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酬屈突陕

清代 / 陈衍

"好鸟共鸣临水树,幽人独欠买山钱。
"神鹊神鹊好言语,行人早回多利赂。
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
行鱼避杨柳,惊鸭触芙蓉。石窦红泉细,山桥紫菜重。
编简知还续,虫鱼亦自分。如逢北山隐,一为谢移文。"
"飘然去谒八仙翁,自地从天香满空。紫盖迥标双鹤上,
封章既不下,故旧多惭颜。卖马市耕牛,却归湘浦山。
"佐郡人难料,分襟日复斜。一帆随远水,百口过长沙。
"炎灵全盛地,明月半秋时。今古人同望,盈亏节暗移。
"年来白发欲星星,误却生涯是一经。魏阙望中何日见,
所思万里馀,水阔山纵横。佳期凭梦想,未晓愁鸡鸣。
岂伊当途者,一一由中人。已矣勿复言,吾将问秋旻."
鼓吹幡旗道两边,行男走女喜骈阗。
"仙槎江口槎溪寺,几度停舟访未能。自恨频年为远客,
"不语焚香坐,心知道已成。流年衰此世,定力见他生。
"驯狎经时久,褵褷短翮存。不随淮海变,空愧稻粱恩。


酬屈突陕拼音解释:

.hao niao gong ming lin shui shu .you ren du qian mai shan qian .
.shen que shen que hao yan yu .xing ren zao hui duo li lu .
.ku song lao bai xian shan xia .bai di ci tang zhen gu kui .qian ke wu gu zhu shi gao .
xing yu bi yang liu .jing ya chu fu rong .shi dou hong quan xi .shan qiao zi cai zhong .
bian jian zhi huan xu .chong yu yi zi fen .ru feng bei shan yin .yi wei xie yi wen ..
.piao ran qu ye ba xian weng .zi di cong tian xiang man kong .zi gai jiong biao shuang he shang .
feng zhang ji bu xia .gu jiu duo can yan .mai ma shi geng niu .que gui xiang pu shan .
.zuo jun ren nan liao .fen jin ri fu xie .yi fan sui yuan shui .bai kou guo chang sha .
.yan ling quan sheng di .ming yue ban qiu shi .jin gu ren tong wang .ying kui jie an yi .
.nian lai bai fa yu xing xing .wu que sheng ya shi yi jing .wei que wang zhong he ri jian .
suo si wan li yu .shui kuo shan zong heng .jia qi ping meng xiang .wei xiao chou ji ming .
qi yi dang tu zhe .yi yi you zhong ren .yi yi wu fu yan .wu jiang wen qiu min ..
gu chui fan qi dao liang bian .xing nan zou nv xi pian tian .
.xian cha jiang kou cha xi si .ji du ting zhou fang wei neng .zi hen pin nian wei yuan ke .
.bu yu fen xiang zuo .xin zhi dao yi cheng .liu nian shuai ci shi .ding li jian ta sheng .
.xun xia jing shi jiu .li shi duan he cun .bu sui huai hai bian .kong kui dao liang en .

译文及注释

译文
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
宿云如落鹏之翼,残月(yue)如开于蚌中之珠。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不(bu)理照样乐悠悠。
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
她向来有独来独往的名声,自认有倾国倾城(cheng)的容貌。
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
一条彩虹出东(dong)方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷(tou)香,徐娘傅粉,他们的行(xing)径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我(wo)是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只(zhi)给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。

注释
21 勃然:发怒的样子
3、 患:祸患,灾难。
37.锲:用刀雕刻。
32.从(zong4纵):同“综”,直。
⒄帝里:京城。
66.归:回家。
20.王粲(càn):王粲(177年—217年2月17日),字仲宣。山阳郡高平县(今山东微山两城镇)人。年轻时就怀有济世志,曾躲避战乱,来到荆州投奔刘表,然滞留荆州十二年,不得施展才华,郁闷中他登楼远眺,北望家乡,胸中翻滚着无限乡思乡愁,文思涌泉,一吐为快,便写出了他的代表作《登楼赋》。
(3)属(zhǔ):连接。荆衡:指荆山(位于今湖北省南漳县境)与衡山(位于今湖南省衡阳市境),代指两湖地区。

赏析

  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  “同来野僧六七辈”至末四句是一段,也是诗的煞尾。这段犹如古代游记笔法,在最后交代同游人,在风格上与首段遥相呼应。诗收得很平稳,说自己与同行人一起看碑,在断崖前经受着风雨的袭击,思念着唐朝这一段不堪回首的悲凉故事。“前朝悲”三字,总结了前面一大段怀古的内容。当时,宋徽宗重用蔡京等奸臣,民间怨声载道,国家日益混乱,金人在北方又虎视眈眈。诗人敏锐地感受到,宋徽宗正在步唐明皇的后尘,这前朝悲很可能就会演变成今朝悲。所以诗的末段看似写景叙事,却使人感受到诗中笼罩着一股悲凉之气。
  开头四句,描写梦中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是说,古代传说,月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜,阴云四合,空中飘洒下来一阵冻雨,仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云楼半开壁斜白”是说,雨飘洒了一阵,又停住了,云层裂开,幻成了一座高耸的楼阁;月亮从云缝里穿出来,光芒射在云块上,显出了白色的轮廓,有如屋墙受到月光斜射一样。第三句“玉轮轧露湿团光”是说,下雨以后,水气未散,天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水汽上面辗过,它所发出的一团光都给打湿了。以上三句,都是诗人梦里漫游天空所见的景色。第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩,这里代指仙女。这句是说:在桂花飘香的月宫小路上,诗人和一群仙女遇上了。这四句,开头是看见了月亮;转眼就是云雾四合,细雨飘飘;然后又看到云层裂开,月色皎洁;然后诗人飘然走进了月宫;层次分明,步步深入。
  上段写景。可分两层,先是指明小石城山的方位:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之(xun zhi)无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态,继而描述小石城山的奇貌;无论是方位的指点还是景观的描绘,都是在循序渐进中进行的,自然景致随着观赏者的游历渐次展现,这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时,也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩,增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现,紧接着以简洁形象(xing xiang)的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌,于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴,其深邃且有水,可感其幽静;“环之可上,望甚远”,则见其高旷;石上没有土壤,却疏密相间、高昂(gao ang)低伏地生一长着秀美的树木竹子,又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述,把石城写得不仅奇美异常,而且生机盎然。柳宗元曾说过:“游之适夕大率有二:旷如也,奥如也。”(《永州龙兴寺东丘记》)登其高,有旷达之感;探其奥,有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工,实为作者眼中适游的奇妙之地,从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下,第二段对造物者的疑问就不感突兀了。
  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
  元代人虞集生长于江南,但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都(今北京)。他在晚年曾屡次请求回到南方,但终不获允许,乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  第三部分
  “满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?” “满地芦花”犹如遍地哀鸿,他们之所以白花如发和我一样苍老,是因为他们心中都深深埋着说不尽的国破恨、家亡仇、飘离苦。原来王谢豪门世家风光不再,燕子尚可“飞入寻常百姓家”,现在老百姓亡的亡,逃的逃,燕子们也是巢毁窝坏,到哪里去安身呢?拟人化的传神描写,给人以身临其境的感觉:诗人在哭,整个金陵也在哭,亦使悲凉凄惨的诗人自身形象更加饱满。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花,花人相似;以汉地、胡地对比,则“胡中美女多羞死”,“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见,但这里为的是强调昭君之美,且诗的落脚点不在这里,而是在下文:即象王昭君这样一位如花似玉的美女,本应让她去其相称的去处,可是事情恰恰相反,却被恶人陷害,“埋没胡沙”,像战国时齐国无盐地方的丑女(名钟离春)那样丑陋,竟至(jing zhi)“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情,谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气,诗人对此是有深刻体会的。因此,诗中所鸣的不平,在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
  这首诗看似平淡无奇,实刚融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体,意蕴丰富,耐人寻味。
  这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露,志趣的寄托,因而能给读者启迪和鼓舞。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

陈衍( 清代 )

收录诗词 (5588)
简 介

陈衍 陈衍(1856~1937),近代文学家。字叔伊,号石遗老人。福建侯官(今福州市)人。清光绪八年(1882)举人。曾入台湾巡抚刘铭传幕。二十四年,在京城,为《戊戌变法榷议》十条,提倡维新。政变后,湖广总督张之洞邀往武昌,任官报局总编纂,与沈曾植相识。二十八年,应经济特科试,未中。后为学部主事、京师大学堂教习。清亡后,在南北各大学讲授,编修《福建通志》,最后寓居苏州,与章炳麟、金天翮共倡办国学会,任无锡国学专修学校教授。

春宿左省 / 眭利云

"轺车忽枉辙,郡府自生风。遣吏山禽在,开樽野客同。
露浓栖雁起,天远戍兵还。复映征西府,光深组练间。"
二月霜花薄,群山雨气昏。东菑春事及,好向野人论。"
科斗书空古,栴檀钵自香。今朝数行泪,却洒约公房。"
靡靡遵远道,忡忡劳寸心。难成独酌谣,空奏伐木吟。
行境逢花发,弹琴见鹤还。唯应理农后,乡老贺君闲。"
"王氏家山昔在兹,陆机为赋陆云诗。
"山暝飞群鸟,川长泛四邻。烟归河畔草,月照渡头人。


塞下曲四首 / 羿旃蒙

"削发本求道,何方不是归。松风开法席,江月濯禅衣。
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"
眼看春色如流水,今日残花昨日开。"
"柿叶翻红霜景秋,碧天如水倚红楼。
"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
日晏厨烟湿未炊。悟主一言那可学,从军五首竟徒为。
旧友双鱼至,新文六义敷。断金挥丽藻,比玉咏生刍。
山峰横二室,水色映千门。愁见游从处,如今花正繁。"


饮酒·其二 / 蔺希恩

花烧落第眼,雨破到家程。
"芸阁为郎一命初,桐州寄傲十年馀。魂随逝水归何处,
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"
琵琶泪湿行声小,断得人肠不在多。"
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
"龙沙重九会,千骑驻旌旗。水木秋光净,丝桐雅奏迟。
盛德横千古,高标出四邻。欲知言不尽,处处有遗尘。
因投竹林寺,一问青莲客。心空得清凉,理证等喧寂。


贺新郎·九日 / 信轩

蜀客多积货,边人易封侯。男儿恋家乡,欢乐为仇雠。
"令节一阳新,西垣宿近臣。晓光连凤沼,残漏近鸡人。
千花成塔礼寒山。洞宫曾向龙边宿,云径应从鸟外还。
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
"远访山中客,分泉谩煮茶。相携林下坐,共惜鬓边华。
"行旅悲摇落,风波厌别离。客程秋草远,心事故人知。
白露秋稼熟,清风天籁虚。和声度箫韶,瑞气深储胥。
远映孤霞蜀国晴。邛竹笋长椒瘴起,荔枝花发杜鹃鸣。


沉醉东风·重九 / 第五胜民

辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"
衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"
洛阳旧社各东西,楚国游人不相识。"
彩凝双月迥,轮度八川迟。共惜鸣珂去,金波送酒卮。"
一年今日最分明。初惊桂子从天落,稍误芦花带雪平。
千回万啭尽愁思,疑是血魂哀困声。"
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
别墅池塘晓,晴郊草木蕃。沟塍连杜曲,茅土盛于门。


江神子·杏花村馆酒旗风 / 第五安然

何事最堪悲色相,折花将与老僧看。"
命服金龟君更与。白云出岫暂逶迤,鸿鹄入冥无处所。
"前年冠獬豸,戎府随宾介。去年簪进贤,赞导法宫前。
颜子方敦行,支郎久住禅。中林轻暂别,约略已经年。"
上客彻瑶瑟,美人伤蕙心。会因南国使,得放海云深。"
寒山映月在湖中。诗书何德名夫子,草木推年长数公。
悠然畅心目,万虑一时销。
莫恨殷勤留此地,东崖桂树昔同攀。"


赠裴十四 / 闻人学强

晚菊临杯思,寒山满郡愁。故关非内地,一为汉家羞。"
"炎光三伏昼,洞府宜幽步。宿雨润芝田,鲜风摇桂树。
山水路悠悠,逢滩即殢留。西江风未便,何日到荆州。
"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。
年来倦萧索,但说淮南乐。并楫湖上游,连樯月中泊。
西南一望云和水,犹道黔南有四千。"
烟鸿秋更远,天马寒愈健。愿事郭先生,青囊书几卷。"
邑人多秉笔,州吏亦负笈。村女解收鱼,津童能用楫。


女冠子·四月十七 / 仲孙学义

九衢横逝水,二室散浮云。屈指豪家尽,伤心要地分。
空闺灭烛后,罗幌独眠时。泪尽肠欲断,心知人不知。
清辉赏不尽,高驾何时还。
"得道云林久,年深暂一归。出山逢世乱,乞食觉人稀。
"泉声宜远听,入夜对支公。断续来方尽,潺湲咽又通。
羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖,夜夜思归向南舞。
入乎苍穹。飞沙走石满穷塞,万里飕飕西北风。
知己不易遇,宰相固有器。瞻事华壁中,来者谁其嗣。"


中秋 / 崔亦凝

立近御床寒。(《送皇甫拾遗归朝》)。
倚玉甘无路,穿杨却未期。更惭君侍坐,问许可言诗。"
对牖墙阴满,临扉日影圆。赖闻黄太守,章句此中传。"
"愁听千家流水声,相思独向月中行。侵阶暗草秋霜重,
因投竹林寺,一问青莲客。心空得清凉,理证等喧寂。
夫子质千寻,天泽枝叶新。余以不材寿,非智免斧斤。"
向此隐来经几载,如今已是汉家朝。"
"二纪乐箪瓢,烟霞暮与朝。因君宦游去,记得春江潮。


荆州贼平临洞庭言怀作 / 轩辕桂香

春梦不知数,空山兰蕙芳。"
坐见重门俨朝骑,可怜云路独翱翔。"
傅野绝遗贤,人希有盛迁。早钦风与雅,日咏赠酬篇。"
白璧空无玷,黄沙只自伤。暮天乡思乱,晓镜鬓毛苍。
湿着一双纤手痛。回编易裂看生熟,鸳鸯纹成水波曲。
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,
"积雪还因地,墙阴久尚残。影添斜月白,光借夕阳寒。
草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"