首页 古诗词 浣溪沙·父老争言雨水匀

浣溪沙·父老争言雨水匀

元代 / 薛居正

闻说天台旧禅处,石房独有一龛灯。"
双眉初出茧,两鬓正藏鸦。自有王昌在,何劳近宋家。
瑞草秋风起,仙阶夜月明。多年远尘意,此地欲铺平。"
诸生多病又沾襟。柳攀灞岸狂遮袂,水忆池阳渌满心。
当代同途岂有人。夜宴独吟梁苑月,朝游重见广陵春。
遇善必擎跽,见才辄驰逐。廉不受一芥,其馀安可黩。
"掺袂向春风,何时约再逢。若教相见密,肯恨别离重。
"朝随早潮去,暮带残阳返。向背得清飙,相追无近远。
"幽栖眠疏窗,豪居凭高楼。浮沤惊跳丸,寒声思重裘。
"屋小茅干雨声大,自疑身着蓑衣卧。兼似孤舟小泊时,
常言一粒药,不随死生境。何当列御寇,去问仙人请。"
"数歇度烟水,渐非尘俗间。泉声入秋寺,月色遍寒山。
"远役与归愁,同来渭水头。南浮应到海,北去阻无州。
"烈火西焚魏帝旗,周郎开国虎争时。
"念尔风雅魄,幽咽犹能文。空令伤魂鸟,啼破山边坟。


浣溪沙·父老争言雨水匀拼音解释:

wen shuo tian tai jiu chan chu .shi fang du you yi kan deng ..
shuang mei chu chu jian .liang bin zheng cang ya .zi you wang chang zai .he lao jin song jia .
rui cao qiu feng qi .xian jie ye yue ming .duo nian yuan chen yi .ci di yu pu ping ..
zhu sheng duo bing you zhan jin .liu pan ba an kuang zhe mei .shui yi chi yang lu man xin .
dang dai tong tu qi you ren .ye yan du yin liang yuan yue .chao you zhong jian guang ling chun .
yu shan bi qing ji .jian cai zhe chi zhu .lian bu shou yi jie .qi yu an ke du .
.chan mei xiang chun feng .he shi yue zai feng .ruo jiao xiang jian mi .ken hen bie li zhong .
.chao sui zao chao qu .mu dai can yang fan .xiang bei de qing biao .xiang zhui wu jin yuan .
.you qi mian shu chuang .hao ju ping gao lou .fu ou jing tiao wan .han sheng si zhong qiu .
.wu xiao mao gan yu sheng da .zi yi shen zhuo suo yi wo .jian si gu zhou xiao bo shi .
chang yan yi li yao .bu sui si sheng jing .he dang lie yu kou .qu wen xian ren qing ..
.shu xie du yan shui .jian fei chen su jian .quan sheng ru qiu si .yue se bian han shan .
.yuan yi yu gui chou .tong lai wei shui tou .nan fu ying dao hai .bei qu zu wu zhou .
.lie huo xi fen wei di qi .zhou lang kai guo hu zheng shi .
.nian er feng ya po .you yan you neng wen .kong ling shang hun niao .ti po shan bian fen .

译文及注释

译文
桃花、杏花在暗夜的(de)空气中散发着幽香,不知道在园内荡着秋千,轻声说笑的女子是谁?对她千万般思念,在辽阔的天地里,竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
  在秋风萧瑟,满眼凄凉的季节,一双相濡以沫的夫妻为生活所迫,不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻,两人眼含热泪,面面相视,想要向对方说点什么,可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语,可是在此刻,因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方,相思之情能与谁人说,唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月,寄托无尽的相思愁苦。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都(du)一扫而空了。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日(ri),裁白丝布书写道经。
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟(shu)。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
世上难道缺乏骏马啊?
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
  双双白鹄由西北向东南方飞去,罗列成行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢。”
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
十二岁开始学弹(dan)筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。

注释
20.鲸波万仞(rèn):万仞高的巨浪。鲸波,巨浪。鲸所到之处,波涛汹涌,所以称巨浪为鲸波。万仞,形容浪头极高,不是实指。
16已:止,治愈。
⑹无心:陶渊明《归去来兮辞》:“云无心而出岫。”一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。苏轼《书柳子厚〈《渔翁》柳宗元 古诗〉诗》云:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。然其尾两句,虽不必亦可。”严羽《沧浪诗话》从此说,曰:“东坡删去后二句,使子厚复生,亦必心服。”然刘辰翁认为:“此诗气泽不类晚唐,下正在后两句。”此后,关于此诗后两句当去当存,一直有两种意见。
(2)白:说。
2、南洋西鄂:南阳郡的西鄂县,在今河南南阳。
④鸳鸯瓦:成对的瓦。
(13)寡人:古代君主自称。 征:责问,追问。

赏析

  整体来看,此诗写节士悲秋,激情递发,思欲报国。前六句写肃杀之秋景及节士悲秋。“白日”以下六句写节士因悲秋而思欲报国。“白日当天心,照之可以报明主”,意谓报国之心,白日可鉴。后四句写节士发奋报国,立志灭敌。
  宋濂不仅学识丰赡,文才彪炳,而且政治经验富足,马生原是个用心于学的人,也已取得了一定的成绩,那作者又为何还要如此教诲?作者不说太学使人养尊处优,不求上进,而讲条件优越,要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣,以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋,开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世,在朱元璋大清洗之前就告老还乡,退居林泉。他这次“朝京师”,马生“撰长书以为贽”,对他加以赞颂,他为了避免朱元璋的疑忌,在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话,而讲万年百处可说的读书问题。谈读书,还不忘赞扬一下太学,对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识,而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎,可是后来他的孙子与一案有牵,最后也诛及了他。
  这是一首咏物言志诗,所咏的对象是龙泉宝剑。据传龙泉宝剑是吴国干将和越国欧冶子二人,用昆吾所产精矿,冶炼多年而铸成,备受时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下,直到晋朝宰相张华夜观天象,发现在斗宿、牛宿之间有紫气上冲于天,后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”,这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说,借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇的感慨。
  同样,对于早行者来说,板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路,也算得上“早行”了;然而已经是“人迹板桥霜”,这真是“莫道君行早,更有早行人”啊!这两句纯用名词组成的诗句,写早行情景宛然在目,确实称得上“意象具足”的佳句。
  首联“一树红桃桠拂池,竹遮松荫晚开时”,先勾画桃花灼灼盛开、绰约动人的形象,以及它的清幽的生活环境。满树桃花,红艳似火,它的枝桠伸向池塘的水面,在微风的吹拂下,轻轻摇曳,翠竹掩映,青松遮盖,它虽然远离百花又开放得较晚,但却有着自己独特的风格与个性。
  这首诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。
  此诗含蓄委婉,笔调看似轻快,实则对亡国之君的荒淫误国给予了辛辣无情的嘲讽。
  这首诗很像一幅古代农村风俗画。据钱钟书《宋诗选注》,清初著名画家恽格(寿平)曾借此诗题画。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  就诗篇编排而言,前篇《国风·周南·樛木》祝贺新婚幸福,此篇继而祈颂多生贵子,不仅顺理成章,或恐正是编者苦心所系。
  正是以这种老少相通的心理特征为审美基点,杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣,一方面从稚子的心理出发,描写“脱冰”的动作细节;另一方面基于世人的心理去感受,欣赏其行为细节,这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣,融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真,才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
  颈联是用典抒情。诗人登舟而行,百感交集,情不能已,浮想联翩。身处湘地,他很自然地想到西汉时的贾谊,因才高而为大臣所忌,被贬为长沙王太傅;他又想到初唐时的褚遂良,书法冠绝一时,因谏阻立武则天为皇后,被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似,诗人也正(ye zheng)是因为疏救房琯,离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此,这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳,就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂,杜甫这里用典,因是触景而联想,十分妥贴,“借人形己”,手法高妙。
  此诗以叠字象声词置于句首,一开始就唤起读者听觉形象的联想,造成秋气萧森的意象,并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字,静中显动,引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中,仿佛含有砭骨的寒气;以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信(ke xin)的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王(huai wang)之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂(zhao hun)》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。
  《《山中雪后》郑燮 古诗》描绘了一幅冬日山居雪景图。清晨,诗人推开门,外面天寒地冻、银装素裹,刚刚升起的太阳也显得没有活力。院子里,屋檐下长长的冰溜子没有融化的迹象,墙角的梅花也好像被冻住了,迟迟没有开放的意思。
  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。
  “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
  次句“春归处处青”,由天容写到野色。春回大地,处处一片青绿之色。“归”既可指归去,也可指归来,这里用后一义,传出喜悦之情;缀以“处处青”三字,欢欣之情更溢于言表。作者《春归》说:“东风定何物?所至辄苍然。”“所至”句亦即“春归处处青”的意思。不过(bu guo)《春归》诗强调春风的作用,该篇则泛言春归绿遍,暗示这种时下时停的春雨有滋润万物的作用。
  《雪》罗隐 古诗究竟是瑞兆,还是灾难,离开一定的前提条件,是很难辩论清楚的,何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是,那些饱暖无忧的达官贵人们,本与贫者没有任何共同感受、共同语言,却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔,因而他抓住“丰年瑞”这个话题,巧妙地作了一点反面文章,扯下了那些“仁者”的假面具,让他们的尊容暴露在光天化日之下。

创作背景

  作者在晚年曾经多次提出辞官,但均未获得允许。特作此诗以表达自己久居庙堂、羁鸟念林的愿望,但是多少表现出一点政治上失意的忧郁心情。

  

薛居正( 元代 )

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简 介

薛居正 薛居正(912年—981年7月12日),字子平。开封浚仪(今河南开封)人[1] 。北宋大臣、史学家。后唐清泰二年(935年)进士。历官后周谏议大夫、刑部郎中、宋初户部侍郎、兵部侍郎、参知政事、门下侍郎、平章事、左仆射、昭文馆大学士、司空。太平兴国六年(981年)因服丹砂而中毒死,享年七十岁。赠太尉、中书令,谥号文惠。咸平二年(999年),配飨太宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。其代表作是《旧五代史》。

九歌·湘夫人 / 李炤

千里建康衰草外,含毫谁是忆昭明。"
厥流浩漾,厥势嵯峨。今君之酌,慰我实多。
"风引征帆管吹高,晋君张宴俟雄豪。
"一条春水漱莓苔,几绕玄宗浴殿回。
"江草暖初绿,雁行皆北飞。异乡那久客,野鸟尚思归。
燕然山上云,半是离乡魂。卫霍待富贵,岂能无干坤。"
药炉经月净,天路入壶深。从此分杯后,相思何处寻。"
千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。


柳梢青·灯花 / 孙文川

"野客萧然访我家,霜威白菊两三花。
"千峰隔湘水,迢递挂帆归。扫月眠苍壁,和云着褐衣。
年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
从此逍遥知有地,更乘清月伴君过。"
"明妃远嫁泣西风,玉箸双垂出汉宫。
上林新桂年年发,不许平人折一枝。"
"山头烽火水边营,鬼哭人悲夜夜声。
"指画应心成,周回气象清。床前沙鸟语,案下锦鳞惊。


蜀先主庙 / 曾华盖

"樽前放浩歌,便起泛烟波。舟楫故人少,江湖明月多。
"几多亲爱在人间,上彻霞梯会却还。
拂钓清风细丽,飘蓑暑雨霏微。湖云欲散未散,
受易既可注,请玄又堪卜。百家皆搜荡,六艺尽翻覆。
"冻醪初漉嫩如春,轻蚁漂漂杂蕊尘。
"蹑屐扣柴关,因成尽日闲。独听黄鸟语,深似白云间。
转觉功宜倍,兼令住更坚。都忘春暂醉,少省夜曾眠。
"如何执简去,便作挂帆期。泽国三春早,江天落日迟。


摽有梅 / 黄希旦

暑销嵩岳雨,凉吹洞庭波。莫便闲吟去,须期接盛科。"
"三闾溺处杀怀王,感得荆人尽缟裳。
数年麋鹿卧姑苏。疲甿赋重全家尽,旧族兵侵太半无。
"西班掌禁兵,兰锜最分明。晓色严天仗,春寒避火城。
青帝若教花里用,牡丹应是得钱人。"
九层黄土是何物,销得向前冤恨来。"
"山川心地内,一念即千重。老别关中寺,禅归海外峰。
"楼上坐见九子峰,翠云赤日光溶溶。有时朝昏变疏密,


酷吏列传序 / 郑国藩

"平波落月吟闲景,暗幌浮烟思起人。清露晓垂花谢半,
一囊空负九秋萤。我悲雌伏真方枘,他骋雄材似建瓴。
欲访先生问经诀,世间难得不由身。"
长短裁浮筠,参差作飞凤。高楼微月夜,吹出江南弄。
召见承明庐,天子亲赐食。醉曾吐御床,傲几触天泽。
穷冬雨雪转春迟。山头堠火孤明后,星外行人四绝时。
夸雄斗气争相高。漏残雨急风萧萧,患乱忠臣欺宝刀。
层空疑洗色,万怪想潜形。他夕无相类,晨鸡不可听。"


水调歌头(中秋) / 马舜卿

"晚雨霏微思杪秋,不堪才子尚羁游。尘随别骑东西急,
齰舌无劳话,宽心岂可盛。但从垆冶锻,莫受罻罗婴。
一等孔门为弟子,愚儒独自赋归田。"
不劳世路更相猜,忍到须休惜得材。
左右佩剑者,彼此亦相笑。趋时与闭门,喧寂不同调。
"长嗟墨翟少风流,急管繁弦似寇仇。
一行万里纤尘静,可要张仪更入秦。"
揣情摩意已无功,只把篇章助国风。宋玉谩夸云雨会,


迎新春·嶰管变青律 / 邓辅纶

仙因隐居信,禅是净名教。勿谓江湖永,终浮一大瓟。"
争奈病夫难强饮,应须速自召车公。"
晋鄙兵回为重难,秦师收旆亦西还。 今来不是无朱亥,谁降轩车问抱关。
海上昔闻麋爱鹤,山中今日鹿憎龟。
吴兢纂出升平源,十事分明铺在纸。裔孙才业今如此,
人生若得逢尧舜,便是巢由亦易过。
后生乞汝残风月,自作深林不语僧。"
沧浪临古道,道上石成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。


长相思·惜梅 / 蕴端

芳草烟中无限人。都大此时深怅望,岂堪高处更逡巡。
"燕辞旅舍人空在,萤出疏篱菊正芳。
黄篾楼中挂酒篘.莲叶蘸波初转棹,鱼儿簇饵未谙钩。
"君山南面浪连天,一客愁心两处悬。身逐片帆归楚泽,
玩馀轻照乘,谢欲等悬黎。静对胜凡客,闲窥忆好题。
"至业是至宝,莫过心自知。时情如甚畅,天道即无私。
有泽沾殊俗,无征及犷ce.铜梁分汉土,玉垒驾鸾轩。
防边半是异乡人。山河再阔千馀里,城市曾经一百春。


西江月·宝髻松松挽就 / 傅隐兰

"有虞龙驾不西还,空委箫韶洞壑间。
"匪神之灵,匪机之微。如将白云,清风与归。
燕然山上云,半是离乡魂。卫霍待富贵,岂能无干坤。"
"孺亭滕阁少踟蹰,三度南游一事无。只觉流年如鸟逝,
自笑未曾同逸步,终非宗炳社中人。"
"朝过春关辞北阙,暮参戎幕向南巴。
不知此恨何时尽,遇着云泉即怆情。"
"十五为君婚,二十入君门。自从入户后,见君长出门。


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 张柬之

移宴多随末利花。铜鼓夜敲溪上月,布帆晴照海边霞。
"水泉花木好高眠,嵩少纵横满目前。
"人间莫谩惜花落,花落明年依旧开。
故人今又种烟霞。坛高已降三清鹤,海近应通八月槎。
"何事忽来还忽去,孤云不定鹤情高。真经与术添年寿,
玉树花飘凤失栖,一声初压管弦低。
"前代高门今宰邑,怀才重义古来无。笙歌厌听吟清句,
大贤重邦本,屈迹官武城。劝民勤机杼,自然国用并。