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木兰花·秋容老尽芙蓉院

南北朝 / 赵君锡

凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"
今日卷帘天气好,不劳骑马看扬州。"
"晚烟洲雾并苍苍,河雁惊飞不作行。
"坐见春云暮,无因报所思。川平人去远,日暖雁飞迟。
拟将儿女归来住,且是茅山见老人。"
"忆长安,正月时,和风喜气相随。献寿彤庭万国,
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
"竹寺题名一半空,衰荣三十六人中。在生本要求知己,
自得环中辨,偏推席上儒。八音谐雅乐,六辔骋康衢。
伴僧斋过夏,中酒卧经旬。应得丹砂力,春来黑发新。"
湿烟摇不散,细影乱无行。恒恐韶光晚,何人辨早芳。"
"阴山临古道,古庙闭山碧。落日春草中,搴芳荐瑶席。
当令念虑端,鄙嫚不能萌。苟非不逾矩,焉得遂性情。
"出帘仍有钿筝随,见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖,
礼命公台重,烟霜陇树繁。天高不可问,空使辅星昏。"


木兰花·秋容老尽芙蓉院拼音解释:

liang gui ye shen dian .qiu ru yu yu tian .jian jue jia shan xiao .can cheng shang ji nian ..
jin ri juan lian tian qi hao .bu lao qi ma kan yang zhou ..
.wan yan zhou wu bing cang cang .he yan jing fei bu zuo xing .
.zuo jian chun yun mu .wu yin bao suo si .chuan ping ren qu yuan .ri nuan yan fei chi .
ni jiang er nv gui lai zhu .qie shi mao shan jian lao ren ..
.yi chang an .zheng yue shi .he feng xi qi xiang sui .xian shou tong ting wan guo .
xuan fu jing xiang tuo .lin zong zhong huang sheng .yi chang fu yi shao .xiang kan ru di xiong .
.zhu si ti ming yi ban kong .shuai rong san shi liu ren zhong .zai sheng ben yao qiu zhi ji .
zi de huan zhong bian .pian tui xi shang ru .ba yin xie ya le .liu pei cheng kang qu .
ban seng zhai guo xia .zhong jiu wo jing xun .ying de dan sha li .chun lai hei fa xin ..
shi yan yao bu san .xi ying luan wu xing .heng kong shao guang wan .he ren bian zao fang ..
.yin shan lin gu dao .gu miao bi shan bi .luo ri chun cao zhong .qian fang jian yao xi .
dang ling nian lv duan .bi man bu neng meng .gou fei bu yu ju .yan de sui xing qing .
.chu lian reng you dian zheng sui .jian ba fan ling hen shi chi .wei shou hao wan chan hong xiu .
li ming gong tai zhong .yan shuang long shu fan .tian gao bu ke wen .kong shi fu xing hun ..

译文及注释

译文
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼(lou)已然空空。
什么地方可以看见中原呢?在(zai)北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有(you)多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江(jiang)水滚滚地奔流不息。
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜(du)鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌(ci)相随飞(fei)翔在原始森林之间。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿(er)来到贵乡。
路旁(pang)赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的深渊。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
  秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。

注释
一瓢饮水:喻俭朴生活。《论语 雍也》:子曰:贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”
【拜臣郎中】
团坐:相聚而坐。团,聚集、集合。
⑷蜡炬:蜡烛。
(5)济:渡过。
⑨意气:这里指感情、恩义。钱刀:古时的钱有铸成马刀形的,叫做刀钱。所以钱又称为钱刀。

赏析

  这首诗主要要表达的,其实正是这羁旅之情和思归之心,但妙在不从正面着笔,始终只就秋风做文章,在篇末虽然推出了“孤客”,也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说,秋风吹到庭树,每个人都可以同时听到,不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到,可以想见,他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些评语都称赞这一结句曲折见意,含蓄不尽,为读者留有可寻味的深度。从全诗看来,却必须说“不可闻”,才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句,内容相似,一用曲笔,一用直笔,却各尽其妙。对照之下,可悟诗法。
  写到这里,诗人从登山到进门的一路经历,都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头,并没有叙述经过,仅仅给你以几种不同的变化着的形象。
  全诗共分五章。
  “故乡杳无际,日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔,以“日暮”相承,为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情调。首句中的“杳无际”,联系着回头望的动作,虽用赋体,却出(que chu)于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮时还在赶路,本已够凄苦的了,何况又是独自一人,更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进,用淡笔写出极浓的乡愁。
  既出人之意料,又在情理之中。读者惊叹之余,又反思前文,顿悟柔顺的柳杞,娇艳的桃李,实在是徒具外表,不足大用,而外平凡却质地坚密。枣树才是真正能担负重任的伟材。
  《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报贻于时君,而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的,因为(yin wei)古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人,诗中四处远方地名,正是关系国家安危的处所,表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷,但处处都有难以逾越的障碍,追寻思念而不可得,故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗,这些,就是诗人优伤的社会内容。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中,诗人的遭际是渺小的,然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中,把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中;而更重要的,则是宇宙的代谢引起他主观和悟解,而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中,耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说,又可以看做心灵与现实的交流。
  此诗塑造了一位地位虽有不同,但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰,“其心孔艰”(心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”)的丈夫,待她便“始者不如今”,粗暴取代了温柔,热恋化作了冷漠。丈夫回到家中,想到的只是上河梁去取鱼虾享用,而对操劳在室的妻子,则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来,又匆匆而去(大抵早已有了“外遇”罢)。说他事忙吧,他却能在庭中慢条斯理地油他的车;说他没事吧,却连“遑舍”(止息的闲暇)一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次,却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起(“及尔如贯”),相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”(古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐);而今,丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了,不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中,她终于发出了愤切的诅咒:“为鬼为蜮,则不可得。有靦面目,视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸,心思的险恶莫测,简直胜过鬼蜮呵!
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远(huang yuan)之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在(ye zai)探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志(yi zhi)吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  它的鸟爪拘挛了,它的喙角累病了,至于羽毛、羽尾,也全失去了往日的细密和柔润,而变得稀疏、枯槁。这些怆楚的自怜之语,发之于面临奇灾大祸,而挣扎着修复鸟巢的万般艰辛之后,正如潮水之汹涌,表现着一种悲从中来的极大伤痛。然而更令母鸟恐惧的,还是挟带着自然威力的“风雨”:《鸱鸮》佚名 古诗的进犯纵然可以凭非凡的勇气抵御,但对这天地间之烈风疾雨,小小的母鸟却无回天之力了。“予室翘翘,风雨所漂摇,予维音晓哓!”诗之结句,正以一声声“哓哓”的鸣叫,穿透摇撼天地的风雨,喊出了不能掌握自身命运的母鸟之哀伤。
  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
  “麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是,通过景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南宋之不奋,抒己之伤悲。

创作背景

  中唐以来,工商业,尤其是商业特别兴盛。在繁荣热闹的长安东西两市场里,麕集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的手段,在这花花世界里神通广大。而长安又是全国政治中心,随着朝政的腐败,趋炎附势,钻营逐利的现象更为突出。因此,在封建社会里,出现长安壁主人这类人物并不奇怪。

  

赵君锡( 南北朝 )

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简 介

赵君锡 洛阳人,字无愧。赵良规子。第进士。知武强县,历开封府推官。哲宗时擢给事中,论蔡确、章惇有罪不宜复职,苏轼宜留在朝。进刑部侍郎、枢密都承旨,拜御史中丞。后随人俯仰,遇贾易劾苏轼题诗怨谤,亦附而诋之。绍圣中贬少府少监,分司南京。卒年七十二。

遣悲怀三首·其三 / 姬鹤梦

扬雄闭门空读书,门前碧草春离离。不如拂衣且归去,
爱此丘中物,烟霜尽日看。无穷碧云意,更助绿窗寒。
对掌喜新命,分曹谐旧游。相思玩华彩,因感庾公楼。"
不可以游息。乃熂蒺藜,乃夷荆棘,乃繇彼曲直,
"主人能政讼庭闲,帆影云峰户牖间。
繁花满树似留客,应为主人休浣归。"
世累如尘积,年光剧水流。蹑云知有路,济海岂无舟。
九奏碧霄里,千官皇泽中。南山澄凝黛,曲水清涵空。


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 南宫令敏

新除陇右世家雄。知时每笑论兵法,识势还轻立战功。
若访郡人徐孺子,应须骑马到沙村。"
山水路悠悠,逢滩即殢留。西江风未便,何日到荆州。
"厌郎思出守,遂领汉东军。望月逢殷浩,缘江送范云。
峡路猿声断,桃源犬吠深。不须贪胜赏,汉节待南侵。"
一枝思寄户庭中。"
十年难遇后,一醉几人同。复此悲行子,萧萧逐转蓬。"
芳树欢新景,青云泣暮天。唯愁凤池拜,孤贱更谁怜。"


雁儿落过得胜令·忆别 / 谷梁杏花

虽是贫家菊也斑。同人愿得长携手,久客深思一破颜。
"琪树芊芊玉蕊新,洞宫长闭彩霞春。
"高亭望见长安树,春草冈西旧院斜。光动绿烟遮岸竹,
无疆传庆祚,有截荷亭育。仙驭凌紫氛,神游弃黄屋。
秦吴路杳杳,朔海望沄沄.侍坐驰梦寐,结怀积昏昕。
拟称三汉更图王。人同过隙无留影,石在穷沙尚启行。
石中黄子黄金屑。剡溪剡纸生剡藤,喷水捣后为蕉叶。
"车马去憧憧,都门闻晓钟。客程将日远,离绪与春浓。


怨郎诗 / 尹己丑

憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"
宗雷此相遇,偃放从所欲。清论松枝低,闲吟茗花熟。
"苍茫临故关,迢递照秋山。万里平芜静,孤城落叶闲。
村店闭门何处宿,夜深遥唤渡江船。"
"人生莫作远行客,远行莫戍黄沙碛。黄沙碛下八月时,
"映日纱窗深且闲,含桃红日石榴殷。银瓶绠转桐花井,
"三年说戒龙宫里,巡礼还来向水行。多爱贫穷人远请,
车骑秦城远,囊装楚客贫。月明思远道,诗罢诉何人。


暮过山村 / 由迎波

"未央墙西青草路,宫人斜里红妆墓。
白雪调高歌不得,美人南国翠蛾愁。"
愿得远公知姓字,焚香洗钵过浮生。"
芳树欢新景,青云泣暮天。唯愁凤池拜,孤贱更谁怜。"
早知时事异,堪与世人随。握手将何赠,君心我独知。"
"寺前山远古陂宽,寺里人稀春草寒。
有无皆离本难名。云开半夜千林静,月上中峰万壑明。
归去朝端如有问,玉关门外老班超。"


何草不黄 / 莘语云

"终日闾阎逐群鸡,喜逢野鹤临清溪。绿苔春水水中影,
陇头秋露暗,碛外寒沙白。唯有故乡人,沾裳此闻笛。"
霏霏空暮雨,杳杳映残阳。舒卷应时令,因知圣历长。"
"翠幕卷回廊,银灯开后堂。风惊拥砌叶,月冷满庭霜。
地接楼台近,天垂雨露深。晴光来戏蝶,夕景动栖禽。
陶甄试一致,品汇乃散殊。濯质非受彩,无心那夺朱。
半成冰片结还流。光含晓色清天苑,轻逐微风绕御楼。
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"


南乡子·捣衣 / 越山雁

圣代止戈资庙略,诸侯不复更长征。"
十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。
养花分宿雨,剪叶补秋衣。野渡逢渔子,同舟荡月归。"
"初从学院别先生,便领偏师得战名。大小独当三百阵,
一南一北似浮云。月照疏林千片影,风吹寒水万里纹。
落日凤城佳气合,满城春树雨濛濛。"
扪虱欣时泰,迎猫达岁丰。原门唯有席,井饮但加葱。
行客自知心有托,不闻惊浪与啼猿。"


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 乌雅刚春

今日山晴后,残蝉菊发时。登楼见秋色,何处最相思。
红楼禅客早曾闻。松斋月朗星初散,苔砌霜繁夜欲分。
垂栏复照户,映竹仍临水。骤雨发芳香,回风舒锦绮。
难于古人左右射。齐观百步透短门,谁羡养由遥破的。
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
"儒墨兼宗道,云泉隐旧庐。盂城今寂寞,辋水自纡馀。
终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。
"举家相逐还乡去,不向秋风怨别时。


苍梧谣·天 / 萱香

露滴千家静,年流一叶催。龙钟万里客,正合故人哀。"
乱云遮却台东月,不许教依次第看。
四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
"月旦继平舆,风流仕石渠。分曹向瀍洛,守职正图书。
美人昔自爱,鞶带手中结。愿以三五期,经天无玷缺。"
"黄扉晚下禁垣钟,归坐南闱山万重。
"张翁对卢叟,一榼山村酒。倾酒请予歌,忽蒙张翁呵。
水精如意刁金色,云母屏风透掩光。四阶绵绵被纤草,


秋晓行南谷经荒村 / 令狐逸舟

"辞家年已久,与子分偏深。易得相思泪,难为欲别心。
爱护出常数,稀稠看自知。贫来缘未有,客散独行迟。"
"霜钟初应律,寂寂出重林。拂水宜清听,凌空散迥音。
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
"秋斋膏沐暇,旭日照轩墀。露重芭蕉叶,香凝橘柚枝。
湘妃泣下竹成斑,子规夜啼江树白。"
众口诚难称,长川却易防。鱼竿今尚在,行此掉沧浪。"
三湘漂寓若流萍,万里湘乡隔洞庭。