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九日和韩魏公

南北朝 / 区怀瑞

尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"
"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
"寄宿深山寺,惟逢老病僧。风吹几世树,云暗暮秋灯。
于兹省氓俗,一用劝农桑。诚知虎符忝,但恨归路长。"
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
"忆昔永嘉际,中原板荡年。衣冠坠涂炭,舆辂染腥膻。
顷来阙章句,但欲闲心魂。日色隐空谷,蝉声喧暮村。
"宪署游从阻,平台道路赊。喜君驰后乘,于此会仙槎。
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗,北阙晴云捧禁闱。


九日和韩魏公拼音解释:

jin ri ping lan shui hui wo .zhi bei bu jian han chui shi ..
.chun feng zhu you qi .wan jing dan shan hui .yi wen qing ling zi .du yan huang yuan fei .
.chu guo you tian she .yan zhou chang meng gui .huai en si qiu yan .lv rao yu tang fei .
.ji su shen shan si .wei feng lao bing seng .feng chui ji shi shu .yun an mu qiu deng .
yu zi sheng mang su .yi yong quan nong sang .cheng zhi hu fu tian .dan hen gui lu chang ..
qiu hao jian zhi chang xiang sui .heng yang ke she lai xiang fang .lian yin bai bei shen zhuan wang .
.yi xi yong jia ji .zhong yuan ban dang nian .yi guan zhui tu tan .yu lu ran xing shan .
qing lai que zhang ju .dan yu xian xin hun .ri se yin kong gu .chan sheng xuan mu cun .
.xian shu you cong zu .ping tai dao lu she .xi jun chi hou cheng .yu ci hui xian cha .
.ji mo dao cheng que .chou chang fan chai jing .duan ju wu suo wei .nian zi yuan cu zheng .
yi yi fu yi yi .si jun an ke ji .yong ri zai jie qian .pi yi sui feng li .
guang tian yin zhu huang chao yi .xi shan luo yue lin tian zhang .bei que qing yun peng jin wei .

译文及注释

译文
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
纱窗(chuang)倚天而开,水树(shu)翠绿如少女青发。
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
魂魄归来吧(ba)!
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以(yi)名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从(cong)塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意(yi)赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田(tian)地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
  汉武帝曾经十分宠爱阿娇,为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分,即使她的唾沫落下,也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点,恩爱也就停歇了,武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后,即使与武帝的寝宫相距很近,武帝也不肯回车,在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空,覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意,各自东西。往日美丽的芙蓉花,今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人,相好的日子是十分短暂的。
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
如今若不是有你陈元礼将军,大家就都完了。
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来,不知墙外究竟是哪一家。

注释
④寄语:传话,告诉。
⑸寓目:观看,过目。语出《左传·僖公二十八年》:“请与君之士戏,君凭轼而观之,得臣与寓目焉。”
(15)公退:办完公事,退下休息。
⑷胜(音shēng):承受。
④ 吉士:男子的美称。

赏析

  昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句,无雌声”。她这首《《送友(song you)人》薛涛 古诗》就是向来为人传诵,可与“唐才子”们竞雄的名篇。此诗表明上似清空一气,其实短幅中有无限蕴藉,藏无数曲折。
  前两句:“松叶堪为酒,春来酿几多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深(fu shen)情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。
  乱辞再次抒写了对李夫人早逝的无限悲痛,表示将不负其临终所托,体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中,描写了伤悼李夫人的凄恻场景,极其感人:
  颔联“离堂思琴瑟,别路绕山川”,“琴瑟”指朋友宴会之乐,源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓琴鼓瑟”,是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远,与“琴瑟”作为对仗,相形之下,不由使人泛起内心的波澜:“离堂”把臂,伤“琴瑟”之分离;“别路”迢遥,恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵,令人感慨唏嘘。
  这首诗从军事上落笔,着力勾画山川形胜,意象雄伟阔大。全诗紧扣一个“望”字,写望中所见,抒望中所感,格调高昂,感奋人心。诗中多用实字,全然没有堆砌凑泊之感;意转而辞句中却不露转折之痕,于笔仗端凝之中,有气脉空灵之妙。此即骈文家所谓“潜气内转”,亦即古文家所谓“突接”,正是盛唐诗人的绝技。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等(deng)等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  第十四章慨叹同僚朋友,专利敛财,虐民为政,不思翻然悔改,反而对尽忠的诗人进行威吓,所以诗人再作告诫。诗人说:“嗟尔朋友,予岂不知而作,如彼飞虫,时亦弋获。”意思是说:可叹你们这些同僚,我难道不知你们的所作所为?你们对国家有(jia you)极大的危害,好比那些飞鸟,有时候也会被人捕获,国家动乱危亡,你们也不会有好的下场。诗人如此警诫,可渭声情俱历。可惜此辈小人,无动于衷,所以诗人在此章的结尾,以“既之阴女,反予来赫”作结,再次警告这些人说:我已熟悉你们的底细,你们对我也无所施其威吓了。
  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的,何况此时到了一个隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。
  她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴,并不是过分的奢望。所以如果你做不到,就请离开。
  如果说《李夫人歌》是以简洁含蓄的笔触,婉转抒发了武帝对亡妃的哀思的话,那么《《李夫人赋》刘彻 古诗》则是以浓墨重彩的手法,多层面表达了武帝对亡妃的怀念。赋分正文与乱辞两部分。正文主要通过幻想与追忆,抒发对亡妃李夫人的绵绵伤痛。赋的开头四句:“美连娟以修嫣兮,命樔绝而不长。饰新宫以延贮兮。泯不归乎故乡。”新宫可筑,而美好生命逝去就再也不能回来。这与“露唏明朝更复落,人死一去何时归”(《薤露》)的对生命易逝的悲痛无奈有异曲同工之妙,表明武帝在哀悼李夫人的同时,对生命的短暂进行了深沉思考。接下来的“惨郁郁其芜秽兮,隐处幽而怀伤”两句,是对李夫人身处墓中凄惨境况的想象。在此,武帝不写自己如何伤怀李夫人的早逝,而是写李夫人的亡魂在墓室中为思念自己而心伤,这种进一层的写法,想象大胆奇特,倍加抒发了武帝的无尽哀伤。而“秋气憯以凄泪兮,桂枝落而销亡”,以眼前秋景抒心中哀情,再次传达出对爱妃早逝的伤痛。在这种伤悼的心理引导下,作者想象其灵魂脱离肉体,去寻找李夫人的踪迹,见到了“函荾荴以俟风兮,芳杂袭以弥章。的容与以猗靡兮,缥飘姚虖愈庄”的李夫人。如此神奇想象,如梦似幻,足见汉武帝对李夫人思念之(nian zhi)刻骨铭心。
  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭(fang can)不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复(fan fu)阐述,不惮其烦。他说,美名是装载美德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  秦穆公急欲扩张自己势力的心情,导致他犯了一个致命的常识性的错误,违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备,以逸待劳,必定获胜;劳师远袭,疲惫不堪,没有战斗力,必定惨败。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了,以至 连常识都顾不上,当然是咎由自取。马有失前蹄的时候,人也有过失的时候,而在利令智昏的情况下所犯的错误,则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误,更是不可宽恕。
  早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡?

创作背景

  李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于天宝十三载(754年)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。

  

区怀瑞( 南北朝 )

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简 介

区怀瑞 广东高明人,字启图。少有才,为辅臣赵志皋所重。天启七年举人,授当阳县知县。时县邑残破不堪,莅任后设义仓,兴学校,招集逃亡,民得稍安,有政声。后补平山令,告归。有《趋庭稿》、《游燕草》、《游滁草》等。

次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 司空庆洲

东君爱惜与先春,草泽无人处也新。
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。
"九十春光在何处,古人今人留不住。
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。


下泾县陵阳溪至涩滩 / 邴甲寅

余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,
"游子空有怀,赏心杳无路。前程数千里,乘夜连轻驭。
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
"日月生天久,年年庆一回。时平祥不去,寿远节长来。
弓抱关西月,旗翻渭北风。弟兄皆许国,天地荷成功。"
"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。


客中初夏 / 虎涵蕾

"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
冥鸿高举真难事,相送何须泪满缨。"
古诗尤精奥,史论皆宏拔。举此措诸民,何忧民不活。
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"
波外声初发,风前曲正长。凄清和万籁,断续绕三湘。


朋党论 / 壤驷子圣

啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
间关才得性,矰缴遽相惊。安知背飞远,拂雾独晨征。"
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
粉壁长廊数十间,兴来小豁胸襟气。长幼集,贤豪至,
枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托,拔向青桂白榆边安着。"
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。


南乡子·和杨元素时移守密州 / 巫马文华

到头终为苍生起,休恋耕烟楚水濆。"
瀚海长征古别离,华山归马是何时。
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,
祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"
"凿山导伊流,中断若天辟。都门遥相望,佳气生朝夕。
惆怅江南早雁飞,年年辛苦寄寒衣。
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)


山石 / 笃思烟

霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"
见《吟窗杂录》)
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
饮水狼子瘦,思日鹧鸪寒。
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"


瘗旅文 / 漆雕子圣

当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
"五斗徒劳谩折腰,三年两鬓为谁焦。
"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。若无云间月,谁可比光辉。


更漏子·烛消红 / 端木保胜

嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"
西掖诚可恋,南山思早回。园庐幸接近,相与归蒿莱。"
"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
岁晏归去来,富贵安可求。仲尼七十说,历聘莫见收。
"黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。
行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"


采蘩 / 泣己丑

崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。
"砧杵谁家夜捣衣,金风淅淅露微微。
遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。
钵略城边日欲西,游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步,
山童泥乞青骢马,骑过春泉掣手飞。
秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"
"皓月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。


定西番·细雨晓莺春晚 / 公良映云

石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。
一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,
而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。
去年曾折处,今日又垂条。(《柳》以下《吟窗杂录》)
"去年今日奉皇华,只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣,
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"