译文
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
吴宫(gong)鲜(xian)花芳草埋着荒凉(liang)小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁(pang)是碧绿峭拔的十二峰。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
月色如霜,所以霜飞无从(cong)觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠(chang)。西北天空(kong)有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟(meng)长先生。
红窗内她睡得甜不闻莺声。
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
注释
⑹沉陆:也说陆沉,指中原沦丧。
⑼渔竿:钓鱼的竹竿。此处作垂钓隐居的象征。清吴烺《寄德甫》诗:“何当与尔乘船去,手把渔竿变姓名。”
⑶“欲将”句:意谓弃文从武,持剑从军。
(4)天道何亲,惟德之亲:《尚书·蔡仲之命》:“皇天无亲,惟德是辅。”
191.揆:谋划。发,周武王的名。
⑴苞桑:丛生的桑树。
④潮有信:潮水涨落有一定的时间,叫“潮信”。
刳肠患:言龟虽通灵性,也难免自己要被人杀掉的祸患。
⑺直北:正北。亦见“直北关山金鼓震”(《秋兴八首·其四》)。朱瀚注:蝶鸥自在,而云山空望,所以对景生愁。毛奇龄说:船如天上,花似雾中,娟娟戏蝶,片片轻鸥,极其闲适。忽望及长安,蓦然生愁,故结云:“愁看直北是长安”,此纪事生感也(《西河诗话》)。