译文
《尚书》说：“罪行轻重有可疑时，宁(ning)可从轻处置；功劳大小有疑处，宁可从重奖赏。与其错杀无辜的(de)人，宁可犯执法失误的过失。”唉！这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时，赏就过于仁慈了；可以罚也可以不罚时，罚就超出义法了。过于仁慈，还不失为一个君(jun)子；超出义法，就流为残忍了。所以，仁慈可以超过，义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄，刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏，只对能得到爵位、俸禄的人起作用，不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具，只对受这种刑的人起作用，对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的，不能都用爵位俸禄来奖赏；也知道天下的罪恶是罚不完的，不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时，就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人，使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来，所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊！
两列美女轮流起舞，舞步与歌辞的节奏相当。
难道这里就没有山歌和村笛吗？只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
壮士之躯埋闭在幽深墓道，勇猛之志只得填充在棺木中。
情义绵绵，思绪翩翩。剪不断，理还乱。云儿啊，再回去只怕了无踪迹（认不得归路）。这样的事、情思应该只有在前世里显现，总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
羽翼已经丰满了，可以四海翱翔。
精美的红格信笺写满密密小字，说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里，这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼，遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了，唯有碧波绿水依旧向东方流去。
其二：
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
秀木高于林而惊飙摧之，虽然被人憋屈，我的品质却更加明显。
难道社会上没有贫穷卑贱的人？怎么能忍心不去救济饥寒。
晋平公以隆重的礼节接见了郑简公，宴会和礼品也格外优厚，然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说：“辞令不可废弃就是这样的啊！子产善于辞令，诸侯靠他的辞令得到了好处，为什么要放弃辞令呢？《诗.大雅.板》中说：‘言辞和顺，百姓融洽；言辞动听，百姓安宁。’子产大概懂(dong)得这个道理吧。”
有空就写诗作曲，来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
司马相如(ru)年老体衰时，依然像当初一样爱恋卓文君，二人的感情丝毫没有减弱。
注释
缨：帽带。弁（biàn）：帽子。
（29）出入：大抵，不外乎。
83、桷（jué）：屋上承瓦的椽子。
74.剪凿二句：写水阁景色优美，剪竹凿石，清流萦绕。
37、忿恚（fèn huì）尉：使尉愤怒。
⑦出没：若隐若现。指一会儿看得见，一会儿看不见。
70、搴（qiān）：拔取。
（21）辞：道歉。