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蝃蝀

魏晋 / 钱时

胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
"画舸欲南归,江亭且留宴。日暮湖上云,萧萧若流霰。
"大名掩诸古,独断无不适。德遂天下宗,官为幕中客。
仲月霁春雨,香风生药田。丹溪不可别,琼草色芊芊。"
"铁马擐红缨,幡旗出禁城。明王亲授钺,丞相欲专征。
"正解柴桑缆,仍看蜀道行。樯乌相背发,塞雁一行鸣。
一叶兼萤度,孤云带雁来。明朝紫书下,应问长卿才。"
讼简知能吏,刑宽察要囚。坐堂风偃草,行县雨随辀.
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
麹生住相近,言语阻且乖。卧疾不见人,午时门始开。
时观锦水钓,问俗终相并。意待犬戎灭,人藏红粟盈。


蝃蝀拼音解释:

hu qi cheng bing ye du he .he sai dong xi wan yu li .di yu jing hua bu xiang si .
chun hua bu chou bu lan man .chu ke wei ting zhao xiang jiang .
.hua ge yu nan gui .jiang ting qie liu yan .ri mu hu shang yun .xiao xiao ruo liu xian .
.da ming yan zhu gu .du duan wu bu shi .de sui tian xia zong .guan wei mu zhong ke .
zhong yue ji chun yu .xiang feng sheng yao tian .dan xi bu ke bie .qiong cao se qian qian ..
.tie ma huan hong ying .fan qi chu jin cheng .ming wang qin shou yue .cheng xiang yu zhuan zheng .
.zheng jie chai sang lan .reng kan shu dao xing .qiang wu xiang bei fa .sai yan yi xing ming .
yi ye jian ying du .gu yun dai yan lai .ming chao zi shu xia .ying wen chang qing cai ..
song jian zhi neng li .xing kuan cha yao qiu .zuo tang feng yan cao .xing xian yu sui zhou .
xiang ru cai diao yi .yin han hui shuang xing .ke lai xi fen dai .ri mu shi liu ying .
qu sheng zhu xiang jin .yan yu zu qie guai .wo ji bu jian ren .wu shi men shi kai .
shi guan jin shui diao .wen su zhong xiang bing .yi dai quan rong mie .ren cang hong su ying .

译文及注释

译文
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
红红的太阳已经升到最高处了,透过(guo)帘幕照(zhao)进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
能(neng)够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺(si)候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼(hu)号!
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
其五
  康熙年间,织造(官职名)隋大人在山的北麓,建起殿堂,砌上围墙,种了上千株荻草,上千畦桂花,城里人来游玩的,盛极一时,人们给这座园林起名叫做隋园,是因为主人姓隋。三十年后,我主持江宁政事,园林倾塌而且荒芜,里面的房屋被改成酒馆,楼台喧嚣,禽鸟讨厌这个地方不来栖息,百花荒芜,春天也不开花。我感到悲凉怆然,询问园林之多少钱,说值三百两银子,我拿薪水买下来。修补围墙修剪花草,更换房檐改变用途。高的地方,建成临江楼阁;低的地方,修建溪旁亭子;有溪水的地方,修了桥;水深流急的地方,造了舟船;突起险峻的地方,点缀它的气势;平坦而且草木旺盛的地方,设置了观赏设施。有的风景加强,有的风景抑制,都随它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定,因势取景,不是他们消失堵塞,仍叫做随园,和隋圆同音,但意思变了。
  君子知道学得不全不精就(jiu)不算是完美,所以诵读(du)群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音

注释
再逢:再次相遇。
⑸卫青:汉代名将,汉武帝皇后卫子夫之弟,以征伐匈奴官至大将军。卫青姊子霍去病,也曾远入匈奴境,却未曾受困折,因而被看作“有天幸”。“天幸”本霍去病事,然古代常卫、霍并称,这里当因卫青而联想霍去病事。
4、迢递(tiáo dì):遥远。
②无蝉:雁南飞时。已听不见蝉鸣。
47.觇视:窥视。
17.沚(zhǐ):水中的沙滩。

赏析

  景一:十里长亭路,相思慢慢行
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是(ze shi)力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  诗人被投降派弹劾罢归故里,心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场,于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外,诗人虽貌似闲适,却未能忘情国事。秉国者目光短浅,无深谋长策,然而诗人并未丧失信心,深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合,于是两相交涉,产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
  三、四句写情。秋气肃杀,满目萧条,诗人触景生情,直抒胸臆,表达了深沉的痛苦。李贺二十一岁应河南府试。初试告捷,犹如雏鹰展翅,满以为从此便可扶摇直上,不料有人以李贺“父名晋肃,子不得举进士”为由,阻挠他参加进士考试。“我当二十不得意,一心愁谢如枯兰”正是这种抑郁悲愤心境的写照。这里的“枯兰”是由眼前的秋花引起的联想,用它来形容受到沉重打击之后忧伤绝望的“心”,奇特而又妥帖,形象鲜明,含义深厚。兰花素雅,象征诗人高洁的胸怀;兰花枯谢,则是他那颗被揉碎了的心的生动外现。
  第二首诗写浣花溪,状其水势浩大,借“欲作鱼梁”而抒情,非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁,须劈竹沉石,横截中流,以为聚鱼之区,因溪有蛟龙,时兴云雨,故公不敢冒险以取利。”(《杜诗详注》卷十三引)对此解说,浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说:“须知‘蛟龙,之想,只从‘云覆、‘雨寒,生出,值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋,而自况不凡”,则未免有点牵强。其实,这首诗并非什么“自况”,只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊,无所奢求,但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙,时兴云雨,固是一种迷信的说法,却也十分形象化,隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨(gu)”的心理状态。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  现实(xian shi)不合理想,怀才不获起用,那就只有远走高飞,别谋出路,但是前途又会怎样呢?李白用了春秋时代田饶的故事,含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用,决心离去,对鲁哀公说:“臣将去君,黄鹄举矣!”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说,鸡忠心为君主效劳,但君主却天天把它煮了吃掉,这是因为鸡就在君主近边,随时可得;而黄鹄一举千里,来到君主这里,吃君主的食物,也不象鸡那样忠心效劳,却受到珍贵,这是因为黄鹄来自远方,难得之故。所以我要离开君主,学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了,请田饶留下,表示要把这番话写下来。田饶说:“有臣不用,何书其言!”就离开鲁国,前往燕国。燕王立他为相,治燕三年,国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。(见《韩诗外传》)李白在长安,跟田饶在鲁国的处境、心情很相似,所以这里说“方知”,也就是说,他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意,也要离开不察贤才的庸主,去寻求实现壮志的前途。但是,田饶处于春秋时代,王室衰微,诸侯逞霸,士子可以周游列国,以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国,他不可能象田饶那样选择君主。因此,他虽有田饶“黄鹄举”之意,却只能“千里独徘徊”,彷徨于茫茫的前途。这末二句,归结到怀才不遇的主题,也结出了时代的悲剧,形象鲜明,含意无尽。
  (二)
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓(suo wei)“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的(si de)文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
  这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露行》的姐妹篇,清人方东树的《昭昧詹言》中说:“此用乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系,又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者(jiu zhe)歌之,世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆,那么,《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利,酿成丧乱的历史事(shi shi)实。
  这首《送别》王之涣 古诗小诗,清淡如水,短小精悍,款款流露出依依惜别的深情。纵观全诗,字字未提《送别》王之涣 古诗却字字点题,其中的描写言简意赅,给人留下深刻印象。
  孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣,兼带点无知音的感慨,并无十分厚重的思想内容;然而写各种感觉细腻入微,诗味盎然。文字如行云流水,层递自然,由境及意而达于浑然一体,极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处,中六句似对非对,具有素朴的形式美;而诵读起来谐于唇吻,又“有金石宫商之声”(严羽《沧浪诗话》)。
  诗人自大和二年(828)十月来到江西,后转宣城。以后,辗转漂泊于扬州、洛阳、宣城各地。首尾共历经十一年。此诗首联即以“潇洒江湖十过秋,酒杯无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”,无拘无束,风韵飘逸;终日为醉乡之客,则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流,内心愁苦,正是诗人的真实写照。
  到此,读者才知道,这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼,为不教莺啼而要把莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。但是,这最后的答案仍然含意未伸。这里,还留下了一连串问号,例如:一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井,远去辽西?这首诗的题目是《春怨》,诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺,只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些,不必一一说破,而又可以不言而喻,不妨留待读者去想象、去思索。这样,这首小诗就不仅在篇内见曲折,而且还在篇外见深度了。
  此诗以抒作者之愤为主,引入云英为宾,以宾衬主,构思甚妙。绝句取径贵深曲,用旁衬手法,使人“睹影知竿”,最易收到言少意多的效果。此诗的宾主避就之法就是如此。赞美云英出众的风姿,也暗况作者有过人的才华。赞美中包含着对云英遭遇的不平,连及自己,又传达出一腔傲岸之气。“俱是”二字蕴含着“同是天涯沦落人”的深切同情。不直接回答自己何以长为布衣的问题,使对方从自身遭际中设想体会它的答案,语意简妙,启发性极强。如不以云英作陪衬,直陈作者不遇于时的感慨,即使费辞亦难讨好。引入云英,则双管齐下,有言少意多之效。
  三、四句,写潮头过后的情况。诗写江面汹涌的波涛,却不直接写水怎么样,而说天空在水中的倒影颠簸起伏,西落的太阳忽上忽下,进一步渲染了水势、浪头的巨大。两个动词“摇动”、“沉浮”,都有震动人心的作用。

创作背景

  这些诗作于何时尚难确定,有待详考。根据诗中的内容推论,当是记述其初游吴越时的所见所闻。胡震亨《李诗通》在此诗题下注云:“越中书所见也。”这种说法是有道理的。如果冷静地考察一下诗中内容的话,似乎还可以在这句话前再加上“初游”二字。李白是蜀地人,距吴越数千里之遥,两地风俗迥异。按一般常情来理解,人到外乡乍见异地风情时往往产生一种很强烈的新鲜感,对于天生好奇,反应敏捷的诗人来说尤其是这样。反之,如果是早已见过非常熟悉的事物,由于司空见惯反而难以引起人们的审美情趣。这五首诗所表现的恰恰都是初见新鲜事物时的好奇的感受,所以可能是诗人初入会稽时的作品。

  

钱时( 魏晋 )

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简 介

钱时 严州淳安人,字子是,号融堂。绝意科举,究明理学。江东提刑袁甫建象山书院,招主讲席。理宗嘉熙二年以荐授秘阁校勘,召为史馆检阅,求去,授江东帅属归。有《周易释传》、《学诗管见》、《融堂书解》、《四书管见》、《两汉笔记》等。

行路难·其二 / 爱新觉罗·胤禛

况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。"
旅魂惊处断,乡信意中微。几日应晴去,孤舟且欲归。"
南桥春日暮,杨柳带青渠。不得同携手,空成意有馀。
市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
南国浮云水上多。独把鱼竿终远去,难随鸟翼一相过。
清秋凋碧柳,别浦落红蕖。消息多旗帜,经过叹里闾。
强饭莼添滑,端居茗续煎。清思汉水上,凉忆岘山巅。
即此逢清鉴,终然喜暗投。叨承解榻礼,更得问缣游。


寻胡隐君 / 邱志广

方同七里路,更遂五湖心。揭厉朝将夕,潺湲古至今。
"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。
忆君倏忽令人老。"
萧萧前村口,唯见转蓬入。水渚人去迟,霜天雁飞急。
客游虽云久,主要月再圆。晨集风渚亭,醉操云峤篇。
花远重重树,云轻处处山。天涯故人少,更益鬓毛斑。"
翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。
远山方对枕,细雨莫回舟。来往南徐路,多为芳草留。"


勾践灭吴 / 薛福保

种榆水中央,成长何容易。截承金露盘,袅袅不自畏。"
"西南万壑注,勍敌两崖开。地与山根裂,江从月窟来。
玉润终孤立,珠明得暗藏。馀寒折花卉,恨别满江乡。"
丰碑文字灭,冥漠不知年。"
苦忆荆州醉司马,谪官樽酒定常开。九江日落醒何处,一柱观头眠几回。可怜怀抱向人尽,欲问平安无使来。故凭锦水将双泪,好过瞿塘滟滪堆。
"殊俗还多事,方冬变所为。破甘霜落爪,尝稻雪翻匙。
蛟龙欲蛰寒沙水。天下鼓角何时休,阵前部曲终日死。
并秉韬钤术,兼该翰墨筵。帝思麟阁像,臣献柏梁篇。


春宫曲 / 陈嘉宣

圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"
胸中悬明镜,照耀无巨细。莫辞冒险艰,可以裨节制。
水陆迷畏途,药饵驻修轸。古人日以远,青史字不泯。
"避地岁时晚,窜身筋骨劳。诗书遂墙壁,奴仆且旌旄。
山荒人民少,地僻日夕佳。贫病固其常,富贵任生涯。
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
久露清初湿,高云薄未还。泛舟惭小妇,飘泊损红颜。"
劝汝学全生,随我畬退谷。"


子夜吴歌·夏歌 / 石宝

"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。
浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回。"
石根青枫林,猿鸟聚俦侣。月明游子静,畏虎不得语。
晚着华堂醉,寒重绣被眠。辔齐兼秉烛,书枉满怀笺。
疏帘看雪卷,深户映花关。晚送门人出,钟声杳霭间。"
"火旗还锦缆,白马出江城。嘹唳吟笳发,萧条别浦清。
芳景勿相迫,春愁未遽忘。"
朝游石渚暮横塘。红笺色夺风流座,白苎词倾翰墨场。


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 张以仁

秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。
见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"
"春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉,
去问殊官俗,来经几劫春。东南御亭上,莫问有风尘。"
"文章亦不尽,窦子才纵横。非尔更苦节,何人符大名。
别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"
腥至焦长蛇,声吼缠勐虎。神物已高飞,不见石与土。
三微复正统,五玉归文祖。不图汉官仪,今日忽再睹。


客中行 / 客中作 / 杨之琦

松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
"浪迹弃人世,还山自幽独。始傍巢由踪,吾其获心曲。
官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"
逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
送者各有死,不须羡其强。君看束练去,亦得归山冈。"
新花与旧叶,惟有幽人知。"
酷见冻馁不足耻,多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶,


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 尤直

去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。
圣祚雄图广,师贞武德虔。雷霆七校发,旌旆五营连。
云壑布衣骀背死,劳生重马翠眉须。"
"连城为宝重,茂宰得才新。山雉迎舟楫,江花报邑人。
沙洲枫岸无来客,草绿花开山鸟鸣。"
自觉劳乡梦,无人见客心。空馀庭草色,日日伴愁襟。


菩萨蛮(回文) / 曾迁

"(《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植
帝曰大布衣,藉卿佐元帅。坐看清流沙,所以子奉使。
谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。
"朝列称多士,君家有二难。贞为台里柏,芳作省中兰。
法驾还双阙,王师下八川。此时沾奉引,佳气拂周旋。
"当代论才子,如公复几人。骅骝开道路,鹰隼出风尘。
果有相思字,银钩新月开。"
"传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 朱允炆

"爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰,
"太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。
谿谷无异石,塞田始微收。岂复慰老夫,惘然难久留。
支策门阑邃,肩舆羽翮低。自伤甘贱役,谁愍强幽栖。
归当再前席,适远非历试。须存武威郡,为画长久利。
"多雨南宫夜,仙郎寓直时。漏长丹凤阙,秋冷白云司。
永作殊方客,残生一老翁。相哀骨可换,亦遣驭清风。"
为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖,何处老翁来赋诗。