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国风·卫风·伯兮

宋代 / 龚自璋

矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。
好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"
"系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。
新拜天官上玉都,紫皇亲授五灵符。
青云其情,白璧其句。 ——汤衡
九重天上实难知,空遣微臣役梦思。
早时文海得鲸鳌。姻联紫府萧窗贵,职称青钱绣服豪。
暨于嬴刘,乃创程式。罢侯置守,剖竹分域。 ——皎然
洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨,径香偏爱蕙兰风。
"一定童颜老岁华,贫寒游历贵人家。炼成正气功应大,


国风·卫风·伯兮拼音解释:

ku ku peng she xia .mu jun qi lin ge .xiao sha wang zi qiao .liao tian cheng bai he .
cai xie wei you wan .ying qiu bu ji qian .ren gong yin bei xian .lu shi you jing chuan .
yi tiao jie bo liang xing chan .bu zeng zhuo shi yu ji nei .chang he jiao shan zai yan qian .
hao xiang chang shi jian yi yi .mo jiao qian gu diao ling jun ..
.xi ma song jian bu ren gui .shu xun xiang ming yi ping qi .
xin bai tian guan shang yu du .zi huang qin shou wu ling fu .
qing yun qi qing .bai bi qi ju . ..tang heng
jiu zhong tian shang shi nan zhi .kong qian wei chen yi meng si .
zao shi wen hai de jing ao .yin lian zi fu xiao chuang gui .zhi cheng qing qian xiu fu hao .
ji yu ying liu .nai chuang cheng shi .ba hou zhi shou .po zhu fen yu . ..jiao ran
sa jiu duo zhao cai yao weng .jiang jin hao ting ling qian yu .jing xiang pian ai hui lan feng .
.yi ding tong yan lao sui hua .pin han you li gui ren jia .lian cheng zheng qi gong ying da .

译文及注释

译文
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟(gen)着洒下热泪的臣(chen)子,向房陵进发。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不(bu)对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书(shu)、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
伯强之神居于何处?天(tian)地和气又在哪里?
  现在魏君离开吴县已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。

注释
⑩流:放逐。辟:受刑罚。
④餱:干粮。
(2)大司马:掌管军政、军赋的官职,这里指公孙固。
6.易:换
茅斋:茅草盖的房子
谓:对……说。
⑺叹息:叹气;嗟叹。老来:年老之后。交旧:旧友;老朋友。

赏析

  这首诗抓住大雨刚过,彩虹尚存,海市蜃楼将要消失的一刹那,将这一精彩场面剪辑下来,绘成一幅色彩绚丽的丹青图画。首联从阳光写起,描摹斜阳余晖,由淡烟疏雨的间隙中射到水面。这个意境就倍显清新可人。加上江面经雨水一洗,新鲜明净,海风阵阵袭来,凉爽人。题中所谓“景物鲜奇”足见并非虚言。
  李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响,生死有命,顺其自然,虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法,但此时的李白,已经是即将走到生命的尽头了,在看尽了世事变化后,也对生命有了最本质的看法,“死生一度人皆有,孤猿坐啼坟上月”,正所谓“古今将相今何处,荒冢一方淹没了”(《红楼梦》中《好了歌》),不必去穷尽这死生的奥秘,不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
  千门开锁万灯明:“千门开锁”就是指很多门的锁都打开了,“千门”泛指很多门,门锁都打开了即人都出门了。
  但作者不仅写这么一点点悲凉。“叶稀风更落”,就是“风起,叶稀更落”,由颔联转向近景,并深入的画出了悲凉,第六句写落日,再变成了远景:夕阳刚刚沉入高远的山。这里,秋天的凉意更有力量的射出。最后一联,融入了作者深沉的情感:孤独的鹤,为何归晚?那些昏鸦早已宿满了树林。结合作者当时的境况不难发现,当时的作者已无落足之地,安史叛军攻陷洛阳,本欲前往洛阳的杜甫被迫退回秦、华,有家不能回,一种哀痛便油然而生,所以见到孤鹤(作者自喻)晚归(wan gui),便认为是昏鸦(安史叛军)占据了树林。
一、长生说
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽(qing you)的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
其五
  三四两句仍紧扣“春迟”写边地风物,却又另换一副笔墨。通过五原与长安不同景物的对照,来突出强调北边的春迟。第二句与三四两句之间,包含着一个时间的差距。河畔冰开,长安花落,暗示时令已值暮春。在荒寒的北边,到这时河冰刚刚解冻,春天的脚步声虽已隐约可闻,春天的身影、春天的色彩却仍然未能望见,而皇都长安,这时早已姹紫嫣红开过,春事阑珊了。这个对照,不仅进一步突出了边地春迟,而且寓含了戍守荒寒北边的将士对帝京长安的(an de)怀念。
  诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境:玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴,敞开云母石的屏风,内外无间,宫中女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景:羯鼓,其声促急,“破空透远”,响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节,透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈,同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。
  “安能一苦身,与世同举厝” 二句:安能,怎能。一身,一辈子,一生一世。举厝(音措),举止行为。此二句意思是,怎能困苦终生,与世俗同流合污呢?
  诗的前四句,洗炼、紧凑,在对比之中写出了双方的强弱,进攻的路线,攻守的方式,战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发,下面就单写东吴:在战争开始的反映,苦心经营的工事被毁,直到举旗投降,步步紧逼,一气直下。人们不仅看到了失败者的形象,也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间,胜败相形,巧于安排。
  本诗为托物讽咏之作。
  《《别赋》江淹 古诗》最突出的成就,在于借环境描写和气氛渲染以刻画人的心理感受。作者善于对生活进行观察、概括,提炼,择取不同的场所、时序、景物来烘托、刻画人的情感活动,铺张而不厌其详,夸饰而不失其真,酣畅淋漓,信然能引发共鸣,而领悟”悲“之所以为美。作者对各类特殊的离别情境,根据其各自特点,突出描写某一侧面,表现富有特征的离情。作者力求写出不同离怨的不同特征,不仅事不同,而且情不同,境不同,因而读来不雷同,不重复,各有一种滋味,也有不同启迪。
  三四句承上作进一步阐述,将自己未能博取功名富贵的原因归咎于文章无益于世,表面看来是自责,实际上以反语暗指文章不为世人赏识,在自嘲中寓有自负的意味。丝窠缀露珠,用清晨缀附于蛛网上闪闪发亮的露水珠子,来比喻外表华美而没有坚实内容的文章。构想新奇动人。
  用具体而细致的手法来摹写背景,用远距离画面来描写主要形象;精雕细琢和极度的夸张概括,错综地统一在一首诗里,是这首山水小诗独有的艺术特色。
  这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中,但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法,从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式,相近的韵脚,成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  第三句“晚节渐于诗律细,谁家数去酒杯宽”,这句同样情感含蓄,耐人寻味。诗人到了晚年,对自己的诗是非常自信的,“晚节渐于诗律细”。晚节渐于诗律细”的意境与“白鹭群飞太剧干”相同,皆为自信豁达高兴之意。另一方面,诗人晚年,穷困潦倒,诗作也难有知音,连推崇他的恐怕也不多。所谓“百年歌自苦,未见有知音”。而却又经常不得不寄人篱下,“已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安”。而“谁家数去酒杯宽”则又是转折,诗人晚年诗写的那么好,却又有谁欣赏诗人,能让我去他那里一起喝酒呢?杜甫写诗,往往句法气象万千,感情千转百回,这里就是一个例证。这句看似(kan si)信手拈来,却蕴含着自信、潦倒、心酸、自嘲等等多重感情,其实更是诗人晚年写诗达到炉火纯青的写照。

创作背景

  此词是作者晚年谪迁汉东(指随州,今湖北随州)时所作。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷三十九引《侍儿小名录》云:“钱思公(惟演)谪汉东日,撰《玉楼春》词云云,每酒阑歌之则泣下。后阁有白发姬,乃邓王(惟演父俶)歌鬟惊鸿也,遽言:‘先王将薨,预戒挽铎中歌《木兰花》(即《玉楼春》)引绋为送,今相公亦将亡乎?’果薨于随州。邓王旧曲,亦尝有‘帝乡烟雨锁春愁,故国山川空泪眼’之句。”公元1033年(宋仁宗明道二年)三月,垂帘听政的刘太后崩,仁宗开始亲政,即着力在朝廷廓清刘氏党羽。与刘氏结为姻亲的钱惟演自然在劫难逃,同年九月,坐擅议宗庙罪平章事职务,贬崇信军节度使,谪居汉东。紧接着,其子钱暧也罢官。不久,与钱氏有姻亲关系的郭皇后被废。这一切,都预示着他的政治生命行将结束。这首词正是作于此时,离钱惟演去世不到一年。

  

龚自璋( 宋代 )

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简 介

龚自璋 字圭斋,一字瑟君,钱塘人,苏松太道丽正女,徽州朱祖振室。有《圭斋诗词》。

癸巳除夕偶成 / 漆雕半晴

年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
"园里先生冢,鸟啼春更伤。空馀八封树,尚对一茅堂。
萍解深可窥,林豁遥在瞩。 ——崔子向
"鹤鸣先警雁来天,洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际,
"乐中何乐偏堪赏,无过夜深听方响。缓击急击曲未终,
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,


别范安成 / 第五雨涵

失意从他桃李春,嵩阳经过歇行尘。
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。
"关内平田窄,东西截杳冥。雨侵诸县黑,云破九门青。
自从清野戍辽东,舞袖香销罗幌空。
"一樯千里外,隐者兴宜孤。落日长边海,秋风满故都。
露欲晞,客将醉。犹宛转,照深意。 ——陆士修"
"昨夜轻阴结夕霏,城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔,
晓光缘圃丽,芳气满街流。澹荡依朱萼,飖飏带玉沟。


临江仙·寒柳 / 微生国龙

安存惟恐晚,洗雪不论昨。暮鸟已安巢,春蚕看满箔。 ——韩愈
见《南部新书》。荆南旧有五花馆,待宾上地,故云)"
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
"十万里程多少碛,沙中弹舌授降龙。
看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"
魂兮若有感,仿佛梦中来。
"新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。酒满百分殊不怕,


终风 / 甲夜希

青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂,新诗数首骨犹存。
迨兹更凝情,暂阻若婴瘵。欲知相从尽,灵珀拾纤芥。 ——孟郊
喜是攀阑者,惭非负鼎贤。 ——陆羽
每过私第邀看鹤,长着公裳送上驴。(《寄友》)
笋抽通旧竹,梅落立闲枝。此际无尘挠,僧来称所宜。"
为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"
幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,


画鹰 / 媛香

"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"
"未向漆园为傲吏,定应明代作征君。传家奕世无金玉,
"避风善阐台,极目见藤越。悲哉古与今,依然烟与月。
他日白头空叹吁。"
孤馆木初落,高空月正明。远书多隔岁,独念没前程。"
始见弯环春,又逢团圆秋。莫厌绫扇夕,百年多银钩。
不有小园新竹色,君来那肯暂淹留。"


示三子 / 漆雕丹萱

死而若有知,魂兮从我游。"
萧条暗杨柳,散漫下原隰。归路不我从,遥心空伫立。 ——皎然
云垂方觅鹤,月湿始收琴。水石南州好,谁陪刻骨吟。"
美者一齐美,丑者一齐丑。民心归大朴,战争亦何有。"
"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
紫阁期终负,青云道未伸。犹怜陶靖节,诗酒每相亲。"
自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。
游人休惜夜秉烛,杨柳阴浓春欲归。"


归去来兮辞 / 延冷荷

"彭寿殇龄共两空,幻泡缘影梦魂中。缺圆宿会长如月,
诗老独何心,江疾有馀t3. ——孟郊
渐临华阳口,微路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱山殿。
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"
国闭檀榆烟,大礼成隳堕。暗室枯藁饭,冷面相看坐。
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞,丹山云断凤参差。
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"
暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,


/ 东郭国凤

固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。"
远作卑官尚见君。岭外独持严助节,宫中谁荐长卿文。
静意崖穿熘,孤愁笛破空。如何将此景,收拾向图中。"
"不望金舆到锦帷,人间乐极即须悲。
缁化衣空难抵雪,黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志,
先遣五坊排猎骑,为民除害出神京。
道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"
"一承兑泽莅方州,八度春光照郡楼。好景几将官吏醉,


遭田父泥饮美严中丞 / 令狐静薇

群臣舞蹈称觞处,雷动山唿万岁长。
踟蹰下山妇,共申别离久。为问织缣人,何必长相守。
野色耕不尽,溪容钓自闲。分因多卧退,百计少相关。"
二杜繁俗,三刘琐碎。 ——汤衡
背俗修琴谱,思家话药畦。卜邻期太华,同上上方梯。"
"晋末英雄起,神器沦荒服。胡月蚀中原,白日升旸谷。
长爱田家事,时时欲一过。垣篱皆树槿,厅院亦堆禾。
季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"


国风·齐风·卢令 / 朴阏逢

"食尽须分散,将行几愿留。春兼三月闰,人拟半年游。
"万物庆西成,茱萸独擅名。芳排红结小,香透夹衣轻。
为问野人山鸟语,问予归棹是何年。"
欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿
游子马前芳草合,鹧鸪啼歇又南飞。"
"执板狂歌乞个钱,尘中流浪且随缘。
卧语身粘藓,行禅顶拂松。探玄为一决,明日去临邛。"
七岁辨声律,勤苦会诗赋。九岁执公卷,倜傥干名意。