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咏怀古迹五首·其一

金朝 / 范兆芝

"高林滴露夏夜清,南山子规啼一声。
圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"
深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。"
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚,周有遗风父老贤。
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
"寂寞横塘路,新篁覆水低。东风潮信满,时雨稻粳齐。
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
山晓重岚外,林春苦雾中。雪花翻海鹤,波影倒江枫。
"众湖湖口系兰船,睡起中餐又却眠。
圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"
开元天子曾如此,今日将军好用心。"
闭阁寂寥常对此,江湖心在数枝中。"


咏怀古迹五首·其一拼音解释:

.gao lin di lu xia ye qing .nan shan zi gui ti yi sheng .
sheng zhu shang xun ye .bian cheng zui hui guang .yu wo qing chou miu .xiang zhi jiu fen fang .
shen zhou gao shuang di .xia kan mi bu tong .han yue ye wu lv .liao liao tian yu kong .
shi shang zao jing yu dao shui .duo xin yi qi zhong lu zhi .
xiao shuo yu hang gu jiu qu .cai jia zhong yao hui ma gu ..
shen ye jiu kong yan yu san .xiang yu chou chang bin kan ban ..
feng huang sheng li guo san nian .qin wu jiu su yun yan mei .zhou you yi feng fu lao xian .
song er you hua ding .ling yu fa xi yin .xian ren ju she de .dao shi zhu shan yin .
gui dang shou chong mo .ji yu xin zi wang ..
.ji mo heng tang lu .xin huang fu shui di .dong feng chao xin man .shi yu dao jing qi .
tiao tiao fen ye huang xing jian .liu nian bu zhu zhang he shui .ming yue e zhong ye guo yan .
shan xiao zhong lan wai .lin chun ku wu zhong .xue hua fan hai he .bo ying dao jiang feng .
.zhong hu hu kou xi lan chuan .shui qi zhong can you que mian .
yuan que du ru yue .dong xi zhi si yun .chou kan li xi san .gui gai dong xing chen ..
ba guan wu wu wei gu ding .diao chi ke zhuan xiang cuo pan .di zhong sui jiu qing tai han .
bu de lun xiu qi .he yin xiao xian chou .yin yu xing nan jin .feng di qi yu zhou ..
kai yuan tian zi zeng ru ci .jin ri jiang jun hao yong xin ..
bi ge ji liao chang dui ci .jiang hu xin zai shu zhi zhong ..

译文及注释

译文
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花(hua)纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
  天神说:"你虽然(ran)有好的心意,但又有什么(me)用呢?"
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦(ku),一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
  “不幸文公去逝,穆公不怀好意蔑视我们故去的国君,轻视我们襄公,侵扰我们的淆地,断绝同中国的友好,攻打我们的城堡,灭绝我们的滑国,离间我们兄弟(di)国家的关系,扰乱我们的盟邦,颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳,却又害怕国家灭亡,所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过,穆公不同意,反而亲近楚国来算计我们。老天有眼,楚成王丧了命,穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯(ken)服输。难坏了诗人,难写评判文章。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
农民便已结伴耕稼。
一同去采药,
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
我时常回忆,我们分别的时候,坐在景疏楼上,那月光像水一般。喝着美酒,唱着清歌,可惜友人难留,只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了,月亮圆满了三次,今天,又是一个月圆之日,我一个人喝着酒,冷冷清清,与谁同醉?我卷上珠帘,凄然地看一眼月影,同着月光,一宿无眠。

注释
幸:幸运。
(173)敦——勉励,督促。本行——基本的道德。
⑸沉沉:深沉。此指重大之事,即终身之事。
⑹荧荧,既指“残灯斜照”,又指泪光,比喻贴切新颖。这里指残灯照射泪珠的闪光。
(17)百工:周朝职官名。指掌管营建制造事务的官员。
⑻激:指猛吹。靡:倒下。

赏析

  这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然,于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的抑郁苦闷的心情,同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。全诗洗尽铅华,为唐初诗苑吹进一股清新的气息,是王绩的代表作之一。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事(shi)如(ru)烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动(fu dong)人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》:“望晴之词,祝其止舞而挟子以游,停云而振衣适志,已引动欲归义。乳子本说燕雏,仙衣本说神女,公乃借形挈家归去之志也,运古入化。”
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道(dao),由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗,而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义,从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样,诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以张旭、怀素并称于世,张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
  秋天,草木黄落,原野萧条。苍凉凄清的景象,最易触动离人游子的伤感,勾起羁旅行役的乡愁。宋玉《九辩》:“悲哉,秋之为气也”首开其端,古往今来,多少骚人墨客,从各自的身世经历,以“悲秋”、“秋兴”、“《秋怀》欧阳修 古诗”为题,抒发了思乡怀人的感慨。如黄庭坚的“茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月。翻手覆手不可期,一死一生交道绝。湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。”(《《秋怀》欧阳修 古诗》二首之二)便是这类感秋抒怀诗中的佳作。这两首《《秋怀》欧阳修 古诗》诗,并未凭秋色诉离情,托秋意写别恨,而是借秋景表达他们的忧国之心,格调高致。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  诗的最后两章以雪花见日而消融,反喻小人之骄横而无所节制和不可理喻。“莫肯下遗,式居娄骄”和“如蛮如髦”说的是小人,却暗指周王无道。有鉴于此,诗人不禁长叹“我是用忧”,此“忧”非为自身忧,也非为小人忧,而是为国家为天下而深怀忧患。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情(shi qing)节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。

创作背景

  晁衡于公元717年(唐玄宗开元五年)来到中国求学,改姓名为晁衡。卒业后长期留居中国,历任司经局校书、左拾遗、左补阙、左散骑常侍、安南都护等职。在此期间,他与当时著名的文士广泛交往,与李白、王维、储光羲等都结下了深厚的友谊。公元753年(天宝十二载)冬,任秘书监兼卫尉卿,以唐朝使者的身份随日本访华的使者藤原清河等人分乘四船回国,在琉球附近遇风暴,与其他船只失去联系。当时误传晁衡遇难,其实他漂流到安南驩州(治所在今越南荣市)一带,遇海盗,同船死者一百七十余人,独晁衡与藤原于公元755年(天宝十四载)辗转回到长安。当时误传晁衡已溺死,李白便写下这首诗来悼念他。

  

范兆芝( 金朝 )

收录诗词 (1883)
简 介

范兆芝 (1624—1658)清浙江定海人,字秀谷,又字我躬子。负才不羁,以好义着。顺治间卒于广东。有《复旦堂集》。

听晓角 / 王晖

欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
"李侯虽薄宦,时誉何籍籍。骏马常借人,黄金每留客。
夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 安绍杰

不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩,谁听缧囚奏土风。
好看如镜夜,莫笑似弓时。(新月,见《吟窗杂录》)
彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。
始萌动新煦,佳禽发幽响。岚岭对高斋,春流灌蔬壤。
淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。
"江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
不下蓝溪寺,今年三十年。"


唐多令·芦叶满汀洲 / 刘炳照

垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳,海自潮来岛屿深。
世道良自退,荣名亦空虚。与子终携手,岁晏当来居。"
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
"野凉疏雨歇,春色遍萋萋。鱼跃青池满,莺吟绿树低。
逢春只合朝朝醉,记取秋风落叶时。
漆灯寻黑洞,之字上危峰。(《送人游九疑》)"


虞美人·有美堂赠述古 / 方璲

愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。
崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜,胡天乱下阴山雪。


闲情赋 / 池天琛

迟迟平原上,狐兔奔林丘。勐虎忽前逝,俊鹰连下鞲。
久欲入名山,婚娶殊未毕。人生信多故,世事岂惟一。
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
"尚主当初偶未成,此时谁合更关情。
偶兹近精庐,屡得名僧会。有时逐樵渔,尽日不冠带。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
梦里却成山色雨,沈山不敢斗青华。"
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 顾况

群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
"竹轩临水静无尘,别后凫鹥入梦频。
万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。
乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,
"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
"丞相过邦牧,清弦送羽觞。高情同客醉,子夜为人长。


南乡子·璧月小红楼 / 尤良

银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
岘首飞黄叶,湘湄走白波。仍闻汉都护,今岁合休戈。"
"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"
"东郊未解围,忠义似君稀。误落胡尘里,能持汉节归。
静闭绿堂深夜后,晓来帘幕似闻腥。"
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。


纳凉 / 郑衮

江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
"武陵川路狭,前棹入花林。莫测幽源里,仙家信几深。
海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。
"奉使推能者,勤王不暂闲。观风随按察,乘骑度荆关。
故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。"
"未得鸣珂谒汉宫,江头寂寞向春风。


鸱鸮 / 谢琎

惜哉千童子,葬骨于眇茫。恭闻槎客言,东池接天潢。
"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"
"丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
粉署荣新命,霜台忆旧僚。名香播兰蕙,重价蕴琼瑶。
晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女,跨凤秦楼是谪仙。
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。


玉漏迟·咏杯 / 唐冕

川寒流愈迅,霜交物初委。林叶索已空,晨禽迎飙起。
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"
唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠,祠坛高眇路逶迤。
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾,菱花开落何人见。
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"