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卷耳

唐代 / 丘岳

"道向毗陵岂是归,客中谁与换春衣。
近窗云出洞,当户竹连山。对酒溪霞晚,家人采蕨还。"
李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水,五经发难如叩钟。
绝岸风威动,寒房烛影微。岭猿霜外宿,江鸟夜深飞。独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。烟尘绕阊阖,白首壮心违。
昨夜相知者,明发不可见。惆怅西北风,高帆为谁扇。"
讵要方士符,何假将军盖。行诸直如笔,用意崎岖外。"
至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,
"儿扶犹杖策,卧病一秋强。白发少新洗,寒衣宽总长。
燕南吹畎亩,济上没蓬蒿。螺蚌满近郭,蛟螭乘九皋。
朱李沈不冷,雕胡炊屡新。将衰骨尽痛,被褐味空频。
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。
遭乱到蜀江,卧疴遣所便。诛茅初一亩,广地方连延。
霓裳羽盖傍临壑,飘飖似欲来云鹤。"
珠重重,星连连。绕指柔,纯金坚。绳不直,规不圆。
"一年始有一年春,百岁曾无百岁人。


卷耳拼音解释:

.dao xiang pi ling qi shi gui .ke zhong shui yu huan chun yi .
jin chuang yun chu dong .dang hu zhu lian shan .dui jiu xi xia wan .jia ren cai jue huan ..
li ying men guan zheng deng long .qian bin yi dui ruo liu shui .wu jing fa nan ru kou zhong .
jue an feng wei dong .han fang zhu ying wei .ling yuan shuang wai su .jiang niao ye shen fei .du zuo qin xiong jian .ai ge tan duan yi .yan chen rao chang he .bai shou zhuang xin wei .
zuo ye xiang zhi zhe .ming fa bu ke jian .chou chang xi bei feng .gao fan wei shui shan ..
ju yao fang shi fu .he jia jiang jun gai .xing zhu zhi ru bi .yong yi qi qu wai ..
zhi hua zhi ji xi .ying ying rong rong .ru han ru feng .ru sui ru cong .
.er fu you zhang ce .wo bing yi qiu qiang .bai fa shao xin xi .han yi kuan zong chang .
yan nan chui quan mu .ji shang mei peng hao .luo bang man jin guo .jiao chi cheng jiu gao .
zhu li shen bu leng .diao hu chui lv xin .jiang shuai gu jin tong .bei he wei kong pin .
zhi zi liang shi cai .hua zan ou shi zhe .xiang si qian li dao .chou wang fei niao jue .
zao luan dao shu jiang .wo ke qian suo bian .zhu mao chu yi mu .guang di fang lian yan .
ni shang yu gai bang lin he .piao yao si yu lai yun he ..
zhu zhong zhong .xing lian lian .rao zhi rou .chun jin jian .sheng bu zhi .gui bu yuan .
.yi nian shi you yi nian chun .bai sui zeng wu bai sui ren .

译文及注释

译文
可是(shi)他们不念同门携手的(de)情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
大自然早已安排好了(liao)万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
田头翻耕松土壤。
情郎一去如流水,她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云,如何寻得到他的踪迹呢?一直等到黄昏,又是一弯新月挂在天边,月不圆人也难团圆。
层层宫门关锁,荒凉的皇家园林异常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后(hou),这里便一片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒(zan)到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。

折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
王导公何其慷慨激(ji)昂,千秋万代留下美名。

注释
〔48〕拔:弹奏弦乐时所用的拔工具。
22、“洲迷”二句:传说西海中有聚窟洲,洲上有大树,香闻数百里,叫做返魂树,煎汁制丸,叫做振灵丸,或名却死香,能起死回生(见《十洲记》)。迷,迷失方向,不知去路。
⑴阮郎归:词牌名。
鹤发:指白发。
7、何恃:“恃何”的倒装。恃,凭借、依靠。
无谓︰没有道理。
3.小字:即乳名。左媛,字纨素。

赏析

  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。
  夫人之疾驱夕发以如齐者,果谁为乎?为襄公也。夫人为襄公而如齐,则刺夫人即以刺襄公,又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎?”讲得很有道理。据《春秋》记载,文姜在公元前692年(鲁庄公二年)、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相会,说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而与齐襄公保持不正当的关系,鲁庄公竞也无能加以制止,因此人们赋此诗加以讥刺。
  锦江,以江水清澄、濯锦鲜明而著称。它流经成都南郊,江南为郊野,江北为市区,江中有商船。地兼繁华、幽美之胜。诗的前两句展现诗人(shi ren)顺锦江西望时的美景。新雨初霁,在绿水烟波的背景下,山头岭畔,荔枝垂红,四野飘溢清香。那如画的景色十分诱人。这两句写眼前景,景中含情,韵味深长,如跳动的音符,悠扬的旋律,拨动了人们的心弦。
  诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”,写边塞地点之远;“无事历三年”,写戍边时间之长。环境苦寒,秋日又至,家乡万里,归去无期,思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
  “应念画眉人,拂镜啼新晓”,在这月色朦胧的夜景,满怀羁旅愁情的词人心里不能平静。尤其是当此春(ci chun)风轻拂,柳枝飘摇之时,词人敏感的心灵一阵颤动,不由得想起了远在京城的恋人:此时此刻的她,一定也正陷入对自己的深深怀念中,分别愈久,悲愁愈增,昔日风采当因别后彻夜未眠的相思而黯然失色,以致清晨拂镜自照时,常会因亲睹自己消瘦的面容而悲声啼哭。这两句全从对方设想,写得隐微含蓄,前句写其思,后句写其清晨理妆时的啼,包含无限潜台词和暗场戏,曲曲传达出女主人公幽微隐约的心理。
  楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光(bai guang)数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。
  最后,简洁的小文,正不妨如唐人绝句,将文章结得缦回有致,委宛含蓄,以不尽尽之,给人以思索的余地;这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
  《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报贻于时君,而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的,因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人,诗中四处远方地名,正是关系国家安危的处所,表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷,但处处都有难以逾越的障碍,追寻思念而不可得,故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗,这些,就是诗人优伤的社会内容。
  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
  以上为全诗之第一节。读者可以看到,在此节中盘旋往复的,其实只有一个意念,即“荡涤放情”之思。这种思绪,原本来自于诗人自身生活中的苦闷,与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物,从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到,从“高且长”的东城,到凄凄变衰的秋草,以至于?鸟、蟋蟀,似乎都成了苦闷人生的某种象征,似乎都在用同一个声调哀叹:“何为自结束”、“何为自结束”!这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写,较之于直抒其怀,无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下,即上承“荡情”之意,抒写诗人的行乐之境。--当“何为自结束”的疑虑一经解除,诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻,身在“东城”外的诗人,竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦:他恍惚间在众多粉黛丛中,得遇了一位“颜如玉”的佳人;而且奇特的是,一转眼,这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中,分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴间竟似骤雨急风,听来分外悲惋动人——读者自然明白,这情景虽然描述得煞在介事,实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快,呈现出一种梦寐般的恍惚感。
  首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时(de shi)间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱,而不见其他的来访者,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。
  这是一首抒写旅愁归思的诗,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
  “西上太白峰,夕阳穷登攀。”诗的开头两句,就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山,直到夕阳残照,才登上峰顶。太白峰高矗入云,终年积雪,俗语说:“武功太白,去天三百。”山势如此高峻,李白却要攀登到顶峰,一“穷”字,表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法,为下面写星写月作了准备。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有(bian you)人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。

创作背景

  诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首“《所见》袁枚 古诗”。

  

丘岳( 唐代 )

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简 介

丘岳 镇江丹徒人,字山甫,号煦山。宁宗嘉定十年进士。理宗淳祐五年,自江东转运判官知江州。六年,兼两淮屯田副使。八年,除兵部侍郎,依旧淮东抚制兼知扬州。九年,兼淮西制置使。以职事修举,诏除宝章阁直学士。宝祐二年,以宝文阁学士知建康。兼具文武之才,誓死报国,理宗御书“忠实”二大字以赐,封东海侯。

虞美人·宜州见梅作 / 乐正南莲

更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下,一双鸂鶒对沉浮。
"绵州州府何磊落,显庆年中越王作。孤城西北起高楼,
雄姿未受伏枥恩,勐气犹思战场利。腕促蹄高如踣铁,
睥睨登哀柝,矛弧照夕曛。乱离多醉尉,愁杀李将军。"
"鸣雁嘹嘹北向频,渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓,
归朝跼病肺,叙旧思重陈。春风洪涛壮,谷转颇弥旬。
"我年四十馀,已叹前路短。羁离洞庭上,安得不引满。
梦寐花骢色,相思黄鸟春。更闻公干病,一夜二毛新。"


击鼓 / 东方尔柳

玉镫初回酸枣馆,金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水,
浊酒寻陶令,丹砂访葛洪。江湖漂短褐,霜雪满飞蓬。
永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。
况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。"
有诏许其策,随山兴此功。连云积石阻,计日安波通。
诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头。"
处士待徐孺,仙人期葛洪。一身控上游,八郡趋下风。
斯言亦好在。至于他作多不拘常律,振摆超腾,


醒心亭记 / 张廖郑州

嵇康不得死,孔明有知音。又如垄底松,用舍在所寻。
留滞惭归养,飞鸣恨触笼。橘怀乡梦里,书去客愁中。
市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"
橹摇背指菊花开。贪趋相府今晨发,恐失佳期后命催。
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
"依依西山下,别业桑林边。庭鸭喜多雨,邻鸡知暮天。
"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。
"紫蔓青条拂酒壶,落花时与竹风俱。


答谢中书书 / 应平卉

崆峒西极过昆仑,驼马由来拥国门。
筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。
"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。
续命芳兰彩丝。竞处高明台榭,槐阴柳色通逵。"
勤强所不及,于人或未然。岂忘惠君子,恕之识见偏。
宅入先贤传,才高处士名。异时怀二子,春日复含情。"
持斧持斧,无剪我松柏兮。"
爱尔蕙兰丛,芳香饱时泽。"


九日黄楼作 / 子车阳荭

篇咏投康乐,壶觞就步兵。何人肯相访,开户一逢迎。"
此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。
"莫信梅花发,由来谩报春。不才充野客,扶病送朝臣。
"惨淡风云会,乘时各有人。力侔分社稷,志屈偃经纶。
"始知帝乡客,能画苍梧云。秋天万里一片色,
密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似,令我手脚轻欲漩。
磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。


春别曲 / 庾访冬

欲别上马身无力。可怜为人好心事,于我见子真颜色。
农月须知课,田家敢忘勤。浮生难去食,良会惜清晨。
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
"郢人何苦调,饮水仍布衾。烟火昼不起,蓬蒿春欲深。
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
"瑶溪碧岸生奇宝,剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜,
"郎官作掾心非好,儒服临戎政已闻。说剑尝宗漆园吏。
戎狄方构患,休牛殊未遑。三秦千仓空,战卒如饿狼。


画堂春·湔裙独上小渔矶 / 张廖桂霞

"梁子工文四十年,诗颠名过草书颠。
鸬鹚鸂鶒莫漫喜,吾与汝曹俱眼明。
况曾经逆乱,日厌闻战争。尤爱一溪水,而能存让名。
"自平宫中吕太一,收珠南海千馀日。近供生犀翡翠稀,
"清江下龙门,绝壁无尺土。长风驾高浪,浩浩自太古。
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧,醉后犹疑边草白。"
几处闲烽堠,千方庆里闾。欣欣夏木长,寂寂晚烟徐。


天台晓望 / 麴冷天

简贵将求物外游。听讼不闻乌布帐,迎宾暂着紫绨裘。
投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。
光华满道路,意气安可亲。归来宴高堂,广筵罗八珍。
"半夜回舟入楚乡,月明山水共苍苍。
洋洋至化兮,日见深柔。欲闻大濩兮,大渊油油。"
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
堂下可以畦,唿童对经始。苣兮蔬之常,随事艺其子。
"欲知儒道贵,缝掖见诸侯。且感千金诺,宁辞万里游。


天马二首·其二 / 太叔友灵

生知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。
梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。
往者胡作逆,干坤沸嗷嗷。吾客左冯翊,尔家同遁逃。
尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。"
干谒走其门,碑版照四裔。各满深望还,森然起凡例。
战卒多苦辛,苦辛无四时。
清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"
石古细路行人稀。不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 石子

安知决臆追风足,朱汗骖驔犹喷玉。不虞一蹶终损伤,
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。
海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。
江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
暂游阻词伯,却望怀青关。霭霭生云雾,唯应促驾还。"
往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。
匪唯帝老大,皆是王忠勤。晚年务置醴,门引申白宾。