译文
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
当年(nian)根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中(zhong)想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜(bi)荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗(chuang)户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去(qu)拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者(zhe)用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低(di)垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩(nen)桑。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
注释
(3)恒:经常,常常。
七夕:农厉七舟七日之夜、俗称七夕。《荆婚岁时记》载:“七月七日为牵牛平织女集会之夜。是夕、人家妇女结缕彩, 穿七孔针,或金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子(蜘蛛)网瓜上,则以符应。”又,《东京华梦录·七夕》云:“至初六、初七日晚,贵家多结彩于庭,谓之乞巧楼,铺阵磨喝乐、花瓜酒炙、笔砚针线。或儿童裁诗,女郎歹呈巧,焚香列拜,谓之乞巧。妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正,谓之得巧。”,故七夕是为古代一大节日,此日除乞巧外,民间还有曝晾经书,弄化生(用蜡作的婴儿),即乞子,同时亦有乞富、乞寿等风俗。
(44)柔惠:温顺恭谨。
⑺字:一作“尚”。
⑼微尚:指学道求仙之愿。