好事近·春雨细如尘
虚轩明素波。坐来鱼阵变， ——皮日休
"黥布称兵孰敢当，薛公三计为斟量。
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪，蔡琰归梳两鬓丝。
何况平田无穴者。"
野麋终是忆长林。鲈鱼未得乘归兴，鸥鸟惟应信此心。
短促虽知有殊异，且须欢醉在生前。"
"秋暮天高稻穟成，落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗，
不堪蜡炬烧残泪，雨打船窗半夜天。"
含笑试弹红蕊调，君王宣赐酪樱桃。
躞蹀行牵金鋄重，婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵，
疏川因稼穑，出使问艰难。 ——皎然"
好事近·春雨细如尘拼音解释:
xu xuan ming su bo .zuo lai yu zhen bian . ..pi ri xiu
.qing bu cheng bing shu gan dang .xue gong san ji wei zhen liang .
zi gui ti po meng hun shi .ming fei qu qi qian xing lei .cai yan gui shu liang bin si .
he kuang ping tian wu xue zhe ..
ye mi zhong shi yi chang lin .lu yu wei de cheng gui xing .ou niao wei ying xin ci xin .
duan cu sui zhi you shu yi .qie xu huan zui zai sheng qian ..
.qiu mu tian gao dao sui cheng .luo xing shan shang hui zhu bin .huang hua fan jiu yi liu su .
bu kan la ju shao can lei .yu da chuan chuang ban ye tian ..
han xiao shi dan hong rui diao .jun wang xuan ci lao ying tao .
xie die xing qian jin wan zhong .chan juan li chang cui e chou .zhu tou xun ye xie san zhen .
shu chuan yin jia se .chu shi wen jian nan . ..jiao ran .
译文及注释
译文
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐，跑起来四蹄生风，好像蹄不(bu)践地一样。
蛇鳝（shàn）
春天到来的时候，这满塘的水就绿了，
在仙台上刚见到五(wu)城楼，夜雨初停景物冷落凄清。
对月亮有什么好处，而有玉兔在其腹中？
直达天云的高台既然都已经立起来了，那么家父的愿望必定能实现！
我命令云师把云车驾起，我去寻找宓妃住在何处。
人离去后西楼就变得空空如也，鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上，倾(qing)述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完，却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀，天才刚刚拂晓，楚山迷蒙不清。
昭阳殿里的姻缘早已隔断，蓬莱宫中的孤寂，时间还很漫长。
我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己，等到学成了，也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明，超过别人；能力也超过别人，却不努力去发挥，即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨，难道是一成不变的吗？
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后，马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来，就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了，按法律规定他们多次杀人本该判处死刑，但皇帝却下赦书释放他们，还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实，他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后，依旧当他们的羽林郎，他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
年少守操即谨严，转眼已逾四十年。
昨夜是谁唱出吴地的歌声，就像万壑之风振响空寂的树林。
丈夫说：“你不要管！我去了！我已走得太晚了！我已见白发脱落了，这种苦日子谁知还能够活几天？”
屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽(jin)自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常(chang)事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
我的脸上似已充满烟霞之气，尘世之牵累忽然间已消失。
忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。
注释
⑹李详《证选》：“应璩《与曹长思书》：‘有似周党之过闵子，樵苏不爨，清谈而已。’”
（11）雝（yōnɡ）雝：和洽貌。宫：家。
⑧ 乃敢：才敢,“敢”字是委婉的用语。
6.起于鲁：起，起身，出发。于，从。
书剑：喻文武。《史记》“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成”
于：介词，引出对象
赏析
最后两句“共欢新故岁，迎送一宵中。”紧扣“《守岁》李世民 古诗”，由宫廷而至天下，推而广之．概述举国欢庆、共度良宵，辞旧迎新的普遍现象，从而浓化了宫苑《守岁》李世民 古诗的热烈气氛。
陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”，即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸，可以眼望心至却不可以手触身接，是永远可(yuan ke)以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作，与《《汉广》佚名 古诗》比较，则显得一空灵象征，一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景，连主人是男是女都难以确指，诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多，有具体的人物形象：樵夫与游女；有细徽的情(de qing)感历程：希望、失望到幻想、幻灭；就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然，空灵象征能提供广阔的想像空间，而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境，在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主，而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅，其原因或许就在于此。
在没有任何理由的(you de)情况下，作者只能伸长脖子痴痴地望着那近在咫尺却又似乎远在千里的金扉而惆帐，而愁思。诗的最后两句是作者内心的独白，是情感的自然流露，表达出作者的情感是强烈的、真挚的，同时又是微妙、细腻的。
“田家几日闲，耕种从此起(qi)”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗。四周长满青草的池塘里，池水灌得满满的，太阳正要落山，红红的火球好像被山吃掉一样（是落山后），倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背，他拿着短笛随便的吹奏。诗人即景而写，构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
首四句，为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说，太平世道当然会轻视人才，把他们弃置在边荒的潇湘之边，正如敲石所击出的小小火花，在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来，当时世道太平，阳光普照，根本用不着革新多事，有所作为，这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机，仇视改革，排斥新秀，只知一味地谄谀奉承，沉湎享乐而不以为耻，其腐朽黑暗可想而知，根本没有太平盛世可言，当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政，有所作为，触动他们的既得利益和地位，所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才，横加指责和挑剔，一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽，“理”实为乱，“阳光”实为黑暗。其次是隐喻，前二句与后二句构成比喻关系，但没有使用比喻词。
在此诗中，诗人的情感运势十分自然流畅，但如果定要深究诗里说的具体的事情，便又有了好多种想象且个个都合情合理。叶嘉莹说，诗是显意识活动，词则是隐意识的。李商隐的无题诗近乎词的情境，在工整的诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗，全诗在哀婉凄凉的乐调下有一种似解非解的感觉，既像是写给不能长久相伴的恋人的，又像哀叹君臣遇合，却似乎没有这么世俗，如此，就是李义山无题诗的妙处所在了。
中间12句写诗人自己坚定不移的节操、抱负和志向。“昂昂累世士，结根在所固” 超群出众的贤才是连续几代积累的结果，只有像山川这样根基牢固的人才可以昂首于天地之间。这是孔融自喻，他是孔子20世孙，祖上世代为官，根基牢固，出身高贵。他打心眼里看不起宦官出身的曹操。但对曹操重视人才等策略还是比较佩服的。转下来引用“吕望”、“管仲”二人的亊跡，来说明一个人只要有远大的抱负和志向定能成就一番亊业。然后诗人发出感叹“人生有何常？但患年岁暮”，可惜我老了。但话锋一转，“幸托不肖躯，且当猛虎步。安能苦一身，与世同举厝。” 表明(biao ming)自己不服老，也不安于现状，立志要成就一番亊业。
然而人去帆远，暮色苍苍，目不能及；但见江岸之树，栖身于雨幕之中，不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆，也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的，写出了行人远去的过程，表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆，则暗示离舟已从视线中消失，而诗人仍久留不归，同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象，而对来帆的关注，也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟，不也是远去行人的写照吗？
始秦皇墓南依骊山，北临渭水，地形雄伟，景象佳丽(jia li)，有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托，更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”，在含意上应归入上句：陵墓落成之初，曾经“树草木以象山”，虽历千余年，到晚唐也仍是群树层叠，高薄云天。总之前十一个字，或以“龙盘虎踞”状之，或以“树层层”烘托之，或以“势如浮云”陈述之，把始皇墓的雄奇壮伟，气象万千，呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出，如无坚不摧的神剑，轻轻一挥，直使眼前的庞然大物，骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆，当时就有民谣说：“运石甘泉口，渭水为不流，千人歌，万人吼，运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音：“崩”者并非专指坟墓崩塌（实际坟墓也并未崩）或秦始皇驾崩，而包括有如传说的曾被项羽掘毁，或更荒唐的“牧火宵焚”；秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”，也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣，这三个字干脆利落，严于斧械，真有一言九鼎的气概。
第四联，诗人直抒胸臆，白天倒还罢了，到了秋夜傍晚时候，思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜，何况是昏暗寒冷，极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁，点染衬托出诗人的浓重乡情，寓情于景，情景交融。
陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”，即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸，可以眼望心至却不可以手触身接，是永远可(yuan ke)以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作，与《《汉广》佚名 古诗》比较，则显得一空灵象征，一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景，连主人是男是女都难以确指，诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多，有具体的人物形象：樵夫与游女；有细徽的情(de qing)感历程：希望、失望到幻想、幻灭；就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然，空灵象征能提供广阔的想像空间，而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境，在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主，而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅，其原因或许就在于此。
在没有任何理由的(you de)情况下，作者只能伸长脖子痴痴地望着那近在咫尺却又似乎远在千里的金扉而惆帐，而愁思。诗的最后两句是作者内心的独白，是情感的自然流露，表达出作者的情感是强烈的、真挚的，同时又是微妙、细腻的。
“田家几日闲，耕种从此起(qi)”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗。四周长满青草的池塘里，池水灌得满满的，太阳正要落山，红红的火球好像被山吃掉一样（是落山后），倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背，他拿着短笛随便的吹奏。诗人即景而写，构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
首四句，为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说，太平世道当然会轻视人才，把他们弃置在边荒的潇湘之边，正如敲石所击出的小小火花，在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来，当时世道太平，阳光普照，根本用不着革新多事，有所作为，这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机，仇视改革，排斥新秀，只知一味地谄谀奉承，沉湎享乐而不以为耻，其腐朽黑暗可想而知，根本没有太平盛世可言，当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政，有所作为，触动他们的既得利益和地位，所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才，横加指责和挑剔，一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽，“理”实为乱，“阳光”实为黑暗。其次是隐喻，前二句与后二句构成比喻关系，但没有使用比喻词。
在此诗中，诗人的情感运势十分自然流畅，但如果定要深究诗里说的具体的事情，便又有了好多种想象且个个都合情合理。叶嘉莹说，诗是显意识活动，词则是隐意识的。李商隐的无题诗近乎词的情境，在工整的诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗，全诗在哀婉凄凉的乐调下有一种似解非解的感觉，既像是写给不能长久相伴的恋人的，又像哀叹君臣遇合，却似乎没有这么世俗，如此，就是李义山无题诗的妙处所在了。
中间12句写诗人自己坚定不移的节操、抱负和志向。“昂昂累世士，结根在所固” 超群出众的贤才是连续几代积累的结果，只有像山川这样根基牢固的人才可以昂首于天地之间。这是孔融自喻，他是孔子20世孙，祖上世代为官，根基牢固，出身高贵。他打心眼里看不起宦官出身的曹操。但对曹操重视人才等策略还是比较佩服的。转下来引用“吕望”、“管仲”二人的亊跡，来说明一个人只要有远大的抱负和志向定能成就一番亊业。然后诗人发出感叹“人生有何常？但患年岁暮”，可惜我老了。但话锋一转，“幸托不肖躯，且当猛虎步。安能苦一身，与世同举厝。” 表明(biao ming)自己不服老，也不安于现状，立志要成就一番亊业。
然而人去帆远，暮色苍苍，目不能及；但见江岸之树，栖身于雨幕之中，不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆，也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的，写出了行人远去的过程，表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆，则暗示离舟已从视线中消失，而诗人仍久留不归，同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象，而对来帆的关注，也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟，不也是远去行人的写照吗？
始秦皇墓南依骊山，北临渭水，地形雄伟，景象佳丽(jia li)，有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托，更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”，在含意上应归入上句：陵墓落成之初，曾经“树草木以象山”，虽历千余年，到晚唐也仍是群树层叠，高薄云天。总之前十一个字，或以“龙盘虎踞”状之，或以“树层层”烘托之，或以“势如浮云”陈述之，把始皇墓的雄奇壮伟，气象万千，呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出，如无坚不摧的神剑，轻轻一挥，直使眼前的庞然大物，骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆，当时就有民谣说：“运石甘泉口，渭水为不流，千人歌，万人吼，运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音：“崩”者并非专指坟墓崩塌（实际坟墓也并未崩）或秦始皇驾崩，而包括有如传说的曾被项羽掘毁，或更荒唐的“牧火宵焚”；秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”，也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣，这三个字干脆利落，严于斧械，真有一言九鼎的气概。
第四联，诗人直抒胸臆，白天倒还罢了，到了秋夜傍晚时候，思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜，何况是昏暗寒冷，极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁，点染衬托出诗人的浓重乡情，寓情于景，情景交融。
创作背景
就诗的内容看，按“寄内”解，便情思委曲，悱恻缠绵；作“寄北”看，便嫌细腻恬淡，未免纤弱。
孙炎( 五代 )
收录诗词 (9927) 首
简 介
孙炎 （1323—1362）明应天府句容人，字伯融。元末与丁复、夏煜游，有诗名，谈辨风生，雅负经济。朱元璋下金陵，炎从征浙东，以功授池州同知，进华阳知府，擢行省都事，克处州，授总制，措置有方。后为苗将贺仁德部俘杀，年四十。太祖即位，追封丹阳县男，谥忠悯。有《左司集》。
忆王孙·春词
白云开处唳松风。归当华表千年后，怨在瑶琴别操中。
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩，谁听缧囚奏土风。
"昔迸烧牛发战机，夜奔惊火走燕师。
炉烟向冷孤灯下，唯有寒吟到曙天。"
早晚休歌白石烂，放教归去卧群峰。"
"诸方游几腊，五夏五峰销。越讲迎骑象，蕃斋忏射雕。
"自为专房甚，匆匆有所伤。当时心已悔，彻夜手犹香。
百辟虔心齐稽首，卷帘遥见御衣红。
送朱大入秦
光彻离襟冷，声符别管清。那堪还目此，两地倚楼情。"
"神仙簿上愧非夫，诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药，
"下国兵方起，君家义独闻。若为轻世利，归去卧溪云。
如何纵网罗，空成肥骨肉。和济俱不闻，曷所禳颠覆。
羡师向此朝星斗，一炷清香午夜焚。"
耿耿蓄良思，遥遥仰嘉话。 ——孟郊
"闻说贪泉近郁林，隐之今日得深斟。
都护空遗镞，明君欲舞干。绕朝时不用，非是杀身难。"
咏柳
午醉醒来晚，无人梦自惊。夕阳如有意，长傍小窗明。
"析析有新意，微微曙色幽。露含疏月净，光与晓烟浮。
若论万国来朝日，比并涂山更较多。
"我重君能赋，君褒我解诗。三堂一拜遇，四海两心知。
仓空战卒饥，月黑探兵错。凶徒更蹈藉，逆族相啖嚼。 ——韩愈
"白面山南灵庆院，茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩，
"苦谏将军总不知，几随烟焰作尘飞。
忠信皇恩重，要荒圣德传。戎人方屈膝，塞月复婵娟。
酒徒遇啬鬼
日夕鲲鱼梦南国，苕阳水高迷渡头。
"桂冷香闻十里间，殿台浑不似人寰。
刍荛十轴僮三尺，岂谓青云便有梯。"
百万人甘一掷输，玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子，
"山脉逗飞泉，泓澄傍岩石。乱垂寒玉筱，碎洒珍珠滴。
"渊明深念郄诜贫，踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏，
锦策匀铺寒玉齐，星锤高运日通犀。
照圃红分药，侵阶绿浸莎。 ——白居易
采苹
平生耻论兵，末暮不轻诺。徒然感恩义，谁复论勋爵。 ——韩愈
谁分菱花影，还看蓬鬓秋。（照镜见白发，《诗式》）
摵鞭声定初开扇，百辟齐唿万岁长。
"巡堤听唱竹枝词，正是月高风静时。
浊酒销残漏，弦声间远砧。酡颜舞长袖，密坐接华簪。 ——白居易
日明烟霭薄，风落水容宽。 ——崔万
石渠堆败叶，莎砌咽寒螀。话到南能旨，怡然万虑忘。"
"多蓄多藏岂足论，有谁还议济王孙。能于祸处翻为福，
南乡子·自古帝王州
竹影摇禅榻，茶烟上毳袍。梦魂曾去否，旧国阻波涛。"
让美心方并，求疵意本同。光华开缜密，清润仰磨砻。
红鬃白马嫩龙飞，天厩供来入紫微。
一块元气闭，细泉幽窦倾。 ——刘师服
豪家莫笑此中事，曾见此中人笑人。"
遍寻云壑重题石，欲下山门更倚松。（《留别钟山》，
客星辞得汉光武，却坐东江旧藓矶。"
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定，却讶林莺语不真。
曲江二首
"平南门馆凤凰毛，二十华轩立最高。几处谈天致云雨，
头垂碎丹砂，翼拓拖锦彩。连轩尚贾馀，清厉比归凯。 ——韩愈
有礼无愆，我有斯宫。斯宫以安，康后万年。"
女子异心安足听，功成何更用阴谟。"
琼什捧来思旧隐，扑窗穿户晓溟濛。"
"漠漠沈沈向夕晖，苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽，
群臣舞蹈称觞处，雷动山唿万岁长。
"景阳六朝地，运极自依依。一会皆同是，到头谁论非。
归园田居·其二
"三千宫女露蛾眉，笑煮黄金日月迟。
色任寒暄变，光将远近同。为霖如见用，还得助成功。"
去年曾折处，今日又垂条。（《柳》以下《吟窗杂录》）
病来旅馆谁相问，牢落闲庭一树蝉。"
"辇辂移双阙，宸游整六师。天回紫微座，日转羽林旗。
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近，性懒犹嫌上直多。
"启鉴悠悠两鬓苍，病来心绪易凄凉。
王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照，柳市金丝拂旧堤。
霜天晓角·梅
云垂方觅鹤，月湿始收琴。水石南州好，谁陪刻骨吟。"
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽，帏幌萧条日又斜。
"夜静群动息，翩翩一雁归。清音天际远，寒影月中微。
羡尔朗吟无外事，沧洲何必去垂纶。"
"浮世浮华一断空，偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水，
栈阁交冰柱，耕樵隔日轮。此中栖息者，不识两京尘。"
"嘉陵江畔接荣川，两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地，
缓步寻珠网，高飞上画梁。长安频道乐，何日从君王。"
送裴十八图南归嵩山二首
玉盘错落银灯照，珠帐玲珑宝扇开。盈盈二八谁家子，
关河月未晓，行子心已急。佳人无一言，独背残灯泣。
宦情总逐愁肠断，一箸鲈鱼直万金。
前会成春梦，何人更己知。缘情聊借喻，争敢道言诗。"
"先生不折桂，谪去抱何冤。已葬离燕骨，难招入剑魂。
"年来年去只艰危，春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见，
故人书札频相慰，谁道西京道路赊。
山僧未肯言根本，莫是银河漏泄无。"