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咏壁鱼

唐代 / 杨备

青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
"白云关我不关他,此物留君情最多。
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
渐变逍遥体,超然自在身。更修功业满,旌鹤引朝真。"
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
木末上明星。
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"


咏壁鱼拼音解释:

qing cheng zhang ren he chu you .xuan he li tian yun yi lv .
.bai yun guan wo bu guan ta .ci wu liu jun qing zui duo .
zhi shang wu yun yun lu wen .zi luan zhu feng zi lai ying .
feng wu chang sheng qu .luan ge xu ming bei .you ren ming ci dao .hai bian yi qian hui .
yi zhi bai er shou hei .bai xing ri yong er bu zhi .shang shi qin xing er bi ke .
ji nian zhong .er long jian .yi ze cang shen qing mu zhong .yi ze jian xing hei jin dong ..
dao zai yao ming xu xi kao .hu zhong yi li hua qi wu .wu wai qian nian gong li ao .
chi luo pu tao ye .xiang wei gan cao hua .bu kan deng long wang .bai ri you xi xie .
.jiu jing san shi xue .qiong miao you qiong wei .chang bai shan chu chu .qing yun lu yu fei .
san huang gao gong xi ren yi zi ran .wu di chui yi xi xiu zhi bu te .
luo sha shi shang zuo wu zi xu .kuai tong ba zi li dui han gao zu .
que jiao jiu hu zhong xiu miao .mi wo can huang ye bu nan ..
jian bian xiao yao ti .chao ran zi zai shen .geng xiu gong ye man .jing he yin chao zhen ..
.gao xin xiu ni feng chi you .zhu fu yin zhang chong yi you .
.wang nian chang bai shan .fa fen ren ji han .sao ye xue shuang shi .du shu chun chi gan .
shui neng lai ci fen xiang zuo .gong zuo lu feng er shi ren ..
.tong hu di di jin lou qi .san shi liu gong zheng juan lian ...yue ..
xiang feng lue wen jia he zai .hui zhi lu hua man she jian ..
mu mo shang ming xing .
lan kai yi shang se .liu xiang shou zhong chun .bie hou xu xiang jian .fu yun shi wo shen ..
.ye xing ge san le .huang en chu jiu zhong .na fan zi chen ming .yuan xia bai yun feng .
.jiu ling guang qian xuan .qi yuan biao xi gong .zhe ren chong zhong wu .hong dao hui qun long .
ru ye geng yi ming yue man .shuang tong huan chu jie chui sheng ..

译文及注释

译文
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将(jiang)要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东(dong)西。久久没(mei)得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏(li)都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打(da),看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
无缘与你高谈阔论,只(zhi)好远远地致意,表示仰慕之情。
明早(zao)我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
《焚(fen)书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
说话娇滴滴,如同连珠炮。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。

注释
衔涕:含泪。
36.烦冤:愁烦冤屈。
⑵烟芜:烟雾弥漫的荒地。
(16)介然:坚定的样子。自克:自我控制。
⑴贺圣朝:唐教坊曲名,后用为词牌。《花间集》有欧阳炯词,本名“贺明朝”,《词律》混入“贺圣朝”,误。有十余种格式。此词格式为:双调四十九字,仄韵格,上片四句三仄韵,下片五句三仄韵。

赏析

  第三句点题,进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源,以为焚了书就可以消灾弭祸,从此天下太平。结果适得其反,嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞,旨在突出焚书行为的乖谬,实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗,前后相隔整整四年时间。
  题为“《赠别》杜牧 古诗”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  全诗二章,章九句,复沓章法,二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜,其叶滑湑”,用孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的流浪汉相对照,既相映成趣,又相对生愁。赤棠虽孤单,还有繁茂树叶作伴,自己却是“光杆司令”一个,相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树,伫足留连,忽而觉得同病相怜,忽而叹人不如树,感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合,很有典型意义。关于这流浪者的性别,闻一多《风诗类钞》另有妙诠:“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》:‘牡曰棠,牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女,那就更显悲哀了。此说可备参考。
  “麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是,通过景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南宋之不奋,抒己之伤悲。
  “单于夜遁逃”,敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念,令读者为之振奋。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  东汉末年,朝廷暗弱群雄割据,面对统一天下重整纪纲的时代课题,那些凭镇压“黄巾”起家的大大小小的军政头头,个个野心勃勃欲夺天下,为此一时好像都求贤若渴、广纳贤才。可实际上个个又都惟我独尊,顺者昌逆者亡。麾下谋臣高参一旦在原则问题上表露“异见”,那就肯定没有好下场。祢衡本来是高才大才,据《后汉书》上说他少年时就以文才和辩能而扬名天下。当时身在曹营的名儒孔融也赞他“淑质贞亮英才卓荦”,还上表奏帝推荐了他。可因为他有个狂傲不羁的毛病,很快就被曹操给“打发”到刘表那儿去。刘表为了不想让曹操的借刀之计得逞,便又把他“推荐”到江夏太守黄祖那去了。起初,黄祖因他与自己的大儿子黄射很要好,对他还有几分欣赏,可后来遭他当众辱骂,盛怒之下一刀把他杀了。   祢衡死时才26岁,到死也没个官衔职称,墓碑上写的仅是“汉处士祢衡”。处士,即指未做官的文化人。如此境遇的他(de ta)心里自然有着一腔愤懑的苦水了——这就是写这篇《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》的心理背景。至于奉命提笔的具体缘由,他在此赋“序文”里有明确交代:一次黄射在鹦鹉洲上大会宾客,有人献鹦鹉并希望他能以鹦鹉为题作赋以“使四座咸共荣观”,于是他竟“笔不停缀、文不加点”地当即完成。因此这还是一篇颇有限制的“命题作文”。
  她不悲啼;连指责,亦心思清明;而又说“努力加餐勿念妾”,既表明态度,又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他,其实不想失去他,所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  三、四句,以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人,忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱,自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此,他们怀着爱怜、欣喜的感情,轻轻地划动船桨,悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣,它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜,表达了他们深沉的爱。
  明代文学家李贽曾道:“天下之至文,未有不出于童心焉者也”,意为天下最妙的文章,无一篇不出于具有童心(真心)的作者之手。其实,赋诗亦然。童心诗心,相映成趣,尽管笔法不一,但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
  此词上片虽从眼前现状落笔,但主要还是写对过去那段惊心动魄的历史的回忆,多用赋笔的手法,下片则重在抒写自己的心情与气节。在异域之中送别具有同样遭遇的友人回到也同样为自己所朝思暮想的地方,最容易让人激动感伤。同时也激励他人,作者送别友人,只能依旧在北国羁留,心中的愁苦可谓至深。
  后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。 
  次联紧承首联,层层深入,抒发了对郑虔的同情,表现了对“严谴”的愤慨,的确是一字一泪,一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人,本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了,还“谴”得那样“严”,竟然把他贬到“万里”之外的台州去,真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮,或许能经受那样的“严谴”,可是他已经“鬓成丝”了,眼看是个“垂死”的人了,却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去,不是明明要他早一(zao yi)点死吗?这是第二层。如果不明不白地死在乱世,那就没什么好说;可是两京都已经收复了,大唐总算“中兴”了,该过太平日子了,而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”,真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进,化成后四句,真“不辨是诗是情。”
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的(guo de)力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所(you suo)流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

杨备( 唐代 )

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简 介

杨备 建州浦城人,字修之。杨亿弟。仁宗天圣中为长溪令,后宰华亭。庆历中为尚书虞部员外郎,分司南京。尝乐吴地风俗之美,作《姑苏百题》,每题笺释其事,后范成大修志多采用之。

少年游·并刀如水 / 雪香旋

凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"


论诗三十首·其八 / 沈丙午

能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。"
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 钟离美菊

"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。
高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。
"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
至今高风在,为君吹桂枝。昨逢洞庭客,果得故人诗。
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。


题西太一宫壁二首 / 翟雨涵

"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 大炎熙

仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"
自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。


/ 称旺牛

一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
"谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路岐。
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"


古戍 / 马佳美荣

真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。
"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。
早知蜀地区娵与,悔不长安大比丘。"
"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。


薤露行 / 宇文国峰

"秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"


出塞作 / 富察壬寅

荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
珊瑚掇尽空土堆。"
蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。"
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 符丹蓝

"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
"但持冰洁心,不识风霜冷。任是怀礼容,无人顾形影。