首页 古诗词 虞美人·扁舟三日秋塘路

虞美人·扁舟三日秋塘路

南北朝 / 文森

零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨,谁家当户怯秋风。
讲归双袖雪,禅起一盂冰。唯说黄桑屐,当时着秣陵。"
"趋名逐利身,终日走风尘。还到水边宅,却为山下人。
如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠。
"五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,
何必登临更惆怅,比来身世只如浮。"
掣曳无由睹,流传久自珍。武威应认得,牵挽几当春。"
"腻若裁云薄缀霜,春残独自殿群芳。梅妆向日霏霏暖,
任被褚裒泉下笑,重将北面哭真长。"
"月帐星房次第开,两情惟恐曙光催。
"息虑狎群鸥,行藏合自由。春寒宜酒病,夜雨入乡愁。


虞美人·扁舟三日秋塘路拼音解释:

ling luo can hua xuan wei kong .ji chu ge lian chou ye yu .shui jia dang hu qie qiu feng .
jiang gui shuang xiu xue .chan qi yi yu bing .wei shuo huang sang ji .dang shi zhuo mo ling ..
.qu ming zhu li shen .zhong ri zou feng chen .huan dao shui bian zhai .que wei shan xia ren .
ru cong ping lu dao peng hu .sui can jin li cheng chuan e .tian huo li long bu mei zhu .
.wu yue ba ling zhi ji yin .song jun qian li ke yu chen .bei feng chui yu huang mei luo .
he bi deng lin geng chou chang .bi lai shen shi zhi ru fu ..
che ye wu you du .liu chuan jiu zi zhen .wu wei ying ren de .qian wan ji dang chun ..
.ni ruo cai yun bao zhui shuang .chun can du zi dian qun fang .mei zhuang xiang ri fei fei nuan .
ren bei chu pou quan xia xiao .zhong jiang bei mian ku zhen chang ..
.yue zhang xing fang ci di kai .liang qing wei kong shu guang cui .
.xi lv xia qun ou .xing cang he zi you .chun han yi jiu bing .ye yu ru xiang chou .

译文及注释

译文
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着(zhuo)春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
但心情愁烦使得我(wo)放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能(neng)要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演(yan)奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
我看欧阳修, 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸,光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎,言论谈吐意气风发。著文是自己之事,学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
  虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
花在凋零,香气在飘散,眼看着每天落红一阵又一阵。残酒未醒又满新酒,使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨,比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去,黄莺叫着飞走,我无人可以问讯。只能注目楼前的流水,望眼欲穿也看不到双鱼(yu)信。眼看着太阳西斜,黄昏又要到来。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人的绝世嗓音。

注释
5,熏笼:覆罩香炉的竹笼。香炉用来熏衣被,为宫中用物。
⑤九疑峰:山名。在湖南宁远县南。其山九谷皆相似,故称“九疑”。
⒂沧浪:水名,汉水的支流,在湖北境内。或谓沧浪为水清澈的样子。"沧浪之水清兮"四句:这首《沧浪歌》也见于《孟子·离娄上》,二"吾"字皆作"我"字。
④孤负:同辜负。枕前云雨:此处指夫妇欢合。即宋玉《高唐赋序》中的“旦为朝云,暮为行雨”,借指男女相爱。
219. 如姬:安釐王宠妃。
草草兴亡:是对中原沦陷和南宋危殆的命运而发的感慨。草草,草率。兴亡,偏义复词,指“亡”。
【愧】惭愧
谢朓诗:“合沓与云齐。”吕向注:“合沓,高貌。”

赏析

  “白云千里万里,明月前溪后溪(hou xi)。”千里万里,白云迷蒙,这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景,也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪,明月朗照,这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥,但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊;在同样皎洁的月光照耀下,使人感到相距再远,也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限,以白云与月光为纽带,将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转,真切感人。
  第五、六句“每忆上方谁请剑,空嗟高庙自藏弓”,这里用了两个典故,一个是正直敢谏的朱云,另一个是被诬灭族的英雄韩信。在这(zai zhe)一联中;诗人由岳飞被害想到朱云请上方宝剑铲除佞臣,想到汉高祖忘恩负义诬陷谋杀忠臣。“每忆”两字,表露了对忠臣被杀的无限遗恨以及对这一事件的关心和哀叹,而“空嗟”两字,则表达了对杀害岳飞的高宗的愤慨。这一联诗人的想象纵横驰骋,字里行间流露出对这一历史事件的悲哀和感伤。
  送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
  附带说一句,《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  温庭筠的这一首诗,他自己首先就署上了一个“嘲”字。嘲者,讥笑也。然而从他的诗里看,他把春风写得又是非常好。好而要受到讥笑,就不能不说是在“指桑骂槐”。因此,可以把此诗作为一首有寄托的诗来读。
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛(tong),保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  这首诗与作者另外两首写音乐的诗(《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》)最不一样的地方,除了转韵频繁以外,主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里,奉使清淮,自己并未动情;《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名,并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕,堂上是明烛高烧,诗人是在守岁,一年将尽夜,不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下,要想排遣这愁绪,只有“美酒一杯声一曲”,正是“对此茫茫,不觉百感交集”之际,无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的,诗人只用十四个字在最后略略一提,随即放下,其用意之隐,用笔之含茹,也是前两首中所没有的。
  王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓,不觉悲思万缕,泪若江潮,白发先出,朱颜早凋,因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚,却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动,引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀,不能付诸于实际。
  第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草,反兴丈夫违背常理,不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系,但实际上看似怨天实为尤人,矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  诗人善于寓感慨于写景之中,情景高度融合,使兴亡之叹和身世之感,从鲜明的形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初进大梁时的惊愕、感叹之情,而景物方面则以满城的“荆榛”“禾黍”“灰尘”来烘托,使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字,既体现出诗人无限慨然之思,又使古城倍显荒凉,情景相生,收到了强烈的效果,全篇的怅惘凄凉之情,也由此衍生而出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句,前有“忆昨”一段作铺垫,后有“遗墟”“古地”作反衬,情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落伤怀抱,抚剑悲歌对秋草”二句,则是全诗感情的高峰突起之处。诗人面对荒城,在暮天摇落之际,顿生宋玉之悲,兼感朱亥、侯嬴(hou ying)之豪情壮举,一腔无可寄托的豪荡、愤懑之情,不能自制,于是“抚剑悲歌”,那悲壮苍凉的歌声,在古城中回荡,愈发显得悲凉感人。特别是末段最后两句,“年代凄凉不可问,往来唯见水东流”,有总结全篇的作用,感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨,眼见“逝者如斯”,各种愁思;一起涌至。这其中,有对往古的怀想和凭吊,也有对自己年华逝去而一事无成的嗟叹,更有对于国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀,都倾注在一江流水之中,使得感慨更为深沉,意味更为悠长,而在质实的描写之(xie zhi)中,最后宕开一笔,也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情,与景物相融合,收到了十分强烈的艺术效果。
  《《午日处州禁竞渡》汤显祖 古诗》,主要是面对赛龙舟的情景,而生出对屈原的怀念。
  《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品,本文选自《柳河东集》。梓人指木工,建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门,希望租间空屋子居住,用替屋主人服役来代替房租的故事。
  尾联作结,融情于景:“行人”,过客。泛指古往今来征人游子,也包括作者在内;“故国”,指秦汉故都咸阳;“东来(dong lai)”,指诗人(不是渭水)自东边而来。诗人最后感慨道:羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧!我这次来故国咸阳,连遗址都寻不着,只有渭水还像昔日一样长流不止而已。“莫问”二字,并非劝诫之辞 ,实乃令人思索之语,它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训;一个“流”字,则暗示出颓势难救的痛惜之情。渭水无语东流的景象中,融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉,委婉含蓄,令人伤感。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。

创作背景

  这首诗是唐玄宗开元二十三年(735年)李白游洛城(即洛阳)时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市,时称东都。当时李白客居洛城,大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。

  

文森( 南北朝 )

收录诗词 (2878)
简 介

文森 文森(1462-1525),诗人进士,字宗严,南直隶长洲县(今江苏苏州)人。成化二十三年(1487)进士,历庆云、郓城二县县令、御史、南京太仆寺少卿。正德十年(1515),进为右佥都御史,巡抚南赣,因病未赴任。十二年二月二十二日奏准致仕,嘉靖四年(1525)卒于家,年六十四。有《中丞集》。

清平乐·检校山园书所见 / 左鄯

汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。
"触目皆因长养功,浮生何处问穷通。柳长北阙丝千缕,
"从容无限意,不独为离群。年长惊黄叶,时清厌白云。
"古往今来恨莫穷,不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋,
"巡礼诸方遍,湘南颇有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
只有多情太守怜。腊内送将三折股,岁阴分与五铢钱。
"如我如君者,不妨身晚成。但从时辈笑,自得古人情。
鸟斗庭花露滴琴。莫笑乱离方解印,犹胜颠蹶未抽簪。


扫花游·九日怀归 / 马棻臣

"湖田十月清霜堕,晚稻初香蟹如虎。扳罾拖网取赛多,
虫网花间井,鸿鸣雨后天。叶书归旧寺,应附载钟船。"
篱外清阴接药阑,晓风交戛碧琅玕。子猷死后知音少,粉节霜筠谩岁寒。
"松拂疏窗竹映阑,素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫,
"珠明玉润尽惊人,不称寒门不称贫。
"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。
酒里消闲日,人间作散仙。长生如可慕,相逐隐林泉。"
凝情尽日君知否,真似红儿罢舞眉。


浣溪沙·咏橘 / 张洵佳

金鼎神仙隐,铜壶昼夜倾。不如早立德,万古有其名。"
岘山长闭恨,汉水自流恩。数处烟岚色,分明是泪痕。"
沙上鸟犹在,渡头人未行。去去古时道,马嘶三两声。"
"会面却生疑,居然似梦归。塞深行客少,家远识人稀。
"滋赋諴文侯李盛,终求一袭锦衣难。
"一为鹅子二连花,三望青湖四石斜。
"别筵人散酒初醒,江步黄昏雨雪零。
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树,虬龙多蛰帝王都。


金缕曲·咏白海棠 / 朱麟应

"禹祠分首戴湾逢,健笔寻知达九重。圣主赐衣怜绝艺,
粉薄涂云母,簪寒篸水晶。催来两桨送,怕起五丝萦。
静时风竹过墙来。故人每忆心先见,新酒偷尝手自开。
气与尘中别,言堪象外搜。此身如粗了,来把一竿休。"
"日日池边载酒行,黄昏犹自绕黄英。
"零零夜雨渍愁根,触物伤离好断魂。
圆光照一海,远客在孤舟。相忆无期见,中宵独上楼。
云外岚峰半入天。鸟势去投金谷树,钟声遥出上阳烟。


红毛毡 / 张洵

道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分,青云干禄已无心。
尽交风景入清机。半川阴雾藏高木,一道晴蜺杂落晖。
苦节翻多难,空山自喜归。悠悠清汉上,渔者日相依。"
旁痕终变藓,圆影即澄星。异夜天龙蛰,应闻说叶经。"
何事从来好时节,只将惆怅付词人。"
"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,
"至公遗至艺,终抱至冤沈。名有诗家业,身无戚里心。
灞陵新酒拨醅浓。青龙夭矫盘双阙,丹凤褵褷隔九重。


怨王孙·春暮 / 妙信

"双竞龙舟疾似风,一星球子两明同。平吴破蜀三除里,
出户行瑶砌,开园见粉丛。高才兴咏处,真宰答殊功。"
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
"极顶云兼冻,孤城露洗初。共辞嵩少雪,久绝贝多书。
"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,
"洞户春迟漏箭长,短辕初返雒阳傍。彩云按曲青岑醴,
"濛濛烟雨蔽江村,江馆愁人好断魂。自别家来生白发,
"未吃金丹看十洲,乃将身世作仇雠。羁游数地值兵乱,


梦武昌 / 陆秀夫

"求名日苦辛,日望日荣亲。落叶山中路,秋霖马上人。
公瑾孔明穷退者,安知高卧遇雄英。"
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。
晓戍残烽火,晴原起猎尘。边戎莫相忌,非是霍家亲。"
"闻说经旬不启关,药窗谁伴醉开颜。
当时惆怅不成眠。眼波向我无端艳,心火因君特地然。
"令终归故里,末岁道如初。旧友谁为志,清风岂易书。
拥褐同休假,吟诗贺有年。坐来幽兴在,松亚小窗前。"


小石城山记 / 刘元徵

"谁唱关西曲,寂寞夜景深。一声长在耳,万恨重经心。
坐久暗生惆怅事,背人匀却泪胭脂。"
"海宫蹙浪收残月,挈壶掌事传更歇。银蟾半坠恨流咽,
"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。
若教须作康庄好,更有高车驷马忧。"
"落日停桡古渡边,古今踪迹一苍然。平沙尽处云藏树,
"芳草霏霏遍地齐,桃花脉脉自成溪。
"习读在前生,僧谈足可明。还家虽解喜,登第未知荣。


如梦令·野店几杯空酒 / 赵勋

人生有不便,天意当何如。谁能假羽翼,直上言红炉。"
"日落野原秀,雨馀云物闲。清时正愁绝,高处正跻攀。
回头唯恐更消魂。我为孟馆三千客,君继宁王五代孙。
应嗟独上涔阳客,排比椒浆奠楚魂。"
灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。"
"天下方多事,逢君得话诗。直应吾道在,未觉国风衰。
青丝一绺堕云鬟,金剪刀鸣不忍看。
风霜落满千林木,不近青青涧底松。


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 严澄

狗窦号光逸,渔阳裸祢衡。笑雷冬蛰震,岩电夜珠明。
殷勤为延款,偶尔得良会。春盘擘紫虾,冰鲤斫银鲙。
"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。
乡里老农多见笑,不知稽古胜耕锄。"
未知匣剑何时跃,但恐铅刀不再铦。虽有远心长拥篲,
年年媚景归何处,长作红儿面上春。
有期登白阁,又得赏红蕖。清浅蒲根水,时看鹭啄鱼。"
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。