译文
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到(dao)潮州,不到一年便回去了,他死后有知的(de)话,是不会深切怀念潮州的,这(zhe)是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思(si)念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大(da)的,将会飞向南天。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐(le)趣一定妙不可言。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
注释
竹枝怨:《竹枝词》诉说哀怨。竹枝词是一种诗体,是由古代巴蜀间的民歌演变过来的,刘禹锡把民歌变成了文人的诗体。这些民歌中有一些情歌,但多表达怨苦之情。夔州一带,是竹枝词的故乡。
人间暑:人间之事。
12.哫訾(zú zī):以言献媚。栗斯:阿谀奉承状。栗:恭谨,恭敬。斯:语助词。喔咿儒儿(ní):强颜欢笑的样子。妇人:指楚怀王的宠姬郑袖,她与朝中重臣上官大夫等人联合排挤馋毁屈原。
(11)“期”:约会之意。
⑿京国:京城。
⑥蛾眉:此指美女。
①金人:谓魏明帝迁铜人、承露盘等汉时旧物,铜人潸然泪下之事。
④唦,语气词,相当于现在的啊。