首页 古诗词 春日京中有怀

春日京中有怀

两汉 / 释子涓

六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。
锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
晚带城遥暗,秋生峰尚奇。还因朔吹断,匹马与相随。"
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
余今一日千回看,每度看来眼益明。"


春日京中有怀拼音解释:

liu gong wang duan fu rong chou .ying long xia hui zhong yuan xiao .hong hong shui rao qing tai zhou .
xi zhang yi ku song .sheng chuang ying shen zhu .dong xi cao tang lu .lai wang xing zi shu .
luo su yi lou jiao .gui yun yong dian lang .xian shi xian wei de .zao qi zhu ban xing ..
da dao gui meng men .xiao lan ri zheng chang .xiang de chao ju shi .bi jiang ying wu lang .
wan dai cheng yao an .qiu sheng feng shang qi .huan yin shuo chui duan .pi ma yu xiang sui ..
.shu xiang hui mian shi .xin ku liang qing zhi .you zhi nian kong guo .wu mei ming gong qi .
zhong cao tong yu lu .xin miao du yi ru .zhi yi chun jiong po .guo shi bu de chu .
ming zhu mei you ren .jie shi heng zai bian .bing ge fang yu kou .er e hu bu quan .
cang mang chou bian se .chou chang luo ri xun .shan wai jie yuan tian .tian ji fu you yun .
yu jin yi ri qian hui kan .mei du kan lai yan yi ming ..

译文及注释

译文
发(fa)式秀(xiu)美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳(shang)羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
  鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不(bu)能救它们。但(dan)是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖(qi)于此已经将近百年。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
登上台阶弯腰奉献上酒(jiu)肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家多多出力;
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"

注释
⑺浮云蔽日:比喻谗臣当道障蔽贤良。浮云:比喻奸邪小人。陆贾《新语·慎微篇》:“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。”日:一语双关,因为古代把太阳看作是帝王的象征。
争飞:争着和鸟儿飞,比喻急切的心情。
175.眩弟并淫,危害厥兄:谓亥与弟恒并淫有易之女,致亥被杀身死,故曰“危害厥兄”。眩,“胲(hǎi)”之形误,胲即王亥。
使:派遣、命令。
巾帼事人:古代妇人的头巾和发饰,后也用以指代妇女。此处指男子装着女人的媚态,趋奉人,不知羞耻。帼,妇女的头巾,用巾帼代指妇女。
碧云:指茶团。宋代的茶叶大都制成团状,饮用时要碾碎再煮。碧:形容茶的颜色。笼碾:两种碾茶用具,这里作为动词用,指把茶团放在各种器皿中碾碎。玉成尘:把茶团碾得细如粉尘。这里“玉”字呼应“碧”字。

赏析

  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑,正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写及公刘“行地(di)宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂,对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。
  后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁”旨意相近。意思是,吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道,并非因为西施生得格外美丽,比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王,后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系,抨击了“女祸亡国”的论调。
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  统观全文,语言精练。其一字一句,均是文章的重要组成一部分,少一字会断章离义,多一字便画蛇添足。一个景物,仅仅四字,便描绘恰当,津津有味。清清楚楚,明明白白,一个心声一句话,不多也不少。“夕日欲颓”,势在必然。“沉鳞竞跃”,变化突然。分析文章结构,亦不失巧妙,杂而不乱,结合有序。
  五六两句上承第二句,转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”,是因为处于如此明(ci ming)静的景色之中,览物兴怀,不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句,即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕,另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
  这首小诗,笔法简洁而富蕴意,写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事,描写环境,采用了层层深入、反复渲染的手法,创造气氛,为第四句抒情做铺垫,突出了抒情句的地位,使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”,一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气侵人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!”(《诗经·王风·君子于役》)这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠,牢落无偶,思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的,都是通过视觉所看到的环境,没有声音,还缺乏立体感。接着诗人写道:“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就象亲人在呼唤,又象是游子的叹息。这缕缕笛声,恰似一根导火线,使边塞征人积郁在心中的思亲感情,再也控制不住,终于来了个大爆发,引出了诗的最后一句。这一缕笛声,对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景,但这景又饱含着吹笛人所抒发的情,使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子,不露痕迹,完成了由景入情的转折过渡,何等巧妙、何等自然!
  这失望也为女主人公感觉到了,诗中由此跳出了一节绝妙的内心表白:“岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。”前一句反问问得蹊跷,正显出了女主人公的细心处,她唯恐“无折我树杞”的求告,会被心上人误会,故又赶紧声明:“岂敢爱之?畏我父母。”——我不是吝惜杞树,我只是怕我父母知道;因此虽然爱着你,却不能让你翻墙折杞前来,我实在是迫不得已啊。这番对心上人作解释的自白,一个“畏”字,吐露着她对父母的斥责,竟是如何的胆战心惊。这样一来,仲子却也不是完全绝望。“仲可怀也”三句表明,可怜的女主人公在担心之余,毕竟又给了心上人以温言软语的安慰:“我实在是天天想着你呀,只是父母的斥骂,也实在让我害怕呀……”话语絮絮、口角传情,似乎是安慰,又似乎是求助,活脱脱画出了热恋中少女那既痴情、又担忧的情态。
  南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱,桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草,板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句,“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇,在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗,这原因当然与两诗的内容有关。
  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中.诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托,她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华,注意保重身体,同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐,体现了一个妻子的关心和担心;“生当”二句是丈夫对妻子的回答:“若能生还,一定与你白头偕老,若死在战场,也将一直把你怀念。”表现(biao xian)了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话,不仅展示了人物朴实、美好的内心,而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容,使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看,此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻,原是人生中最美好的事,可是在残酷的兵役制逼迫下,它只能像一朵刚绽放即被摧残的花,转瞬即逝,无法追回。
  全诗四句,前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤,比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身,当时纵横沙场,东征西讨,意气昂扬,正好比那高天之上的云鹤,搏击八方来风,展翅翱翔。在茫茫九州之上,在朵朵彩云之间,奋翮高飞,无拘无束尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写,正是含蓄地展现了诗人的鸿鹄之志与旷世奇才,也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两句可以看出,诗人虽身为人臣,却有包举宇内、气吞九州的帝王气概。
  综上可见,这首长篇叙事诗,实则是政治抒情诗,是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情,是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨,是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说,它既要通过叙事来抒情达志,又要明确表达思想倾向,因而主要用赋的方法来写,是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表,慷慨陈辞,长歌浩叹,然而谨严写实,指点有据。从开头到结尾,对所见所闻,一一道来,指事议论,即景抒情,充分发挥了赋的长处,具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情,也由于有的思想感情不宜直接道破,诗中又灵活地运用了各种比兴方法,即使叙事具有形象,意味深长,不致枯燥;又使语言精炼,结构紧密,避免行文拖沓。例如诗人登上山冈,描写了战士饮马的泉眼,鄜州郊野山水地形势态,以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”,含有感慨和寄托,读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势,实际上也是一种比兴。天色好转,妖气消散,豁然开朗,是指叛军失败;而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类,倘使都用直陈,势必繁复而无诗味,那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法,恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容,也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧,足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
  船在拂晓时扬帆出发,一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”,开篇就揭出“望”字,可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末,何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么,又似乎什么也没望见,因为水程尚远,况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
  以上四句,表面上是写羽林恶少之“胆”,实则是写羽林恶少之“势”,炙手可热,有很厉害的后台。
  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似,它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨,不着际涯,正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。

创作背景

  至于祭祀者的身分,朱熹则以为是卿大夫,他在《诗集传》中指出:“此诗述公卿有田禄者力于农事,以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说,以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云:“按《左传》引‘我疆我理’二句,明云先王疆理天下物土之宜,而布其利,则非公卿可知。《周礼·钟师》云:尸出入奏《肆夏》。又《左传》:金奏《肆夏》之三。诗曰:‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也,公卿焉得用之?《郊特牲》曰:大夫之奏《肆夏》,由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗,则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云:“《集传》公卿之说,不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有;即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭,皆非公卿所宜有也。”

  

释子涓( 两汉 )

收录诗词 (5349)
简 介

释子涓 释子涓,潼川(今四川三台)人。住常德府德山寺。为南岳下十七世,大沩行禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗五首。

青玉案·与朱景参会北岭 / 第五冬莲

"一道澄澜彻底清,仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称,
"尝闻烧尾便拏空,只过天门更一重。
干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。
"远学临海峤,横此莓苔石。郡斋三四峰,如有灵仙迹。
舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 檀壬

能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日,
解带怜高柳,移床爱小溪。此来相见少,正事各东西。"
"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,
荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦,满院烟花醉别人。
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
沙上见日出,沙上见日没。悔向万里来,功名是何物。
共美重阳节,俱怀落帽欢。酒邀彭泽载,琴辍武城弹。


春宿左省 / 公叔寄翠

即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,
相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"


水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 仪鹏鸿

有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
香风送紫蕊,直到扶桑津。取掇世上艳,所贵心之珍。
粉壁长廊数十间,兴来小豁胸襟气。长幼集,贤豪至,
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢,凯歌遥骇海边鲸。
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
归梦秋能作,乡书醉懒题。桥回忽不见,征马尚闻嘶。"


优钵罗花歌 / 军易文

方同沃洲去,不似武陵迷。仿佛方知处,高峰是会稽。"
郊酒酣寥廓,鸿恩受渺茫。地图龟负出,天诰凤衔将。
相敦在勤事,海内方劳师。"
白从旁缀其下句,令惭止)
闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在,庭掩春风落絮深。
载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 皇甫龙云

"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
玉箸并堕菱花前。"
始知李太守,伯禹亦不如。"
银烛金炉禁漏移,月轮初照万年枝。
太尉杖旄钺,云旗绕彭城。三军受号令,千里肃雷霆。


于阗采花 / 司寇庚午

苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,
念离心已永,感物思徒纷。未有桂阳使,裁书一报君。"
宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,
蒿里埋双剑,松门闭万春。回瞻北堂上,金印已生尘。
月与古时长相似。野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。


普天乐·秋怀 / 蒯元七

"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
世事日可见,身名良蹉跎。尚瞻白云岭,聊作负薪歌。
"万木横秋里,孤舟半夜猿。(《送人》)
关河月未晓,行子心已急。佳人无一言,独背残灯泣。
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
迎风俱似雪,映绮共如霞。今宵二神女,并在一仙家。"
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"
初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"


临江仙·都城元夕 / 梁丘金胜

试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"
浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后?夫子红颜我少年,章台走马着金鞭。文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此,宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来,秦宫桃李向明开。我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
高鸟思茂林,穷鱼乐洿池。平生握中宝,无使岁寒移。"
映花莺上下,过水蝶悠飏.借问同行客,今朝泪几行。"


静女 / 项雅秋

近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,
壮志潜消尽,淳风竟未还。今朝忽相遇,执手一开颜。"
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"
"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。
宿昔陪郎署,出入仰清尘。孰云俱列郡,比德岂为邻。
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。