首页 古诗词 鲁共公择言

鲁共公择言

宋代 / 莫若拙

我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
曲池鱼自乐,丛桂鸟频吟。今日中兴运,犹怀翰墨林。"
"兵马守西山,中国非得计。不知何代策,空使蜀人弊。
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟,未暇江中觅鲤鱼。
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
掺袂何所道,援毫投此辞。"
葵藿一心期捧日,强搜狂斐拟宫词。"
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
万井千山海色秋。清梵林中人转静,夕阳城上角偏愁。
雨馀笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得么。"
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。
踟蹰欲何赠,空是平生言。"
酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"


鲁共公择言拼音解释:

wo xing du yi ji .jing shuang ru ke yu .dou jiu jiang lei jun .bei feng bai yang shu ..
qing song lai feng chui gu dao .lv luo fei hua fu yan cao .wo jia xian weng ai qing zhen .
ri yan xia chao lai .che ma zi sheng feng .qing xiao you jia xing .hao yue zhi nan gong .
qu chi yu zi le .cong gui niao pin yin .jin ri zhong xing yun .you huai han mo lin ..
.bing ma shou xi shan .zhong guo fei de ji .bu zhi he dai ce .kong shi shu ren bi .
yin gou zong ji geng wu ru .chang you zuo ce fei xiao niao .wei xia jiang zhong mi li yu .
hou lai hua pin lie ming xian .wei ci er ren kan bi jian .ren jian shi wu jie qiu de .
.cheng xiang bai liao chang .liang chao ju ci guan .cheng gong yun lei ji .yi sheng tian di an .
yu nie sui wu qu .can fang shang huo zhi .wen jun he suo si .zhen zhong du qiu shi ..
zi shi zi you pian ai er .xu xin gao jie xue shuang zhong ..
chan mei he suo dao .yuan hao tou ci ci ..
kui huo yi xin qi peng ri .qiang sou kuang fei ni gong ci ..
zun tu huan sheng fu .xing fang rao chang jin .zi you xian fang bo .de ci wen han bin ..
wan jing qian shan hai se qiu .qing fan lin zhong ren zhuan jing .xi yang cheng shang jiao pian chou .
yu yu long ba an .yan ming jia sui he .zi you jia ming zai .qin song ji de me ..
.chu shen tian shi shi .yu shi ben wu ji .yuan yi lin he qu .sui cheng wan dun zi .
yuan zhong gao zhen hou .qing lu juan lian shi .an jue xin qiu jin .can he yu shu chi ..
.hua chuan wan guo tao jin qi .bu jian huang jin wei jian shi .
chi chu yu he zeng .kong shi ping sheng yan ..
jiu ying yao xin yue .tan sheng guo xi yang .jiang zhong wen yi mu .gui zhao lv chuan chang ..

译文及注释

译文
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断(duan)穿行,恰似长短亭上(shang)人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
新近才满十五岁(sui),刚刚开始梳绾发髻时,我(wo)就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容,便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
  嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗,生计是多么的戚促啊!本与鹪鹩为群,不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟,饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候,常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻,羞于(yu)相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数,安守着自己的职分,不得不屡(lv)屡断绝自己这小小的欲望。
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说(shuo)?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳(lao)不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。

注释
复行役:指一再奔走。
⑻飙:暴风,这里用如形容词。自:用在谓语前,表示事实本来如此,或虽有外因,本身依然如故。可译为“本来,自然”。《史记》:“桃李不言,下自成蹊。”
⑥卓卓:卓著,突出的好。
⑶不我以:不带我。我,媵自我也。
9:尝:曾经。
⑵黄陵庙:即湘妃祠,旧址在今湖南湘潭附近。《通典》:“湘阴具有地名黄陵,即虞舜二妃所葬。”
⑶匈奴:这里泛指中国北部和西部的少数民族。酒泉:郡名,在今酒泉市东北。

赏析

  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,这里即代指贾至。不言人而(er)言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。
  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两(shi liang)首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。
  《《伐木》佚名 古诗》和《伐檀》不同,它不是描述《伐木》佚名 古诗劳动,而是由《伐木》佚名 古诗兴起,说到友情可贵。无论亲朋故旧还是新的相识,都要相互关心,相互帮助,并且常来常往。
  恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。
  这首诗是诗人在极度感伤之下写成的,全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看,诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰,实际上使人缅怀的是当年之盛;后两句写的是此时紫苔之盛,实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛,一盛一衰,对比鲜明,文气跌宕有致,读来回味无穷。
  由于创作时间有先后之别,《周颂·访落》可以说是周公代表成王所发表的政策宣言,而《《周颂·小毖》佚名 古诗》则信乎为成王自己的声音。其时,成王年齿已长,政治上渐趋成熟,亲自执政的愿望也日益强烈。不过,在《《周颂·小毖》佚名 古诗》中,成王这种强烈的愿望,并非以豪言壮语,而是通过深刻反省予以表达,其体现便是前面所说的着重强调“惩”。
  诗的后两句“若教鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长”,笔锋一转,作出假设:倘若让鲍老当筵舞,则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗,令人读后忍俊不禁:哦,原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老,其舞袖更为郎当。这样,鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色,他对郭郎的讥笑,也就变为他的自我嘲笑。
  2、对比和重复。
  从“隐居寺”至“遥相待”十一句,是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  第五段通过“吊祭”的场面,进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民,谁无父母”几句,作者从人道主义出发,用铺排的句式,反诘的语气,气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文义,点化出“布奠倾(qing)觞,哭望天涯”,悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁,草木凄悲”的惨状,联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧,提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨,与上文相呼应,极为巧妙有力。
  此诗两章结构相同,在反复咏叹中见“低徊无限”(吴闿生《诗义会通》引旧评)之情,感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即以慨叹发语,仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊,仰天长叹,让听者有“不提倒也罢了,提起两眼泪汪汪”的心理预设,作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉,而如今是每顿供应的饭菜都非常简约,几乎到了吃不饱的程度,前后待遇悬殊,让人难以承受。其实,饮食上的一点变化并不是最重要的,重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。
  《《远游》屈原 古诗》一诗(yi shi),写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。

创作背景

  梁武帝末,侯景叛乱,庾信时为建康令,率兵御敌,战败。建康失陷,他被迫逃亡江陵,投奔梁元帝萧绎。元帝承圣三年(554年)他奉命出使西魏,抵达长安不久,西魏攻克江陵,杀萧绎;他被留在长安。

  

莫若拙( 宋代 )

收录诗词 (4714)
简 介

莫若拙 莫若拙,字子才,崇德(今浙江桐乡西南)人。孝宗淳熙八年(一一八一)进士。宁宗庆元五年(一一九九)知浦江县(明嘉靖《浦江志略》卷三)。

夜宿山寺 / 闭碧菱

"星罗牛渚夕,风退鹢舟迟。浦溆尝同宿,烟波忽间之。
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。
金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,
扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"
一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"


寄蜀中薛涛校书 / 接壬午

"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
"旌节临谿口,寒郊陡觉暄。红亭移酒席,画舸逗江村。
"秦地城池二百年,何期如此贱田园。
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"
"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
虎竹谬朝寄,英贤降上宾。旋罄周旋礼,愧无海陆珍。
尔其保静节,薄俗徒云云。"
"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。


外科医生 / 裘坤

"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。
竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒,是非千载逐芳泥。
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。
欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
炉烟向冷孤灯下,唯有寒吟到曙天。"
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"


秋宵月下有怀 / 闻人佳翊

漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通,分明瀑布收灵桐。
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"
"田家春事起,丁壮就东陂。殷殷雷声作,森森雨足垂。
赠言幽径兰,别思河堤柳。征帆暮风急,望望空延首。"
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
"江云未散东风暖,溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人,
岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。


江梅 / 范姜美菊

烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"
开襟成欢趣,对酒不能罢。烟暝栖鸟迷,余将归白社。"
时时寄书札,以慰长相思。"
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"
"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。
金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。


东归晚次潼关怀古 / 鲜于旭明

盛德安疲俗,仁风扇极边。前程问成纪,此去尚三千。"
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
"美人为我弹五弦,尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触,
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
"客行愁落日,乡思重相催。况在他山外,天寒夕鸟来。
埋宝贼夫人,磨笄伤彼妇。功成行且薄,义立名不朽。
自从清野戍辽东,舞袖香销罗幌空。
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。


寄韩谏议注 / 欧阳绮梅

始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
"遥礼前朝塔,微闻后夜钟。人间第四祖,云里一双峰。
一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"
以上并《吟窗杂录》)"
对酒风与雪,向家河复关。因悲宦游子,终岁无时闲。"
"何以折相赠,白花青桂枝。月华若夜雪,见此令人思。
"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 乐正寒

竹径春来扫,兰樽夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
空宇感凉至,颓颜惊岁周。日夕游阙下,山水忆同游。"
蹑云双屐冷,采药一身香。我忆相逢夜,松潭月色凉。"
怜汝不忍别,送汝上酒楼。初行莫早发,且宿霸桥头。
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,


相思 / 佟佳寄菡

自说年来老病,出门渐觉疏慵。"
梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"
迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。
曲涧泉承去,危檐燕带归。寒蛩悲旅壁,乱藓滑渔矶。
水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。


观村童戏溪上 / 南门广利

"暖掠红香燕燕飞,五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲,
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。
长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"
"闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰,
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服,关山无处寄归心。
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。
"行乏憩予驾,依然见汝坟。洛川方罢雪,嵩嶂有残云。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"