首页 古诗词 估客行

估客行

清代 / 陈隆之

"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾己滥朋从。
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。


估客行拼音解释:

.xi feng can zhao dong .pu bu sa ming hong .xian yi gao chuang wai .qiu qing wan li kong .
si hai jie mang ji ge xian .shi ren kou nei shuo chen yuan .zhi jun you dao lai shan shang .
he feng dong shu qi .li ri qi shi yong .gao cai yan ya shi .gu ji lan peng cong .
sui ran ri zhu sheng ge le .chang xian jing cha yu bu qun ..
lou tai shen suo dong zhong tian .feng jing jue zhang hui shu yu .shi yi wei ping gua luo quan .
.fan guo xun yang wan ji kai .xi feng bei yan si xiang cui .da du lang hou qing dui mei .
li long bu gan wei zhu zhu .ren jian wu xiang bu gong qu .bao yin you shen xiang xuan pu .
zhen shu gu biao zai .gao ren li cao tong .yi zhi yao ke zhe .wu yu wen sheng gong ..
su gao huai yang li .kuang fu dong shan zi .dai ci yi deng lan .shen qing jian xin shi ..
mou xie shi mi cong .e er fan zhu mie .gu lai ruo zi lei .fen rao nan jin lie .
.wu wu zai xu fei .xuan ju sui ye yi .ming jin bian hu ji .cui guo ye sheng xi .
.duo bing duo yong han shui bian .liu nian bu jue yi po ran .jiu zai hua di tian huang zhu .
du lu suo zai qiu hao duan .yi hui yi hua jie jin gu .huang yang beng teng da jing nie .

译文及注释

译文
手里拿一(yi)根镶绿玉的(de)(de)棍杖,
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔滔乱流。
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远(yuan)近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。”
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花似锦的春日,人们在乐游原(yuan)中游玩。怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
努力低飞,慎避后患(huan)。
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保(bao)全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新(xin)春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。

注释
⑷月出:月亮升起。惊:惊动,扰乱。山鸟:山中的鸟。
43.过我:从我这里经过。
(15)厌:美好。杰:特出之苗。
卫女、陈娥:均指恋爱中的少女。《诗经·鄘风·桑中》:“云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫。”
庶几:表希望或推测。
日暮:黄昏时候。

赏析

  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述(miao shu)《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。
  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
  次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  “细推物理须行乐,何用浮荣绊此身?”
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  另外,此诗每章所写的具体内容虽各不相同,但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外,次章写工地筑墙,末章表述哀怨,内容逐层展开,主题得到了升华。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现,形成了重章叠唱的特点,有一唱三叹的韵味。
  人类都有一种“共生欲望”,而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时,就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时,孤独感也就随之消除。看来,诗中的“我”,似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”,失去了和朋友的交往,深感孤独,为了摆脱这种孤独感,获得精神上的慰藉或寄托,他力图改变与世隔绝的处境,渴望有良友来访,彼此建立友谊,交流感情。
  花落处,小径独自幽香,有人说,这是美人出生的地方,只可惜这倾国倾城的绝代风华在一季的绚烂后,却风尘天涯。抬头望,何处是归家?那一朵育下了匈奴的文姬花,尚且在历史的书页里夹杂了一片芳华;那一只月夜魂过沙漠的昭君花,是否还能启开家乡门前的破旧篱笆?
  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背(de bei)景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者(zuo zhe)的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。
  最后一段,作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘,在繁华之地被争相购买,在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”,却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运;如此前写小丘之胜,后写弃掷之感,高兴之余顿处凄清,转折之中独见幽怜,名为小丘,实为作者。“而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因;“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之,是它有了好的际遇,得到了赏识,二是说自己的遭遇同小丘一样;正如宋人洪迈所说:“士之处世,遇与不遇,其亦如是哉!”,刘海峰认为“前写小丘之胜,后写弃掷之感,转折独见幽冷”,也是这个意思。“书于石,所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的,字面上是祝贺小丘得到赏识,真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤,通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
  本诗可分为五段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝王之佐。
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  《《平陵东》佚名 古诗》属《相和歌辞·相和曲》。
  作者开篇描写雄狐对伴侣的渴望,用意在于影射齐襄公对文姜的觊觎之心。作者以《南山》佚名 古诗和雄狐起兴,展示出一种高远深邃的画面:山高树茂,急切的雄狐四处穿梭,叫声连连。不仅把诗的背景拉得极其宏大,让人感到诗作肯定包含丰富的所指,又将齐襄公渴切的思想状态描摹殆尽,让其丑恶嘴脸暴露无遗。章末,又用反问进行了讽刺:“既然已经出嫁了,为什么还对那段私情念念不忘呢?”即是在问文姜,也是在问齐襄公,一箭双雕,意味深长。
  当然,秦皇、汉武求仙,到头来仍不免一死。求仙的无成,江淹当然不是不知道。他所以要求仙,和他早期的不得志有关。无可否认的是,在江淹的诗文中,有不少篇讲到过求仙,如《丹砂可学赋》、《赠炼丹法和殷长史》和《与交友论隐书》等。这是因为江淹在当时虽对仕途颇有企冀,但又备受压抑,颇知官场的险恶。特别是在建平王刘景素幕下,他深知景素的密谋,屡谏不听,未免产生悲观,而幻想在求仙中找寻解脱。这种情绪,早在贬官以前就有所表现,而谪居建安吴兴以后之作像《采石上菖蒲》等作,亦然如此。但当齐高帝萧道成掌握政权,并拔他为自己的参军,并委以重任之后,这种游仙之作就很少出现了。
  第二段谈今铭“二弊”,首先是不实;其次是“传者盖少”。
  《美女篇》的主题,过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比,比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》(卷三)说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同,又同用比喻手法,城南美女与南国佳人,都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句,说城南美女不为众人所理解,意思与“南国篇”的“时俗”二句相通,点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句,也与“南国篇”的“俯仰”二句一样,在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了十句,这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束,从各个方面来刻划她的美丽,而“南国”篇写佳人之美,仅用了“容华若挑李”一句,非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴,但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题,但使用了详略不同的写法,“南国”篇简练爽朗,《美女篇》华赡生动,在艺术上各擅胜场,用词造句毫无雷同之感,这里表现了曹植高超的写作才能。
  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形(zhi xing)势与面临的任务摆出,并以救棋局为(ju wei)例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人才,却在压抑民气,因此,作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露凄冷”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
  此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情。
  诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯,但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时,豪情满怀,信心百倍,充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越,洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的:“浑厚朴茂,犹开国风气。”读后令人神情激奋,成为诗人代表作之一。

创作背景

  唐宪宗元和十年(815年),白居易被贬为江州司马。这首诗即是在江州任上,于元和十二年游览《遗爱寺》白居易 古诗有感而作。

  

陈隆之( 清代 )

收录诗词 (5951)
简 介

陈隆之 宋人。为四川制置使。理宗淳祐元年成都被围,坚守弥旬,部将开门纳敌,举家数百口皆死。槛送至汉州,命喻守臣王夔降,隆之极唿毋降,遂见杀。谥忠安。

马嵬·其二 / 舒友枫

风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"
"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,
烟水摇归思,山当楚驿青。"
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。


鸣雁行 / 喻壬

昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
柳亦临关发,花应到越开。渔舟谁伴上,依旧恣沿洄。"
任他天地移,我畅岩中坐。
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。


忆江南·衔泥燕 / 司徒辛丑

"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"
樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
慵甚嵇康竟不回,何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出,
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。


隆中对 / 东涵易

双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。"
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
"无事相关性自摅,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。


五月旦作和戴主簿 / 南新雪

此心谁共证,笑看风吹树。"
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。"
"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。
忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。


孤雁 / 后飞雁 / 封戌

至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
三星在天银河回,人间曙色东方来。
"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,


北冥有鱼 / 邸春蕊

"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 富察世博

昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。
鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
海容云正尽,山色雨初晴。事事将心证,知君道可成。"
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"


江城子·密州出猎 / 彤桉桤

每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"


乡村四月 / 九绿海

今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,
潺湲浮楚甸,萧散露荆台。欲赋随车瑞,濡毫渴謏才。"