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善哉行·伤古曲无知音

先秦 / 吴礼之

天意资厚养,贤人肯相违。"
卧居居兮起于于,漱潺潺兮聆嘒嘒.道在其中可终岁,
"廊下题诗满壁尘,塔前松树已皴鳞。
"元和六年春,寒气不肯归。河南二月末,雪花一尺围。
定知欲报淮南诏,促召王褒入九重。"
忽闻新命须归去,一夜船中语到明。"
无能常闭阁,偶以静见名。奇姿来远山,忽似人家生。
子虽勤苦终何希,王都观阙双巍巍。腾蹋众骏事鞍鞿,
响为纤筵发,情随彩翰飞。故将天下宝,万里与光辉。"
两京大道多游客,每遇词人战一场。"
"星象承乌翼,蛮陬想犬牙。俚人祠竹节,仙洞闭桃花。
零落雪文字,分明镜精神。坐甘冰抱晚,永谢酒怀春。
何地无江湖,何水无鲔鳣.天意不宰割,菲祭徒虔虔。
语笑方酣各咏诗。银汉雪晴褰翠幕,清淮月影落金卮。
讲殿偏追入,斋家别请行。青枫乡路远,几日尽归程。"


善哉行·伤古曲无知音拼音解释:

tian yi zi hou yang .xian ren ken xiang wei ..
wo ju ju xi qi yu yu .shu chan chan xi ling hui hui .dao zai qi zhong ke zhong sui .
.lang xia ti shi man bi chen .ta qian song shu yi cun lin .
.yuan he liu nian chun .han qi bu ken gui .he nan er yue mo .xue hua yi chi wei .
ding zhi yu bao huai nan zhao .cu zhao wang bao ru jiu zhong ..
hu wen xin ming xu gui qu .yi ye chuan zhong yu dao ming ..
wu neng chang bi ge .ou yi jing jian ming .qi zi lai yuan shan .hu si ren jia sheng .
zi sui qin ku zhong he xi .wang du guan que shuang wei wei .teng ta zhong jun shi an ji .
xiang wei xian yan fa .qing sui cai han fei .gu jiang tian xia bao .wan li yu guang hui ..
liang jing da dao duo you ke .mei yu ci ren zhan yi chang ..
.xing xiang cheng wu yi .man zou xiang quan ya .li ren ci zhu jie .xian dong bi tao hua .
ling luo xue wen zi .fen ming jing jing shen .zuo gan bing bao wan .yong xie jiu huai chun .
he di wu jiang hu .he shui wu wei zhan .tian yi bu zai ge .fei ji tu qian qian .
yu xiao fang han ge yong shi .yin han xue qing qian cui mu .qing huai yue ying luo jin zhi .
jiang dian pian zhui ru .zhai jia bie qing xing .qing feng xiang lu yuan .ji ri jin gui cheng ..

译文及注释

译文
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤(gu)单的我。
这个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望(wang)。她抱着多么大的希望啊。江上水气弥漫,船只在雾气中航行,远处看不清楚。她看着它们慢慢地(di)驶近自己。她仔细地辨认,但都不是她所盼望的那一只。失望之余,她埋怨起他来,觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见,谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长,经过了一个又一个春天,眼前新的春天又快过去了,她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞,柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去,却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说(shuo):“你先回去,等我回来后杀猪给(gei)你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
  暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。

注释
2、青春:大好春光。隐指词人青春年华。
3、数家村:几户人家的村落。
6、清:清澈。
160.弊:通“庇”,寄居。有扈:即有易。
⑨聘为妻:指经过正式行聘手续的女子才能为正妻,正妻可以主祭。奔:私奔。妾:偏室。不谌主祀:不能作为主祭人。蘋(píng)蘩(fán):两种可供食用的水草,古代常用于祭祀。
(14)矰(zēng)缴(zhuó):捕鸟的用具。
⑵中断:江水从中间隔断两山。楚江:即长江。因为古代长江中游地带属楚国,所以叫楚江。开:劈开,断开。

赏析

  自“独宿”以下乃入相思本题。正因为自己“独宿”而累经长夜,以见相别之久而相爱之深也(她一心惦记着他在外“寒无衣”,就是爱之深切的表现),故寄希望于“梦想见容辉”矣。这一句只是写主人公的主观愿望,到下一节才正式写梦境。
  有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
  三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景,别是一番滋味在心头。此时诗人为痛苦折磨得(mo de)衰老、麻木,似乎已不感觉到花儿是美丽的了,再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来,因为乱世颠沛,年华蹉跎,只好借酒浇愁。细味诗意,字字酸楚。
  郭处士,据《温飞卿诗集》补注说,即郭道源。唐武宗朝,以善击瓯名,率以邢(山西)瓯、越(浙江)瓯十二只,旋加减水其中,以箸击之。瓯,《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说:“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐,这在现在也还可见。由于它不是正规乐器,古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内,就没有瓷或玻璃的席位。对于这种土乐器的演奏,比之于琵琶、箜篌,当然有更难好之处。那当然,描写起来也就相对地要更困难些的。
  “山头日日风复雨”,是说《望夫石》王建 古诗风雨(feng yu)不动,坚如磐石,年年月月,日日夜夜,长久地经受着风吹雨打,然而它没有改变初衷,依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格,说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦,饱尝了相思的折磨,依然怀着至死不渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。
  “卧龙”二句,诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙,而引出无限感慨。卧龙,指诸葛亮。跃马,化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句,意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他:“公孙初据险,跃马意何长?”(《白帝城》)“勇略今何在?当年亦壮哉!”(《上白帝城二首》)。一世之雄,都成了黄土中的枯骨。末尾一句说,人事与音书,如今都只好任其寂寞了。结尾二句,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说:“结言贤愚同尽,则目前人事,远地音书,亦付之寂寥而已。”(《唐诗别裁》)像诸葛亮、公孙述这样的历史人物,不论是贤是愚,都同归于尽了。现实生活中,征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡,作者眼前这点寂寥孤独,根本算不了什么。这话看似自遣之词,实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士(zhi shi)幽人莫怨嗟,古来材大难为用!”(《古柏行》)“英雄余事业,衰迈久风尘。”(《上白帝城二首》)这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外,怆然有无穷之思”,是颇有见地的。
  原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍,连同它们座落其中的一条条村巷,想从中寻到友人的别墅,可是,它们形状如此相似,竟然象一个模子刻出来似的!“多相似”,并不是纯客观的描述,而是包含了观察、判断,甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村,并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境,也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中,还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样,和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉(古人尚右,故称贬官为左迁),是因为“不护细行”,也就是说,他的得罪贬官,并不是由于什么重大问题,而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中,王昌龄也对他的好友说:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻,来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后,写了这一首充满同情和关切的诗篇,从远道寄给他,是完全可以理解的。
  这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布,采萧为祭祀,采艾为治(wei zhi)病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋(月、年)。说一天会像三个月,三个季节,甚至三年那样长,这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法,无非是为了极言其思念之切,之深而已。
  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者(du zhe)似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  若把诗中女子看作妓女,则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗,不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景:她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们,然而时光荏苒,随着青春逐渐撇下她远去,那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时,她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活,又面临着逐渐在青楼失宠的问题,因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多,却得不到良女那样美满的结果,因此心中既有对良女的嫉妒,也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝,对于渺茫的前途她全然没有主意,不知何去何从,也不知如何生存下去,或许这便是惹她伤春的真正缘由。
  唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼,表现出全新的思想境界和艺术风格。
  此诗的作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
  “物故不可论,途穷能无恸”两句即解释阮籍为何口不臧否人物,对于时事不加评论的原因,因为时事已到了不可评论的地步,然而,他的感愤与不满却在穷途而哭的事实中表现出来,据《三国志·魏志·王粲传》注中引《魏氏春秋》说阮籍“时率意独驾,不由经路,车迹所穷,辄痛哭而反。”这两句将阮籍不论当世人物与穷途而哭这两件典型的事例联系起来,指出了其中的内在的关系,遂揭示了阮氏的真正人格和对现实的态度。
写作特色  寓情于景,景中含理。
  第四章叙述韩侯迎亲。这一章铺陈女方高贵的出身家世和富贵繁华的迎亲场面,烘托出热烈的喜庆气氛,再现了贵族婚礼的铺张场景和风习,也表现了主人公的荣贵显耀。
  首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。

创作背景

  按照常例,抒情词的主人公往往是词人自己,可是在唐宋中也有很多事代言体。宋词为应歌而作,而歌者多为女性。为了使演唱逼真,所以在词中不少词人往往以女性的角度去写景、状物、抒情。这首词中便是词人王诜以一个女子的角度写对故人的忆念。

  

吴礼之( 先秦 )

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简 介

吴礼之 字子和,钱塘人。生卒年均不详,[约公元一一九八年前后在世],即约宋宁宗庆元中前后在世。工词。尝有王生陶女月夜共沉西湖,礼之作霜天晓角吊之。礼之有顺受老人词五卷,《花庵词选》传于世。

卖痴呆词 / 石白曼

声香渐翕习,冠盖若云浮。少者从公学,老者从公游。
峻节临衡峤,和风满豫章。人归父母育,郡得股肱良。
懿其休风,是喣是吹。父子熙熙,相宁以嬉。赋彻而藏,
雕鹗失势病,鹪鹩假翼翔。弃置复弃置,情如刀剑伤。"
高岸立旗戟,潜蛟失浮沉。威棱护斯浸,魍魉逃所侵。
"老着青衫为楚宰,平生志业有谁知。家僮从去愁行远,
"廊下题诗满壁尘,塔前松树已皴鳞。
幽寻如梦想,绵思属空阒。夤缘且忘疲,耽玩近成癖。


诉衷情·春游 / 力水

近来岂少征人妇,笑采蘼芜上北山。"
兼金那足比清文,百首相随愧使君。
每夜焚香通月观,可怜光影最团圆。"
大禹平水土,吾人得其宗。发机回地势,运思与天通。
且将食檗劳,酬之作金刀。"
"中宵天色净,片月出沧洲。皎洁临孤岛,婵娟入乱流。
始叹秋叶零,又看春草晚。寄书南飞鸿,相忆剧乡县。"
谁把长剑倚太行。冲风吹破落天外,飞雨白日洒洛阳。


大雅·緜 / 子车华丽

和鸣忽相召,鼓翅遥相瞩。畏我未肯来,又啄翳前粟。
嗜好与俗殊酸咸。日来省我不肯去,论诗说赋相喃喃。
当年惜贵游,遗形寄丹雘.骨象或依稀,铅华已寥落。
敬兹不能寐,焚柏吟道篇。"
"为雁为鸿弟与兄,如雕如鹗杰连英。
太行青巅高,枋口碧照浮。明明无底镜,泛泛忘机鸥。
劝人一种种桃李,种亦直须遍天地。一生不爱嘱人事,
"金鱼公子夹衫长,密装腰鞓割玉方。


西江月·梅花 / 说凡珊

兹道诚可尚,谁能借前筹。殷勤答吾友,明月非暗投。"
当轩乍骈罗,随势忽开坼。有洞若神剜,有岩类天划。
潭空破镜入,风动翠蛾嚬。会向琐窗望,追思伊洛滨。"
不灵于人,致走于尘。龟,吾与汝邻。"
无羽翼。吾若有羽翼,则上叩天关。为圣君请贤臣,
偷笔作文章,乞墨潜磨揩。海鲸始生尾,试摆蓬壶涡。
"卧冷无远梦,听秋酸别情。高枝低枝风,千叶万叶声。
汹疑云涛翻,飒若鬼神趋。当前迎焮赩,是物同膏腴。


行宫 / 保英秀

"我年十八九,壮气起胸中。作书献云阙,辞家逐秋蓬。
"汝坟春女蚕忙月,朝起采桑日西没。轻绡裙露红罗袜,
暑雨熇烝隔,凉风宴位留。地高形出没,山静气清优。
则知天子明如日,肯放淮南高卧人。"
骆驼桥上苹风急,鹦鹉杯中箬下春。
万世金石交,一饷如浮云。骨肉且不顾,何况长羁贫。
乍作支泉石,乍作翳松萝。一不改方圆,破质为琢磨。
卖宅将还资,旧业苦不厚。债家征利心,饿虎血染口。


文侯与虞人期猎 / 邰甲

"小年闲爱春,认得春风意。未有花草时,先醲晓窗睡。
譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,安用东西跳。
曾依青桂邻,学得白雪弦。别来意未回,世上为隐仙。"
仆射领北门,威德压胡羯。相公镇幽都,竹帛烂勋伐。
虽然两股长,其奈嵴皴疱。跳踯虽云高,意不离泞淖。
远岫低屏列,支流曲带萦。湖鱼香胜肉,官酒重于饧。
"夷门贫士空吟雪,夷门豪士皆饮酒。酒声欢闲入雪销,
秋雨离情动,新诗乐府传。聆音还窃抃,不觉抚么弦。"


临江仙·梦后楼台高锁 / 公叔淑霞

幸逢车马归,独宿门不掩。山楼黑无月,渔火灿星点。
败菜不敢火,补衣亦写书。古云俭成德,今乃实起予。
采绶还垂艾,华簪更截肪。高居迁鼎邑,遥傅好书王。
自言买笑掷黄金,月堕云中从此始。安知鵩鸟座隅飞,
"两人同日事征西,今日君先奉紫泥。
"为爱逍遥第一篇,时时闲步赏风烟。
"有意效承平,无功答圣明。灰心缘忍事,霜鬓为论兵。
"九月大野白,苍岑竦秋门。寒凉十月末,露霰濛晓昏。


题菊花 / 开觅山

狡虏既縻,输于国都。示之市人,即社行诛。
不得画师来貌取,定知难见一生中。"
我愿天子回造化,藏之韫椟玩之生光华。"
三秀悲中散,二毛伤虎贲。来忧御魑魅,归愿牧鸡豚。
任汝恼弟妹,任汝恼姨舅。姨舅非吾亲,弟妹多老丑。
"萧乎萧乎,忆萧者嵩山之卢。卢扬州,萧歙州。
埋之深渊,飘然上浮。骑龙披青云,泛览游八区。
犹着褐衣何足羡,如君即是载鸣时。"


河湟有感 / 郯丙子

众处岂自异,旷怀谁我俦。风车笼野马,八荒安足游。
此时集丁壮,习竞南亩头。朝饮村社酒,暮椎邻舍牛。
汉家天子图麟阁,身是当今第一人。"
数君匪亲岂其朋。郎官清要为世称,荒郡迫野嗟可矜。
故仁人用心,刺史尽合符。昔鲁公观棠距箴,
暖风抽宿麦,清雨卷归旗。赖寄新珠玉,长吟慰我思。"
汝海崆峒秀,溱流芍药芳。风行能偃草,境静不争桑。
南裔多山海,道里屡纡直。风波无程期,所忧动不测。


菩萨蛮·夏景回文 / 僧乙未

卷卷落地叶,随风走前轩。鸣声若有意,颠倒相追奔。
父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。宿舂连晓不成米,
我论徐方牧,好古天下钦。竹实凤所食,德馨神所歆。
登第,与王播同年。播年五十六,通方甚少。因期集,
清为公论重,宽得士心降。岁晏偏相忆,长谣坐北窗。"
厚念恐伤性,薄田忆亲锄。承世不出力,冬竹肯抽菹。
却立不亲授,谕以从父行。捃收自担肩,转道趋前程。
玉城山里多灵药,摆落功名且养神。"