蔺相如完璧归赵论
马病霜飞草，弓闲雁过空。儿孙已成立，胆气亦英雄。"
神女得张硕，文君遇长卿。逢时两相得，聊足慰多情。
"原生何淡漠，观妙自怡性。蓬户常晏如，弦歌乐天命。
秦皇谩作驱山计，沧海茫茫转更深。"
"传衣传钵理难论，绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观，
红藕香中一病身。少室少年偏入梦，多时多事去无因。
鸿嘶荒垒闭，兵烧广川寒。若向龙门宿，悬知拭泪看。"
灵嘉早晚期，为布东山信。"
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂，吾道不行计亦拙。
傍岭竹参差，缘崖藤幂zx.行行极幽邃，去去逾空寂。
蔺相如完璧归赵论拼音解释:
ma bing shuang fei cao .gong xian yan guo kong .er sun yi cheng li .dan qi yi ying xiong ..
shen nv de zhang shuo .wen jun yu chang qing .feng shi liang xiang de .liao zu wei duo qing .
.yuan sheng he dan mo .guan miao zi yi xing .peng hu chang yan ru .xian ge le tian ming .
qin huang man zuo qu shan ji .cang hai mang mang zhuan geng shen ..
.chuan yi chuan bo li nan lun .qi mi xiao mo er ya zun .bu xu xing ming liu yue guan .
hong ou xiang zhong yi bing shen .shao shi shao nian pian ru meng .duo shi duo shi qu wu yin .
hong si huang lei bi .bing shao guang chuan han .ruo xiang long men su .xuan zhi shi lei kan ..
ling jia zao wan qi .wei bu dong shan xin ..
chang ju ye di gan wang hou .yi chao jin jin chang ju lie .wu dao bu xing ji yi zhuo .
bang ling zhu can cha .yuan ya teng mi zx.xing xing ji you sui .qu qu yu kong ji .
译文及注释
译文
或呼白喊黑，一掷干金；戴分曹赌酒，以遣时日。
戴红巾报时官手执更筹报晓，更衣官才给皇帝(di)送上翠云裘。
（崔大夫家的(de)(de)）门打开（晏子）进入，（晏子）将（国王的）尸体放在腿上哭，（哭完后）站起来，一再顿足离去。
古人中有个向别人学习书法的人，自认为书法已经学成，告辞老师而离开。师父说：“我有一箱东西，不想送给别的人，希望你安放在某座山下面。”那个人接受了，因为箱子的封条封得不是很牢，他就打开来看，里面都是磨出洞的砚台，有很多枚，（那个人）才知道老师曾经一直(zhi)用过的（有多少）。那个人顿时觉得十分惭愧，就返回继续学习，一直学到书法技艺非常精通的地步。
《清明日》温庭筠 古诗的清晨，清蛾飞舞，色彩斑斓，犹如在画扇中一样。桃树(shu)满园，桃花和郁金花竞相开放，红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青，出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴，归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣，鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地窜出来，“咯咯咯”地叫(jiao)着，四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹？黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院，在房顶上宛啭鸣叫，仿佛说：人们啊，请不要伤害我们，不要破坏大自然的和谐吧！
四匹青骊驾起一乘车，千乘猎车并驾前行。
我很惭愧，你对我情意宽厚，我深知你待我一片情真。
今朝离去永不能回返家园，犹听她再三劝我努力加餐。
春天，我爱它花草的芬芳，树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气，使人心平气顺，使人气血舒畅。夏夜，我爱它泉水轻流，清风凉爽。在这里可以消去烦恼，解脱酒醒后的疲惫，激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞，四周的岩石是亭子的屏障，云从亭子的栋梁上生出，水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏，可用亭椅下清泉洗脚；你卧着玩赏，可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水，不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子，或者是出家的人，你看到的听到的邪恶门道，你想着的要说的肮脏念头，不待那清泉洗涤，一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完！所以我说：冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊！
注释
（29）尧、舜——唐尧、虞舜。传说中的远古时代的帝王。
（18）微：无，非。
①淮（huái）上：扬州。淮：淮水。
（1）文帝：汉高祖刘邦之子刘恒，公元前180至公元前157年在位。吕后死后，周勃等平定诸吕，他以代王入为皇帝。在位期间，执行“与民休息”的政策，减轻地税、赋役和刑狱，使农业生产有所恢复发展，又削弱诸侯势力，以巩固中央政权。旧史家把他与景帝统治时期并举，称“文景之治”。 后六年，即后元六年（公元前158年）。
⑻一蓑烟雨任平生：披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。一蓑（suō）：蓑衣，用棕制成的雨披。
⑶“日晚”，《花草粹编》作“日落”，《词谱》、《词汇》、清万树《词律》作“日晓”。
命：任命。
10.易：交换。
歌云梦雨：旧时把男女欢情称作云雨情，歌云梦雨即对云雨情在歌中梦中重温之。
赏析
“莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。”文章无用，霸才无主，只能弃文就武，持剑从军，这已经使人不胜感慨；而时代不同，今日从军，又焉知不是无所遇合，再历飘蓬。想到这里，怎能不临风惆怅，黯然神伤呢？这一结，将诗(jiang shi)人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感，更进一步地表现出来了。
这首《《陆浑(lu hun)山庄》宋之问 古诗》诗，历代诗评家的评价都很高，认为自然、高古，可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说：“诗以自然为上，工巧次之。工巧之至，始入自然；自然之妙，无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》，王维《终南别业》，又《喜祖三至留宿》，李白《送友人》，又《牛渚怀古》，常建《题破山寺禅院》，宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》，此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高？曰《古诗十九首》尚矣，其次则陈思之《白马》七篇，彭泽之《饮酒》六首，左太冲之《咏史》，颜延年之《王君》，亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情，负杖阅岩耕。源水看花入，幽林采药行。野人相问姓，山鸟自呼名。去去独吾乐，无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静，万事不关心。君问穷通理，渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”，包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”，指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境，都有独到之处，所取事物有典型性，所用词语富于表现力，既能融情与景，又能景中寓情。景与情会，杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓，山鸟自呼名”的意境自然优美，极尽山色景物风情之妙趣，具有不朽的艺术生命力。
全诗没有空发议论，而是通过对《文王》佚名 古诗功业和德行的歌颂，以事实为依据，动之以情，晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世，启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情，弦外之音就是：如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝，就没有今日和后世的荣显。作者又以殷商的亡国为鉴戒，殷商人口比原来的周国多得多，却因丧失民心而失败，再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实，引起警戒。全诗恳切叮咛，谆谆教导，有劝勉，有鼓励，有启发，有引导，理正情深，表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中，这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时期，秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混，一个出身行伍，都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源，“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”（《过秦论》）的有效措施。说“刘项原来不读书”，而能灭亡“焚书”之秦，全句纯然是揶揄调侃的口吻，包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起，又以“书”作结，首尾相接如环，显得圆转自然。
诗的前三句拐弯抹角，都是为了引出第四句，第四句才是“谜底”，才是全诗的出发点和归宿，只有抓住它才能真正地领会前三句，咀嚼出全诗的情韵。
诗人不落窠臼，却先用八句诗，从曹霸画“照夜白”马说来，详细叙述曹霸受到玄宗恩宠和艺名大振的往事，为描写九马图铺叙，并伏下末段诗意。“曾貌先帝照夜白”，貌，描画；先帝，指玄宗；照夜白，玄宗坐骑名。曹霸所画照夜白，形象夺真，感动龙池里的龙，连日挟带风雷飞舞，此谓“龙池十日飞霹雳”。“内府”二句，写玄宗喜爱曹霸的马画，命婕妤传达诏书，才人手捧“内府殷红玛瑙盘”，向曹霸索取并盛放照夜白图。婕妤，正三品女(pin nv)官，才人，正四品女官，玛瑙盘极为名贵，足见恩宠之重。“ 盘赐将军”，以下四句，描写曹霸受玄宗赏识、恩赐以后，声名大振，带着“轻纨细绮”上门求画的人，络绎不绝，连达官贵戚也以求得曹霸画作而感到光荣。这一段，上四句用仄声韵，药、陌、锡韵通押，下四句用平声微韵，诗韵的转换与诗意的递变、层进相切合。
这首诗写于会昌六年（公元846年），作者正闲居永业。当时，李商隐陷入牛李党争之中，境况不佳，心情郁闷，故本诗流露出幽恨怨愤之情。
唐代边事频仍，其中有抵御外族入侵的战争，也有许多拓地开边的非正义战争。这些战事给国家造成了沉重的负担，给人民带来极大的痛苦。无休止的穷兵黩武。主要由于统治者的好大喜功。同时也有统治者煽动起来的某些人的战争狂热作祟。这首小诗，显然是对后者的功诫。
王安石早年入仕，主要是为了养家孝亲，并非乐意官场，汲汲富贵。由于家中(jia zhong)无田园以托一日之命，一家上下几十口人赖其官禄，他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中，就表达了“收功无路去无田”的无奈，既然“人间未有归耕处”，他只得“窃食穷城”、任职地方，但这并非他的本愿，在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地，然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法，暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫，而称之为“樵客”，意味着这个砍柴者并不是俗人，这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
“譬如云中鸟，一去无踪迹”运用比喻手法，烘托出商人行踪如云中之鸟，飘忽不定，一去不复返的感伤叹息。
“圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”（明月）当空，又怎见得此时彼地（“千里外”）“不有雨兼风”呢？千里指很远的意思，风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界，没有风雨呢？
这首《《陆浑(lu hun)山庄》宋之问 古诗》诗，历代诗评家的评价都很高，认为自然、高古，可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说：“诗以自然为上，工巧次之。工巧之至，始入自然；自然之妙，无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》，王维《终南别业》，又《喜祖三至留宿》，李白《送友人》，又《牛渚怀古》，常建《题破山寺禅院》，宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》，此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高？曰《古诗十九首》尚矣，其次则陈思之《白马》七篇，彭泽之《饮酒》六首，左太冲之《咏史》，颜延年之《王君》，亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情，负杖阅岩耕。源水看花入，幽林采药行。野人相问姓，山鸟自呼名。去去独吾乐，无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静，万事不关心。君问穷通理，渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”，包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”，指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境，都有独到之处，所取事物有典型性，所用词语富于表现力，既能融情与景，又能景中寓情。景与情会，杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓，山鸟自呼名”的意境自然优美，极尽山色景物风情之妙趣，具有不朽的艺术生命力。
全诗没有空发议论，而是通过对《文王》佚名 古诗功业和德行的歌颂，以事实为依据，动之以情，晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世，启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情，弦外之音就是：如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝，就没有今日和后世的荣显。作者又以殷商的亡国为鉴戒，殷商人口比原来的周国多得多，却因丧失民心而失败，再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实，引起警戒。全诗恳切叮咛，谆谆教导，有劝勉，有鼓励，有启发，有引导，理正情深，表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中，这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时期，秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混，一个出身行伍，都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源，“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”（《过秦论》）的有效措施。说“刘项原来不读书”，而能灭亡“焚书”之秦，全句纯然是揶揄调侃的口吻，包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起，又以“书”作结，首尾相接如环，显得圆转自然。
诗的前三句拐弯抹角，都是为了引出第四句，第四句才是“谜底”，才是全诗的出发点和归宿，只有抓住它才能真正地领会前三句，咀嚼出全诗的情韵。
诗人不落窠臼，却先用八句诗，从曹霸画“照夜白”马说来，详细叙述曹霸受到玄宗恩宠和艺名大振的往事，为描写九马图铺叙，并伏下末段诗意。“曾貌先帝照夜白”，貌，描画；先帝，指玄宗；照夜白，玄宗坐骑名。曹霸所画照夜白，形象夺真，感动龙池里的龙，连日挟带风雷飞舞，此谓“龙池十日飞霹雳”。“内府”二句，写玄宗喜爱曹霸的马画，命婕妤传达诏书，才人手捧“内府殷红玛瑙盘”，向曹霸索取并盛放照夜白图。婕妤，正三品女(pin nv)官，才人，正四品女官，玛瑙盘极为名贵，足见恩宠之重。“ 盘赐将军”，以下四句，描写曹霸受玄宗赏识、恩赐以后，声名大振，带着“轻纨细绮”上门求画的人，络绎不绝，连达官贵戚也以求得曹霸画作而感到光荣。这一段，上四句用仄声韵，药、陌、锡韵通押，下四句用平声微韵，诗韵的转换与诗意的递变、层进相切合。
这首诗写于会昌六年（公元846年），作者正闲居永业。当时，李商隐陷入牛李党争之中，境况不佳，心情郁闷，故本诗流露出幽恨怨愤之情。
唐代边事频仍，其中有抵御外族入侵的战争，也有许多拓地开边的非正义战争。这些战事给国家造成了沉重的负担，给人民带来极大的痛苦。无休止的穷兵黩武。主要由于统治者的好大喜功。同时也有统治者煽动起来的某些人的战争狂热作祟。这首小诗，显然是对后者的功诫。
王安石早年入仕，主要是为了养家孝亲，并非乐意官场，汲汲富贵。由于家中(jia zhong)无田园以托一日之命，一家上下几十口人赖其官禄，他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中，就表达了“收功无路去无田”的无奈，既然“人间未有归耕处”，他只得“窃食穷城”、任职地方，但这并非他的本愿，在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地，然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法，暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫，而称之为“樵客”，意味着这个砍柴者并不是俗人，这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
“譬如云中鸟，一去无踪迹”运用比喻手法，烘托出商人行踪如云中之鸟，飘忽不定，一去不复返的感伤叹息。
“圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”（明月）当空，又怎见得此时彼地（“千里外”）“不有雨兼风”呢？千里指很远的意思，风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界，没有风雨呢？
创作背景
这是一首汉乐府民歌。乐府民歌是社会下层群众的歌谣，最基本的艺术特色是它的叙事性，通常反映下层人民生活。中国古代征役频繁，游宦之风盛行。野有旷夫，室有思妇，文学作品中也出现了大量的思妇怀人诗。这些诗表现了妇女们独守空闺的悲苦和对行人的思念，大多写得真毕动人。
倪瓒( 未知 )
收录诗词 (8912) 首
简 介
倪瓒 倪瓒（1301～1374），元代画家、诗人。初名珽，字泰宇，后字元镇，号云林子、荆蛮民、幻霞子等。江苏无锡人。家富，博学好古，四方名士常至其门。元顺帝至正初忽散尽家财，浪迹太湖一带。擅画山水、墨竹，师法董源，受赵孟頫影响。早年画风清润，晚年变法，平淡天真。疏林坡岸，幽秀旷逸，笔简意远，惜墨如金。以侧锋干笔作皴，名为“折带皴”。墨竹偃仰有姿，寥寥数笔，逸气横生。书法从隶入，有晋人风度，亦擅诗文。与黄公望、王蒙、吴镇合称"元四家"。存世作品有《渔庄秋霁图》《六君子图》《容膝斋图》等。着有《清閟阁集》。
陇西行四首·其二
驰阳照古堞，遥思凝寒笳。延步下前渚，溯觞流浅沙。
只见肩侵鬓，唯忧骨透皮。不须当户立，头上有钟馗。"
辎车直入无回翔，六甲次第不乖行。"
一生不蓄买田钱，华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐，
还将此道聊自遣。由来君子行最长，予亦知君寄心远。"
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心，与君天下为士则。"
功书唐史满，名到虏庭偏。剑彩浮龙影，衣香袭御烟。
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟，只拖珠履赴尊罍。
秋夜月·当初聚散
玄门帝子坐中央，得算明长感玉皇。枕上山河和雨露，
待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。
"一雨火云尽，闭门心冥冥。兰花与芙蓉，满院同芳馨。
"老忆游方日，天涯锡独摇。凌晨从北固，冲雪向南朝。
帟幕还名俭，良医始姓秦。军雄城似岳，地变物含春。
六千甲子。血食涧饮厕猿狖，下浊界。景云元纪升太一。"
十年勤苦今酬了，得句桐江识谢公。"
气笼星欲尽，光满露初多。若遣山僧说，高明不可过。"
定西番·紫塞月明千里
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路，鸡树从容雪照筵。
"野鸭殊家鸭，离群忽远飞。长生缘甚瘦，近死为伤肥。
"独居何意足，山色在前门。身野长无事，心冥自不言。
茱萸秋节佳期阻，金菊寒花满院香。
曾似老人岩上坐，清风明月与心齐。
明公仗忠节，一言感万夫。物性如蒺藜，化作春兰敷。
鹤默堪分静，蝉凉解助吟。殷勤题壁去，秋早此相寻。"
遗弓逢大敌，摩垒怯偏师。频有移书让，多惭系组迟。
小儿不畏虎
"众人有口，不说是，即说非。吾师有口何所为，
要主君臣义，须存子母心。九重神室内，虎啸与龙吟。
满袖满头兼手把，教人识是看花归。"
花落谷莺啼，精灵安在哉。青山不可问，永日独裴回。
水娇草媚掩山路，睡槎鸳鸯如画作。
山水急汤汤。 ——梁璟"
或向岩间坐，旋瞻见桂轮。虽然身畅逸，却念世间人。
茅茨隐不见，鸡鸣知有人。蹑磴践其迹，处处见遗薪。
鄘风·定之方中
梧桐凋绿尽，菡萏堕红稀。却恐吾形影，嫌心与口违。"
徒悲枫岸远，空对柳园春。男儿不重旧，丈夫多好新。
谁识寰中达者人，生平解法水中银。一条拄杖撑天地，
"五老回无计，三峰去不成。何言谢云鸟，此地识公卿。
徇志仍未极，促龄已云亡。侈靡竟何在，荆榛生庙堂。
奇哉子渊颂，无可无不可。"
"兹地曾栖菩萨僧，旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到，
"轻舸趣不已，东风吹绿苹.欲看梅市雪，知赏柳家春。
题子瞻枯木
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍，凝弦且莫停金罍。
"我衰君亦老，相忆更何言。除泥安禅力，难医必死根。
家为买琴添旧价，厨因养鹤减晨炊。（同上）
东海钓鳌鳌不食，南山坐石石欲烂。"
正直方亲切，回邪岂敢窥。将排颇与牧，相得稷兼夔。
此是吾家真一子，庸愚谁敢等闲猜。
吟把离骚忆前事，汨罗春浪撼残阳。"
"公子翩翩说校书，玉弓金勒紫绡裾。
惠子相梁
峡水全输洁，巫娥却讶神。宋均颜未老，刘宠骨应贫。
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密，仓囤峨峨欲遮日。
委积休闻竹，稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫，洒海助冲融。
"浸野淫空澹荡和，十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊，
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室，生儿石女老黄梅。
"玉节金珂响似雷，水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙，
"无处清阴似剡溪，火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外，
意气思高谢，依违许上陈。何妨向红旆，自与白云亲。"
秋江送别二首
为君中夜起，孤坐石上月。悠然遗尘想，邈矣达性说。
借问东园柳，枯来得几年。自无枝叶分，莫恐太阳偏。
桃源花□□，李树起堂堂。只看寅卯岁，深水没黄杨。"
到乡必遇来王使，与作唐书寄一篇。"
"万事皆可了，有诗门最深。古人难得志，吾子苦留心。
红兰浦暖携才子，烂醉连题赋白苹."
所覆不全兮身宁全，溢眸恨血兮徒涟涟。
"石上桂成丛，师庵在桂中。皆云习凿齿，未可扣真风。
夏夜追凉
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭，忽认峨嵋在翠微。
讴歌合合千门乐，鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白，
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时，玉霄忽去非有期。
石阙凉调瑟，秋坛夜拜星。俗人应抚掌，闲处诵黄庭。"
"举世人生何所依，不求自己更求谁。
"嘉遁有新吟，因僧寄竹林。静思来鸟外，闲味绕松阴。
"当时得意气填心，一曲君前直万金。
东家井里五色星。我语不可信，问取卫先生。
春残
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带，荻花丛晚好相亲。
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人，未解融神出空寂。"
晴空四顾忽不见，有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日，
手把红笺书一纸，上头名字有郎君。"
"红桃处处春色，碧柳家家月明。楼上新妆待夜，
世论随时变，禅怀历劫同。良宵正冥目，海日上窗红。"
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言，斯言不是寻常曲□。"
今朝天子在上，合雪必雪。况绛之牧，文行炳洁。