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小明

隋代 / 吴尚质

谢家姊妹,诗名空杳。何曾机巧。争如奴道,春来情思,乱如芳草。"
桃杏风香帘幕闲,谢家门户约花关,画梁幽语燕初还¤
"澄澈照人胆,深山只一般。来难穷处所,心去助波澜。
"池塘烟暖草萋萋,惆怅闲宵含恨,愁坐思堪迷。
少小高眠无一事,五侯勋盛欲如何。湖边倚杖寒吟苦,石上横琴夜醉多。鸟自树梢随果落,人从窗外卸帆过。由来朝市为真隐,可要栖身向薜萝。
玉郎经岁负娉婷,教人争不恨无情。"
"三年时节向边隅,人信方知药力殊。
崦深应有寺,峰近恐通桥。为语前村叟,他时寄采樵。"
赫赫烈祖,再造丕基。拱揖高让,神人乐推。明明我后,
离肠争不千断。"
暴人衍矣。忠臣危殆。
皇人威仪。黄之泽。
昔年无限伤心事,依旧东风。独倚梧桐,闲想闲思到晓钟。


小明拼音解释:

xie jia zi mei .shi ming kong yao .he zeng ji qiao .zheng ru nu dao .chun lai qing si .luan ru fang cao ..
tao xing feng xiang lian mu xian .xie jia men hu yue hua guan .hua liang you yu yan chu huan .
.cheng che zhao ren dan .shen shan zhi yi ban .lai nan qiong chu suo .xin qu zhu bo lan .
.chi tang yan nuan cao qi qi .chou chang xian xiao han hen .chou zuo si kan mi .
shao xiao gao mian wu yi shi .wu hou xun sheng yu ru he .hu bian yi zhang han yin ku .shi shang heng qin ye zui duo .niao zi shu shao sui guo luo .ren cong chuang wai xie fan guo .you lai chao shi wei zhen yin .ke yao qi shen xiang bi luo .
yu lang jing sui fu pin ting .jiao ren zheng bu hen wu qing ..
.san nian shi jie xiang bian yu .ren xin fang zhi yao li shu .
yan shen ying you si .feng jin kong tong qiao .wei yu qian cun sou .ta shi ji cai qiao ..
he he lie zu .zai zao pi ji .gong yi gao rang .shen ren le tui .ming ming wo hou .
li chang zheng bu qian duan ..
bao ren yan yi .zhong chen wei dai .
huang ren wei yi .huang zhi ze .
xi nian wu xian shang xin shi .yi jiu dong feng .du yi wu tong .xian xiang xian si dao xiao zhong .

译文及注释

译文

忽然间遭遇到世道突变,数年(nian)来亲自从军上前线。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满(man)的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还(huan)容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时(shi)光。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高(gao)高的竹林隔着。
  大叔执政,不忍心严厉,而施行宽柔(rou)政策。郑国(因此)很多盗贼,(他们)从沼泽地招集人手。大叔后悔了,说:“我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
当年相识不见(jian),午时梦回茶前,谁人共话当年?
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
还经得起几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。

注释
② 寻常:平时,平常。
⑨庶几:或许。狎:打近而且态度随便。
为:担任
31嗣:继承。
⑻天山:在中国西北部,是汉唐时的边疆。这里代指南宋与金国相持的西北前线。
⑸勒铭才:建功立业的才能。西晋时张载作《剑阁铭》,晋世祖司马炎派人刻于石上。铭中有“兴时在德,险亦难恃”之语。
(5)这句是说:对于民生措置失当,就是君主没有负起责任。

赏析

  一、绘景动静结合。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  诗人用这种回环婉(huan wan)曲、欲进先退、摇曳生情的笔(de bi)触,熟练而又细腻地刻画出女主人公在希求美满爱情生活的同时又隐含着忧虑不安的心理,并从这个矛盾之中显示了她的坚贞诚挚、隐忍克制的品格。全诗言简意丰,隽永深厚,耐人寻味。
  从此诗题目可以看出,诗人的创作意图在于把歌咏赤壁和送别友人这两个内容艺术地统一起来,并突出前者。
  第一首:此诗作为组诗首篇,有“小序”作用。大意是:诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去,虽然在黄河边放眼远望的时候很多,但此次一路跋涉,面对长河落日,感慨于背井离乡,与亲友天隔一方,心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
  有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知(zhi)居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  【其五】
  三、四两章宜作一节读。这是母鸟辛勤劳作后的痛定思痛,更是对无法把握自身命运的处境的凄凄泣诉,“予手拮据”、“予口卒瘏”、“予羽谯谯”、“予尾翛翛”:遭受奇祸的母鸟终于重建了自己的巢窠,充满勇气(yong qi)地活了下来。但是,这坚强的生存,对于孤弱的母鸟来说,是付出了无比巨大的代价。
  除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外,这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样,要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”,诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的;有了“权门”二字的提领,读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人,从而深化了诗歌的主题。
  这句诗色彩清淡,情意浓挚,七个字,淋漓尽致地抒发了诗人远游伤春的情怀。“独怜京国人南窜”,是这首诗的中心所在,从前两句的忆春、伤春转入叙事抒情,感慨自己从京都流贬到荒僻的南地。“独”字下得有力,使全句生神,激活全篇。“不似湘江水北流”,紧承第三句点题作结,出语自然。管世铭《读雪山房唐诗序例》说:“初唐七绝,味在酸咸之外,‘人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来 ’,‘独怜京国人南窜,不似湘江水北流’,‘即今河畔冰开日,正是长安花落时 ’,读之初似常语,久而自知其妙。”所谓“味在酸咸之外”,即指诗中蕴含的情感复杂丰富余味无穷。这些诗句的妙处,不仅在于融情于景,而且还通过时间、空间、景物的不同对比,形成一种杳邈迷茫的意境,仿佛有万般的游丝争惹人的离愁,读者细细体味就能感受其巨大的感染力。“独怜京国人南窜,不似湘江水北流”,初读似常语,并无警策之处,仔细品味,就可看到诗人怅惘的形象。他独立舟头,思悠悠,无限离愁,正如一江春水向北流。杜审言性格爽朗轩豁,喜直抒胸臆,这自是其诗的特色之一。《载酒园诗话》说他“即作磊砢语,亦犹苏子瞻坐桄榔树下食芋饮水,略无攒眉蹙额之态。”这段形象的评语,可帮助我们从多方面去感受欣赏杜审言诗的风格。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘(qian cheng)之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  此诗兼层深与浑成,主要还是作者生活感受深切,又工吟咏,“初非措意,直如化工生物,笋未生而苞节已具,非寸寸为之也。若先措意,便刻画愈深,愈堕恶境矣。”(毛先舒)此理又不可不知。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于(chu yu)一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  “闲敲棋子落灯花”,这句只是写了诗人一个小小的动态,然而在这个动态中,将诗人焦躁而期望的心情刻划得细致入微。因为孤独一人,下不成棋,所以说“闲敲棋子”,棋子本不是敲的,但用来敲打,正体现了孤独中的苦闷;“闲”字说明了无聊,而正在这个“闲”字的背后,隐含着诗人失望焦躁的情绪。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。

创作背景

  综上所述,谢庄创作《《月赋》谢庄 古诗》是在南朝刘宋元嘉二十八年六月之后的秋天。当时是作给武陵王刘骏等人看的。《宋书》卷八十五《谢庄传》:“(元嘉)二十九年,除太子中庶子,时南平王铄献赤鹦鹉,普诏群臣为赋,太子佐为率袁淑文冠当时,作赋毕,赍以示庄,庄赋亦竟,淑见而叹曰:‘江东无我,卿当独秀,我若无卿,亦一时之杰也。’遂隐其赋”元嘉二十九年(452),谢庄已回都城建康了。

  

吴尚质( 隋代 )

收录诗词 (1213)
简 介

吴尚质 吴尚质,当为明宪宗成化时人。岁贡生。任弋阳训导。以子赴赠工部郎中。着有《解云集》。传附见清宣统《高要县志》卷一八。

清明夜 / 柔南霜

帝里。风光当此际。正好恁携佳丽。阻归程迢递。奈好景难留,旧欢顿弃。早是伤春情绪,那堪困人天气。但赢得、独立高原,断魂一饷凝睇。"
如花殿脚三千女,争云雨,何处留人住?锦帆风,
近来音信两疏索,洞房空寂寞。掩银屏,垂翠箔,度春宵。
"落花浮水树临池。年前心眼期。见来无事去还思。如今花又飞。
云雨朝还暮,烟花春复秋。啼猿何必近孤舟,行客自多愁。"
黄白其鳊。有鲋有白。
壶中,真造化,天精地髓,阴魄阳魂。运周天水火,
轩皇自兹去,乔木空依然。碧山东极海,明月高升天。


折桂令·过多景楼 / 巫马士俊

以岁之正。以月之令。
"逐胜不怯寒,秋山闲独登。依稀小径通,深处逢来僧。
山上去采芍药花,山前来寻地椒芽。土屋青帘留买酒,石泉老衲唤供茶。
又见秋天丽,浑将夏日悬。红bW着霜树,香老卧池边。
武夷山色青于水,君筑高斋第几峰。北苑莺啼春煮茗,西风鹤语夜巢松。田家送酒芝香泻,道士留书石髓封。闻说牙签三万轴,欲凭南雁约相从。
庭菊飘黄玉露浓,冷莎偎砌隐鸣蛩,何期良夜得相逢¤
肃肃我祖,国自豕韦,黼衣朱绂,四牡龙旂。彤弓斯征,抚宁遐荒,总齐群邦,以翼大商,迭披大彭,勋绩惟光。至于有周,历世会同。王赧听谮,实绝我邦。我邦既绝,厥政斯逸,赏罚之行,非由王室。庶尹群后,靡扶靡卫,五服崩离,宗周以队。我祖斯微,迁于彭城,在予小子,勤诶厥生,厄此嫚秦,耒耜以耕。悠悠嫚秦,上天不宁,乃眷南顾,授汉于京。于赫有汉,四方是征,靡适不怀,万国逌平。乃命厥弟,建侯于楚,俾我小臣,惟傅是辅。兢兢元王,恭俭净一,惠此黎民,纳彼辅弼。飨国渐世,垂烈于后,乃及夷王,克奉厥绪。咨命不永,唯王统祀,左右陪臣,此惟皇士。如何我王,不思守保,不惟履冰,以继祖考!邦事是废,逸游是娱,犬马繇繇,是放是驱。务彼鸟兽,忽此稼苗,烝民以匮,我王以愉。所弘非德,所亲非悛,唯囿是恢,唯谀是信。睮々谄夫,咢咢黄发,如何我王,曾不是察!既藐下臣,追欲从逸,嫚彼显祖,轻兹削黜。嗟嗟我王,汉之睦亲,曾不夙夜,以休令闻!穆穆天子,临尔下土,明明群司,执宪靡顾。正遐由近,殆其怙兹,嗟嗟我王,曷不此思!非思非鉴,嗣其罔则,弥弥其失,岌岌其国。致冰匪霜,致队靡嫚,瞻惟我王,昔靡不练。兴国救颠,孰违悔过,追思黄发,秦缪以霸。岁月其徂,年其逮耇,于昔君子,庶显于后。我王如何,曾不斯觉!黄发不近,胡不时监!
"裙拖碧,步飘香,织腰束素长。鬓云光,拂面珑璁,


灞上秋居 / 钟离菁

君辞旧里一年期,艺至心身亦自知。尊尽离人看北斗,月寒惊鹊绕南枝。书回册市砧应绝,棹出村潭菊未衰。与尔相逢终不远,昨闻秘监在台墀。
猿声响深洞,岩影倒澄池。想像虬龙去,依稀羽客随。
拏天攫地数千尺,恐作云雨归维嵩。维嵩成大厦,
吴王台下开多少,遥似西施上素妆。"
"佳娘捧板花钿簇。唱出新声群艳伏。金鹅扇掩调累累,文杏梁高尘簌簌。
"百足之虫。三断不蹶。
独无憀,魂销,小炉香欲焦。"
独立暮庭中,齐腰雪几重。不因逢酷冷,那解识严冬。


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 夹谷国曼

乘马既迧。(左秃右攵)夏康康。"
遥将大壑近,暗与方壶连。白石颜色寒,老藤花叶鲜。
厚者不损人以自益。仁者不危躯以要名。"
反复言语生诈态。人之态。
不独宜韶景,尤须看暑天。药苗繁似结,萝蔓勐如编。
玉泉疏钟时独闻。与君从来同语默,岂是悠悠但相识。
阴丹诀,三五合玄图。二八应机堪采运,
北山有鸱,不洁其翼。飞不正向,寝不定息。饥则木览,饱则泥伏。饕餮贪污,臭腐是食。填肠满嗉,嗜欲无极。长鸣唿凤,谓凤无德。凤之所趋,与子异域。永从此诀,各自努力。


锦帐春·席上和叔高韵 / 淳于初文

实曰洞天。峰峦黛染,岩岫霞鲜。金房玉室,羽盖云輧。
空相忆,无计得传消息。天上嫦娥人不识,寄书何处觅¤
瑶浆与石髓,清骨宜遭逢。况是降神处,迹惟申甫同。
揽镜无言泪欲流,凝情半日懒梳头,一庭疏雨湿春愁¤
"芳菲节。芳菲节。天意应不虚设。对酒高歌玉壶阙。慎莫负、狂风月。
残酒欲醒中夜起,月明如练天如水¤
"雪菊金英两断肠,蝶翎蜂鼻带清香。寒村宿雾临幽径,
深院不关春寂寂,落花和雨夜迢迢,恨情残醉却无聊。


临江仙·送光州曾使君 / 司徒倩

"心则不竞。何惮于病。
密片无声急复迟,纷纷犹胜落花时。从容不觉藏苔径,宛转偏宜傍柳丝。透室虚明非月照,满空回散是风吹。高人坐卧才方逸,援笔应成六出词。
以为不信。视地之生毛。"
惆怅恨难平¤
通十二渚疏三江。禹傅土。
记得那时相见,胆战,鬓乱四肢柔。泥人无语不抬头,
兰草自然香,生于大道旁。要镰八九月,俱在束薪中。
我欲更之。无奈之何。"


减字木兰花·楼台向晓 / 根芮悦

要洗濯黄牙土¤
"煦景朝升,烟光昼敛,疏雨夜来新霁。垂杨艳杏,丝软霞轻,绣山芳郊明媚。处处踏青斗草,人人眷红偎翠。奈少年、自有新愁旧恨,消遣无计。
脱千金之剑带丘墓。"
青山不趁江流去。数点翠收林际雨。渔屋远模煳。烟村半有无。大痴飞醉墨。秋与天争碧。净洗绮罗尘。一巢栖乱云。
髭鬓白于姜子牙。松月水烟千古在,未知终久属谁家。"
善点秾姿五彩中。子细传看临霁景,殷勤持赠及春风。
匪佑自天。弗孽由人。
阴晴状非一,昏旦势多奇。井识轩辕迹,坛馀汉武基。


株林 / 见暖姝

宝帐香重重,一双红芙蓉。
意满便同春水满,情深还似酒杯深,楚烟湘月两沉沉。
枕清风、停画扇。逗蛮簟、碧妙零乱。怎生得伊来,今夜里、银蟾满。"
"未发先愁有一朝,如今零落更魂销。青丛别后无多色,
水阔山遥肠欲断¤
凤舞黄金翅。玉立纤腰,一片揭天歌吹。满目绮罗珠翠。
对月临风,空恁无眠耿耿,暗想旧日牵情处。绮罗丛里,有人人、那回饮散,略曾谐鸳侣。因循忍便瞪阻。想思不得长相聚。好天良夜,无端惹起,千愁万绪。"
画地而趋。迷阳迷阳。


七夕二首·其一 / 戈春香

"唐虞世兮麟凤游。
别业归来千里馀,泰山倾盖喜无如。青衫不污新丰酒,白发终乘下泽车。地入东南空驿骑,雪消齐鲁足淮鱼。彼行此住情俱得,尚约鸡肥落木初。
男不封侯女作妃,君看女却是门楣。
"油地轻绡碧且红,须怜纤手是良工。能生丽思千花外,
顾物皆从尔,求心正傥然。稽康懒慢性,只自恋风烟。"
夕阳里。醉把金鞭欲坠。归去想娇娆,暗魂销。"
惹雪和烟复带霜,小东门外万条长。君王夜过五花殿,曾与龙驹系紫缰。
式如玉。形民之力。


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 夹谷浩然

红柱溪桥波平岸。画阁外、落日西山。不分闲花并蒂,秋藕连根,何时重得双眼。"
临水槛,永日逃繁暑,泛觥酌¤
中有四瀑水,奔流状千般。风云隐岩底,雨雪霏林端。
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
拟回首,又伫立、帘帏畔。素脸红眉,时揭盖头微见。笑整金翘,一点芳心在娇眼。王孙空恁肠断。"
青冢北,黑山西。沙飞聚散无定,往往路人迷。铁衣冷、
咸阳沽酒宝钗空,笑指未央归去,插花走马落残红,
天帝醉秦暴。金误陨石坠。