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菩萨蛮·端午日咏盆中菊

清代 / 方成圭

乍似上青冥,初疑蹑菡萏。自无飞仙骨,欲度何由敢。
古耳有未通,新词有潜韶。甘为酒伶摈,坐耻歌女娇。
盈车欺故事,饲犬验今朝。血浪凝犹沸,腥风远更飘。
"早宦阅人事,晚怀生道机。时从学省出,独望郊园归。
昔年与兄游,文似马长卿。今来寄新诗,乃类陶渊明。
圣朝搜岩谷,此地多遗玩。怠惰成远游,顽疏恣灵观。
山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩,云雨归时带异香。
井陉昨日双旗入,萧相无言泪湿襟。"
去年中国养子孙,今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车,
荒狂岁云久,名利心潜逼。时辈多得途,亲朋屡相敕。
"外郎直罢无馀事,扫洒书堂试药炉。门巷不教当要闹,
其鼓骇骇。公燕谿堂,宾校醉饱。流有跳鱼,岸有集鸟。
"行人结束出门去,几时更踏门前路。忆昔君初纳采时,
"簇簇淮阴市,竹楼缘岸上。好日起樯竿,乌飞惊五两。
木石生怪变,狐狸骋妖患。莫能尽性命,安得更长延。
"道士无白发,语音灵泉清。青松多寿色,白石恒夜明。


菩萨蛮·端午日咏盆中菊拼音解释:

zha si shang qing ming .chu yi nie han dan .zi wu fei xian gu .yu du he you gan .
gu er you wei tong .xin ci you qian shao .gan wei jiu ling bin .zuo chi ge nv jiao .
ying che qi gu shi .si quan yan jin chao .xue lang ning you fei .xing feng yuan geng piao .
.zao huan yue ren shi .wan huai sheng dao ji .shi cong xue sheng chu .du wang jiao yuan gui .
xi nian yu xiong you .wen si ma chang qing .jin lai ji xin shi .nai lei tao yuan ming .
sheng chao sou yan gu .ci di duo yi wan .dai duo cheng yuan you .wan shu zi ling guan .
shan hua yu xie si can zhuang .xing he hao ye wen qing pei .yun yu gui shi dai yi xiang .
jing xing zuo ri shuang qi ru .xiao xiang wu yan lei shi jin ..
qu nian zhong guo yang zi sun .jin zhuo zhan qiu xue hu yu .shui neng geng shi li qing che .
huang kuang sui yun jiu .ming li xin qian bi .shi bei duo de tu .qin peng lv xiang chi .
.wai lang zhi ba wu yu shi .sao sa shu tang shi yao lu .men xiang bu jiao dang yao nao .
qi gu hai hai .gong yan xi tang .bin xiao zui bao .liu you tiao yu .an you ji niao .
.xing ren jie shu chu men qu .ji shi geng ta men qian lu .yi xi jun chu na cai shi .
.cu cu huai yin shi .zhu lou yuan an shang .hao ri qi qiang gan .wu fei jing wu liang .
mu shi sheng guai bian .hu li cheng yao huan .mo neng jin xing ming .an de geng chang yan .
.dao shi wu bai fa .yu yin ling quan qing .qing song duo shou se .bai shi heng ye ming .

译文及注释

译文
  平(ping)坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色(se)早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
上月间从(cong)安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添(tian)忧愁?我独立在小桥的桥头(tou),清(qing)风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
今年春天眼看着又要过去了,什(shi)么时候才是我返回故乡的日期呢?
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原(yuan)来那是参和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。

注释
⑨幻化:虚幻变化,指人生变化无常。这句和下句是说人生好像是变化的梦幻一样,最终当归于虚无。
深:很长。
所闻:指渔人所知道的世事。闻:知道,听说。
《燕台》句:指唐李商隐《燕台四首》。李曾作《燕台》诗四首,分题春夏秋冬,为洛阳歌妓柳枝所叹赏,手断衣带,托人致意,约李商隐偕归,后因事未果。不久,柳枝为东诸侯娶去。李商隐又有《柳枝五首》(并序)以纪其事。又李商隐《梓州罢吟寄同舍》诗云:“楚雨含情皆有托,漳滨卧病竟无憀。长吟远下燕台去,惟有衣香染未销。”此处用典,暗示昔日情人已归他人。
28.以前日:用千来计算,即数千。
⑼丁都护:刘宋高祖时的勇士丁旿,官都护。又乐府歌有《丁都护》之曲。王琦注云:“唐时边州设都护府……丁都护当是丁姓而曾为都护府之官属,或是武官而加衔都护者,与长吉同会,纵饮慷慨,有不遇知己之叹。故以其官称之,告之以不须浪饮,世上英雄本来难遇其主。”

赏析

  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网(chen wang)中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
  这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。
  《史记·屈原列传》载,楚顷襄王立,令尹子兰谗害屈原,屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军,斩首五万,取析十五城而去”。秦军沿汉水而下,则郢都震动。屈原的被放,也就在此时。
  此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”,诗人与朋友分离,感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称,可见彼此友谊很深,一旦分别,自然依依不舍。但船终于启行了,一会便飘荡在迷茫的烟雾之中,友人的身影虽已消失,诗人还不停地回望广陵城。正在这时,诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声,从朦胧的烟树中隐隐传来,他的心情更觉难过。
  此诗的写作背景,据《毛诗序》所说,有一个动人的故事。《毛诗序》云:“《《二子乘舟》佚名 古诗》,思伋、寿也。卫宣公之二子,争相为死,国人伤而思之,作是诗也。”毛传云:“宣公为伋取于齐女而美,公夺之,生寿及朔。朔与其母诉伋于公,公令伋使齐,使贼先待于隘而杀之。寿知之,以告伋,使去之。伋曰:‘君命也,不可以逃。’寿窃其节而先往,贼杀之。伋至,曰:‘君命杀我,寿有何罪?’又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋,遂与伋同舟,使舟人不得杀伋,“方乘舟时,伋傅母恐其死也,闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者,但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”(《风诗类钞》),也有学者断为一位父亲送别“二子”之作,均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗,恐怕也无错处。总之坐实诗的本事,似乎比较牵强,还是将此篇视为一首送别诗比较合适。
  诗人讽刺的笔锋并不就此停住,他有意突破《《乌栖曲》李白 古诗》旧题偶句收结的格式,变偶为奇,给这首诗安上了一个意味深长的结尾:“东方渐高奈乐何!”“高”是“皜”的假借字。东方已经发白,天就要亮了,寻欢作乐不能再继续下去了。这孤零零的一句,既像是恨长夜之短的吴王所发出的欢乐难继、好梦不长的叹喟,又像是诗人对沉溺不醒的吴王敲响的警钟。诗就在这冷冷的一问中陡然收煞,特别引人注目,发人深省。
  第六章,写奴隶们除农业外,还得从事各种副业劳动,以供统治者享用。同时,《七月》佚名 古诗里还得采摘瓜类,八月里收取葫芦,九月里拾取芝麻,把这些都交给统治者。农奴们不够吃,只得用柴火煮些苦菜来养活自己。
  颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。
  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?
  全诗在结构上符合起承转合的特点。首句以“月暗送湖风”起兴,开门见山,交代了事情的大致时间和起因。次句“承”,承接首句,陷入“相寻”却“路不通”的窘境。三句“转”,菱歌不停辍,反复吟唱,进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”,合拢全诗,发现那人在荷塘边,豁然开朗。
  “往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!”一位筑城役卒跑去对监修长城的官吏恳求说:你们千万不要长时间的滞留我们这些来自太原的役卒啊!
  第一章是诸侯上朝之前,身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名 古诗《采菽》佚名 古诗,筐之筥之”,诗人以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗,用筐用筥盛取不停起兴,整首诗欢快、热烈、隆重的气氛从此定下了基调,读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝,何锡予之?”意思是:诸侯来朝,天子会以什么样的礼物赐予他?诗人是见过大场面的公卿大夫,按照常规,“虽无予之,路车乘马;又何予之?玄衮及黼”,四句无疑而问,复沓申述,两次自问自答,进一步渲染气氛,让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径(xing jing)微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步(yi bu)换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋(pan xuan),就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足(zu)”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  女主人公的疑虑并非多余。第三章开首两句,即以踌躇难决的丈夫口吻,无情地宣告了他还得弃家远役:正如劳瘁的鳊鱼曳着赤尾而游,在王朝多难、事急如火之秋,他丈夫不可能耽搁、恋家。形象的比喻,将丈夫远役的事势渲染得如此窘急,可怜的妻子欣喜之余,又很快跌落到绝望之中。当然,绝望中的妻子也未放弃最后的挣扎:“虽则如毁,父母孔迩!”这便是她万般无奈中向丈夫发出的凄凄质问:家庭的夫妇之爱,纵然已被无情的徭役毁灭;但是濒临饥饿绝境的父母呢,他们的死活不能不顾。
  韦司马,即韦爱。公元501年(齐东昏侯永元三年)春正月,萧衍为征东将军,从襄阳兴师讨伐东昏侯,留弟冠军将军萧伟行雍州(治所在今湖北襄阳)州府事,以壮武将军韦爱为其司马,带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反,爱沉敏有谋,率众千余人,与僧都等战于始平郡南,大破之。公元502年(梁天监元年),进号辅国将军,寻除宁蜀太守,与益州刺史邓元起西上袭刘季连,行至公安,道病卒(见《梁书·韦爱传》)。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。

创作背景

  若要弄明白闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》。郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。作为京畿之地,其从容大度的尊贵之气、朴素雅致的平民之风、平王东迁王室衰微的无奈和悲怨交织在一起,形成独具风尚的文化心理。此诗若如《毛诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。因这样的情和这样的景,故化而为诗。

  

方成圭( 清代 )

收录诗词 (8557)
简 介

方成圭 (1785—1850)清浙江瑞安人,字国宪,号雪斋。嘉庆二十三年举人,官海宁州学正,升宁波府教授。精研小学,尤勤于校雠,官俸所入,购藏书数万卷。有《集韵考正》、《字鉴校注》、《韩集笺正》、《宝研斋诗钞》等。

于中好·别绪如丝梦不成 / 天壮

有鸟东西来,哀鸣过我前。愿飞浮云外,饮啄见青天。"
久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心。彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。但愿得美酒,朋友常共斟。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟。出门唿所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。
三五与二八,此时光满时。颇奈虾蟆儿,吞我芳桂枝。
惜哉自有不自亲,明真汩没随埃尘。"
今者无端读书史,智慧只足劳精神。画蛇着足无处用,
何处翳附郭,几人思郈成。云天望乔木,风水悲流萍。
从今有雨君须记,来听萧萧打叶声。
澹荡侵冰谷,悠扬转蕙丛。拂尘回广路,泛籁过遥空。


千秋岁·水边沙外 / 公西含岚

黄金买酒邀诗客,醉倒檐前青玉床。"
"虽陪三品散班中,资历从来事不同。名姓也曾镌石柱,
鹏息风还起,凤归林正秋。虽攀小山桂,此地不淹留。"
常恐百虫秋,使我芳草歇。"
"沙弥舞袈裟,走向踯躅飞。闲步亦惺惺,芳援相依依。
气严当酒换,洒急听窗知。照曜临初日,玲珑滴晚澌。
早事曹王曾赏激。往年镇戍到蕲州,楚山萧萧笛竹秋。
能来取醉任喧唿,死后贤愚俱泯泯。"


池上 / 奇广刚

嗟尔既往宜为惩。"
赫然下明诏,首罪诛共吺。复闻颠夭辈,峨冠进鸿畴。
漏长送珮承明庐,倡楼嵯峨明月孤。新客下马故客去,
勘斗平地上,罅坼多啮缺。百见百伤心,不堪再提挈。
昔日交游盛,当时省阁贤。同袍还共弊,连辔每推先。
手自撷甘旨,供养欢冲融。待我遂前心,收拾使有终。
"数条藤束木皮棺,草殡荒山白骨寒。惊恐入心身已病,
煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因着为话言。


点绛唇·蹴罢秋千 / 不尽薪火鬼武者

"元日新诗已去年,蔡州遥寄荷相怜。
"生为齐赘婿,死作楚先贤。应以客卿葬,故临官道边。
"岂独科斗死,所嗟文字捐。蒿蔓转骄弄,菱荇减婵娟。
烈日方知竹气寒。披卷最宜生白室,吟诗好就步虚坛。
"才子声名白侍郎,风流虽老尚难当。诗情逸似陶彭泽,
故人韩与李,逸翰双皎洁。哀我摧折归,赠词纵横设。
"朗朗闻街鼓,晨起似朝时。翻翻走驿马,春尽是归期。
燕僧耸听词,袈裟喜新翻。北岳厌利杀,玄功生微言。


黄州快哉亭记 / 威寄松

乃言瞿氏子,骨状非凡格。往事黄先生,群儿多侮剧。
"黄雀舞承尘,倚恃主人仁。主人忽不仁,买弹弹尔身。
"见说孤帆去,东南到会稽。春云剡溪口,残月镜湖西。
"金貂晓出凤池头,玉节前临南雍州。暂辍洪炉观剑戟,
"幽怀不能写,行此春江浔。适与佳节会,士女竞光阴。
短珮愁填粟,长弦怨削菘。曲池眠乳鸭,小阁睡娃僮。
独立当瑶阙,传呵步紫垣。按章清犴狱,视祭洁苹蘩。
不能千里百里入淮流。寿州属县有安丰,


蝶恋花·庭院深深深几许 / 万雁凡

"繁菊照深居,芳香春不如。闻寻周处士,知伴庾尚书。
"河之水,去悠悠。我不如,水东流。我有孤侄在海陬,
"朝廷重寄在关东,共说从前选上公。勋业新城大梁镇,
寄言哭酒宾,勿作登封音。登封徒放声,天地竟难寻。
"早宦阅人事,晚怀生道机。时从学省出,独望郊园归。
往既无可顾,不往自可怜。"
四时互迁移,万物何时春。唯忆首阳路,永谢当时人。
寓言本多兴,放意能合权。我有一石酒,置君坟树前。"


采桑子·轻舟短棹西湖好 / 亢安蕾

"巢由昔避世,尧舜不得臣。伊吕虽急病,汤武乃可君。
"久学文章含白凤,却因政事赐金鱼。郡人未识闻谣咏,
初随计吏贡,屡入泽宫射。虽免十上劳,何能一战霸。
"朝廷重寄在关东,共说从前选上公。勋业新城大梁镇,
哀哉托非贤,五脏生冤仇。若当刺史时,圣物保不囚。
地迥风弥紧,天长日久迟。因高欲有赋,远意惨生悲。"
命者道之本,死者天之平。安问远与近,何言殇与彭。
世事不同心事,新人何似故人。"


答司马谏议书 / 祁庚午

脉脉花满树,翾翾燕绕云。出门不识路,羞问陌头人。"
白头俯伛到江滨。巫山暮色常含雨,峡水秋来不恐人。
书来甪里访先生。闲游占得嵩山色,醉卧高听洛水声。
网虫依密叶,晓禽栖迥枝。岂伊纷嚣间,重以心虑怡。
旄头夜落捷书飞,来奏金门着赐衣。
道芽期日就,尘虑乃冰释。且欲遗姓名,安能慕竹帛。
离离挂空悲,戚戚抱虚警。露泫秋树高,虫吊寒夜永。
昨来亦有吴趋咏,惟寄东都与北京。"


题竹石牧牛 / 强诗晴

"一去潇湘头欲白,今朝始见杏花春。
珠媚多藏贾,花撩欲定僧。封来真宝物,寄与愧交朋。
"北固山边波浪,东都城里风尘。
未高烝远气,半上霁孤形。赫奕当躔次,虚徐度杳冥。
署敕还同在凤池。天子亲临楼上送,朝官齐出道傍辞。
禁门烟起紫沉沉,楼阁当中复道深。
莎老沙鸡泣,松干瓦兽残。觉骑燕地马,梦载楚溪船。
福为深仁集,妖从盛德禳。秦民啼畎亩,周士舞康庄。


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 诸葛媚

"羲和骋六辔,昼夕不曾闲。弹乌崦嵫竹,抶马蟠桃鞭。
花烧中潬城,颜郎身已老。惜许两少年,抽心似春草。
昨日街西相近住,每来存问老夫身。"
泷吏垂手笑,官何问之愚。譬官居京邑,何由知东吴。
"年过五十到南宫,章句无名荷至公。黄纸开呈相府后,
地空迷界限,砌满接高卑。浩荡干坤合,霏微物象移。
忽思争道画平沙,独笑无言心有适。蔼蔼京城在九天,
早知三礼甲科名。郭中时有仙人住,城内应多药草生。