首页 古诗词 定西番·紫塞月明千里

定西番·紫塞月明千里

宋代 / 阮自华

有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。
白头非是翠娥邻。曾携酒伴无端宿,自入朝行便别春。
一种钱唐江畔女,着红骑马是何人。"
人生百岁内,天地暂寓形。太仓一稊米,大海一浮萍。
衡门有谁听,日暮槐花里。"
"有鸟有鸟名老鸱,鸱张贪很老不衰。似鹰指爪唯攫肉,
莫近红炉火,炎气徒相逼。我有两鬓霜,知君销不得。
"碧簟绛纱帐,夜凉风景清。病闻和药气,渴听碾茶声。
"洛下林园好自知,江南景物暗相随。净淘红粒罯香饭,
仰头向青天,但见雁南飞。凭雁寄一语,为我达微之。
"自作浔阳客,无如苦雨何。阴昏晴日少,闲闷睡时多。
"欲随年少强游春,自觉风光不属身。
富贵无是非,主人终日欢。贫贱多悔尤,客子中夜叹。


定西番·紫塞月明千里拼音解释:

you mu ming ying tao .de di zao zi mao .ye mi du cheng ri .hua fan pian shou lu .
bai tou fei shi cui e lin .zeng xie jiu ban wu duan su .zi ru chao xing bian bie chun .
yi zhong qian tang jiang pan nv .zhuo hong qi ma shi he ren ..
ren sheng bai sui nei .tian di zan yu xing .tai cang yi ti mi .da hai yi fu ping .
heng men you shui ting .ri mu huai hua li ..
.you niao you niao ming lao chi .chi zhang tan hen lao bu shuai .si ying zhi zhua wei jue rou .
mo jin hong lu huo .yan qi tu xiang bi .wo you liang bin shuang .zhi jun xiao bu de .
.bi dian jiang sha zhang .ye liang feng jing qing .bing wen he yao qi .ke ting nian cha sheng .
.luo xia lin yuan hao zi zhi .jiang nan jing wu an xiang sui .jing tao hong li an xiang fan .
yang tou xiang qing tian .dan jian yan nan fei .ping yan ji yi yu .wei wo da wei zhi .
.zi zuo xun yang ke .wu ru ku yu he .yin hun qing ri shao .xian men shui shi duo .
.yu sui nian shao qiang you chun .zi jue feng guang bu shu shen .
fu gui wu shi fei .zhu ren zhong ri huan .pin jian duo hui you .ke zi zhong ye tan .

译文及注释

译文
趴在栏杆远望,道路有深情。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照(zhao)耀着寒霜。
安(an)放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不(bu)这么觉得。过了一会儿天(tian)晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕(pa)的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
夏桀出兵讨伐蒙(meng)山,所得的好处又是什么?

注释
72.嘕(yān嫣):同"嫣",笑得好看。
怪:对..........感到奇怪
(25)江南:宋时地区划分为路,宋真宗时全国划分为十八路,江南为一路,辖区相当于今天的江西、江苏的长江以南,镇江、大茅山、长荡湖一线以西和安徽长江以南以及湖北阳新、通山等县。
宜:当。
⒄翡翠:水鸟名。

赏析

  第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
  第三联高度概括,尺幅万里。首联写出了《终南山》王维 古诗的高和从西到东的远,这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔,则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识,则诗人立足“中峰”,纵目四望之状已依稀可见。《终南山》王维 古诗东西之绵远如彼,南北之辽阔如此,只有立足于“近天都”的“中峰”,才能收全景于眼底;而“阴晴众壑殊”,就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴众壑殊”,当然不是指“东边日出西边雨”,而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第(yi di)三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣(shi sheng)”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  第四段紧承上文,以当时历史背景出发,说明汉文帝不用贾谊的客观原因,情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年,通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后,郁郁寡欢、自伤自怜,不能够趁此修养其身,最后失意而终,这也是苏轼对他“志大而量小,才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比,前者用了较多的描述,极言其功高势大,同文帝关系非同一般,后者仅用”洛阳之少年“五个字,由于详略处理得巧妙,二者的对比也就非常鲜明了。最后一段,再次讨论君主与贤人之间的关系,千里马必须遇到伯(dao bo)乐才有施展大志的机会,因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子,要了解他的个性若不被见用则会自伤不振,为此要做出适切的考虑,否则便是折损了一名人才。然而,贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事,人要有才,还要有所忍耐、等待,才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题,显示出他独到的眼光,个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
  最后一段虽然只有四句,却照应开头,涉及所有人物,写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝,如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走,走·时低声哭泣,越走越远,便听不到哭声了。“夜久”二字,反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字,一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声,另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听,通夜未能入睡。“天明登前途,独与老翁别”两句,收尽全篇,于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时,老翁、老妇双双迎接诗人,而时隔一夜,老妇被捉走,儿媳妇泣不成声,只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样,诗人作何感想,这些都给读者留下了想象的余地。
  白居易此诗,先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗(见下),也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  “竹露滴清响”,那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动,使他想到音乐,“欲取鸣琴弹”了。琴,这古雅平和的乐器,只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴,先得沐浴焚香,屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻,已自然进入这种心境,正宜操琴。“欲取”而未取,舒适而不拟动弹,但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴,志在高山,子期品道:“峨峨兮若泰山”;志在流水,子期品道:“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙绝弦,不复演奏。(见《吕氏春秋·本味》)这就是“知音”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴,由弹琴想到“知音”,而生出“恨无知音赏”的缺憾,这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。
  柳絮,作为春时景物,有似花非花,因风而起,飘忽无根,满天飞舞的特征。晋伍辑之《柳花赋》曾形容:“扬零花而雪飞,或风回而游薄,或雾乱而飙零,野净秽而同降,物均色而齐明。”谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪,堪称契合无间。取柳絮可比其形言其大,点明当时的“雪骤”之景,而“因风起”更指出它随风飘舞,漫无边际的自然特点。(宋代的贺铸《青玉案》词有“满城风絮”句。)由此较之,雪花柳絮,可谓是异迹而同趣了。如此再看“撒盐空中”的比方,则未免有局促见肘之诮了。
  第三联是景语,也是情语,是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”,写柳州地区山林瘴气弥漫,天空乌云密布,象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”,遥想行人所去之地,春尽洞庭,水阔天长,预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬,蕴愁其中:由于桂岭洞庭,一南一北,山川阻隔,以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁,十分巧妙地为尾联的表(de biao)情达意伏下一笔。
  《《咏红梅花得“红”字》曹雪芹 古诗》是《红楼梦》中邢岫烟所作,该诗和《咏红梅花得“梅”字》、《咏红梅花得“花”字》都出自小说第五十回。书中众人在芦雪庵联句,贾宝玉写诗“落了第”,被罚往栊翠庵折红梅花。大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  第二首上段十二句,下段十句。上段十二句追思开元盛世。当时国盛民富,盗乱息止人民安定,政治通和清明,民风淳厚,礼仪等方面也秩序井然,胜于贞观之治。这里便是惜唐明皇疏于政事,所以又极盛转至衰败。下段十句悲痛乱离而思盼兴复。自开元至作此诗,战火不断,民不聊生。“绢万钱,无复齐纨鲁缟矣。田流血,无复室家仓廪矣。东洛烧焚,西京狐兔,道路尽为豺狼,宫中不奏云门矣。”(仇兆鳌《杜诗详注》)乱后景象,是不忍直视的。所以作者在此概叹,中兴事业只能期望于后世之君了。
  “故人具鸡黍,邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”,文字上毫无渲染,开门见山,招之即来,简单而随便。这正是不用客套的至交(zhi jiao)之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀,既显出田家特有风味,又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待,朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头,不是很着力,平静而自然,但对于将要展开的生活内容来说,却是极好的导入,显示了气氛特征,又有待下文进一步丰富、发展。
  诗题“《浩歌》李贺 古诗”语本《楚辞·九歌·少司命》,即长歌、大声唱歌、纵情放歌之类。一般说来,写作这样的诗宜从叙事写景入手。但诗人不屑于蹈袭故常,偏从虚处落笔,一开始就把想象的世界展现在读者面前:“南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。”幻象纷呈,雄奇诡谲,却又把沧海桑田的“意”婉曲而又鲜明地表达出来了。宋人刘辰翁评这首诗说:“从‘南风’一句便不可及,佚荡宛转,真侠少年之度。”(引自姚佺《昌谷集注解定本》)诗人用豪放的笔触,雄奇的景象,抒发自己凄伤的情怀,真是既“佚荡”,又“宛转”,字里行间充溢着一种惊世骇俗的英气,所谓“侠少年之度”,指的就是这种非凡的气度。
  绝代佳人,离乡去国,描写她的容貌愈美,愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是:“昭君丰容靓饰,光明汉官,顾影徘徊,竦动左右,帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据,一面写她的“泪湿春风”,“徘徊顾影”,着重刻画她的神态;一面从“君王”眼中,写出“入眼平生未曾有”,并因此而“不自持”,烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌,还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事,出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说,事之有无不可知,王安石也不是在考证历史、评论史实,他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且,这些描绘,又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫,以加重气氛。
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  自然而无韵致,则流于浅薄;若无起伏,便失之平直。《《春晓》孟浩然 古诗》既有悠美的韵致,行文又起伏跌宕,所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情,却又不说尽,不说透,“迎风户半开”,让读者去捉摸、去猜想,处处表现得隐秀曲折。
  诗以“艰哉何巍巍”总领全篇,通过征途所见突出一个“艰”字。“树木何萧瑟,北风声正悲”二句为全诗奠定了萧瑟悲凉的基调,使诗笼罩在一片凄哀险恶的气氛中。为了进一步渲染凄哀险恶的气氛,诗人又以羊肠小路、恐怖战栗的熊吼虎叫、罕无人迹的漫漫大雪等物象感叹行军的艰难。以此为铺垫,顺势提出“思欲一东归”的念想。末二句并写两面,一写诗人同情长期征战的战士,渴望战争结束、实现统一的心情;一写诗人以周公自比,排除万难、取得征讨胜利的决心。整个诗歌弥漫着悲凉之气,抒情真挚感人。
  这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”,“已诉征求贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。

创作背景

  此诗是表现周王祭祀先祖时乐队齐奏的盛况。在先秦时代的政治生活中,乐具有特殊重要的地位,而且往往与礼密切相关联。《礼记·乐记》云:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。乐由天作,礼由地制,过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。”《《周颂·有瞽》佚名 古诗》是描写作乐的篇章,《毛诗序》认为是“始作乐而合乎祖”,郑笺以“王者治定制礼,功成作乐”释之,正反映了礼乐并重的传统观念。

  

阮自华( 宋代 )

收录诗词 (1162)
简 介

阮自华 字坚之,怀宁人。万历戊戌进士由推官迁户部郎中出知庆阳邵武有雾灵集。

听安万善吹觱篥歌 / 公孙晓英

昔余谬从事,内愧才不足。连授四命官,坐尸十年禄。
"闷见汉江流不息,悠悠漫漫竟何成。
一乌不下三四雏,雏又生雏知几雏。老乌未死雏已乌,
不是贤人难变通。"
君若欲高卧,但自深掩关。亦无车马客,造次到门前。
君今独醒谁与言。君宁不见飓风翻海火燎原,
渐减姮娥面,徐收楚练机。卞疑雕璧碎,潘感竟床稀。
"下马二林寺,翛然进轻策。朝为公府吏,暮作灵山客。


三月过行宫 / 才如云

而我当是时,独不知苦辛。晨炊廪有米,夕爨厨有薪。
今朝一开口,语少意何深。愿引他时事,移君此日心。
"纱巾角枕病眠翁,忙少闲多谁与同。但有双松当砌下,
如鱼入渊水,似兔藏深穴。婉软蛰鳞苏,温炖冻肌活。
于公门户岂生尘。商瞿未老犹希冀,莫把籝金便付人。"
身不经营物,心不思量事。但恐绮与里,只如吾气味。"
何处生春早,春生濛雨中。裛尘微有气,拂面细如风。
"所禀有巧拙,不可改者性。所赋有厚薄,不可移者命。


秣陵 / 章佳静秀

太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,
山林太寂寞,朝阙空喧烦。唯兹郡阁内,嚣静得中间。"
睡足景犹早,起初风乍凉。展张小屏幛,收拾生衣裳。
唐昌玉蕊花,攀玩众所争。折来比颜色,一种如瑶琼。
如言各有故,似惜欢难久。神合俄顷间,神离欠伸后。
岁暮衣食尽,焉得无饥寒。吾闻国之初,有制垂不刊。
"我为宪部入南宫,君作尚书镇浙东。老去一时成白首,
"江上何人夜吹笛,声声似忆故园春。


望江南·梳洗罢 / 粘戌

渐少不满把,渐短不盈尺。况兹短少中,日夜落复白。
"今朝览明镜,须鬓尽成丝。行年六十四,安得不衰羸。
今朝晴望为迎春。林莺何处吟筝柱,墙柳谁家晒麹尘。
水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水,花时那忍到升平。
"秋景引闲步,山游不知疲。杖藜舍舆马,十里与僧期。
"晚来篮舆雪中回,喜遇君家门正开。
"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
兄弟东西官职冷,门前车马向谁家。"


石碏谏宠州吁 / 义日凡

歌云此乐难再逢。良时年少犹健羡,使君况是头白翁。
忧我贫病身,书来唯劝勉。上言少愁苦,下道加餐饭。
一身在天末,骨肉皆远道。旧国无来人,寇戎尘浩浩。
莫忘州守不频游。重移旧柱开中眼,乱种新花拥两头。
开眼犹残梦,抬身便恐融。却成双翅蝶,还绕庳花丛。
小树低数尺,大树长丈馀。封植来几时,高下随扶疏。
"纶阁沈沈天宠命,苏台籍籍有能声。岂唯不得清文力,
且泛夤沿水,兼过被病僧。有时鞭款段,尽日醉懵僜.


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 树诗青

知君善易者,问我决疑不。不卜非他故,人间无所求。"
十一月中长至夜,三千里外远行人。若为独宿杨梅馆,冷枕单床一病身。
"病爱枕席凉,日高眠未辍。弟兄唿我起,今日重阳节。
"自我心存道,外物少能逼。常排伤心事,不为长叹息。
更无一事到心中。金章紫绶堪如梦,皂盖朱轮别似空。
利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻,犹向巢边竞纷泊。
岸草烟铺地,园花雪压枝。早光红照耀,新熘碧逶迤。
面苦桄榔裛,浆酸橄榄新。牙樯迎海舶,铜鼓赛江神。


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 闾熙雯

时与道人语,或听诗客吟。度春足芳色,入夜多鸣禽。
烟树灞陵岸,风尘长乐坡。此时无一醆,争奈去留何。
人生无几何,如寄天地间。心有千载忧,身无一日闲。
侑食乐悬动,佐欢妓席陈。风流吴中客,佳丽江南人。
新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。"
一种俱云五夜初。渐觉此生都是梦,不能将泪滴双鱼。"
"耳根得听琴初畅,心地忘机酒半酣。
"往恨今愁应不殊,题诗梁下又踟蹰。


上元夜六首·其一 / 吉笑容

圣人存大体,优贷容不死。凤诏停舍人,鱼书除刺史。
外熏性易染,内战心难衄。法句与心王,期君日三复。"
艇子收鱼市,鸦儿噪荻丛。不堪堤上立,满眼是蚊虫。
"貂冠初别九重门,马鬣新封四尺坟。薤露歌词非白雪,
"巨镇为邦屏,全材作国桢。韬钤汉上将,文墨鲁诸生。
主今被夺心应苦,妾夺深恩初为主。欲知妾意恨主时,
乡路音信断,山城日月迟。欲知州近远,阶前摘荔枝。
我今题此诗,欲悟迷者胸。凡为大官人,年禄多高崇。


越人歌 / 微生伊糖

何处曾经同望月,樱桃树下后堂前。"
存念岂虚设,并投琼与璠.弹珠古所讶,此用何太敦。
期年庶报政,三年当退身。终使沧浪水,濯吾缨上尘。"
东风来几日,蛰动萌草坼。潜知阳和功,一日不虚掷。
不知明日休官后,逐我东山去是谁。"
其夫有父母,老病不安宁。其妇执妇道,一一如礼经。
一弹一唱再三叹,曲澹节稀声不多。融融曳曳召元气,
不老即须夭,不夭即须衰。晚衰胜早夭,此理决不疑。


招隐二首 / 宇文芷蝶

"紫踯躅,灭紫拢裙倚山腹。文君新寡乍归来,
"空腹一盏粥,饥食有馀味。南檐半床日,暖卧因成睡。
"紫微阁老自多情,白首园公岂要迎。伴我绿槐阴下歇,
玄宗爱乐爱新乐,梨园弟子承恩横。霓裳才彻胡骑来,
耶溪岸回合,禹庙径盘纡。洞穴何因凿,星槎谁与刳。
命酒一临泛,舍鞍扬棹讴。放回岸傍马,去逐波间鸥。
外有适意物,中无系心事。数篇对竹吟,一杯望云醉。
人欺翻省事,官冷易藏威。但拟驯鸥鸟,无因用弩机。