首页 古诗词 万里瞿塘月

万里瞿塘月

魏晋 / 张欣

感会潜生气概间。蕲竹水翻台榭湿,刺桐花落管弦闲。
"远路东西欲问谁,寒来无处寄寒衣。
座中有老沙场客,横笛休吹塞上声。"
明朝有物充君信,dX酒三瓶寄夜航。
英雄不伏蛮夷死,更筑高台望故乡。"
寂寞青陵台上月,秋风满树鹊南飞。"
纵来恐被青娥笑,未纳春风一宴钱。"
"孤舟欲泊思何穷,曾忆西来值雪中。珠履少年初满座,
强欺自天禀,刚吐信吾徒。乃知不平者,矫世道终孤。
"高燕飞何捷,啄害恣群雏。人岂玩其暴,华轩容尔居。
拂钓清风细丽,飘蓑暑雨霏微。湖云欲散未散,
回笔挑灯烬,悬图见海涛。因论三国志,空载几英豪。"
"蟠桃一别几千春,谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽,
白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策,只应忧国是虚声。
"一从张野卧云林,胜概谁人更解寻。黄鸟不能言往事,
此日何穷礼禅客,归心谁是恋禅人。"


万里瞿塘月拼音解释:

gan hui qian sheng qi gai jian .qi zhu shui fan tai xie shi .ci tong hua luo guan xian xian .
.yuan lu dong xi yu wen shui .han lai wu chu ji han yi .
zuo zhong you lao sha chang ke .heng di xiu chui sai shang sheng ..
ming chao you wu chong jun xin .dXjiu san ping ji ye hang .
ying xiong bu fu man yi si .geng zhu gao tai wang gu xiang ..
ji mo qing ling tai shang yue .qiu feng man shu que nan fei ..
zong lai kong bei qing e xiao .wei na chun feng yi yan qian ..
.gu zhou yu bo si he qiong .zeng yi xi lai zhi xue zhong .zhu lv shao nian chu man zuo .
qiang qi zi tian bing .gang tu xin wu tu .nai zhi bu ping zhe .jiao shi dao zhong gu .
.gao yan fei he jie .zhuo hai zi qun chu .ren qi wan qi bao .hua xuan rong er ju .
fu diao qing feng xi li .piao suo shu yu fei wei .hu yun yu san wei san .
hui bi tiao deng jin .xuan tu jian hai tao .yin lun san guo zhi .kong zai ji ying hao ..
.pan tao yi bie ji qian chun .zhe xia ren jian zuo zhi ren .chen wai yan xia yin bu jin .
bai ting you qu fu nv xing .ke shi yu rong wu shang ce .zhi ying you guo shi xu sheng .
.yi cong zhang ye wo yun lin .sheng gai shui ren geng jie xun .huang niao bu neng yan wang shi .
ci ri he qiong li chan ke .gui xin shui shi lian chan ren ..

译文及注释

译文
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的(de)(de)宏伟政纲(gang)。
大雁的声音渐响(xiang)渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
  在这个时候,那么大的天下,那么多的百姓,王侯的威望,谋臣的权力,都要被苏秦的策略所决定。不(bu)花费一斗粮,不烦劳一个兵,一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸侯相亲,胜过兄弟。贤人在位而天下驯服,一人被用而天下合纵,所以说:应运用德政,不应凭借勇力;应用于朝廷之内,不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵着马的勒头,横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜塞左右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。
可秋风不肯(ken)等待,自个儿先到洛阳城去了。
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍(cang)茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢(ne)?
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
  为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸,名重于时。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。

注释
119.蓱:蓱翳(yì),雨师的名字。
⑶阿房:阿房宫,秦宫殿名,故址在今陕西西安市西南阿房村。《三辅黄图》:“阿房宫,亦曰阿城,惠文王造宫未而亡,始皇广其宫,规恢三百余里,离宫别馆,弥山跨谷,辇道两属,阁道通骊山八百余里。”又《史记·秦始皇本纪》:“先作前殿阿房,东西五十步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。”
(65)韩:韩信(?——前196),淮阴(今江苏省淮阴市)人,初随项羽,后归刘邦,拜大将,屡建奇功,封楚王,后贬为淮阴侯。他因要响应陈狶起兵造反,被吕氏斩首。
(51)居庙堂之高则忧其民:在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做官。庙,宗庙。堂,殿堂。庙堂:指朝廷。下文的“进”,对应“居庙堂之高”。进:在朝廷做官。
④鸡人:皇宫中报时的卫士。汉代制度,宫中不得畜鸡,卫士候于朱雀门外,传鸡唱。筹:计时的用具。
(4) 隅:角落。

赏析

  第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站:上天宫参观。上天之前,诗人吸取天之精气,神旺体健,然后乘云上天,进入天宫之门,游览清都等天帝的宫殿。古时说(shuo)天帝宫殿在天的中央,诗人升天后先到天中央,作为出发的基点,可见在他心灵深处,仍然有一个天帝,那是人间君王在天界的投影。隐约之间,人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗,心中时刻忘不了人间的君王。
  紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样,那里是衔枚急走,不闻人声,极力描写自然;而这里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵,正正之旗,突出军队的声威。开篇是那样奇突,而写出师是如此从容、镇定,一张一弛,气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,而这里写军事也是同一作风,将是拥旄(节旄,军权之象征)之“上将”,三军则写作“大军”,士卒呐喊是“大呼”。总之,“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的,好象一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样,十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”(徐嘉瑞《岑参》)于是军队的声威超于自然之上,仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌,巍巍阴山亦为之摇撼,这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
  最末一段,柳宗元别出机抒,从韦公身上引出联想,夹叙夹议,抒发他的善政益民的封建吏治思想:“公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?”
  “东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州”二句赞美裴迪咏早梅诗:你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开,诗兴勃发,写出了如此动人的诗篇,倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人,杜甫《解闷十二首》之七,有“颇学阴(铿)何(逊)苦用心”的诗句,这里把裴迪与何逊相比,是表示对裴迪和他来诗的推崇。
  元稹把他这首诗寄到江州以后,白居易读了非常感动。后来他在《与元微之书》中说 :“此句他人尚不可闻,况仆心哉!至今每吟,犹恻恻耳。”像这样一首情(qing)景交融、形神俱肖、含蓄不尽、富有包孕的好诗,它是有很强的艺术魅力的。别人读了尚且会受到艺术感染,何况当事人白居易。
  人都归去了,通往江南的万里道上,独独不见“一人”——即“我”的身影!
  742年,当时他已经41岁了,所以说是“中年谒汉主”。李白坚信自己是天才,而且坚信“天生我才必有用”;所以,他是抱着很大的抱负奉召入京的;但到了长安,他发现根本不是那么回事。唐玄宗自己此时已沉湎于声色犬马,只想让李白当词臣,给他歌功颂德、粉饰太平,所以只给了一个翰林院的虚职。李白是何等人,哪受得了这等窝囊气,因此,他感觉颇为“不惬”。他在长安的酒肆、青楼赋闲、荒唐、等待了三年之后,绝望了,也厌倦了。他跟唐玄宗说,自己想还乡。唐玄宗知道他去意已决,同时知道他未必真想回老家,而是想纵情山水,所以给他写的手谕是“恩准赐金还山”。纵情山水的人是把山水当成家的,所以“还山”就是“归家”。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  面对如此美景,诗人只道,我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡,那种孤独和凄凉,日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色,山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”。
  这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画,舟行的迅疾读者可以想见,诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态,也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
  第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事,第三句转到描写抒情,这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候,面对微波荡漾的清澈水流,不由得赞叹不已,大自然的美令人赏心悦目,也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉,然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁,又很自然地从河水自由自在地流动,联想到自己成天从事繁重的劳动,没有一点自由,从而激起了他们心中的不平。
  从诗中可以看到,李白是比较会交际的,关键时刻还是有朋友的援手,同时,也看到当时的人情还真有大唐的气度,不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助,才有可能在流放三千里的水路走了一年多,沿途都是地方官员招待,这创造了一个世界纪录。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有(ri you)歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮,审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。

创作背景

  1924年,梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔,在北京作了一次演讲,提到《孔雀东南飞》的写作年代问题,他说:“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品,都起于六朝,前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗,但我疑心是六朝的,我别有考证。)《佛本行赞》现在译成四本,原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象,输入我们诗人的心灵中当然不少,只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗,也间接受着影响吧?”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿,北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。

  

张欣( 魏晋 )

收录诗词 (6763)
简 介

张欣 张欣,毗陵(今江苏常州)人。宁宗庆元二年(一一九六)进士(《咸淳毗陵志》卷一一)。光宗绍熙二年(一一九一)知光泽县(明嘉靖《邵武府志》卷四)。宁宗嘉泰四年(一二○四)知衡州。开禧二年(一二○六)除广东提刑(《永乐大典》卷八六四七)。

题郑防画夹五首 / 尉迟清欢

"归意随流水,江湖共在东。山阴何处去,草际片帆通。
诗家通籍美,工部与司勋。高贾虽难敌,微官偶胜君。
"归去春山逗晚晴,萦回树石罅中行。
药鼎高低铸,云庵早晚苫。胡麻如重寄,从诮我无厌。"
以目为水鉴,以心作权衡。愿君似尧舜,能使天下平。
无愁直为倚家贫。齐轻东海二高士,汉重商山四老人。
欲结茅庵伴师住,肯饶多少薜萝烟。"
"转悲新岁重于山,不似轻鸥肯复还。


论诗三十首·二十四 / 戢谷菱

钿鎞雕镂费深功,舞妓衣边绣莫穷。无日不来湘渚上,
阶前平泛滥,墙下起趢趚.唯堪着笞笠,复可乘艒宿。
拄访谭玄客,持看泼墨图。湖云如有路,兼可到仙都。"
得伴方平同一醉,明朝应作蔡经身。"
如垒者辟;如纛者亚,如队者析;如矛者折,如常者拆;
"匪神之灵,匪机之微。如将白云,清风与归。
寄来多是隔年书。携樽座外花空老,垂钓江头柳渐疏。
就中堪恨隋堤上,曾惹龙舟舞凤凰。"


任所寄乡关故旧 / 钟离奥哲

干戈猬起能高卧,只个逍遥是谪仙。"
"满目山川似势棋,况当秋雁正斜飞。
圣主千年乐未央,御沟金翠满垂杨。
"上蔡东门狡兔肥,李斯何事忘南归。
楚雨天连地,胡风夏甚秋。江人如见问,为话复贫游。"
经岁岸乌纱,读书三十车。水痕侵病竹,蛛网上衰花。
耿恭拜出井底水,广利刺开山上泉。若论终古济物意,
麟鬐凤臆真相似,秋竹惨惨披两耳。轻匀杏蕊糁皮毛,


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 梁丘付强

鸟泊牵滩索,花空押号钟。远人思化切,休上武夷峰。"
"周回胜异似仙乡,稍减愁人日月长。幕绕虚檐高岫色,
"朝论国计暮论兵,馀力犹随凤藻生。语继盘盂抛俗格,
榻恋高楼语,瓯怜昼茗香。此身闲未得,驱马入残阳。"
"翠石数百步,如板漂不流。空疑水妃意,浮出青玉洲。
冷卧空斋内,馀酲夕未消。秋花如有恨,寒蝶似无憀.
好教载取芳菲树,剩照岷天瑟瑟波。"
野人篱落豆花初。无愁自得仙人术,多病能忘太史书。


昭君怨·担子挑春虽小 / 蒉金宁

"不嫁白衫儿,爱君新紫衣。早知遽相别,何用假光辉。
洗花须用桔槔泉。商于避世堪同日,渭曲逢时必有年。
天末雁来时,一叫一肠断。"
竞抵元化首,争扼真宰咽。或作制诰薮,或为宫体渊。
逡巡不进泥中履,争得先生一卷书。"
所以谓得人,所以称多士。叹息几编书,时哉又何异。"
一封书未返,千树叶皆飞。南过洞庭水,更应消息稀。"
"辛勤同失意,迢递独还家。落日江边笛,残春岛上花。


戏赠杜甫 / 洋巧之

"听话扬帆兴,初从岘首还。高吟入白浪,遥坐看青山。
紫藤垂罽珥,红荔悬缨络。藓厚滑似漦,峰尖利如锷。
"汉帝西征陷虏尘,一朝围解议和亲。
韩白机谋冠九州。贵盛上持龙节钺,延长应续鹤春秋。
如能跂脚南窗下,便是羲皇世上人。"
猜祸皆及身,何复至如是。贤哉此丈夫,百世一人矣。"
阿娇生汉宫,西施住南国。专房莫相妒,各自有颜色。
(虞乡县楼)


桂枝香·吹箫人去 / 靖宛妙

"少见南人识,识来嗟复惊。始知春有色,不信尔无情。
"塞诏除嵩洛,观图见废兴。城迁周古鼎,地列汉诸陵。
亦恐藏书在壁中。巢父精灵归大夜,客儿才调振遗风。
"寿木拳数尺,天生形状幽。把疑伤虺节,用恐破蛇瘤。
斗死龙骸杂,争奔鹿角差。肢销洪水脑,棱耸梵天眉。
好是清冬无外事,匡林斋罢向阳眠。"
时时侧耳清泠泉。"
似展龙鳞在一床。高价不唯标越绝,冷纹疑似卧潇湘。


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 赫连松洋

相见唯知携酒钱。豪华满眼语不信,不如直上天公笺。
"好把雄姿浑世尘,一场闲事莫因循。
阳乌生子偶成数,丹凤养雏同此名。日日遥看机已静,
平生四方志,此夜五湖心。惆怅友朋尽,洋洋漫好音。"
"井邑藏岩穴,幽栖趣若何。春篁抽笋密,夏鸟杂雏多。
郡因兵役苦,家为海翻移。未老多如此,那堪鬓不衰。"
贯休之后,惟修睦而已矣。睦公睦公真可畏,
数朵先欺腊雪寒。舞蝶似随歌拍转,游人只怕酒杯干。


秋​水​(节​选) / 刘语彤

欲结茅庵伴师住,肯饶多少薜萝烟。"
有人自天来,将避荆棘丛。狞唿不觉止,推下苍黄中。
多君方闭户,顾我能倒屟。请题在茅栋,留坐于石榻。
"倚天双剑古今闲,三尺高于四面山。
可怜户外桃兼李,仲蔚蓬蒿奈尔何。"
寂寥深木闭烟霞,洞里相知有几家。笑看潭鱼吹水沫,
云态不知骤,鹤情非会徵。画臣谁奉诏,来此写姜肱。"
"寥寥落何处,一夜过胡天。送苦秋风外,吹愁白发边。


九歌·国殇 / 叭丽泽

满帆若有归风便,到岸犹须隔岁期。"
沧海身终泛,青门梦已行。秦人纵相识,多少别离情。"
潮田五万步,草屋十馀楶.微宦不能去,归来坐如刖。
砚拨萍根洗,舟冲蓼穗撑。短床编翠竹,低机凭红柽。
只怜苫草易成编。燕昭寤寐常求骏,郭隗寻思未是贤。
大底曲中皆有恨,满楼人自不知君。"
"数亩池塘近杜陵,秋天寂寞夜云凝。芙蓉叶上三更雨,
惘然畴依。奏问莫睹,嘉谟固稀。取彼诰命,禄为国肥。