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新婚别

明代 / 戈渡

自去报尔家,再行上高堂。尔弟修废枥,尔母缝新裳。
"禹贡通远俗,所图在安人。后王失其本,职吏不敢陈。
当令念虑端,鄙嫚不能萌。苟非不逾矩,焉得遂性情。
苍梧左宦一联翩。鲛人远泛渔舟水,鵩鸟闲飞露里天。
"腰章非达士,闭阁是潜夫。匣剑宁求试,笼禽但自拘。
"马嘶芳草自淹留,别馆何人属细侯。仙杏破颜逢醉客,
古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。
离堂莫起临岐叹,文举终当荐祢衡。"
阮巷惭交绝,商岩愧迹疏。与君非宦侣,何日共樵渔。"
天晴茅屋头,残云蒸气白。隔窗梳发声,久立闻吹笛。
"离乱人相失,春秋雁自飞。只缘行路远,未必寄书稀。
隔月太常先习乐,金书牌纛彩云中。
隔月太常先习乐,金书牌纛彩云中。
飞阁蝉鸣早,漫天客过稀。戴颙常执笔,不觉此身非。"


新婚别拼音解释:

zi qu bao er jia .zai xing shang gao tang .er di xiu fei li .er mu feng xin shang .
.yu gong tong yuan su .suo tu zai an ren .hou wang shi qi ben .zhi li bu gan chen .
dang ling nian lv duan .bi man bu neng meng .gou fei bu yu ju .yan de sui xing qing .
cang wu zuo huan yi lian pian .jiao ren yuan fan yu zhou shui .fu niao xian fei lu li tian .
.yao zhang fei da shi .bi ge shi qian fu .xia jian ning qiu shi .long qin dan zi ju .
.ma si fang cao zi yan liu .bie guan he ren shu xi hou .xian xing po yan feng zui ke .
gu ren zhi li dan wei fang su shi .qi de wei jun she zhi hu .
li tang mo qi lin qi tan .wen ju zhong dang jian mi heng ..
ruan xiang can jiao jue .shang yan kui ji shu .yu jun fei huan lv .he ri gong qiao yu ..
tian qing mao wu tou .can yun zheng qi bai .ge chuang shu fa sheng .jiu li wen chui di .
.li luan ren xiang shi .chun qiu yan zi fei .zhi yuan xing lu yuan .wei bi ji shu xi .
ge yue tai chang xian xi le .jin shu pai dao cai yun zhong .
ge yue tai chang xian xi le .jin shu pai dao cai yun zhong .
fei ge chan ming zao .man tian ke guo xi .dai yong chang zhi bi .bu jue ci shen fei ..

译文及注释

译文
明月夜常常饮酒(jiu)醉得非凡高雅,
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权在此的(de)定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。
  如有不逐日进贡的,天子就(jiu)修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法(fa)令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
梅花要迎接(jie)春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
靠近天廷,所得的月光应该更多。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫(shan)呢。
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
洗却胭脂铅粉,自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落,幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。

注释
(60)曹沬(mèi)不死三败之辱:曹沬曾与齐国作战,三战三败,并不因屡次受辱而自杀身死。曹沬,春秋鲁国人,以勇力事鲁庄公。前681年(鲁庄公十三年),齐桓公伐鲁,庄公请和,会盟于柯(今山东省东阿县西南),曹沬以匕首劫持桓公,迫使他全部归还战争中侵占的鲁国土地。
荐:进,供。《周礼·天官·庖人》:“共王之膳与其荐羞之物。”郑玄注:“荐,亦进也;备品物曰荐,致滋味乃为羞。”清酌:指祭奠时所用的酒。
10.何时可掇(duō):什么时候可以摘取呢?掇,拾取,摘取。另解:掇读chuò,为通假字,掇,通“辍” ,即停止的意思。何时可掇,意思就是什么时候可以停止呢?
(它的枝干)中间贯通,外表笔直,
(9)细柳:古地名,在今陕西省咸阳西南,渭河北岸。 备:防备
②太史公:司马迁自称。周生:汉时的儒生,姓周,事迹不详。舜:虞舜,我国上古时代的帝王。盖:原来。重瞳子(瞳tóng):一个眼珠里有两个瞳孔,古人认为这是神异的人物。
旻(mín):天。

赏析

  宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理,这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠,望宠以及与得宠者的矛盾上,而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局(de ju)限性所在。
  关于此诗,有一个传说故事:杜牧游湖州,识一民间女子,年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶,后十四年,杜牧始出为湖州刺史(shi),女子已嫁人三年,生二子。杜牧感叹其事,故作此诗。这个传说不一定可靠,但此诗以叹花来寄托男女之情,是大致可以肯定的。它表现的是诗人在浪漫生活不如意时的一种惆怅懊丧之情。
  诗人重游小时居住地,恍然多少往事涌上心头。诗人感慨万千,浮想联翩,千头万绪,欲言还止,而诗人只撷取河边杨柳意象来传情达意。
  颔联两句是虚笔叙事,这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景,这是“望”的真实景物,但景中有情,是借景以寄慨。不过,在具体表现上却又不同,互有差异。
  第二,作品内容和感情两方面大跨度的跳跃。从内容方面说,开篇一联写的是诗人登楼的过程,其中蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过程。颔联中,诗人由上联的写自己推进到写洞庭湖,这里有一个从小到大的跨度。在写景中,又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。到了颈联,诗人又转回自身的描写,前后联之间有一个从大到小的跨越。到了尾联,诗人又从个人身世遭际的描写扩展到国事的描写,上下联又是一个从小到大的跨越。在写国事时,又有一个从国难的跳跃到诗人感情抒发的过程。这就构成了纵横开阔,跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络上说,首联蕴含喜悦,颔联带有雄壮,颈联转为凄苦,尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗篇的进展,显示出不断变化,跳跃性强的艺术特点。
  第三首诗写雨后彩虹当空的绚丽景象,想象奇特,语气豪放,带有浓厚的浪漫色彩。  诗的一、二句状景,雨过天晴,由于阳光的折射(she),西天出现长而弧曲的彩虹,变幻多姿,非常美丽,远远望去,就像挂在西楼之上,仿佛诗人伸手就可摘下,极像一幅色彩斑斓的画。“逐”和“追”两字,以拟人化的手法,赋予彩虹以活泼甚至顽皮的性格,生动、形象,简直把彩虹写活了。此时此景,诗人也好像受了感染,神情振奋,突发奇想:如果能招来千万个美人一起歌舞,那该多好。在酒酣时,一定剪下这美丽的彩虹,赏赐给她们。缠头,指古代舞女绕缠头上作为妆(wei zhuang)饰的锦锻,后来将宴席上赏赐给歌舞者的罗锦之类的礼物称为缠头。诗人的幻想是做不到的,但却是心情愉快的真实流露。在这里,正面描摹已美不胜收,又引发奇想,使美景更加可怜可爱,锦上添花。其构思巧妙,手法新颖。
  这首诗构思缜密,章法严整,层次分明。依其诗意的进展,可分为三段。开头五句为第一段,描绘长江和绝岛,是对这幅画内容的总概括。“山苍苍,水茫茫”,展现山色苍苍,水光茫茫,点明这是一幅青绿色的平远山水,而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”,指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱阳湖中,四面洪涛,一峰独峙;小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南,屹立江中,与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”,可知李思训所画的未必就是大小孤山,而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形(de xing)状与位置同大小孤山相似,遂想象它们就是大小孤山,并以此展开诗的艺术构思,为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩”两句具体描写“绝岛”即大小孤山,这是画面的中心。这两座山四面环水,山势险峻,山上丛林茂密,一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立,直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说:“诗描绘物体,只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画,对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会,因此他描绘长江上的这两个绝岛,不作静态的刻划,而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”,写山崖太陡峭而引发崩塌;“路绝”,写山石滚落,堵塞了道路;“猿鸟去”,写猿鸟惊惶四散,消失在深林中。“搀”(chàn),刺,插入,这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟,但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”,仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林,这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代有“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。
  结尾写东家老女归来后的情景。暮春三月、芳华将逝的景色,丝管竞逐、赏心乐事的场面,贵家女子得意美满的生活,触动了她身世孤孑之感,增添内心的苦闷与哀怨。在漫长难挨的深夜展转难眠。末句以不解人意的梁燕犹“闻长叹”,反衬东家老女的痛苦心情却无人理解与同情,侧面虚点,倍觉隽永而有余味。
  “ 一输一失关下兵” ,是指高仙芝因兵败于安禄山(故云“一输”),明皇闻此大怒,命宦官边令诚斩高仙芝于军中。高仙芝不战而退,退守潼关,乃出于保卫长安的战略考虑,而唐明皇听信宦官谗言,草率杀掉干城大将,是极失策的(故云“一失”)。“关下兵”,指退守潼关的军队。至德元年(756年)十二月,常山太守颜杲卿起兵讨贼,河北十七郡皆归朝廷,等到颜杲卿被安史乱军攻陷,河北诸郡又复归贼手,故云“朝降夕叛”。“幽蓟城”指唐河北道的幽州、蓟州(均在今河北、辽宁地区)等地的城池。安史乱军如海中的巨鳌,搅得海水翻滚,以致海中的鱼龙(指唐朝的军民百姓)奔走不宁,此所谓:“巨鳌未斩海水动,鱼龙奔走安得宁?”第一段将洛阳沦陷后敌焰猖狂,天下罹乱的情景及诗人忧心如焚的心情,生动形象地刻画出来。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  文章内容共分四段。
  表达了作者厌倦官场腐败,决心归隐田园,超脱世俗的追求的思想感情。  
  在唐代,长沙以南地域都很荒凉,潘州一带的艰苦而可想而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语:“乡心新岁切,天畔独潸然”。新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。其实,伤心泪早就洒于贬途:“裁书欲谁诉,无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇,很难自控,而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。这与“每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)有异曲同工之处。

创作背景

  不仅如此,刘骏是个有文学才华的人,虽然他不是个懿德之君。《文心雕龙·时序》说:“自宋武爱文,文帝彬雅,秉文之德,孝武多才,英采云构。”《诗品》卷下“宋孝武帝、宋南平王铄、宋建平王宏”条也说:“孝武诗,雕文织采,过为精密,为二蕃希慕,见称轻巧矣。”《颜氏家训》卷四《文章篇》道:“自昔天子而有才华者,唯汉武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝。”刘骏称帝后有《伤宣贵妃拟汉武帝李夫人赋》,见《宋书》卷八十《孝武十四王传附始平孝敬王子鸾传》。他在称帝前,就是个文采横溢的藩王。《宋书》卷五《文帝纪》载元嘉二十七年(450)秋七月文帝令北伐。刘骏作有《北伐诗》,见《艺文类聚》卷五十九。刘骏富有文才,与曹植相似。

  

戈渡( 明代 )

收录诗词 (9832)
简 介

戈渡 戈渡,字兰舟,河间人。诸生。有《天花乱落山房诗钞》。

秋雨叹三首 / 东郭冷琴

分明似写文君恨,万怨千愁弦上声。"
"清秋多暇日,况乃是夫君。习静通仙事,书空阅篆文。
"陌头车马去翩翩,白面怀书美少年。东武扬公姻娅重,
别我长安道,前期共须老。方随水向山,肯惜花辞岛。
"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
风雨一留宿,关山去欲懒。淮南木叶飞,夜闻广陵散。"
独凌清景出,下视众山中。云日遥相对,川原无不通。 自致高标末,何心待驭风。 宛演横半规,穹崇翠微上。云扃掩苔石,千古无人赏。 宁知后贤心,登此共来往。 仙弈示樵夫,能言忘归路。因看斧柯烂,孙子发已素。 孰云遗迹久,举意如旦暮。 仙僧会真要,应物常渊默。惟将无住理,转与信人说。 月影清江中,可观不可得。
"病来形貌秽,斋沐入东林。境静闻神远,身羸向道深。


石壕吏 / 上官丹翠

山水路悠悠,逢滩即殢留。西江风未便,何日到荆州。
"采山仍采隐,在山不在深。持斧事远游,固非匠者心。
晚镜伤秋鬓,晴寒切病躯。烟霞万里阔,宇宙一身孤。
鳣鲂宜入贡,橘柚亦成蹊。还似海沂日,风清无鼓鼙。"
素弦激凄清,旨酒盈樽壶。寿觞既频献,乐极随歌唿。
长安无旧识,百里是天涯。寂寞思逢客,荒凉喜见花。
月冷猿啼惨,天高雁去迟。夜郎流落久,何日是归期。"
淮阴徒笑市中人。也闻阮籍寻常醉,见说陈平不久贫。


早雁 / 公西得深

"去寻长不出,门似绝人行。床下石苔满,屋头秋草生。
"忆长安,六月时,风台水榭逶迤。朱果雕笼香透,
古时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。今日成阴复成子,
何必龙山好,南亭赏不暌。清规陈侯事,雅兴谢公题。 入座青峰近,当轩远树齐。仙家自有月,莫叹夕阳西。
尺寸分洲岛,纤毫指舳舻。渺然从此去,谁念客帆孤。"
新妇厨中炊欲熟。不嫌田家破门户,蚕房新泥无风土。
"月入孤舟夜半晴,寥寥霜雁两三声。
"练思多时冰雪清,拂衣无语别书生。莫将甲乙为前累,


羽林郎 / 万俟兴涛

"残雪初晴后,鸣珂奉阙庭。九门传晓漏,五夜候晨扃。
汉卒悲箫鼓,胡姬湿采旃。如今意气尽,流泪挹流泉。"
桂朽有遗馥,莺飞安可待。
接武空惭蹇,修文敢并雄。岂须登岘首,然后奉羊公。"
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。
叱我问中寿,教人祈上升。楼居五云里,几与武皇登。"
"宪府日多事,秋光照碧林。干云岩翠合,布石地苔深。
僧院不求诸处好,转经唯有一窗明。"


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 康缎

下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
白雪飞成曲,黄钟律应均。层霄翔迅羽,广陌驻归轮。
何如此处灵山宅,清凉不与嚣尘隔。曾到金山处处行,
"春光深处曲江西,八座风流信马蹄。
以此方人世,弥令感盛衰。始知山简绕,频向习家池。"
光赏文藻丽,便繁心膂亲。复如观太清,昭烂垂芳辰。"
潜驱东汉风,日使薄者醇。焉用佐天子,特此报故人。
岁计芝田熟,晨装月帔寒。遥知小山桂,五马待邀欢。"


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 第五利云

颜子方敦行,支郎久住禅。中林轻暂别,约略已经年。"
荷花十馀里,月色攒湖林。父老惜使君,却欲速华簪。"
回来看觅莺飞处,即是将军细柳营。"
花开不知山树名。谁家鱼网求鲜食,几处人烟事火耕。
天风微微夕露委,松梢飕飕晓声起。凤去空遗箫管音,
佳人窅何许,中夜心寂寞。试忆花正开,复惊叶初落。
古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"
时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 钟离子璐

寒霜凝羽葆,野吹咽笳箫。已向新京兆,谁云天路遥。"
"水开长镜引诸峦,春洞花深落翠寒。
"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。
"山气碧氤氲,深林带夕曛。人归孤嶂晚,犬吠隔溪云。
润色笼轻霭,晴光艳晚霞。影连千户竹,香散万人家。
猿叫江天暮,虫声野浦寒。时游镜湖里,为我把鱼竿。"
"秋满空山悲客心,山楼晴望散幽襟。一川红树迎霜老,
为向东州故人道,江淹已拟惠休诗。"


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 充茵灵

永令雀与鼠,无处求栖息。坚固传后人,从今勉劳力。
东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。
不道君心不如石,那教妾貌长如玉。"
"青光照目青门曙,玉勒雕戈拥驺驭。东方连帅南阳公,
昔赞神功启,今符圣祚延。已题金简字,仍访玉堂仙。
"粤在秦京日,议乎封禅难。岂知陶唐主,道济苍生安。
邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。
"独占龙冈部,深持虎节居。尽心敷吏术,含笑掩兵书。


蓦山溪·题钱氏溪月 / 完颜梦雅

左右长松列,动摇风露零。上蟠千年枝,阴虬负青冥。
"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,
明月上时群动息,雪峰高处正当轩。"
"浔阳阮咸宅,九派竹林前。花屿高如浪,云峰远似天。
还因平石布蓍龟。千寻楚水横琴望。万里秦城带酒思。
带花移树小,插槿作篱新。何事胜无事,穷通任此身。"
更忆八行前日到,含凄为报秣陵书。"
"旌旆翩翩拥汉官,君行常得远人欢。分职南台知礼重,


读书有所见作 / 欧阳巧蕊

"黄花丹叶满江城,暂爱江头风景清。
繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
灯外初行电,城隅偶隐雷。因知谢文学,晓望比尘埃。"
峰如人首拄天黑。群仙伛偻势奔走,状若归尊趋有德。
秋来黄叶遍绳床。身闲何处无真性,年老曾言隐故乡。
"日爱南山好,时逢夏景残。白云兼似雪,清昼乍生寒。
莽苍凌江水,黄昏见塞花。如今贾谊赋,不漫说长沙。
珮响泉声杂,朝衣羽服亲。九重青琐闭,三秀紫芝新。