译文
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会(hui)。
落下(xia)一片花瓣让人(ren)感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地,怎不(bu)令人发愁?
况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇(qi)特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
容忍司马之位我日增悲愤。
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
注释
⑧落梅:曲调名。
(13)滔:通“慆”,放纵不法。
⑶土国:在国都服役。漕:地名。
⑤阿娇:指汉武帝陈皇后。陈皇后失宠,退居长门宫,愁闷悲思,请司马相如作了一首《长门赋》,以表自己的悲伤之情。
⑻悬知:猜想。
⑵黄云城边:一作黄云城南。乌欲栖:梁简文帝《乌栖曲》:“倡家高树乌欲栖。”乌欲栖,敦煌残卷本作“乌夜栖”。
(17)蹬(dèng):石级。