅仙闱月色多。视草即应归属望,握兰知道暂经过。
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
万事翛然只有棋,小轩高净簟凉时。
坐永神疑梦,愁多鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"
故人书自日边来。杨花慢惹霏霏雨,竹叶闲倾满满杯。
"一寸回肠百虑侵,旅愁危涕两争禁。天涯已有销魂别,
"权归诸吕牝鸡鸣,殷鉴昭然讵可轻。
兴亡竟不关人事,虚倚长淮五百年。"


寄李儋元锡 / 谢薖

定知不及红儿貌,枉却工夫溉玉田。
羲皇向上何人到,永日时时弄素琴。"
不有小园新竹色,君来那肯暂淹留。"
"绣缨霞翼两鸳鸯,金岛银川是故乡。只合双飞便双死,
传闻殊不定,銮辂几时还。俗易无常性,江清见老颜。
"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。
"韦蒙屈指许非才,三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠,
智灯已灭馀空烬,犹自光明照十方。"


雨不绝 / 魏国雄

孤岩恰恰容幽构,可爱江南释子园。"
兴亡在德不在鼎,楚子何劳问重轻。"
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"
"有士当今重,忘情自古稀。独开青嶂路,闲掩白云扉。
鸣蝉似会悠扬意,陌上声声怨柳衰。"
"莫怪苦吟迟,诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染,诗病却难医。
何必武陵源上去,涧边好过落花中。"
君恩不似黄金井,一处团圆万丈深。


鲁共公择言 / 邹忠倚

"郡清官舍冷,枕席溅山泉。药气来人外,灯光到鹤边。
钓舟春岸泊,庭树晓莺还。莫便求栖隐,桂枝堪恨颜。"
"陇底悲笳引,陇头鸣北风。一轮霜月落,万里塞天空。
可中更践无人境,知是罗浮第几天。"
故国经荒未有家。鸟带夕阳投远树,人冲腊雪往边沙。
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。
可中长似承平基,肯将此为闲人吹。不是东城射雉处,
星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进,稽峰无事莫相留。


十五从军征 / 张希复

梅黄麦绿无归处,可得漂漂爱浪游。"
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
执卷犹闻惜寸阴。自与山妻舂斗粟,只凭邻叟典孤琴。
"岳立镇南楚,雄名天下闻。五峰高阂日,九叠翠连云。
"停尊待尔怪来迟,手挈空瓶毷氉归。
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
仲宣题尽平生恨,别处应难看屋梁。"
密迩都忘倦,乖慵益见怜。雪风花月好,中夜便招延。"


望天门山 / 释慧印

"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
为忆故溪千万树,几年辜负雪中开。"
此处先生应不住,吾君南望漫劳形。"
自拂青萍知有地,斋诚旦夕望为霖。"
"穷荒始得静天骄,又说天兵拟渡辽。圣主尚嫌蕃界近,
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
"一带御沟水,绿槐相荫清。此中涵帝泽,无处濯尘缨。
"迹熟荀家见弟兄,九霄同与指前程。吹嘘渐觉馨香出,


水调歌头·落日古城角 / 朱公绰

两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。
应缘近似红儿貌,始得深宫奉五官。
"萧萧檐雪打窗声,因忆江东阮步兵。两信海潮书不达,
"辟书来几日,遂喜就嘉招。犹向风沙浅,非于甸服遥。
萧骚寒竹南窗静,一局闲棋为尔留。"
深惭未副吹嘘力,竟困风埃争奈何。"
寇难旋移国,漂离几听蛩。半生悲逆旅,二纪间门墉。
也任时光都一瞬。"


满井游记 / 周廷用

谷树云埋老,僧窗瀑影寒。自嫌心不达,向此梦长安。"
"风骚骚,雨涔涔,长洲苑外荒居深。门外流水流澶漫,
"树色川光入暮秋,使车西发不胜愁。璧连标格惊分散,
"物候来相续,新蝉送晚莺。百年休倚赖,一梦甚分明。
"寓直事非轻,宦孤忧且荣。制承黄纸重,词见紫垣清。
"烂柯山下忍重到,双桧楼前日欲残。华屋未移春照灼,
不是伤春爱回首,杏坛恩重马迟迟。"
"犬咬天关闭,彩童唿仙吏。一封红篆书,为奏尘寰事。


述国亡诗 / 周懋琦

"九级耸莲宫,晴登袖拂虹。房廊窥井底,世界出笼中。
春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼,岁寒仍契子孙情。
不会瑶姬朝与暮,更为云雨待何人。"
雕槃分篸何由得,空作西州拥鼻吟。"
潮沙分象迹,花洞响蛮歌。纵有投文处,于君能几何。"
"退闲何事不忘机,况限溪云静掩扉。马颊浪高鱼去少,
直比沧溟未是深。"
岳静云堆翠,楼高日半沉。引愁憎暮角,惊梦怯残砧。