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逢入京使

金朝 / 文森

炫眼凝仙烛,驰心袅禁钟。定应形梦寐,暂似接音容。
酒场舞闺姝,猎骑围边月。开张箧中宝,自可得津筏。
衙时龙户集,上日马人来。风静鶢鶋去,官廉蚌蛤回。
武帝时人今欲尽,青山空闭御墙中。"
手持南曹叙,字重青瑶镌。古气参彖系,高标摧太玄。
"才饱身自贵,巷荒门岂贫。韦生堪继相,孟子愿依邻。
仙鹤未巢月,衰凤先坠云。清风独起时,旧语如再闻。
声自肉中出,使人能逶随。复遣悭吝者,赠金不皱眉。
"穆满志空阔,将行九州野。神驭四来归,天与八骏马。
慕友惭连璧,言姻喜附葭。沉埋全死地,流落半生涯。
噼破天地来,节义可屈指。季展即此僧,孤立无依倚。


逢入京使拼音解释:

xuan yan ning xian zhu .chi xin niao jin zhong .ding ying xing meng mei .zan si jie yin rong .
jiu chang wu gui shu .lie qi wei bian yue .kai zhang qie zhong bao .zi ke de jin fa .
ya shi long hu ji .shang ri ma ren lai .feng jing yuan ju qu .guan lian bang ge hui .
wu di shi ren jin yu jin .qing shan kong bi yu qiang zhong ..
shou chi nan cao xu .zi zhong qing yao juan .gu qi can tuan xi .gao biao cui tai xuan .
.cai bao shen zi gui .xiang huang men qi pin .wei sheng kan ji xiang .meng zi yuan yi lin .
xian he wei chao yue .shuai feng xian zhui yun .qing feng du qi shi .jiu yu ru zai wen .
sheng zi rou zhong chu .shi ren neng wei sui .fu qian qian lin zhe .zeng jin bu zhou mei .
.mu man zhi kong kuo .jiang xing jiu zhou ye .shen yu si lai gui .tian yu ba jun ma .
mu you can lian bi .yan yin xi fu jia .chen mai quan si di .liu luo ban sheng ya .
pi po tian di lai .jie yi ke qu zhi .ji zhan ji ci seng .gu li wu yi yi .

译文及注释

译文
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法(fa),只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原(yuan)因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积(ji)月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
青山有意要同高(gao)雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
生(xìng)非异也
  将要盟约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓有用吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋(gao)陶君臣协调。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
我将远离京城在他乡久(jiu)留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。

注释
③流芳:散发着香气。
(70)皁:同“槽”。
摘要:本文为南朝抒情小赋中的名篇。芜城即广陵,也就是今天的扬州,故城在江苏省江都县东北,自汉魏以至晋宋,一直沿用。后因北魏南侵,竟陵王刘诞的叛乱,城邑荒芜,废墟一片。鲍照感而赋之,遂名芜城。
(85)木绳金砺——绳能使木直,砺(磨刀石)能使金属锋利。这两个比喻都出自《尚书》,意思是说,君主要靠人纠正帮助。
官柳低金缕:柳丝低拂之意。官柳,指官府在官道上所植杨柳。金缕,喻指柳条。杜甫《郪城西原送李判官》诗:“野花随处发,官柳著行新。”牛峤《杨柳枝》词:“无端袅娜临官路,舞送行人过一生。”

赏析

  隋朝历时短,文人名流自然也少,而且其中多数是自北朝和南朝入隋的,前者如卢思道、杨素、薛道衡,后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才,尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作,但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错,如其中的《野望》:“寒鸦千万点,流水绕孤村。斜阳欲落去,一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔,也看不出是出于荒淫者之笔。所以,历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露,这大概就是三字经上所述“人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁”的印证吧!也有的恶痞终生不为善、不言善,但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死,其言也善”的铭(de ming)言。又有些扯远了。转回来说,这里提到本无盛名的明余庆,实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故,并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为:隋诗咏战慕昔时,指故言今意可知。略地伤民人尽恨,邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展,寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警,团圆奋进最相思!
  末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤,往来尽仙灵”语,表示将与鸾鹤仙灵为侣,隐逸终生。这里用了(yong liao)一个“亦”字,很妙。实际上这时王昌龄已登仕路,不再隐居。这“亦”字是虚晃,故意也是善意地说要学王昌龄隐逸,步王昌龄同道,借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实,这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,旨在招王昌龄归隐。
  其一,作者谓王安石“口诵孔老之书,身履夷齐之行,收召好名之士、不得志之人,相与造作语言,私立(si li)名字,以为颜渊、孟轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也,其祸岂可胜言哉?”王安石是否如此,且不论。但阴贼险狠如王卢之合一,代有其人,今也不鲜,这是此论给予后人的启迪之一,须警惕而“辨”。否则,其祸轻则杀身,重则(zhong ze)祸国殃民。
  从诗的内容上看,理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”,时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗,红花盛开,正是一年春好处之时。从天宝至贞元,过了半个世纪左右,漫长的岁月,风雨的侵蚀,古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了,而当年入宫的红颜少女,也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋,如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送,她们悲怨的泪水在此流淌,她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面,我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道:“上阳人,红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入,入时十六今六十。同时采择百余人,零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨,元诗则点染寥落的环境,以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法,通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比,一具体,一概括,一以感情的热烈淋漓见长,一以境界的深沉隽永取胜。
  晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目,却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰,疏花续蕊,迎风吐馨,虽无灼灼之艳,却自有一段清高拔俗的风韵。
  “胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。”玉塞,玉门关。金钲,锣声。句意为:玉门关一带,胡人入侵的嚣尘已经消逝,羌人们正吹着笛子,敲着金锣,载歌载舞。大军所指,蛮夷慑服,边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力,更多的是以德感召,所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载:“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上,太宗是做得很成功的,从这两句诗中就可以看到这一点。
  此文在表现形式上的最大特色,是陪衬法的运用。文章一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是学习圣人而言行一致的“贤人”,表示自己与他们志同道合,要互相勉励,以达到中庸之道的境界。因此,文章题为“别子固”,却处处以孙正之陪说,写正之即是在写子固,反复强调,交互映发,错落参差,结构紧凑,而不显得单调重复。文章淡淡写来,却显得情真意笃。
  七绝《《再过金陵》包佶 古诗》是一首咏史诗。一曲《玉树后庭花》,断送几多王业。秋风瑟瑟,大雁南飞,诗人《再过金陵》包佶 古诗,面对六朝残破的景象,涌起江山故国之思。那西落的夕阳,其实也是江河日下的唐王朝的象征。“一任斜阳伴客愁”,面对夕阳,无数诗人以自己的诗作营构出凄清晚照中的诗词世界。
  因为沈佺期伴随皇帝公主皇子多年,所以他的诗作多是应制诗,形式很华丽,被流放后风格却也发生过很大变化。沈佺期和宋之问等一帮诗人所作律诗使得这一体裁有了一些固定的格式,所以受到了后人很高的赞誉。
  此诗题为“《赋得江边柳》鱼玄机 古诗”,柳、留谐音,柳树容易生长,古人有折柳赠别的习俗,表示挽留和祝福。此诗视角敏锐,画面绝美,笔锋老到。
  此诗开头“步屧随春风,村村自花柳”,是说穿着草鞋信步去玩春景。即下文所谓“偶然出”。万方多难,百忧交集,然而花柳无情,并不随人事为转移,自红自绿,故花柳上用一“自”字。与“天下兵虽满,春光日自浓”的“自”,含义正同。接着写田父请杜甫喝酒:“酒酣夸新尹。”酒酣,有几分酒意的时候。“新尹”,严武是上一年十二月做的成都尹,新上任,所以说新尹。“畜眼未见有!”是田父夸严武之辞,说长了眼睛从未见过这样的好官。先极口赞美一句,下说明事实。然后他指着大儿子对杜甫说,大儿子曾被征去当兵,是个弓箭手,而且得长远当兵,没有轮番更换。现在却能放回家从事生产,他非常感激。“辛苦救衰朽”,这句是倒装句法,顺说即“救衰朽辛苦”。“差科死则已,誓不举家走”二句说田翁表示感激,欲以死报。并且要在社日大大地热闹一番,问杜甫能否留下:“拾遗能往否?”杜甫曾作左拾遗,所以田父便这样称他一声。接着的“叫”字写得很生动,叫是粗声大气的叫喊,如果说“唤妇”,便不能写出田父伪粗豪神气。浦起龙注:“叫妇二字一读,如闻其声。”
  身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作,而且毫不做作,感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧!
  这首诗以“闲”字为贯串全诗的线索,而以乡思作结,中间四句写闲居所见景物,写近景则刻画入微,写远景则场面开阔,笔法轻松疏谈。
  第三段  第三段以“虽然”急转,引出“怠(dai)”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。“怠者不能修”,所以待己廉;“忌者畏人修”,因而责人详。为下文“是故事修而谤兴,德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括,又有试验说明,顺理成章地得出了“是故事修而谤兴,德高而毁来”这一根本结论。最后三句,既交代了此文的写作目的,呼吁当权者纠正这股毁谤歪风,又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
  首联写春景,为全篇作环境渲染。柳色如金,梨花似雪,为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染,则柔枝轻摇,如睹其形;雪海氤氲,如嗅其馨。虽着意点染,但仍极自然,不露雕琢痕迹。
  “江入大荒流”,写出江水奔腾直泻的气势,从荆门往远处望去,仿佛流入荒漠辽远的原野,显得天空寥廓,境界高远。后句著一“入”字,写出了气势的博大,充分表达了诗人的万丈豪情,充满了喜悦和昂扬的激情,力透纸背,用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

文森( 金朝 )

收录诗词 (1864)
简 介

文森 文森(1462-1525),诗人进士,字宗严,南直隶长洲县(今江苏苏州)人。成化二十三年(1487)进士,历庆云、郓城二县县令、御史、南京太仆寺少卿。正德十年(1515),进为右佥都御史,巡抚南赣,因病未赴任。十二年二月二十二日奏准致仕,嘉靖四年(1525)卒于家,年六十四。有《中丞集》。

国风·鄘风·相鼠 / 九辛巳

家门厚重意,望我饱饥腹。劳劳一寸心,灯花照鱼目。"
"楚俗不理居,居人尽茅舍。茅苫竹梁栋,茅疏竹仍罅。
斗柄寒垂地,河流冻彻天。羁魂泣相向,何事有诗篇。"
"密雪纷初降,重城杳未开。杂花飞烂漫,连蝶舞徘徊。
如今暂寄樽前笑,明日辞君步步愁。"
日暮且回去,浮心恨未宁。"
"屑屑水帝魂,谢谢无馀辉。如何不肖子,尚奋疟鬼威。
晓日驱征骑,春风咏采兰。谁言臣子道,忠孝两全难。"


咏长城 / 太叔亥

草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
"旧说天下山,半在黔中青。又闻天下泉,半落黔中鸣。
懔懔朝士何能为。狐鸣枭噪争署置,睗睒跳踉相妩媚。
晦景权藏毒,明时敢噬人。不劳生诟怒,只足助酸辛。
渚蒲抽芽剑嵴动,岸荻迸笋锥头铦。携觞命侣极永日。
纷纷过客何由记。人言澄观乃诗人,一座竞吟诗句新。
大方播群类,秀气肖翕辟。性静本同和,物牵成阻厄。
夜见星辰忆旧官。梅蕊覆阶铃阁暖,雪峰当户戟枝寒。


艳歌 / 诸戊申

"弱柏倒垂如线蔓,檐头不见有枝柯。
"宝书翻译学初成,振锡如飞白足轻。彭泽因家凡几世,
"番禺军府盛,欲说暂停杯。盖海旂幢出,连天观阁开。
"缓步洛城下,轸怀金谷园。昔人随水逝,旧树逐春繁。
上堂问起居。父母不戚戚,妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈,
晓日驱征骑,春风咏采兰。谁言臣子道,忠孝两全难。"
关东吏人乏诟租。健犊春耕土膏黑,菖蒲丛丛沿水脉。
"利剑不可近,美人不可亲。利剑近伤手,美人近伤身。


采桑子·恨君不似江楼月 / 进迎荷

车马骈阗贺门馆,自然不失为公卿。是时妾家犹未贫,
周公不为公,孔丘不为丘。天公怪两鸟,各捉一处囚。
前日远别离,今日生白发。欲知万里情,晓卧半床月。
今夜渡江何处宿,会稽山在月明中。"
时时强笑意索寞。知郎本来无岁寒,几回掩泪看花落。
秋风白露晞,从是尔啼时。如何上春日,唧唧满庭飞。"
"朝朝候归信,日日登高台。行人未去植庭梅,
独乘鸡栖车,自觉少风调。心曲语形影,只身焉足乐。


浪淘沙·目送楚云空 / 谷梁智慧

桂枝材美敢当之。称文作艺方惭德,相贺投篇料愧词。
君看眼前光阴促,中心莫学太行山。"
世议排张挚,时情弃仲翔。不言缧绁枉,徒恨纆徽长。
东屯沧海阔,南让洞庭宽。(秋水咏。《纪事》)
千巷分渌波,四门生早潮。湖榜轻袅袅,酒旗高寥寥。
幸逢车马归,独宿门不掩。山楼黑无月,渔火灿星点。
仙酒不醉人,仙芝皆延年。夜闻明星馆,时韵女萝弦。
傲客多凭酒,新姬苦上车。公门吏散后,风摆戟衣斜。


南乡子·渌水带青潮 / 鄂帜

自古多高迹,如君少比肩。耕耘此辛苦,章句已流传。
"煌煌东方星,奈此众客醉。初喧或忿争,中静杂嘲戏。
家族辉华在一身。幼子见生才满月,选书知写未呈人。
处世苟无闷,佯狂道非弘。无言被人觉,予亦笑孙登。"
宋齐纷祸难,梁陈成寇雠。钟鼓长震耀,鱼龙不得休。
雍州二月梅池春,御水暖白苹.试问酒旗歌板地,今朝谁是拗花人。"
"杨画远于展,何言今在兹。依然古妆服,但感时节移。
青冥送吹嘘,强箭射鲁缟。胡为久无成,使以归期告。


虞师晋师灭夏阳 / 宰父付楠

几宿得欢笑,如今成别离。明朝行更远,回望隔山陂。"
一笑一言真可贵。世间何事最殷勤,白头将相逢故人。
提师十万馀,四海钦风棱。河北兵未进,蔡州帅新薨。
妻子手中病,愁思不复深。僮仆手中病,忧危独难任。
人生有常理,男女各有伦。寒衣及饥食,在纺绩耕耘。
适会除御史,诚当得言秋。拜疏移閤门,为忠宁自谋。
负鄙为艰,纵则不可。出师征之,其众十旅。军其城下,
退浑儿,退浑儿,冰消青海草如丝。


苦雪四首·其二 / 亓官子瀚

行人行处求知亲,送君去去徒酸辛。"
潮阳未到吾能说,海气昏昏水拍天。"
真珠小娘下清廓,洛苑香风飞绰绰。寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。花袍白马不归来,浓蛾叠柳香唇醉。金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。
"位是才能取,时因际会遭。羽仪呈鸑鷟,铓刃试豪曹。
灵物本特达,不复相缠萦。缠萦竟何者,荆棘与飞茎。"
"澶漫太行北,千里一块石。平腹有壑谷,深广数百尺。
探春不为桑,探春不为麦。日日出西园,只望花柳色。
遂结王畿绶,来观衢室樽。鸢飞入鹰隼,鱼目俪玙璠.


诉衷情令·长安怀古 / 公羊星光

几时天下复古乐,此瑟还奏云门曲。"
四时互迁移,万物何时春。唯忆首阳路,永谢当时人。
君子鉴大雅,老人非俊群。收拾古所弃,俯仰补空文。
诚既富而美,章汇霍炳蔚。日延讲大训,龟判错衮黻。
亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,
"红罗复帐金流苏,华灯九枝悬鲤鱼。丽人映月开铜铺,
"海上朱樱赠所思,楼居况是望仙时。
游夏无措词,阳秋垂不刊。至今群玉府,学者空纵观。


小星 / 骑醉珊

劝僧一杯酒,共看青青山。酣然万象灭,不动心印闲。
"贫贱易为适,荒郊亦安居。端坐无馀思,弥乐古人书。
飞控着鞭能顾我,当时王粲亦从军。"
离别苦多相见少,一生心事在书题。
清溪徒耸诮,白璧自招贤。岂比重恩者,闭门方独全。"
玉树春枝动,金樽腊酿醲.在朝君最旧,休浣许过从。"
"坐镇清朝独殷然,闲征故事数前贤。用才同践钧衡地,
夜射官中盗,中之血阑干。带箭君前诉,君王悄不欢。