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山居秋暝

未知 / 王缜

花影深沈遮不住,度帏穿幕又残更。"
彩仗祥光动,彤庭霁色鲜。威仪谁可纪,柱史有新篇。"
"年少风流七品官,朱衣白马冶游盘。
"牡丹一朵值千金,将谓从来色最深。
尊前多暇但怀古,尽日愁吟谁与同。"
"利及生人无更为,落花流水旧城池。
班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归。
"白玉为竿丁字成,黄金绣带短长轻。
时人尽说韦山甫,昨日馀干吊子孙。"
十载别离那可道,倍令惊喜见来篇。"
何事不归巫峡去,故来人世断人肠。"
"严光隐富春,山色谿又碧。所钓不在鱼,挥纶以自适。
万里孤臣投海畔。笼禽铩翮尚还飞,白首生从五岭归。
牛羊具特俎。(《武昌诗》,见《东观馀论》)
"杜甫在时贪入蜀,孟郊生处却归秦。
"白须虏将话边事,自失公权怨语多。汉主岂劳思李牧,
"王子缑山石殿明,白家诗句咏吹笙。
"寂寂春将老,闲人强自欢。迎风莺语涩,带雨蝶飞难。
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
朝来马上频回首,惆怅他人似蔡邕。"


山居秋暝拼音解释:

hua ying shen shen zhe bu zhu .du wei chuan mu you can geng ..
cai zhang xiang guang dong .tong ting ji se xian .wei yi shui ke ji .zhu shi you xin pian ..
.nian shao feng liu qi pin guan .zhu yi bai ma ye you pan .
.mu dan yi duo zhi qian jin .jiang wei cong lai se zui shen .
zun qian duo xia dan huai gu .jin ri chou yin shui yu tong ..
.li ji sheng ren wu geng wei .luo hua liu shui jiu cheng chi .
ban teng wei zhang cao wei yi .wan he qian feng du zi gui .
.bai yu wei gan ding zi cheng .huang jin xiu dai duan chang qing .
shi ren jin shuo wei shan fu .zuo ri yu gan diao zi sun ..
shi zai bie li na ke dao .bei ling jing xi jian lai pian ..
he shi bu gui wu xia qu .gu lai ren shi duan ren chang ..
.yan guang yin fu chun .shan se xi you bi .suo diao bu zai yu .hui lun yi zi shi .
wan li gu chen tou hai pan .long qin sha he shang huan fei .bai shou sheng cong wu ling gui .
niu yang ju te zu ...wu chang shi ..jian .dong guan yu lun ..
.du fu zai shi tan ru shu .meng jiao sheng chu que gui qin .
.bai xu lu jiang hua bian shi .zi shi gong quan yuan yu duo .han zhu qi lao si li mu .
.wang zi gou shan shi dian ming .bai jia shi ju yong chui sheng .
.ji ji chun jiang lao .xian ren qiang zi huan .ying feng ying yu se .dai yu die fei nan .
na kan hui shou chang zhou yuan .feng huo nian nian bao lu chen ..
chao lai ma shang pin hui shou .chou chang ta ren si cai yong ..

译文及注释

译文
花开时节容易看(kan)到,一旦飘(piao)落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴(chai)门。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却(que)不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正(zheng)是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利(li)益打算!
然而春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
  我听竹匠说:“竹制的瓦只能用十年,如果铺两层,能用二十年。”唉,我在至道元年,由翰林学士被贬到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令,今年闰三月来到齐安郡。四年当中,奔波不息,不知道明年又在何处,我难道还怕竹楼容易败坏吗?希望接任我的人与我志趣相同,继我爱楼之意而常常修缮它,那么这座竹楼就不会朽烂了。
  惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产(chan)生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。

注释
4.则:原则、方法。此处指按一定方法才能砍伐到斧子柄。
周望:陶望龄字。
拂水飘绵:柳枝轻拂水面,柳絮在空中飞扬。行色:行人出发前的景象、情状。
⑶焉用:犹哪用。身独完:独自活下去。完,全,即活。
96、辩数:反复解说。
绝 :断绝。

赏析

  据《隋遗录》记载,隋炀帝一日游乐江都时,恍恍惚惚中感觉似与陈后主相遇,二人先以彼此的爱妃相比,然后陈后主又问隋炀帝道:“你的龙舟之游欢乐么?我原来以为你是尧舜那样圣明的君王,今天一看,原来也是个贪图享乐之人。既然你我同是这类人,当年你们父子又凭什么以昏庸无道之罪灭掉我的国家呢?”
  基于上面数例的分析,柳宗元完全可以将《《古东门行》柳宗元 古诗》写成另一首内容与之对应而不用一典的乐府诗。在这首新的《《古东门行》柳宗元 古诗》中,所有的典故均可改为现实,所有的历史人物都将被换成吴元济、王承宗、李师道、武元衡、裴度、唐宪宗等,春秋战国时代自然也化作中唐社会,这应该是柳宗元的本意。但是,柳宗元胆子再大也不敢写这样一首《《古东门行》柳宗元 古诗》。从另一角度审视,倘若柳氏写的真是此诗,他的官位可否保住,有无生命之虞,姑且不谈,而其艺术效果也只能差强人意,很难满足读者二度创造的审美愉悦,故这种借古讽今的艺术手法非常可取。
  1.章法严密  先说形式。这首诗的结构方式(fang shi)古称“一头两脚体”。全诗共三段:第一段(即“头”)共6句(按乐句计算,下同),一韵到底;第二、三段(即“两脚”)各14句,并四次换韵。从整体看,节奏整齐而又略有变化;且各段皆自有起结,析之则三,合则为一。
  “莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感,说别再埋怨孤舟漂泊不定,将自己载往三江五湖,要知道,自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步,下句却透过一层,揭示了事情的底蕴。这个结尾,将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上:身如孤舟,漂泊无定,从而点明了全诗的主旨。
  大家可以去参考“自是不归归便得,五湖烟景有谁争”去理解诗中行乐的含义,这是一种极为无奈而发出的一句感叹而已。
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  诗到宋代,很讲究炼字炼句。王安石的“春风又绿江南岸”(《泊船瓜洲》)是个著名的例子。从这首诗看,也是如此。因笛声而引起离情,李白就写过他的《春夜洛城闻笛》说:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”仿佛是随口而成,自然明畅;但王安石就不愿追随这种风格,他一定要把“离情”写成是一种“异化之物”,是能够让风吹着走的。这正是注意了锻炼,让句子显出不寻常的曲拆。
  《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作,是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽(suo feng)谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇(tang huang),句式亦多变化,加上对偶、排比手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出:“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。”(《汉文学史纲要》)这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
  还需要提及的是,可以根据“长啸激清风,志若无东吴”,“左眄澄江湘,右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年代。晋武帝于公元279年(咸宁五年)十一月,大举伐吴,公元280年(太康元年)三月,孙皓投降。于公元279年(咸宁五年)正月,讨伐鲜卑树能机部,十二月,大破之。所以,何焯认为“诗作于武帝时,故但曰‘东吴’。凉州屡扰,故下文又云:‘定羌胡’”。(《义门读书记》卷四十六)可见《咏史》八首写于公元279年(咸宁五年)之前。
  “父老四五人,问我久远行”,“父老”说明了家里只有老人,没有稍微年轻的人,这位后文父老感伤的话张本,同时为下文的“兵戈既未息,儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义,同时在古代还有“馈赠”的进一步含义,于是又出现“手中各有携,倾榼浊复清”两句,乡亲们各自携酒为赠,前来庆贺杜甫的生还,尽管这些酒清浊不一,但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒,乡亲们再三地表示歉意,并说明原因:苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。”连年战祸,年轻人都被被征上了前线,由此体现出战乱的危害,短短四句,环环相扣,层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌,这首诗也由此表现了高度的概括力。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无(er wu)所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括(nang kuo)大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。
  此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟,运用神话传说,驰骋想象,使山河更带有神奇的色彩。
  这首诗本是写景,涉及内心的词句不多,却让读者觉得有化不开的凄凉和悲郁在里面。对人生迟暮的感慨,对故困难归的悲哀,荡漾在精美传神的景色描写中,因而分外含蓄无垠。王夫之曾说:“情语能以转折为含蓄者,唯杜陵居胜。”(《姜斋诗话》)这话未免极端,但这首诗的情语确实都在景语之中,情景交融、含而不露,有深绵婉转的姿态,句句读来,令读者感到口角噙香、余味不断。
  子产在信中说:“我听说君子领导国家和家族的,不是担心没有财物,而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室,那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有,晋国的人民就会离心。诸侯有了二心,晋国的盟主地位就会动摇;晋国人民不信任您,您也不能保家。不要再执迷不悟,要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”,点出这篇文章的主旨:“君子长(掌)国家者,非无贿之患,而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国,是春秋时代的一种暴政,它必然引起国家间的冲突,子产警告范宣子,压榨过重,将使诸侯不满,人民离心,从而产生严重的后果:“诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡,钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大,就不要再一意孤行了。
  这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始,在着重表现边城风光的同时,那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声,也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局(ju)、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比,即可见同样是写边城,写秋天的季节,写少数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写,所表现的时代气氛就完全不同了。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

王缜( 未知 )

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简 介

王缜 广东东莞人,字文哲。弘治六年进士。授兵科给事中,强直敢言。正德初为云南左参政,忤刘瑾,借故罚米五百石,售家产以偿。累迁右副都御史,巡抚苏松诸府,督兵歼刘七于狼山。世宗即位,升南京户部尚书。卒官。

临江仙·夜归临皋 / 张简宝琛

此卷玉清宫里少,曾寻真诰读诗来。
"青门珮兰客,淮水誓风流。名在乡书贡,心期月殿游。
"竹鞋葵扇白绡巾,林野为家云是身。山寺每游多寄宿,
"日落寒郊烟物清,古槐阴黑少人行。
谁能更学孩童戏,寻逐春风捉柳花。"
三年未为苦,两郡非不达。秋浦倚吴江,去楫飞青鹘。
"我尝听师法一说,波上莲花水中月。不垢不净是色空,
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业,更合何人居上头。"


小车行 / 公羊宏雨

几见星妃度袜尘。历历素榆飘玉叶,涓涓清月湿冰轮。
"旧时艳质如明玉,今日空心是冷灰。
遗迹作。见《纪事》)"
古人不惧死,所惧死无益。至交不可合,一合难离坼。
末疾徒云尔,馀年有几何。须知差与否,相去校无多。"
重林宿雨晦,远岫孤霞明。飞猱相攀牵,白云乱纵横。
"中林子规啼,云是古蜀帝。蜀帝胡为鸟,惊急如罪戾。
不为忙人富贵人。"


和晋陵陆丞早春游望 / 萧鸿涛

谁家幼女敲箸歌,何处丁妻点灯织。
名早缘才大,官迟为寿长。时来知病已,莫叹步趋妨。"
"槐阴歇鞍马,柳絮惹衣巾。日晚独归路,春深多思人。
改业为逋客,移家住醉乡。不论招梦得,兼拟诱奇章。
虚教远岫列窗间。忽惊歌雪今朝至,必恐文星昨夜还。
照夜成昼。挥翰飞文,入侍左右。出纳帝命,弘兹在宥。
"云雨分飞二十年,当时求梦不曾眠。
"战鼓惊沙恶天色,勐士虬髯眼前黑。单于衣锦日行兵,


穿井得一人 / 淳于志鹏

"秋蛩声尚在,切切起苍苔。久是忘情者,今还有事来。
惊禽时并起,闲客数相逢。旧国萧条思,青山隔几重。
门外青山路,因循自不归。养生宜县僻,说品喜官微。
纡馀带竹村,蚕乡足砧杵。塍泉落环珮,畦苗差纂组。
"师子座中香已发,西方佛偈南僧说。
蜀笺方入写,越客始消吟。后辈难知处,朝朝枉用心。"
雪照巴江色,风吹栈阁声。马嘶山稍暖,人语店初明。
在掌光逾澈,当轩质自轻。良辰方可致,由此表精诚。"


公子行 / 魏恨烟

江充来见犬台宫。纷纭白昼惊千古,鈇锧朱殷几一空。
远钟惊漏压,微月被灯欺。此会诚堪惜,天明是别离。"
花阑莺亦懒,不语似含情。何言百啭舌,唯馀一两声。
唯留温药火,未写化金方。旧有山厨在,从僧请作房。"
分明西国人来说,赤佛堂西是汉家。"
一鼠得仙生羽翼,众鼠相看有羡色。
"能□得从军,清嬴□□□。绮罗徒满目,山水不离心。
"湖南谯国尽英髦,心事相期节义高。


童趣 / 公良俊涵

不知诏下悬车后,醉舞狂歌有例无。"
饮冰持操敢辞寒。夜灯空应渔家火,朝食还依雁宿滩。
"谁能嗟叹光阴暮,岂复忧愁活计贫。忽忽不知头上事,
"二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。
不似江州司马时。渐伏酒魔休放醉,犹残口业未抛诗。
有法将心镜,无名属性通。从来乐幽寂,寻觅未能穷。"
"鸦散陵树晓,筵开繐帐空。婵娟宠休妒,歌舞怨来同。
春雪空濛帘外斜,霏微半入野人家。


柳梢青·春感 / 富察天震

"下马邯郸陌头歇,寂寥崩隧临车辙。古柏重生枝亦干,
"几年苍翠在仙家,一旦枝枯类海槎。
静愁惟忆醉,闲走不胜眠。惆怅东门别,相逢知几年。"
"隙地丛筠植,修廊列堵环。楼台疏占水,冈岸远成山。
唯是名衔人不会,毗耶长者白尚书。"
谁道三年千里别,两心同在道场中。"
手持十节龙头杖,不指虚空即指云。"
积润苔纹厚,迎寒荠叶稠。闲来寻古画,未废执茶瓯。


孙权劝学 / 茆摄提格

世间老苦人何限,不放君闲奈我何。"
轻箑白鸟羽,新簟青箭筠。方寸方丈室,空然两无尘。
桂花山庙冷,枫树水楼阴。此路千馀里,应劳楚客吟。"
唯是名衔人不会,毗耶长者白尚书。"
银地秋月色,石梁夜溪声。谁知屐齿尽,为破烟苔行。
惆怅与君烟景迥,不知何日到潇湘。"
目睇烟霄阔,心惊羽翼高。椅梧连鹤禁,壀堄接龙韬。
谁能来此寻真谛,白老新开一藏经。"


初夏 / 封奇思

印朱沾墨砚,户籍杂经书。月俸寻常请,无妨乏斗储。
"露盘滴时河汉微,美人灯下裁春衣。
"绝壁深溪无四邻,每逢猿鹤即相亲。
江界田土卑,竞来东作勤。岁寒虚尽力,家外无强亲。
多幸乐天今始病,不知合要苦治无。
功成名遂来不及,三十六峰仙鹤老。"
晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。"
"长告今朝满十旬,从兹萧洒便终身。老嫌手重抛牙笏,


大风歌 / 西门东帅

未能全尽世间缘。明朝又拟亲杯酒,今夕先闻理管弦。
青山石妇千年望,雷雨曾知来不来。"
"野客行无定,全家在浦东。寄眠僧阁静,赠别橐金空。
前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。
鸟啼寒食雨,花落暮春风。向晚离人起,筵收樽未空。"
"渺渺楚江上,风旗摇去舟。马归云梦晚,猿叫洞庭秋。
舍吾草堂欲何之?"
"晓起闲看雨,垂檐自滴阶。风清想林壑,云湿似江淮。