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春雨早雷

元代 / 刘甲

"忆昨相逢论久要,顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游,
王每中一物,手自与金银。袖中谏猎书,扣马久上陈。
"李侯虽薄宦,时誉何籍籍。骏马常借人,黄金每留客。
问尔餐霞处,春山芝桂旁。鹤前飞九转,壶里驻三光。
犬马诚为恋,狐狸不足论。从容草奏罢,宿昔奉清樽。"
自昔仰高步,及兹劳所钦。郢歌叨继组,知己复知音。"
"黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
绝域遥怀怒,和亲愿结欢。敕书怜赞普,兵甲望长安。
相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。
牵裾恨不死,漏网荷殊恩。永负汉庭哭,遥怜湘水魂。
江雨铭旌湿,湖风井径秋。还瞻魏太子,宾客减应刘。"
"东门垂柳长,回首独心伤。日暖临芳草,天晴忆故乡。
未见紫烟集,虚蒙清露沾。何当一百丈,欹盖拥高檐。"


春雨早雷拼音解释:

.yi zuo xiang feng lun jiu yao .gu jun shen wo qing chang diao .ji lv sui tong bai she you .
wang mei zhong yi wu .shou zi yu jin yin .xiu zhong jian lie shu .kou ma jiu shang chen .
.li hou sui bao huan .shi yu he ji ji .jun ma chang jie ren .huang jin mei liu ke .
wen er can xia chu .chun shan zhi gui pang .he qian fei jiu zhuan .hu li zhu san guang .
quan ma cheng wei lian .hu li bu zu lun .cong rong cao zou ba .su xi feng qing zun ..
zi xi yang gao bu .ji zi lao suo qin .ying ge dao ji zu .zhi ji fu zhi yin ..
.huang que shi yu xian hua lai .jun jia zhong tao hua wei kai .
chong gang xiang zhen dai .kuang ye huai zhi chi .shi zhi xian zhu ren .zeng ci qian chou ji .
jue yu yao huai nu .he qin yuan jie huan .chi shu lian zan pu .bing jia wang chang an .
xiang feng ju wei zhan .xie shou kong xiao suo .he yi qian li xin .reng qiu bai jin nuo .
qian ju hen bu si .lou wang he shu en .yong fu han ting ku .yao lian xiang shui hun .
jiang yu ming jing shi .hu feng jing jing qiu .huan zhan wei tai zi .bin ke jian ying liu ..
.dong men chui liu chang .hui shou du xin shang .ri nuan lin fang cao .tian qing yi gu xiang .
wei jian zi yan ji .xu meng qing lu zhan .he dang yi bai zhang .yi gai yong gao yan ..

译文及注释

译文
  德才兼备的(de)人经常地担忧内心(xin)没有一(yi)点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就(jiu)好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所(suo)以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
一夜春雨,直至天明方才停歇,河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无(wu)音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞(mo)中苦苦守望。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
  博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂(gui)冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。

注释
⑴从军行:乐府旧题,属相和歌辞平调曲。多是反映军旅辛苦生活的。
5、辍耕之垄上:停止耕作走到田埂高地上休息。之:动词,去、往。
39.彼竭我盈:他们的勇气已尽,我们的勇气正盛。彼,代词,指齐军方面。盈,充沛,饱满,这里指士气旺盛。
193.反,一本作“及”,等到。
5、周公:周文王的儿子,名旦,鲁国的始祖。大公:即吕望,姜姓,通称姜太公,齐国的始祖。大同“太”。

赏析

  前两句以一青二白,突出了梨花的特点。它不妖艳,也不轻狂的神态,又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。其实,这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。 在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托,梨花既不像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法,一不是指有一株梨树,而是指一株梨树一个作者自己,后两句意境如下:作者惆怅的站在东栏旁,梨树上满是白色的梨花,同时柳絮在飘,落在作者身上,作者也变成了“一株雪”,写的是凄清惆怅的意境,最后一句,人生看得几清明,人生能有几次清明,这是补足前句“惆怅”的内容,更增添悲凉的气氛。苏轼的诗,一向以豪放著称,像这样悲凉的很是少见。
  理学派的文章离不开思索,细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了,但只要作者有意处处留下思绪,作品就算是难得了。
  尾声描述主持《招魂》屈原 古诗者,回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景;紧接着对比今日,道路已被荒草遮掩,遥望千里之外的远(de yuan)方(应指怀王客死在秦国之地),伤春之心油然而生,并衷心发出“魂兮归来,哀江南”的呼唤。
  在第一部分中,屈原开始露面。文章交待了故事发生的背景、环境以及主人公的特定情况。时间是在“既放”之后,即屈原因坚持爱国的政治主张遭到楚顷襄王的放逐之后;地点是在“江潭”、“泽畔”,从下文“宁赴湘流”四字看来,当是在接近湘江的沅江或沅湘间的某一江边、泽畔;其时屈原的情况是正心事重重,一边走一边口中念念有词。文中以“颜色憔悴,形容枯槁”八字活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。
  最后四句是第三个层次:“明年岂无年?心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照,表明(biao ming)《守岁》苏轼 古诗有理,应该爱惜将逝的时光。正面交代应该《守岁》苏轼 古诗到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”,意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地《守岁》苏轼 古诗,共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味,是点睛之笔,使全诗精神陡然振起。
  诗人路过华阴时,正值雨过天晴。未到华阴,先已遥见三峰如洗。到得华阴后,平望武帝祠前无限烟云,聚而将散;仰视仙人  掌上一片青葱,隐而已显,都是新晴新沐的醒目气象。首联写远景,颔联二句可说是摄近景。远近相间,但觉景色沁脾,自然美妙,令人移情,几乎忘却它的对仗之工,而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基。
  作为描写山水之作并非单纯写景色,而是以情托景(如“良多趣味”托出春冬景色之佳,“猿啸”“凄异”托出秋季景色之凉),缘情入景(如开头几句体现了初赏《三峡》郦道元 古诗的总体之情,使人顿有雄伟奇险之感,以下再分写时而悚惧,时而欣喜,时而哀凄的四季之情),作者以情而非四季的顺序来布局谋篇。
  这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职,才首次看到荆山,而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义,对巴陵王表示敬慕,这是一种谦逊的说法。楚塞,指荆山,因其为古代楚国郢都的北边屏障,故称。这两句开篇记游,点明到荆山的因由,从而引出下文,笔法干净利落。
  第三段,扣住弈棋情况深入一层议论,指出下棋的好坏有标准,大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确,是非标准就难定了。“世无孔子,谁能定是非之真”,由此,作者指出:别人的短处,可能正是自己的长处;而自认为没有短处,却正是最大的短处,于人于己,都应当正确对待、全面评价,所以绝不应该彼此嗤笑。
  最后写哀叹人生,表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息,尔死我念追。俛仰内伤心,不觉泪沾衣。人生自有命,但恨生日希。” 希,同“稀”,少也。人生在世希望有子继承,他却先死了让我哀悼追丧,倒下去爬起来止不住我内心的伤痛,不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命,可怜他年纪幼小死的过早。
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会,但并不让人觉得重复。《记》是散文,有曲折新奇的故事情节,有人物,有对话,描写具体,富于小说色彩;《诗》的语言比较质朴,记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索,处处写渔人所见,作者的心情、态度隐藏在文本之后,而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态,并直接抒发自己的感慨与愿望,二者相互映照,充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
  这首短诗,后面写兵临易水、提剑誓死?其主题确与战斗有关。但前四句 着重写景,除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外,围城、突围等等全无 明确描写。因此,解说之分歧,多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外,仍然来自“言”。一首诗积字成句,积句成篇,成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解,后四句却比较显豁。说清后四句, 再反观前四句,通篇的意义便不难领会。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于(dui yu)箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以(ke yi)悦目赏心的艺术境界。
  此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”,指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒。”写一对青年男女,君唱歌,妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。
  一个大手笔,写诗要能放能收。苏轼这首诗,在达到高峰之后,他先插入两句议论,以作收束的过渡,对眼前所见的自然美景,发表了评论,说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度,又喜爱登高眺远,景象开阔的旷荡。紧接此二句,便以天晚当归作收,却又带出“墟落生晚烟”的晚景来,写景又出一层。最后四句,又写到夜宿寺院的情景,看似累句,实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写,正是这一日游的一部分。
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远(lan yuan)眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。
  “沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”,夏夜凉风,春酒,竹林,这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会,纵情畅饮的放松举止,给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
  “山随平野尽,江入大荒流。”
  第一段,写阿房宫的雄伟壮观。

创作背景

  庆历三年(1043年),韩琦、范仲淹、富弼等执政,欧阳修、余靖等也出任谏官。这时开始实行一些政治改革。从范仲淹、欧阳修等人相继贬官开始,他们已经被保守派官僚指为朋党。此后党议不断发生,宋仁宗在1038年(宝元元年)还特意下过“戒朋党”的诏书。到了1043年,吕夷简虽然被免职,但他在朝廷内还有很大的势力。为了反对改革,以夏竦为首的一伙保守派官僚就正式攻击范仲淹、欧阳修是“党人”。范仲淹以直言遭贬,欧阳修在朝廷上争论力救。只有当时的谏官高若讷认为范仲淹当贬。欧阳修写给高若讷一封信,指责高若讷不知道人间还有羞耻之心。高若讷将此信转交当局,结果欧阳修连坐范仲淹被贬。还有一些大臣也因为力救范仲淹而被贬,当时便有一些大臣将范仲淹及欧阳修等人视为朋党。后来仁宗时范仲淹与欧阳修再次被召回朝廷委以重任。欧阳修当时担任谏官,为了辩论这种言论也为了为自己辩护,就在庆历四年(1044年)上了一篇奏章,叫《《朋党论》欧阳修 古诗》,给夏竦等人以坚决的回击。《《朋党论》欧阳修 古诗》这篇著名的政论文,在革新派与保守派的斗争中,同样是很有战斗意义的。

  

刘甲( 元代 )

收录诗词 (7565)
简 介

刘甲 刘甲(1141——1214),字师文,其先永静军东光人,元祐宰相挚之后也。父着,为成都漕幕,葬龙游,因家焉。甲,淳熙二年进士,累官至度支郎中,迁枢密院检详兼国史院编修官、实录院检讨官。

鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 平步青

云中昨夜使星动,西门驿楼出相送。玉瓶素蚁腊酒香,
"才大今诗伯,家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱,颜状老翁为。
官属不令拘礼数,时时缓步一相寻。"
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。
花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。"
脚下高蹄削寒玉。始知神龙别有种,不比俗马空多肉。
"尧心知稼穑,精意绕山川。风雨神祇应,笙镛诏命传。
汝与山东李白好。何刘沈谢力未工,才兼鲍昭愁绝倒。


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 黄堂

地衔金作埒,水抱玉为沙。薄晚青丝骑,长鞭赴狭斜。"
飞鸟不知倦,远帆生暮愁。涔阳指天末,北渚空悠悠。
语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。"
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。
且愿充文字,登君尺素书。"
徐福竟何成,羡门徒空言。唯见石桥足,千年潮水痕。"
"胜迹不在远,爱君池馆幽。素怀岩中诺,宛得尘外游。
应怜寒女独无衣。"


形影神三首 / 全璧

述作凌江山,声华满冰雪。一登蓟丘上,四顾何惨烈。
何人会得其中事,又被残花落日催。"
"秋气落穷巷,离忧兼暮蝉。后时已如此,高兴亦徒然。
族父领元戎,名声国中老。夺我同官良,飘摇按城堡。
"主家阴洞细烟雾,留客夏簟清琅玕.春酒杯浓琥珀薄,
横塘寂寂柳依依。忆昔吴王在宫阙,馆娃满眼看花发。
魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"
况将行役料前期。劳生多故应同病,羸马单车莫自悲。


南乡一剪梅·招熊少府 / 金诚

"贤王驷马退朝初,小苑三春带雨馀。林沼葱茏多贵气,
"日见巴东峡,黄鱼出浪新。脂膏兼饲犬,长大不容身。
时和年丰五兵已,白额未诛壮士耻。分铢远迩悬彀中,
兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。
"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。
挺身艰难际,张目视寇雠。朝廷壮其节,奉诏令参谋。
明主虽然弃,丹心亦未休。愁来无去处,只上郡西楼。"
方同七里路,更遂五湖心。揭厉朝将夕,潺湲古至今。


西江怀古 / 张恩泳

食德见从事,克家何妙年。一毛生凤穴,三尺献龙泉。
二章四韵十二句)
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
雄姿未受伏枥恩,勐气犹思战场利。腕促蹄高如踣铁,
西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"
"春宅弃汝去,秋帆催客归。庭蔬尚在眼,浦浪已吹衣。
"日与麋鹿群,贤哉买山叟。庞眉忽相见,避世一何久。
复在此檐端,垂阴仲长室。"


读书 / 黄彭年

自有云霄万里高。"
天地暂雷雨,洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬,夙昔事罕存。
上君白玉堂,倚君金华省。碣石岁峥嵘,天地日蛙黾。
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
"望极春城上,开筵近鸟巢。白花檐外朵,青柳槛前梢。
重对秦箫发,俱过阮宅来。留连春夜舞,泪落强裴回。"
崆峒西极过昆仑,驼马由来拥国门。
听法还应难,寻经剩欲翻。草玄今已毕,此外复何言。"


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 沈满愿

莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,
"腊尽促归心,行人及华阴。云霞仙掌出,松柏古祠深。
衮职曾无一字补,许身愧比双南金。"
迎秋见衰叶,馀照逐鸣蝉。旧里三峰下,开门古县前。"
洛阳大道时再清,累日喜得俱东行。凤臆龙鬐未易识,
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
自从身逐征西府,每到开时不在家。"


题沙溪驿 / 倪瑞

新月隔林时,千峰翠微里。言忘心更寂,迹灭云自起。
"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
令弟雄军佐,凡才污省郎。萍漂忍流涕,衰飒近中堂。"
系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"
"诸生曰万盈,四十乃知名。宅相予偏重,家丘人莫轻。
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。
神翰顾不一,体变钟兼两。文传天下口,大字犹在榜。
残雪迷归雁,韶光弃断蓬。吞悲问唐举,何路出屯蒙。"


老将行 / 薛周

铜梁书远及,珠浦使将旋。贫病他乡老,烦君万里传。"
风尘暗不开,汝去几时来。兄弟分离苦,形容老病催。
相访不辞千里远,西风好借木兰桡。"
回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。
寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
"传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。
公卿朱门未开锁,我曹已到肩相齐。吾兄睡稳方舒膝,
诗人谢客兴,法侣远公心。寂寂炉烟里,香花欲暮深。"


一落索·眉共春山争秀 / 刘源渌

"汉之广矣中有洲,洲如月兮水环流。流聒聒兮湍与濑,
"去名即栖遁,何必归沧浪。种药幽不浅,杜门喧自忘。
"欃抢一扫灭,阊阖九重开。海晏鲸鲵尽,天旋日月来。
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。
"西阁百寻馀,中宵步绮疏。飞星过水白,落月动沙虚。
奉辞还杖策,暂别终回首。泱泱泥污人,听听国多狗。
大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻。
"胶漆常投分,荆蛮各倦游。帝乡今独往,沟水便分流。